장음표시 사용
51쪽
ιο CASTIGATIONE sin sena Amenta hic admittere Pelimus. Me toties Usitatis accusas, & non vides,miselle, te auribus teneri Prosecto si intelligeres ea quae de dynasthsAE gyptioru scripsimus, non ta temere effutires ex solo Manethone liquere AEgypth regni antiquitate. Argumentum Usserq ex eo enim hausisti quo ex ConstantinoManasse ostendere conatur,regnatum suisse apud AEgyptios per annos 1663. quam sit ridiculum dicemus ad cap. XI. Nomina Sinensia deorum dearumque quae collegisti ex eo auctore, qui ante seculum aut ali quanto prius semnia sua de Sina & Sinensibus in lucem dedit, praeclara sunt, & digna quae a te memoriae mandentur. Hoc tamen praemoneo recte te facturum si nugas Cath orum non commiseris cum Chronologia Serum,uel Sinensium,ut tu mavis. Nempe quia&Cathayam,& omne id quod ultra Iaxartem est, Sinam Persae vocant,ideo sors an Cathayam de Sinam eandem esse existimasti. De Seribus rectius fecisses,si omnino tacuisses. Quam male verba Sinenss Chorographi inteli xeris, clarum set ex ijs quae ad cap. xi I annotabi mus. Optime vero seceris, si omissa omni ratiocinatione,quod facis,semper facias,&numquam ce
52쪽
ses ingeminare, fal est. Sic enim agendo , num
AD CAPUT IX. AN ni vitae Patriarcharum, qui post diluvium
floruere, ideo fuere omissi,quia non opus fuit decernere quaenam lectio verior foret: ista enim varietas nihil facit ad aetatem mundi. An in Cainane reducendo absurdus sim, ut tu dicis , judicent nunc alij. Verba Censorini, quae sundamenti loco habes, etiam pueris notissima sunt: sed sive sic, sive ut alij in fabulosum,heroicum & historicum tempus omne aevum distribuas,quid demum inde comcludes, acutissime mortalium sAD CAPVΤ X. JActa sunt fundamenta .Habemus tandem temporis & veritatis seminarium. Oscecundum nugarum proventumi necdum inducta est occa, &jam messis adest.Vide tamen ne ipse tuis nugis obruare miser, si eas cumulare pergas. Caute itaque
facis quod duce &-utaris Usserio,& illius
monitis & rationibus,etiam non intellectis, tam fideliter obtemperes. Dixeram
53쪽
Dixeram initium observationum astronomicarum apud Chaldaeos incidere in annum sexagesi-.mum primum post diluvium secundum vulgarem supputationem. Respondes imo in annum IIJ juxta inserium, itaque annis 5 mea scopo aberras'. Valde mihi profecto videris facetus. Si annum It 1 dixisssem, utiqne sic respondisses;inis 5 i juxta Scaldcrum, petavium cs alios, itaque me S annis a popo aberrasse. Nempe differentia illa irata est ex anno natali Abrahami, ut jam aliquoties monuimus.
Verum est id quod scripsi, anno post: diluvium
61,nec Babylonem,nec regem nec Chaldaeos, nec ullas observationes Astronomicas fuisse. Quod si annos F , vel etiam totos istos 6o addamus, ac statuamus non tantum natum fuisse Ni mrodum, verum etiam jam regnum tenuisse ac Babylonem
condidisse, licet hoc fieri minime potuerit, maxime tamen absurdum suerit existimat e,viguisse jam tum astrorum scientiam. Astrologiam primi exercuisse& alijs tradidisse dicuntur Abrahamus & pater ejus Thara. De Abrahamo manifestum est Be- . iosi testimoniti, cum dicit eum fuisse virum σαω εμ miρον. Hunc secutus est: ejusdem seculi scriptor Eupolemus, qui de Abrahamo agens dicit, eum inventorem esse Astrologiae. De utroque simul
54쪽
testis est locupletissimus Philo libro de nobilitate Jam vero cum scripserit Callisthenes antiquissimas
observationes astronomicas quas reperire potuerit anticipare tempus captae ab Alexandro Babylonis annis I9o3, idque intervallum mille ferme annis diluvio sit posterius, incidatque in annum Tharaera , sex nempe annis antequam nasceretur Abraham quis est qui non videat quam bene & accurate omnia in hoc calculo sibi constenti Judicent nunc eruditi lectores num haec meliora tint illis, quae tu nullo ordine, nullo delectu & judicio, ex Armachano deprompta, temere in chartam excus sisti. Sed perinde tibi esse quidquids cribas, seu potius describas , facile intelliget, qui Catalogum illum tuum regum qui ante diluvium apud Chaldaeos regnasse feruntur, cum ipso Africano contulerit. Sotenim verba totidem quoque continet
. De Chuse, quae dicis, valde sunt inepta: quomodo enim aChusis plurale Chaseim potest derivari λ Nempe ut nomen & gentem Chaldaeorum jam statim a diluvio exstitisse ostenderes,sutile hoc tibi placuit commentum. Quid clariusquam Chas dim dictos esse a Chased, filio Nachoris & Mel-
char. Nec obstat quod Abraham Chaldaeus voce
55쪽
tur, crebrae sint tales prolepses in s. literis, esurib docuit Bochartus, cujus viri scri-r in si multo plus saperes. osod illi sesquae seqv untur nominibus, ut sententiana. i. machani tuearis, quam multos committis errorest.Pri .sia qui et n. quod nomina regum As syr torul' ex corruptis apsgraphis S thei tanqis
Latinis' ab , Pan ' ,'σ0,6 Eupa es, ilii Asticanς sunt. νες , Aial πώ ς ,Πα Πε iαδης.Graeca dicis essς haec nomina. Verum si vis ut existimem, te aliquid sal- teai Graecelcire, doce ubinam alibi liaec vocabula
,bi: Nonne vides, bone vir, te & Usserit causam inale agere, tuari vero imperitam in serae cis prodere quam maSime Est' tamqn ut aliqua lyic vocabula Graeca occurrant, adeone quis in literis hebes, ut nesciat nomina Barbara, qtaliquid te't a Graecis aut in flecti soli , aut idem signi ficant . vocabulo exprimi λ Qui in sacri .li eris es Isaacus , is semper. r.λως Exi eqse a ςitH . Chusserit vel q filium si mi, AI00lum vocant, quia nςm Re χλ&ωr αλας id8 Pude ali bus na-gis aliquid reponere. ' .
56쪽
AD C A b U Τ U N D E C ii U AI. 3, Dicis delii a Ninya-Sardanapaluna etiam Herodoti calculo,esuxisse annos sereqnadrthg nis . Dum Armachanum sequeris & hic quoque turpiter laberis. Herodotus libro primo scribit de Assy- riis, postquam quingentis & viginti annis Asiam superiorem obtinuis ent, primos Medos idccepisse
ab illis descere. Nullo hoc loco vel Ninyae vel Sardanapali mentio apud Herodotum. Verba vero Herodoti non ita,nt Armachanus, sed hero stanterpretanda.Nempe postquam Assyribrunti imperium stetisset annis uero, paulatim ab illis Medos deficere incoepisse,ac sui juris gentem esse factam,
absque tamen ullis regibus .primum apud illos tyrannidsi invasisse Dejocem. Ctesias,cujus auctoritati in Persicis plurimum tribuunt veteres,cum tamen in caeteris scriptor fuerit mendacissimus; hie
dissentit ab Herodotq: non enim a D oce, sed ab Arbace regnum Medorum auspicatus est , &jam ab illo Ninum urbem de parteri Assyriaeoccupatam prodidit,quod Herodotus dehiiliis a Cyricare, qui fuit octavus ab Arbaee,factium tradit.
AD CAPUT XI. IN IEgyptiorum regum catalogis mali Stedidis, ut pro Mene ubique ponatur Misi vim Valde hic E 1 tibi
57쪽
tibi callidua videris. Id enim si obtineres, postulares pari jure pro isto Irimo Smensium regeNoactu
nomen si1bstitui. Id li s accederet; porro instares, ac 'pro illo AEgyptiorum & Sinensium calculo, Hebraicum velles ad i. Hoc si fiat,quis dubitet quin
omnium inter se gentium tempora ad unguem conveniant λ Verum mittamus has ineptias,& veniamus ad Usserium hoc est: fundamentum totius
tuae Chronologiae Chaldaicae & AEgyptiacae . Dicis itaque quod juxta sapputationem Uskrii, initium regni AEgyptiorum incidat in annum
mundi I 816. Rationem vero supra adtulisti cap. VIII . nempe q:ιia ad Cainbuem usque regnatum apud eos annis 1553. Hoc tempus dicis incidere in aetatem 'Misi almi duobus ferme seculis ante Abrahamum. Reperta cerere,mavis sitillis pasci dapibus, quam nobis aliquid debere. Vide,bone vir,ut a nobis recedas,qualia probes deliria. Armachanus,quem tucceco potius impetu quam ratione ductus sequeris,hunc calculum acceptum sertConstantino Manasse,cujus putidissimum Chronicon versibus scriptum politicis exstat. Verum miror non observasse. Virum, alias doctum, quam hoc fieri non possit.
Constantinus enim iste primum AEgypti Regem facit Abimelechum, qui amore Sarae Abrahami - conjugis
58쪽
conjugis exarserit. Jam vero si Abimelechus primus rex secundum hunc nugatorem,quomodo ex eo probari potest, regnum AEgypti duobus sermosis ulis Abrahamo esse vetustius 8 Hic primus Ar- machani error. Alter error est, quod cum Manas ses iste scribat regnum AEgyptiorum durasse annos 1663 , finem regni AEgyptiaci 'retulerit ad Cambysem. Atqui etiam postea in Agypto regnavere reges AEgyptii, nempe usque ad tempora Alexandri Magni. Jam vero computet aliquis tempus quod ab Abrahamo ad Alexandrum usque effluxit, secundum Graecorum supputationem, ii veniet tempus quod designat Constantinus iste Nemo vel paulo eruditior est qui nesciat Eusebia tempus historicti ab Abrahamo & Nino incoepisse. Ille autem destructionem regni AEgyptij conjicit in annum M. Dc. LXVI. Judica nunc ipse,num nostra arithmetica longe sit aptior tua, & num jure meritoque a te postulare debeam, ut in Catalogo, quem ex Armachano descripsisti, expuncto Mis raimo Je Mene, Abimelechum primum facias AE- pti regem. Sic omnia cum Constantino Manas. se, qui est Chropologiae tuae AEgyptiae basis, opti
59쪽
HIc demum strenue tibi rem gerere videris, sed
profecto nunquam turpius temetipsum dedisti. Nempe hic te destituit Armachanus tuus. Hoc ut ipse quoque cognoscas examinemus invictum illud argumentum, qu*d toties repetis, quo Sinici regni antiquitatem eludere conaris. Dixeram tempusSinarum historiciam incipere annis ante natum Christum 28 7. reponis; Si vel ipse Martinio teste usque ad annum ante christum aror, Sinenses fatentar nihil certis haberem historia sua, quo. modo Serum tempus historicum incipit annis ante Christum 28 7λ Concludis itaque anno ante Christum 28 incipere tempus fabulosum: anno vero Irorante Christum incipere demum tempus historicum. Nimius profecto hic est tuus stupor. Adscribam Martinij verba, ut quam immanem hic commiseris errorem , ipse quoque cognoscas. Sic itaque ille ; Sciendum itaque extremam hanc Asiam, primum septem habuisse Imperatores , quorum ab elemone pers ragia dependerit ele9io, ab anno nimirum antechristum natum M M. Dccc. XLVII, v que ad ' MM. cc. VII. ante quae tempora nihil be veri habuisse iustiis historii fatentur Sinae,dein bareditaria fuitsuccessio. Aperi
60쪽
Aperi, si potes,oculos, ut videas quam sinistre verba Martinii intellexeris. Non enim dicit ante annui ante septem illos Imperatores, qui regnavete ab anno ante Christum 28 7 , usq; ad annum 2 rog, incertam esse Sinensium historiam. Satisne h. ec tibi clara videntur λ Cunctaris ser an . Addam itaque alium Martinii locum, qui in ipso operis limine occurriti in Asia ero ipsa item communem sitim Oi bis eluvionem P nulla pars hac extrema, aut vobiliori , arιt auriquior , a 't cultior fuir, sive muticam rei be nandi rationem , stu literarum usum ac peritiam .
Nam eius historia ab ipsis Sinis jam ab antiqvssimis ten
me itius imprimis habuissefermtur , quod anti- qissinae siderum Ust ostendunt, O ipsae reguand liges , peti itissimis exaratae volumnibus, ct a b c ipsa emporia per docenti Plura ex ipso IIara feriem ducat, sed jam te persa asum existi-iU Udei Noe vir , qt iam frustra Se IV m sereperic putque laedesque de subi imi de turberis, &, qui a male tenaabebit, ab illo Jesu ita, Superest litaque