De la philosophie de la nature: ou, Traité de morale pour l'espece humaine ...

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instruit de et accident, refusa de marieria fille, mur ne potntra tendre euve leaour u elle deviendroit meres maici amolirdan des ames neuves encore, s indigne de

ris elle ut parde aste gosit, comme es

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genoux devant rautet, se serrant Tune main ,& de rauue ouctant les dέtentes de deuxpistolera, attachέ h leuis habit ave defrutans couleur de rose a signat donne les Cous parterit, te deis amant tombent eneembrassant & leur ames consondues onedisose loti des limites de a vie, conti. la tyrannie des hommes a).

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la question que 'examine AE encore:

un problεme uxorax meme de philoso DHΟΜ phe , i siue rattribuet a lassisellis de nouo langue, qui nous oblige a consondre busle nom odieu de sulcide ovis actio quiten Lata ger a carriere de notre exis

Cependant ilis a eut-εtre, quant a lanioralitέ autant de dissirence entre Caton qui se Dignarde our ne piant servivre a sa

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De plus , quand nous donnerion au compagnon de Donidas nos ames pusillanimes, a fland iis n'en serotent a molns convalneus de laicideri dans te calcul es probabilites, ito a cent mille a parier contreu que trois cenis soldat Uen attron pastrois million riduire a proposition auxtermes des certitude morales le danser est a

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Μais 'est parce qu'ilis a physquement mille manieres 'abrόger es our , quIlisa de absurdit a ranger outes es actions de ce genre dans la classe des crimes ovdans celle des vertus.

Etablimns queique principes qui nuus servent de ira Ariane dans te labyrintho des opinion humaines sur e sulcide.

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Tous les tres , palla raisensu iis existent,ontisne tendance naturelle a se conserver; cette pente est ne dos plus fortes digues contre te torrent du a physique qui esttousour pret a nonde la terre.

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travaille out entiere a rendre rhommo matheureuxis cette petite parti de la grande consedόration, que e nomme a patrie rompeste contra particulier que 'ai fait avecelle, e latrat ne terre qui devore ses habitanis, ais e ne me uera pasci Uy - ilqu)une eule contrό sur e globe propre a servi de patrie au hilosophe , si es concitoyens 'oppriment, ne Ois cie pasmon existenc a 'autres hommes plus dignes de me proti gerit Un des grand principes qui doti armet la ciet contre te sulcide, 'est que A quela vie 'estolen a n om me , i est lemaitre de celle des utres in il 'y qu in pastae renui de mouri a crime

de tueris

Sous queique potnt de uesu'on considere te sulcide , on eui doneste defini : unuarcinnitis a societ attentat contre la

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E commenc a voir at dans cettemuit prosonde qui enuironne la questio duiuicide: L,uola vili ne 'agit que 'applique me principes Eu L. aux ait que 'a expossis Pon Verra tout d'uneo u si telle mori volontaire doti eire misedans a classe dos maladies , dans celle des Diblesses ou dans celle des crimes oncessera de contandre ccius Faldoni avecRobech, u Anglomane. Cest uides beau problemes de la morale, que elui qui tendis examine si parmi ous te sacrifices que la societό exige dc membres qui la omposent, elle a droit de demandet celui de a vie a). Sans prononcer

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Si Horatius Cocles sit piri is a choled poni, Ut defendoit tui seu contre ne

supέrieure a celle de Leonidas elle seroit. mon gre te plus sublime de sulcides. Cependant e sacrifice de la vie ou εtroavoui des philosophes, demande a litofond sur a pisi certain de a patrie, sues uno ψόrance desitimes Sen Hire 'e