장음표시 사용
291쪽
auo Iam,&manus exere,ut illis obediam.
6. Patrato hoc miraculo misericordiae tuae, O si iustate amator hominuis usu , ad Principes saccia tum,& magistiatus templi,&sciuores, o promiscuam minitudinem te ad mortem quaerentes breui loqueris,in illis facultatem te comprehendendi, quaa nisi tu dedisses,non haberent, libeter iaci, Tamquam adlatronem,ais, egressi estis cum gladiis, θ' libiιε, Θώ-gnis comprehendere me, chm tame ego longestim ab hoc crimine, qui sum dominus omnium , qui non vestra tollo. sed ira ea iseipsum vobis tribuo S uottidie eram apud vos in templo docem, dometuentes populum me sis spicientem non me tenuistis.Nunc autem pro oblinis
dominae beneficio hanc mercedem rependitis sed irare est hora vestra,&irotestas tenebrarum Permittiturvobis, me teneatis tu me quidquid voIueritis, quicquid detin ores suggesserint faciatis,ne vitam meam resemetis. Tu Domine pro meneipsumad vincula,&iniurias, S mortem tradis;cut ego non me tibi xlibertate ni gloriamin vitam tradama Haec enim certissime cole quar, si tuae voluntati me totu comitia. g. Accepta potes late, o innocentissime agne Iesua te, quam permittendo concessisti, irruunt impuri illi nebulones in venerandam maiestatem tuam,&pruno
impetu teDominum omnium in terram detin am, venerandam ficiem tirum in quam desi ferant Atinest prospicere, ac totum corpustuum irreuerentissime &iratEmi uuant. Tu humillinae pedibus hominiam iniquorum calcarisustines,qui sedes super Cherubin,
qui ambulas super pennas ventorima Sed ut Patrem ad miseratronem erga nos habendam infectas vicaput hominum intus in corde clamasci Migerere mesi Pein, quoniam conculiatiat me homo , ota die impugnam rabulauit me. Concia uerum me inimici mei tota die;
quo mammioibem resaduersum me. Postea subleuia
292쪽
GVtamplius deiiciatis,ac humilieris, contumelias udi truces vultus intueris,hugnis is lapis ans usta, osaunibus ligaris,&catena auisune oblongo aucob luminiecto teneris , ,ehomimici vilissimus in ictus duceris Ciscumdedom sumiti a se toris in limajederunt M. Aperuerunisuper tuos δει sicutio
rivum servi m. His autem vallatus pari cutistinacui.' ,δciscuit ouumloccisionem ductui non aperis os tuum. ni. io tr.Harci Ore alnoris vincula tua in On exterius,at interius corde&antur,oscularis, clusa illis ab-sblutionera meam sectam vides. Dolao super teli escio
an audebo dicere infriter mi, saluator mi piissime, oliva'nespeccatorem meorum circumple essunt ii uere igo luemimam non situs, circumplod 'antur me ' obsecro funes amoris tui I uniculisci dumi iamri ii in vincutis charitatis , avtpro re conculcari ab omnibus cupiam , α abnegationis finibus ligatus, quis tu
vis, aspiritu tuo ducar. 8. His oninibus malis, quae venerunt super te, o amator noster Ieru tristula magna afficiebatis, sed excias u omnium dilhil illorum tuorum maior dolor vonit luper te. Percussu es, o pastor bone, sedisserja sunt oues,relictoque te huc illuc fugeruns LongesMti unino iiiviare posuerimite omisia tumemsui. nubtus es, o non ν edis in L Guillorum qui comprehenderant te: es oeuli tui inuisemni 'a discipulorun 1πο- pia. O quantus erat moeror cordis tu, cum videres, pedes sacris tuis manibus lotos turpi metu inquinatos, corda illa tuo sacro corpore sanguine roborata pusillanimitate deiecta fidem illam tot signis &miraculis confirmatam si non corruptam omnIno, at satis obscurata at que conuulsam. Augebatur dolor quia illi ceciderant, qui tam magnificis verbis promiterat se tecupermansuros,is usque ad mortem
dc supplicium ituros Casusa metus eorum, umo
293쪽
excidere nequaquam permIttas. Amen.
ctilia d. ia, . in urbem si On tant duc cris quana traheriat li: ..ptaris Maximus dolor tuus, quoniam funeii in iis constri irgebant sanctissimas manus tuas , impulsus ac vero era, ut festinares, te cruciabant Ii
credibilis ignominia tua, quia in modum alefici colligatum te hostes tu no iam recta via sed per loca ali' ra huc illucque trahebant Sed mirabilis patientiatu: nam Ignominiasin dolores aequo animo tolerabas, Patri pro salute homilium osserebas. Voluisti qui dei tam vio Ienter ad mortem trahi, ut ego ad vitam suauiter saltem me duci sinerem,& tuos instinctus ac ccesse querer Sic lassus Tatigatus, sudore maddus venisti inrahmum Anna: bcer Caiphae Potitit cis, praesidis illius concili cuius erat de doctri quae praedicabatur, agnoscere,ut de doctrina tua colesti diuina impuri homines iudicium ferrent , i secundum ignorantiam suam, 'uod non noueranblasphemarenta et Indomum Annae, o mansuetissimae Iesu, scribIudaeorum senioresque conuenerant, ut tuam do inrnam ab aeterno Patre toties probatam damnarent. Sdebat illi implacabili odio corrupti,4 caeca superbium idi, tu vero demissis in terram oculis, maiabus colligatis, ac si esses malefactor coram illis staba irrisiones ac sannas humiliter audiebas .Ecce, dic Disitired by Corale
294쪽
bant, nouum Doctorem, qui de suo cerebro confinxit,
quibus sanctissimae legi Moysi, cui loquutus est Deus,
contradiceret. Ecce homuncionem arrogant; stinum qui ausus est de vita nostra immaculata detra- rure, populum aduersius Pontificem Liudices con-:itare. Haec talia multa proferebant, Domine, ad Iersum te, interim tam e siluerunt, dum voluit te An-
.cis princeps interrogare .Rogauit ergo de discipulis tuiβ ac de doctrina tua. Dediscipulis quinam quot essent numero,ubi essent, quo pacto illos decepisses. D doctrina vero, quid doeeres, o a quo ubi eam didicisses' Sic magister bone contemneris, sic damnatis discipulis tuis,& irrisa doctxina tua seductor&maleficus reputaris,&taces: ut nos conteti
irrisi taceamus,&non ab hominibus sedate probari
3.Duoare rogata sunt, o sapientissime Iesu; alterum de discipulis tuis,alterum de doctrina tua. Discipulo taeiturnitate praeteriisti, pusillanimes, mi-pus fideles factos tunc laudare non poteras, damnare nolebas .Hoc enim est documentum persectionis, nemini obloqui,&si aliquem laudare non possit mus,in silentio nos continere. Sed doctrinam tuam magna cum libcrtate defendis. Nam eras non minus amictionibus quam hostibus cinctus , sed in media calamitate illa,magna securitate, sortitudine ex vita fanctitate proueniente dotatus. Respondisti ergo:Ego non in anguluse palam oram omnibus L. quuim sum mundo Et quotiescumque se occasio ob tulit, docui in Synagogis in templo, ubi omnes indifferenter conueniunt. Et in occulto loquutus sum nihil, ita ut meam doctrinam proserte vetuerim Eaque est tam integra&pura,vt vel hostes meos, qui mepos semel audierunt, in testes mea veritatis vocare
possim, quibus rogaxe poteris quid dixerim ego .Hae
295쪽
sunt,Domine, qualitates verae doctrinae, quae non as..i xilos amat, quae a nemine audiri ineruit, quae in Ecclesia resonat, quae ab hostibus iure damnari non pol est.Da vilianc semper teneam, non sedum an si sed actione conlpicinari Retribuerunt tibi mala pro bonis, o dulcissim,
Iestr: nam prosapientissi : 14 modestillima resposione ultiriani accepilli ad citia coelum exhorruit, terrcΟIHI Intiit, S coetus An .elorum obstupuit. Vnus nimai sistens nanisti tuum aImata manu ac totis viribus alapant Impegit tibi, qua, eneranda factem tuantum ecit, Scrubore perfudit, ac os sacrosanctum cIu odien rex verbi Vitς protulit,ianguine cruentauit Percuteris Don iuus a seruo nequinimo creator creatura abiiciissima, Deus uniueri bruma vermicul omnium vilissimo. Percuteris crudeliter ab eo qui nitam ira quam fur ore excandes ebat Iniuste, quoniani pro bono responso,&abeo qui puniendi facultaten
non habebat. Contumeliose, coram multis astantIbus, quoniam te impriIdentiae audaciae notabat dicens. Si respondes Pontifici Ac tandem vulnerari plauluis contentione oninium astantium, qui colaolaum ratum habentes,naanu illius nebulonis alapax
luo ςonsensu impegerunt. Vnde possis multo iuniu qita n sob illa prosti reverba, emerumsum me
meliam Iaete sustineat. s.Inauditam iniuri am numquam visim audaciam, o mitis Iesu, patientillii in a&mollissi in responsione repensas. Si male locutussum, inquas, testimonimi perhibe de malo. Apud iudicem uiariis, in curus conspectu postes me acculare, ut punire , cautem bene d
296쪽
quaesta in inmuuarem hac inuria,sicutis alijs non tacesipraeter son ruetudinem quare respondes 8 CertEi ut in verbis tuis tamquam in speculo nim tuae quies; mansuetudo resplendeat, quam ego iniuria aliqua laesus teneam, inbac pecasionetua patiendi volunitas appareat. Eras enim paratus animo iuxta verbum ri, ueritum aliam inaxillam percutienti praebere, concors Proplaetae dicenti: Dabit percutientiJe maxillam sati P. Atur opprobra s. Vt demum lati Si.ictio tua illum m-scelicem cor Iisetat, cupiebas enim illum, qui te tam insigni iniuria inqcerat, visceribus tuis amplecti, dc ad tuam gratiam admittexe Haec est disciplime Christi molax tuis operibus promulgata, inimicos diligam &malidonis repensemus. ME D ITATIO IMDeprosimosechristiexismisaia phaim.
a. ,V m TVM.Iam saturatus opprobrijs, o clemen- uti Iime Domine Iesu, duceris Matus ab Anna ad Caipham Pontificem, ut non tantiin sapientum iudicio,verum Pontilicia auit oritate damneris Ligarus vadis non tam funibus otiam amores desiderio patiendi Ligatus vadis,sed trusim,quia non fugies ab eis pro quibus 'aeris Ligatus vadis ut ego ubicum que purrexero vinculis cliaritatis ligatus Ad m. In hoc autem itinerenouae iniurii nemini super, u- est infamia,quia in transitu per mediam ciuitatem
sparsa est apud inultos, qui strepitum audierunt. se militibus associarunt ilia captiuitatis notitia Pro hae infamia, ct pro rece tibus igia ominijs gratias ago,&immensis laudibus tuam patientiam celebro. Σ.Sedebat Caiphas, o Princeps Angelorum .hominu Iesu, sedebit Malij Princip I acerdotu,4 primores ciuitati ,tuveris ut reus cmai facto ligatus
297쪽
R. P. Iac fluareet, de Paristabas. Illi vite damnent, Had mortem pertrahant forinam aliquam iudicii eruare constituunt. Vocant ergo est es, qui aliquid crurimis aduersum te pro se rant. Sed quos testes ZIllo is ne quos sicut δέ iplos iudices, odium, S malevol itia corruperat. Hi hcEt iraps citi,licet odio commoti, licet, diabolo incitata, nihil quod opponant inueniunt: tanta enim erat lux innocentiae tuae, o nullo saliun crimen obiectum posset ei tenebra inistrae opinionis offundere Nitfesthul ,run duorum testium aliqua ratio habetasiti qui a m rari abit te dixisse risum destruiereremptum D.ho postriduum rea dificare illud. Tu vero hoc de corpore tuo dixeras, a quo alii vitam erepturi erant, tu illud suscitaturus. Sed quid si de templo dixisses' An hoc crii ne dignum moxte fuisset Profecto Domine, nen O arguit te de peccato,& diabolus quod ii,
falso acculatus silentiunt tene ait, tutamen veri ntis tibi relinqv. m. 3. Pontifex ille iniquus, o potentissime Iesu nomine Pontificis prori his indignus, nollet e sam profunde silere, sed ex ccxsationibu uti, ex quibus te amplius accucindi δε saltem in patientiae arguendi an sam arriperet Vri veris aliquod ex rqueret, adiu rauit te per Dei vivunt,ut die res an tu es Chrii bi Messias in lege promissis.Hoeotensi rite crederet ita vix lasphemi e cimpietati argueret. Tu vox Du
mine qui nomo patris tui per quod adiuratus fueras,siumma reuerentia prosequebaris, statim abrupto siletiorespondisti m esse Christum tunc quidem arithu
298쪽
miliatum; post paullulum tamen quia mille anni n- te oculos tuos tamquam dies hesterna, quae praeteriit) ad uniueribs homines iudicandos venturum. Vere cie dote esse Christum filium Dei, de hoc ex totis νisceribus meis tibi gratulor. Fac ut in illo die tuo,
ouo nos iudicaturus ii, miseriςordiam consequar,&-aῖsoli tus ab edam. Ameis,
Oiu quilini recipis, dulcis Iesu obveniat ' istamquam illis hominibus aperuisti , dignum lanἡwrii in inm titudine. Nam Caiphas ac si aliquid contra reuerentiam liuinae maiestam audiisset, ςlum tristitiam fingons vestem suam cum magna indignatione conscidit , teque blasphemasse pronuntiauit. Sed quam difficulter odium abi conditur stati in cnin e1ultauit, di prae laetitia occasionis te damnandi visi-ha videbatur inuentae gesturat, dicens : Biil adhuc e
Vmm iesibin, ut iste damnetur poste vero personam iudicis exuens, do,ccusatoris assumens, dixit Ecce sentim intortis ti,ae ab illis tamquam a iudicibus e xorquere voluit. Non tamen extorsit, sed spoηκόblDramavi est, Illinamque a diabolo in furorem acti,
no ore clamauerunt te esse reum mortis Oseus meus blasphemus diceris , quasi meram veritatem annuncians aliquid aduersum teipsum protialeris Dignus morte iudicaris, cum tamen Nam nobis datu- Ius veneris Het suntlpiniones hominia, quarum n mo prudens vitam rationem bibebit. Sed qIiis posset, o Rex regum Domine iesu, cogit rione si equi, quaein quanta post hos elahiorespulisses.Tutilius Dei,dominus malinatis, hi gelorum thominum princeps λ,ili 'mis impurissimis
homuncionibus ins si x is,spueris,M prae multitudine putorum .excreationimi paen fusibi is Deinde velamini ipsifaciem tuam veneratairi,&ocu
299쪽
los texeriint, quorum pulchritudine, grauitate alini ut ijs inferendis imprediebantur ira in impii nolunate vi lari. Postea colaphisiceitciderunt, id est, pugnC.
. a messe bellentibus faciem meam non auerti ab incrι- tantibasis consuentibus in me. Tandem verbis irride-.bant te, dicentesci Prosthraretis nobis Christe, quι est qui repere 'in alia multa nostiae considerationis relictaablaspitem antes in te iactabant. O Cliriste redemptor ,
quare haec noli supprimuntur silentio 3 Quare, sigillatim narranturret melligamus quanti tibi constitimus. Vt sciamus. ι limri in tu in pertinet e re pro nobis talia passuli su glorianisque, suam ei lite iniurias Masalmones proetu honore pcrpeti. Tul lui pro me coli sputus o seriem mea in die Mistini
nica pudore ii , era. Tu qui in facie ob velatus es, reue- la oculos uaco , ut constat crem mirabilia de lege tua. Tu qui puanis alapis pereullus es, portia multiplices pro peccatis meri id sa me lubri oue. Tu liri Ornatu capillo tua barbae ii oliatus es, sancta1um cogitationum piorum affectu vix decore in cinge. Tu demum qui tot columelus M irrisionibι suo tus es, meseruum fidelem voca,&internos qui tibi fideliter seruieruntbem n collocati,inae n. c. Homicida: immo lae idae illi nequissimi si nyn nyno desidetis, ax corpore, in tuis inii
300쪽
Medit. Sacrar.Pars ILi junt Illi auteni quid M. erunt, ut te ain plius amis ferent,&tuam patientiam exercerent Impleueriant
te iniurijs&contumelijs, colaphis Malapis, licui a senioribus didicerant, caecul eriliri de nec ad naodiciam i te quiescere passi sum. Tu vero, Dontinae 3 h s vermis, bo non homo, Probrium hominum, is au ιee ιopis, , oin lyniaprorne aequanimiter sustinebascin satisfactione 'm arum deliciarum arierno Patri pers lues as, Mabs que Una intermissione pro humano genere orabas. Hoc enim est ammonum leuamen orationem fum4π' ad te onyiemei inbui finibu eleum
VticetvM .Hae affictione &moerores tui. pijs Mus h. sim Iesu , casu Petri columitae Ecclesiae aucti ess
sunt,ut ab omnibus, etia a discipulis patereris in do 'mis,loremsupo dolorem haberes Petrus, qui prius cum aliis fugerat, ad semetipsum rediens voluiritextuns
qui te. Misere autem cecidit, no uiatessequebatur, sed ciuia non ut o i tuit te sequeb Hur. In te pili rat amor eius m reuerat timor, teIucle cc a longe venit post te , oblutas est vel b Oritu ori, qui biis ibi in te ne gatur si si rudixeras, ill l Plami, en dra inulti iri ilicis Iu gressus est, ad vinistros inquitatis vana loquentes acccssit,ia,tc ipsos sedit, vivi ignec leseret Quid mircsidum calore carnii quaerit, animemtii&Virum amittas Accessit deum ancillaMeum ex tuis dis cipulis nouit elucebat enim in vultu eius modesti , quae scholam tuam spectabile iaciebat Ma nitus,an essetiuus discipul' interrogauit ille vero timore coYreptus resp5 UM Ger, -- Missum Hebo tuPo-