장음표시 사용
241쪽
en bis enim a1 plus ciacum t po a uinari im obtinere nequat minimδtest idonio eugere. Sed posto se lic partem appetitus alumexa et satia
advirum mel minauerat non pote
rit ali6 repetere. fieret edit in emptori iniuria. Spitarier no est decens Dormi e i ii vita prestim de Iitus dis uitus et voluptatib' suis velle frui regno dei postposito et in alia vita crusti regnum i epem e3 muria emfieret pauperibus spiritu qui v t reagnum istud emerent dederunt non solunt mundi diuitias et facultates sed etiam seipsos dederimi in precium. 3 deo iusta in iudex contra utrapetenti bus respon edit Recepistis bonam vita vesti a. pali peressero
mala sufficiat vobis pomo qua 3 elegistis . vocasto bona vestra in tertiris. Bonis ergo illis contentam ira
re. Et nihilominus vanus iste vana
talia potuis elisit G celestia in qiudus est plena satietas 3 deo semper est in angustia .vnde 3lidorus in solito. Quamus qui vir inseculi flos ria fulgeat stius purpura et auro quis respledeat: Quis cultu precio
io redemit iis emineat. Semper taetnaenua pena est semper in angustia sema in me rore dem p in discrimine eius in sericis stnatis cubet sed turpidus in puluia iacet. sed pallidus 3n lectis aureis sed turbatus. Breiu s est huius mundi seli cr ta s. 3 ndis ergo vanus domo portionem suam petit. sed Iacob id est patia portioncm piam libori peti t in terram nulli ubi rubigo non maculat β' num Og en ituram vendiditat 3acob nec tinea corrodit. dic mi id abπ, 3 o ratu suo. Et pater eorum Zacob de sibi recipit benedictionem de rore dixisset in rore celi. et incisset do celi stiva terrenam gloriam non queminum hereditatis venit ad patre rei ait, pater nit da trudi benedictionem. Ipondit 3saac pater eius.s rati em tuum dominiim tuum feci quid tibi possu3 faceree verumtamesiuit tuti vero dicitur.3 3 pin ea dine ten ead est in terrena substantie tua benedictio sit. no aliud petitas habes quod volui sis. Tolle notuum est et vade. fruebaris diuiti s
in pinguedine terre ent tua benedi is, pauῖ vero colluctabatur cu3 pauctio. Spin tualiter Esau et Jacob fi penate, non decet repetere quod Id Asaac de notant diuitem et paupe semel Venditum est. non potes idarem quia simul exeium negoctari in vere mundurn et cestim o di iam. 4 amiam presentem Asa acerum quiri non potest dic deoseriure et mi indolus interpretatur e qui est unde idem 31 dorus libro preallega audium angelorum et dominia3.et to . valde rarum est ut qui diurnas qui amborum flictor et creator dicis possi dent ad re tendant. Qui de mittes et pauperes obuiaues rebus rerrenis se implicat a des a arunt sibi in via Musae autem crea more se separati cita in rerum renistor est et domui ' Sed vide in Esau poralium amore demitur in deo primogenituram vendidit cibo vi li. nulla tenus delectatur n emo potes L sau l nterpretaim vanus ciuisua amplecti in glou a m et seculi simuInior:quis insipientior eo qtu pro t1 futura merces non hic promittitur vilibus preci ori amittites os tales iustis sed in celo non in terra mers 3πα plorat in Denis dic. medersit ces promittitur sanctis. re Mininquit preciosa pro cibo ad resociislandas animas. ad relacilla das innuit non a utem ad san andas. o uic si di equid potest homo in vi ta presenti di
242쪽
c, insistini ab ira vultus eius. ps Φ. prudent x exerci, tuo es tras ducit milites p te ira intimico rum diiudit exercui in sinim pacies ne sit mri toti exercitui possit ruina c d miagri e: si casu fransa rati irscres. et ocedunt seiny aliqui fortiores ut melius possint ii mnca e ponudus citum et hostium penetiat ecunca .sacile em est victor tam a sedi a in inceptam. S p u a liter. nc B oporstet transit e de presenti vita ad futiruram. Inter quas frequenter des esno S temones nos sataguntinis pugnare. s os vero qui Dercitu notrium ducimiis nobiscunt debemus ut prudentes duces m diuidere Abmurcem et corporalia a ius alibus se Negare tre totus domos nil fuccudibat. debet forti or exercitus pcedere quia q sunt anim e debent preire tanes fortiora que 'o sinat corporis deu
S pi ritus qui dri promptus est caro mitem infirma. iarm u virmis precedens contra hosti tes in sultus constradixerit diabolo: et exercitui suo iaper erit victus. Si aute pcedat corsus et sensus corporales oris sinit palles ad cadendum titilla fieret muholo resistentia. sed lapsi et ca N i freui enter diuerent spintum ad minii C una ergo gradimur via peniter ine risiis ceu mumidamus nos 3 ex ea citi: m: et scedente rationis v llo sequar illuc corp' et corporales sen
Taban mi tot vicibus eum decepectat.ventes ad terra 3na mutans me Bisdiuit q' Esau frater et ' veniebat Obunis sibi. Oderat enim eum Esauro . sibi stabrumerat benedic tione3
diuisit 3acob familiam stia3 in duas
turmas di .Et percii sierit sciis una turnam saluabitur reliqua. nam tachel romit citra lari illa illi' ab una
parte. 1 in aris cum suis ab alta. Spin uter. 3acob qui interpretatur supplantator sei luctatorestri deus qin peniterie lucta stipplantat vicia et peccata. v si c citi odit abolus qui 2 Esau notas. Esauem pri tmogem ti is fui t 7 saa c. et diabol' instprimogenitus dei rex tui inviis quia prior ci catus hornine. Sed pro tuto odi t uisivi quia benedictionet tumogenitui e celestis quam ex suuta et ob aride i ta ydidit. ustus ex penitetia recepitositur iunus iugi t a xaban deceptore: quddo fugita mundano amore ubi multiplex est deceptro. Cedltin P iter petatentie ad teriam naniri tatis sue s.fuD necivi tatis. Sed times traboli tirudias dii iidit m res an inae a corporalibus seri sibus.R ac d ei vero. r. ratio c sit pIsus fami precedit. familia nam ratio is est 'priidelia. ortitudo uinciaret teperantia. R duersus istas non potest drabolus. Sensus ocorporales retro sequetues et odie rantes rationi veni ut tanΦ sub xlectione ipsius oc videns Esau non ausere. L P bolus penitenti nocere: ut presto AEdnsset milites iuuare et M certaminis labore primam regni do: narP. Vn Rmbro.m quada epistola. Deus inquit ibe ominu rector ac dominus cum inniti malitia angelorus certante tuum spectat tibiae contra drabvium dinarcandi elemitatis coronam parat.
Omen puter latitudo, Eeneri 26. vi dicit ri usu. C inus pus tenses fons: et non ecouerso. fons erit et puteus conueniunt memanautisne aque vriae: sed differiint: qaputeus est prohindusinon autem fons
Spiritualiter. chris 'potest dici pusteus et fons x pter emanat lonem incessabilis lucis: sed dicit Oritvi, latitudo propter misericordiae diffusionem. λuc. pino. Naisericordia eius
a P geme in a genies. Et habet maculas latitudine moliuiditatem: quianuficordia dfii plena est fra. r ediss
243쪽
Iudicia des abyssus inna. davnae k inter cum para tristinam' i
Debem' ab isto puteo a que viue riuu bet. 3 ob lG. saeta rid inuinina Iericorvi a P viam poni tot e: ne i id a ior virtus i ta par tu que in *ceptu re4mus i xfuiadu sue iniucie: cr de ple nr. V ulteal conca pretes no valeri: nitudi ne ei' omi ies possunt accipe. tes parea e p re v mit, lopia fetu pdiis. sis. Een. .ubi legimus q7 3saac deriit et frequens ex hoc pariut adorvenit ad puteum iurameli et edifica trusi. Spualiter. ammapcmita spituit ibi vitai e et fini ibi tabernaculu scio bona ispiratione: sed frequens
suus. et venerui ad eiures viri di. vi accidit anime abortio ex deuotionis
de leo vidimus in deus in te est. fiat defectu ut x posita ilia os i pta gr a diconiuratio inter nos et costituamus tuna. conceperat aspirante non vas tecum pactu et no facias nobis mas leat per opus bonum paroe et pcisia. et aecit illis 3 saac magnum couis pue quia difficilius exercetur in opeurim Spirali. 2 3saac ut sepe dictu ae concipiatur in corde: quia adiaeta est nota i claust ' .v enit e ni ad puteu famis noster diabolu s Ni se mea caliuramem quia iurauit diis et no pe lidus insidiatur calcaneo nostro pi' nitebit ei a dare vinculae secundu3 operi 2 cogitationi. 3deo Esa. 3T . olla sua adistributor est em inaficor filii veneruntvlis ad partum et nodie et venie largitor 2 penitetrarole sint virtus parimnai. sigura rip . Aiti b ' i lla :sed illa respue ' ifert ius iχ. ubi legi ' cae is nitier dura an i cladi citi.ps. Mi ficorcia et iudiciu c ara rnabat partu es et ecce tua So maubo tibi dite. E t dic est pure ' lat' et v sinu s lya s capita . .et ciuium a O .fund ' ut dictu est. 3bi. n.cdust ' sint stetit contra mulierem ut deuoraret tabernac ulu et altare.i. et stri in t ecu fi liunt qa It ra plus est ad de .E timiclesia: et ordiuauit plassione: ut pate lien date sunt due ale quibus vola αat omnib' au viue si a xemum ti es uit ad de sertum locum ubi aleretur. Uria. pies petutatae 3 Lptritio 1 ples Spiritualiter. 2 hanc mulierem grasio satisinio pittetur se vidi ise per inda in subaudi an mam pem tentem effectu deitate ut cdusto: et osse Ratio est: quia tunc cognoiuit senim desit hoc est q6 ee m e mu in omni lier smudam esse ut plurimu qtianchristiana actioe.s et sessio fides. dei do sibi amara videnturique pilo inis de pactu et pom inter lepm et pctore. dicabat dulcia et amena et ecouerso L t fi t 2iura ti Q iter utru m: qr x mitu S i c in proposito cuni antia i a inii ra
tit diis no facere malu pctor Eoii. ta druiautus ex patrona vera r udica 0.vltra no adiicia nunete diuuitu et re incipit insuli dclectationem amas doc est lignu iter me et vos et c. ram: et mala que prius dulcia nidicagidonio Imittit obedire .ps. ra ex bat signis inest et sanctum concepit min. mor ero mandatorum tuorum ad fas propositiunmunde Embrosuis. i dii
ciciliam ea hic est ergo pute' et fons dam sermone. Quando inquit sic pesup que indue yps fatigat': pectas nitens es. ut tibi amarum sapiat in p eni tete a ia in ut illi in buat s n s s et anima quod dulce fuit in vita. t temue stans et supat omne dulicor . pri' oblectabat in corde ipsin te cruz eri P era clinc Eem ia dulcedo exupat crat in corde: i am tunc bene ingemiin pectore diit xpi 3esi loganis iuras scis ad deum. mulier ergo hec facilia expectMo: et facilitas in donlido. te concipit bonum proposit in . Sed rome 3em in ca* etra vite.' salu ut dictum est: opus bonum timcile hre si viae no esset li5 michi effunde parit. ridest enim drael oud est drares. Si salubre n ect me ii lucrares . bolus I fereno. . capita: id est T .
244쪽
capitalia dosortuosa corima id est decem ma datorum inobedientiam et suadet delectationem peccati et ostendit dissicultatem perii icti ext fetus ani me perdatu r. t i pa res te. maneat sterilis in peccato. vn orcusorius m quadam omer, Cum incit miser domo in graue peccatum labitur suadet et drabolus ne penit isne confiteatur peccatum. leue et modicum ilicorde affirmat. misericord ia in pred i cat. lon ginquama spatium vite pet omittit. permanere in peccato suggerit: ut sic in contemptum delere siti desperatione3 inducat. Sed simul fer clamat ad deum viriliter cordis contritione sotis cosessiones et recta latissationis intentione: rapitur filius eius ad deum: quem pam insulto draemon dicat cu Esa s. H facie tua concepim' et parturi ius mus spiritum salutis. Et ut a dyabolo protegatur estur a te due ale. amor dei: scilicet et timor: quibus alta cretemplati oras celelas naea tias ct gel ennam inferni confideras pascitur diuina gratia in statii penitentie vere
Acrificate sacrificium uim cie et sperate in domino. Uera iusticia exigit ut Otu domo a suo creditore erigri tantum reddat Nubet enim tam creditor oe redditor liebrim muni ubi coriamur uteri continetur quantum iste debet recipere: ct nudium ille debet dare. 3deo bonus redditor : csi ad soli ione venitur debet pcipue videre debiti oti ta te: et tantum solucreditum debet. nlios quin posset contingere et pro modisco retento totum debitum satissaces ret. C reditor em no finget cirogracphum nisi putis recipiat totu debitsi Spia aliter. csi peccamus tam si cotrahim' debitis. Emri. hoc debitum supra vires nias et adeo obligamur ut quicqrud sumus aut possumis to
s noe. Cum morta liter peccasori bona que fecis i in os aboli iacta Get cius seru' iniceiis et ad penas te obligas sempi ternas.verunt amori situ q6 accepisti reddes: delebis curo graphus: ur ii peccata que drabolo instigante cominis in confitearis res
mittetur tibi culpa. Sed si mune cacuenda est ut nil retineas ex illis. scripsit em diuina viri' quo i quando et qualiter commisisti. 3 deo hoc totus oportet reddere. Hii iii iete tam dico totum a te rugetur debitum. Nigit totum fideliter deleas. denuda cor tuum sacerdoti et p singula pec scata discuri ens omΠta diligenter cofitea e . et sic deo sacrifi cabis lacu fici isum iusticie. M a. Ter uti emo.'llegemusra cum fiebat sacrificiu3 ex vitulo: ri tullio decoriadati et lot' aqua di iudebatur me bratim. et sic dis insus ponebatur sup altare et facerudos tenebat mariu3 si sy caput vituli et acccso igne sancto succede l. et fiebat deo sic sacrifurum acceptum. Spiritualiter. trec sentanda sunt in actit penitetre cum volum' deo plascitum sacrificium esterre. debet ent 3 cor nostrum decoriaria. demidari ab omni cooptura. et inma e emi satione excludere et lotum cor aqua lac lpetramarum d3 tnc brattiar diuidi:sc3m distincte narrens coditiones et cordis intentiones. et delectationes balatem peccans. et hoc sacrificium est viditulum me bratim inlidere. et unc varo sacerdos manum teΠens sup casprit'peccatoris illum absoliut a puostis dediti obliga ride. et mompi aqua Isai ci sparum : accenditur ignis sanctus. scilicet charitans. per quescarus et acceptus videbituriout fuerat prius odiosus. Rgenda est ergo perutentia: ut tam magna obtineas mus bona. unde Cruri amis intraucta inde agelida penitentia. Si vis iustificari: fatere delictum tuum. Eoluit enim cnmirarem venus ves
245쪽
m und1a cinifes io peccatorum inde quid a te e sat de': vines qrpol
ratione imissionis te M uocat ad coli tend u . E on iam ergo dn m l ab 'Ego inquit suin ori deleo multates tuas et memor no ero Npter gratisi. Qu*omernor esto x pter correctionem pec Cyprianus.c uousae paruuli diligiti infan
iaciam, P uerbi orum, i no . priis dentes et nobi Ita optime considerat ne filo eorum rumo tepore mamas iugant et minantur lacte. nastulana tempus debit u illud sumeret fieret mollis coplen6is et debilis. nec valerent adulta opa virilia exercere 3deo impore debito ablactadi sinit etiam multi. Et conreuit sibi nutrix ungere mammas absinthio q6 puer statis lac abominabitur Ppter annexam amautudine et no petit vitetriis lac: sed timisere se ad cibum. verum est . cibus iste debet co gruere elati pueri. debet erum mollis esse intinncipi et sic de diem die3 p a siue factione accedere ad duriores. Spsi aliter. p puerum lac sugente subaudidi chrimamina delitiis nisi di dedita uia sicut lac miraro ipe acceptu redit dominem debilem et molle ad virilia opa: ita mundἱ dolitie reddunt homine pigrum ad diuina seriuria et olla penitetie. et q6 peius est accutit et roborat tam came S animam Priillam ad impuru3 mox inducat. vfioris Origeaup Teiu .ernet g. frescitis inquit si cor o vel animam nutriastis sola et spatia frequeti mollitie actis gi diu tramin stuΠι foricatis inmulescet nec essario aduersus spm et fortiorallo e f. si sis e fine dubio ita tione sita redactum spm cogit suis legibus et viciis obedi re. debet igre
nutri . ratio inustere reduete i ferma maritudines deli rim dulcedint.
et sic videbit delectat ee mome
hsic amatitudine: et doc absintdium seculi dulcedini miscis dicebat Imeditande de peccatI et timore inseriti Cogitet ergo et recogitet cor meum
quid init: et quid meruit descendat inlidescedat ad ira 3 tenetuosa3 et
optam mortis caligine mens mea. et consideret que ibi expectat scelerata anima mea intedat et contempletur
videat et pruncteriar quid in deiis equid est γ anima de Hero in terra
miserie et tenebrarine quid est q6 intueor nisi q6 nullus ordo: sed sempeternus horror imbitat. Ued vere et Ted deis confusio vlulatuumtimaulatus denum illordinata multitudo genimina gni s suffire ' flamma tarta Tea. caliginosa voliminara renifico rugitu video vos rotari *mes t igne letes. Nura aurditas rodedi fievos accedit quos iste ignisi tu noincedit. demones cordetes frementes ardore: fundetes furore: ciir siecrudeles esti s dis qm volumns instervos C laudita tometa iustis moderata ad sustinendiuia immoderatastic cessione nullus modus multu res medium teperabit nos: deccinestitit magna deus que pparata Dat pec dicato di bus et conte pio u b us in t s. a nitria mea vere ea time. ds mea desfice: cor meum scindere. dec Riiset. Si ergo cor nostrum i ec tam amara
gustet ab sintdia nequ a S ilbd ulct a sapiet mundi caduca .Sed udriret se ad cibim fortiore penite ire in qua uisi sibi x cisiimetuet qui deus
nimium duci t m celo csi angelis gaudiu3cu peccator relicti sinudi et carnis voluptatibus aggredit salutilara penite re opa. s vi.oen. M. ubi Iegitur π cim oblactarer
3 saac i p e ribra ana rnagnin secit coustuum: ma gnil osted it leticiam a micis sui s. S ps ab ter. p P bra a in multarum seni uti patre notas ct stus qui est omni si genitor languille suo. Isaac oblactatus est fidelis conuerssus a peccatio qui patris est risus et
246쪽
Faudium summsi ut iste de penitens et electio ut aut sustineat in pnti vis ta lic/r ice. 23. Cosratulamni ta dres 3 pNIales. s. con mone Icolasnac ι. et c. 3bs de gaudiu est sup uno sto nemi et satissatione. aut expectet t-.P annos. e. D quos satia quit Itis gaudii im meum et corona ei tempus etermina: quia septennio Ere. totum voluis tempus et cu lucre e et cme i. 3 Sup i stud .galiae iii est anseu demonsi placutiones et tomicta subius dei. Uu ait. magesentit de pecu mergo inco parabiliter meli 'est ust a re pueris Q deausto stante gau 3.dses penitentie eligere. Rugii. In nugdis Nio pi' us. . io .cordis. a Delius est inmutriiΠὲ nuutem diligiti diu postfuga re modica amaritudo i faucib' o etervernis inmin hostest mitto illu34 num tormentum in visceribus. mΠm tersa lutit.Hnimo forti ter o in s viam m tam dierum αsuud fecit. *ic agricola plus illam sertum. Exod. . notandum di 23' η 'in spinas uberes stu in omiis terminata via est triplex 'aeri: mea3 quem Misinas gressus. Dumona 3 est egressus a
te in gradum piti mina. senest, cessus ad termini' ad que. Spsalt C.3nter alia et mittat tendenda in ter. talis emperat xcessus muelectioneaucissus rei suae bone siue isto tili mina medi a te gratia homo male debet an dere termina egredis a rito. Scdo accedito meuet to ganimi tate seu brevi tate rei eli dium peniterie iter deviitute i vi rium .sam v bona est resu elisi i .etertio consulimrato tempore et
debet metuis est druttiis dabeatur et agone puenit ad ei ne beatitudi ius Niceas: is si momentanea exi stat pinum. si si an toto lil; .c eo ubile og. o de malis rebus oporteat eligi simus . filii istaei Nictu moesi duaminus mala eligeda est illa que festi rei sint de egypto p maris mbri via
nantius de cit et q diuitiis p manet S cdo ducta sunt de loco ad locum v dimittenda est . Oportet peccatores desertum ignis et nubis plectiori
umim eligere ex his vel agere i vita
tutetia et breui in dacuta clauda
intermallo:vel incidere in sederanai nferni u pei manet in eternit. Ergo
sapies elector debet dic potius vel e pati modicia o p tua velle posteastis. subire tormem. l9.2.Reg. 2 ubi legis o posita electioe in manu maiud potius elegi t velle pati trab' die diis pestilentisi Φ . .annis fame et municon m p secutionem. numen a ueratern populum ob quandam po
Tettio igressi sunt terra a missio is directe eos Iosue. Sps alii. filo iurereuntes de egypto sunt fideles exueuntes id. M am egyptus interpretas tenebra.peccatores aute inuucitati sunt in tenebrus: sed cit una luce illuminati cognoscimi Piculum.
Gregoa n mo. 3 nos diuina gratia illuminat cuncta nostre mens abscodita manifestat. vn bene dicff τ co
pam x pter QS dns indi gnatus erat tui t mutata populo det. sic pd: cator tra illsi. Tpualit. David in hoc Io Ninni *bi retulit paSrib 'montradico Ligni si cat ccatorem d peccator inna qu b is plagat B drah o ci et peex pter milli nidinem et cumula tione catis egressi is sit de culpa i gressu speccatoriim ollandit deum et incitat de infusione gr e .pgredis postmodudiiunam rusticiam conti a se: sed das popuIus fidelita de virtute invirtute
247쪽
nube et igne si fide et charitate gr aditur ad alta virtutum cacumina adque postis pisenerit ductu 3claea. 3esu clytisti uitro: bit iram a missi unis ei ne. Ergo ar hos tres dies graeramur viam petii teneomo fusio αtes peccati tenebras. Scdo exercenteis Virtures et obtineamus gratia.
multi pseuerantes ut Pu manuis Ber. O Elodam. vii Ber.in quoda3 sino. excitans nos ad hinoi pegrinationear t. sugr te de medio babilonis et lia luate animas vestras conuolate ad
Urbes ienigh.ut positis de peccat Issere penit tamaim et in presenti obtineae gratiam et futuram si oria3ffita uter prestolari. ciuitate sancti ficeta simi Ita terrequievi inccri itate pacifica ubi est rusticle abundaria nunck ponte clauduntur ullo tempore. pomitate ni domines idora qua veruiit et bene psorie ut mercatores et alii pegri miratiare. Latroiles voet malefici liis non possulit diu mora i xpter ruincie ς eraim. Caprimo inrem a custodib' et capti puriunt Spiritua litor. stat' penitetie est cicinias pacis musticie.ratio est qr expenrietia iustis cas homo et peccatis de conscientia sugatis traquille amnia requiescit eo . 3lo audet approspi iuuare n ec accedere fraudes no αltae xplei iuge custodia et eurgilem sim solli ci tam irascit te q uatim fluias maiust stat. Est etia ibi concripi scibilis amicis et bonas inspiratio eo introduces. Et sic in reside ista sima ina quies habetur. Dec igit inlitas
milli claudis :nuuiis ab ipsius phetur a gremi. nulli ianua ciuitatis diu spenucve denegat. t mrno adems ubertate omnes vocata f . venite ad ine inquit deus omnes quin cocii
piscitis me et hesitiis meis adimplemitas. sis. Tpoc. 2Lubi legii de quadam cimtate et versus omne plaga 33 tabebat portastyad ovete . . ad acd lene. 3.ad meriis Spiritualis p hac ci ilitate subaudivi dictu est statu peruteries oporre ab onam plaga posite mast mi
fesso: opis satissimo. S sita de potte ad ori etale pia ga Vt 2 i lias inti et adolescctes et 4 nup adulti fundi ad australe plaga calicia et humura ut intretumenesmen' et sortes. Sut ad plaga aquilonare frigida et siccavi intrare possint senes et antici deficietes ta ab humana fortituditIe. I tsi mi ad plaga occide tale: a sa3 clar itas duuna deficit ut terram intret dec repi ii qui b' i am occidi i vite paestiuis facultas. E t sic pat3 sabit aetius omnibus sene illius domum neqiussi, euciat a dei in sic orora. unde trib' plagis an dictas diis ad ci, tutate ponitentie reuocat di. g t si in prima vigilia venent. et e . stip q ui b 'Verbis ores di pina inqt insilia est ore. pue ra n a .Secu nda adolescc tia. Tertia iuuentus. Qui ergo in φ ma rasib a vigilare in ovult sec udac tillo diatvt qiu corru citi a pim talibus sui s iii pueritia neglexent ad vias vite saltetepore iuuetutis euigilet. Et que aduram rite iuuetiuis teinpore no crusi lat: saltem in senectute resipiscat. Dec Erego. me quarto mite ostro stus introducunt decrepiti in quibus ut iam dictu in occidit humane vite vigor et qriast nichil aliud sunt m labor et dolor. babes in parabola de vinea a Da tu α o . N pa im milias hoα .ra nona t mictu i quosda stantes tota die ociosos quos nemo 'duxerat: qa desecerat codecetes vr es et operatitie virtutes et nichilominus ad illos dixit 3te et vos in vineam meam.
xor tua sicnt vitisabudas. ps It 2 . 31ecesse est a fi pingit firmariolae dolein psiderare era dabeat sustinete et patita p nullino eum ris dux filio. educatioe. Et mrta cS
siderata sui ac mersa circa mimio
248쪽
ntimi occurrentia. nsi post lactu et si penitere vel tu ridici uum esset et pes In incimem legis et a petuam cofusione. puidenda ergo sunt oiane poli tactu peniteat immuter. Spirituali Iouis volcs penitem sibi copuine uxor eous dri cogitare qualis
ter illam valeat bonis et continuatis operibus enutrire seuerando et mo itando et merita ex illa nascetra
nutriendo vel custodie do. H lioqui nantraret legis deri in stratione quitat. Do qtu incepent sed qui pseuera iserit salinis erit.Surat tam n altuqui ad pauca i espicientes qui a udacter aggrediuntur ad penitetia: .sed gustata aliquali amaritudine no at tendentes piaua volui diuomum faucere. qd ridiculum est et densio diutumana lidati. V obct ergo attedere Unos oportet se tribulationes multas intrare in regnu dei.3dcirco st amaura est penite l:tia traiic amari tudin
virga ne dispo sa sita et illa grai uda 3 inuetiissetis noras diuinu sacramentum Volui t cla3 ipialia dimittere: sed angelica admonitione Euentiis non si illam. Quod em in ea iratus est de spulancto est ait angelu s. S piritualiter. a na inter pia tur m a re amarum et maris stella. De dire conditiones reruunt penitentie. est eni nitetia cordiamara: sea est lumen etspledor anime. etp hiuus magiumario discrimina vela it stella maris portum eter ne quietis imi redo
cetoos d autem intersitatur a us: mentum et stignificat fidelem qui cupit menta augere p copulam penitetie: ' penite ne amar itu egustararetrabis non co sideratis fine: solum cogitat maria grauidst: qr solii grauedine penite ne cogitat ignoras mirabile bullio sacra meti prinum ciιrat durortist y curat Marict relin αre nec amplius vult ea. O infortunata Tm raro nubit . et th qn nuptui tradu rvix potimietare ci non repelqd est de ea natuis spulcides aerois perutcne grauedooia difficultas laboris g fa 3 optinet ficti
augmetari doliore et Era cora deo et sanctis angelis necere noli timere accipe penitetia et vige3 tua quia et ii si arus appareat omis grauedo et vinaritudo ci 'tibi dulcis videbitur
iup illo verbo math.3. Derutetiam ueagite. sic alti rimatitudine3 radicis
dulcedo ira p pensat Dicula marisius lucri delectat. dolorern modici sne spes saliuis mitigat. ciui desiderat nucleu frangat nucem. petulcita agat si vult eis io adderet e bono. p coma xpi narrare possunt q ad palma
indulgentie meruerunt perue in re.
undatus est a lepra. . Resu Interoia u magis cruciant Aleprosos est qr cis sanus illos nimis abhorret. 3deo P ulso dici constreiut leproius ortis domines veliet ecleprosos ut nullus sibi lepra improdiperaret. Spit inlati t. assimilat pec scato.Ratio est: qr lepra cognoscitur per infusionein supcuturn. 3 cm caro leprosi qua radam comIptam puregu edurem i liter carnem et pingues di nem qua superficies cutis reddistur tota virauosa: ita ur aqua umercutem infusa statim inde labis et citri nequat adderet. Sic in xposito co tingit a nune peccato subdite. C uem sup illa infiindis sancte pdica: tionis aqua tota inde labit nil remane ibi :ur comi pia affectio adeo ipssam amma in occupat ut nullum i
ueni at ibi locum semio deicio . S . Qui ex deo est 'uba dei audit. Ideo
Vos no auditis uia a et deo non estis
3gis peccator leproso siniti irit ali adue patis ipse multum assii sit est vi
et flatos et Is istos .velletem malos
esse ne quis posset viciorum et' tur
249쪽
pstudinem a orrere insitai ta et Purgamenta te sua carne proficiat. ii non ab orreret leprosum luct)llo ydi atur elepidanti crura haberi, mi mis si dii psi inag n a abominatio n t n nexi bi u a qui recte denotat dra est O st uc cosidcret putredine ple lum de celo p sulldiana exclusumnum. Sic peccator et si a ramulae ars inste bui Heverans obstinatione. s uatur in chilonianus stre culpe lato de Duso lis .i de amnaa. sup bra una vena sentiens multum affligis: quia . it in celo irata est.sed velut mune: si deus iuste ordinauit ut omne cor mor 2 quam Niam inde cecidit utile pr ai in ni sibiipsi sit pena. Sed sicut postea redire non potuit.secuda spe . vitarenta est inter lepra et lepram ει es que dicit etvim ex cimii rodit c differ etr a est i liter peccatu et pecα ne Mum en s p d egmati s denotat i ni . catum. Dotandu ergo π lunt quais tui iam. Ipec lepra corrodere incipe tuor spectes lem e. quaru in p ma pro membra i latet lora ad Urteriora x cedi uenit ex corruptione fa ngui ni s et si d ens . quia i mudia P mo crucia i dii sti lephantina ab elephanti illo a tali sinim corde et mente: quia hanc pia magno qd crura habet inflexibilia. nmonern iustiis deus iuste intulit in
scd a xuenit ex coalipti oe phegma: Mido Vt o mus cri l cr atus in ipso perutis et vocatur etirina a /Tiro scipes maneat. unde Sen an iis . de inori state venenoso valde nominata qui cac Dus utinam mundi oculos haberentii dus et ima lus est valde. E t nota * in malosis civi tatibus ut de onmi laborans hac lepra carnes maculas bus facultatibus torquerentur. D tas habet liciat serpes. Et ratio est: ibi a felicitian sunt gaudia tanti fui it quia quedam virtus que dicitur assi semi tus invidoris 3. et idcc est simi, initativa et lem tur digestim am in cordi is tudo 'rari et inmus .fa aut tu cit servore debilis citra ecpotest nutrimen pens iste maculat' est et quot trabet tum assimilare nutrito x pterini in maculas erimus tot trabet dolores tetram. 3 dci rco caro leprost sic re intemis: quia iniudiis quo det borean et diuersis color dira maculata na exteriora tot l abet inremis torupropter ni lirimenti re n t imendi di α menta. Idcirco dicebat caro leprosi itersitatem et di Tinuli tu Q.tertia ena in maculata xpter debilitat species M iiovi ex corruptione mela alymitantis virtutis p quam notas colle et dicitur vulpina ab animali st c ualitas. Anuidus enim pem tus calo malicioso et astuti cimo dicta. dua rei di lecti o is feritore. Ideo bon a ex
species dicitur prouenire ex corrila tenora borris *prus ostis ivlare non piro e cole' e: et diuit Teonin a a L eo potest. 3 ille em qui ctraritato h abetti e sol oci m mo denomi ira ta. 3sta propinorum bona sti a reputat et in stultima postm corpus occupauit vir tis nil triti irqi si mopriis quam vn o sanatur. SpsiaIiter. p puniam do videlicet l)ec assimi latiua vir tus . lepram que dicitiir electantina sub sc ciparitas viget ferueter in anima audi supertis in quea uenit ex san: Verna lepre species assinasar ana sume corrupto: qii .s. quis gloria tur ricae que ex melan colico causas bin sanguinis stri nobilitate inam ter more in quo humore terra me ceterI- . si ly biens cum omia es vermes et pus domittat elementis. S i militer et cor
M'li recto Orige. oineri. sup e e. aimri terrena possidet substimnam. Quid stip di s puti edo et c in s ut l) o di ici I ν 'revul pina xpe vulpis arrogantia stirienet oblit' quid enit tamini ces olositates. Da et sua et O fragili vasculo cotines et qiud ' rus astutus et dolositatibus plenus stercorib' immersus sit et qu a sema caro vulpio a canit m no
250쪽
citas vi cu apta videatur et camb'ι reuoluit c
corrigere tutis odio supetur oppri mi anteo corrigati Dam dii pi' debet accenditur sibiuste ultronis obtentu ad immanitatis crudelitastem effrenati nec igitur lepra si minio curetur facile reperiturri ratum peniteat et prompt'
sit ab l)is quos test veniam postulare curatur lepra riumst vero dec infirmitas in corde conseruetur: ira
transit ira odium quod est summum malacium nec hic potest curari raees uenta reuoluit se a arbusta et diu
rupta canes decipiens multis mos eis. sedc api l Dum occulta disiet nvenatores et coopiunt foueam ita ut videatur plana via. Et tunediam vulpes putat securius uicedrire subito inuen ta fouea cadit et cirupit. Spiri. canes in incra scriptura aliqti micatores denotam. ratio est quia lingua canis inedicinalis est et
si s 't fures et introes da est tra ante cordis occupatione or mi ta adiged elae penas pctoribus alioquin cor et anima mox coerspi e
nes ab anima. 3git isti insequutur cui acetum comampis vas si diu ibi aliarur redus p mariaerit : sic ira corrumpitis: sicat ad penite tia.' cape nd valent in alium diein durauerit. tet igiEqa cu aliqn videt petiitere tactrali qui tylis peccata Iepre assum antiir. ei cora a si in firmitate statum te lau sed dec omnia cura ntur penite nita
cibi is eo* fusit saluta in recupata: et pumantur. stgura Leutit. l . . redvenatores fa3 mones obsera ubi te proso sanato radebantur Tnant ut subito cadat in fovesi vel se pilli et sust cilia et barba.der nil e lou pulcru cum ci re it seci in or esse: et sic tis vestibus eius t mroducebatur i n. capit et occidi se nec potest ab l)oc castra vi offerret sacrificium Eniri 'Vlla liberari nec xfrint tualite peccator debet d ponere vela. Illimu i tiequaci unde glo. sua illo confer onem operantortua metas Luce mortuus e diues et sepult' peos notantur. indis indus sinueram insemo sic dicit. Quadus ut clibus cordes ore et opere coniciens hinc pecunte multitudo si caro ver tram suam debet laci)mnis lauare me Ruturimi et anima in gehena da Ultimo debet offerre sanslationista rit collega demoradus. Quarta sacrinctum. introductus in castra et et vltima spes lepre allatur fre sanctorum consortium. Datia si nocXPrerimpetum. animalis ferocissis M. 4nu scilicet Leonis a quo denominantur uenitem ex corruptione cos lare. colera erat si no excedit no obsessurina scriptu fi in psy βrascimini
et nolite peccare. Sed tunc dumor ille comampitur quando relicta correctrone fraterna non ad victorum, fra ad corruptionem planariam an --ο helat. non est tunc correctio cit3 dilectiorae dominum et odio victorem
ut nugustinus monet: sed poti 'eco
nitatem integram cosequetur. etiare omni languore si foret mortalis. unde Pugustinus in libro de penitenti a. De in tenti a i nor u i lans nodires sanat: leprosos curat mortilos suscitat: lanitatem auget: gratiam conseruat: claudis Meuam: surdis auditum:cecis restituit mrintvicia fugat: virtutes exornat: mente nivis