장음표시 사용
131쪽
ditque frequentes fuisse chiniseritus aegyptiorum ad has urbes, praesertit urbem Bubasti in holiorem Dianae, ad : Busirin inhonorem Isidis, ad urbem Sal in honorem MI-neruae, ad Heliopolim in honore ni Solis, ad Butum in honorem Latonae , ad Papremum in honore Martis; caerimonias vero, quas in singulis urbibus peragebant, Vide apud Herodotum citato loco. Μῶnini quoque canem in hac urbe Numinis loco habitum , quod mirum non est, cum enim Diana venatrix sit, uti Graeci, sis L A gyptii et canes adimagebant , neque haec discordant ab eo , quod supra de cultu duorum boum hic peracto diximus Cum enim Diana eadem Cum Luna sit, Bosautem Mnevius Lun* dicatus sit, quemadmodum supra dictum est ex Strabone & Suidai certe sub formai Bouis Myptios Dianam coluissO , cornutum ipsiqs Dianae simulachrum apertὶ demonstrat, & nos id fuse ostendimus in capite de Iside & Apide, quod consule it Vide quoque quae ibidem diximus de Apide & Mnevi, quorum hic Lunam , alter Solem refcrebat aBubasti igitur uterque Bos videlicet & Apis,& Mnevis, seu quod idem est, Sol &Luna, proiit rerum 'sublunarium , generationisque cauta sunt, cultus fuit ue Dianam autem Isin & Lunam idem piorsus esse citatis capisulis declarauimus . , Omni igitur haec lapprime inter se concor
Porro Bubastum multi hodiernam Asitith esse volunt; ita Arabe , qui eam sitam volunt ad Holitem Phoenicis 3 ita Schaar ebn elsaati apud Abuli edam , & Abn Saida apud eundem :
in th es e latere montis Aulum, narratvirque quod peregrinantur ad eam aues om M anno Mnquunt ibi unum ex ouis tesa nsigne Hebraei eam vocant non 'aphibo eth, hoc est, os ignominia, Ob e Xecran-d m, quae in ea exerci batyr idololatriam, putantque multi fuisse hunc Vicum Hebraeorum siue ipjia Gessen. sicuti Ramessem, Heliopolim ; sed de his alibi fu si his dicemus; nunc ad alia.
Εracleopolis Nonius L Metropolis, ab Herculis cultu ita dicta est, 1 totusque Nomus Insula, quam duo Nili brachia faciunt, compre
Η σκλου s . Atque hanc Insulam dicimus
132쪽
SYNTAG. L CHOROGRAPHIA AEGYPTI. 33 CAP. IV
dicimus nos antiquam Elphium suisse,& succedentibus temporibus diuersa nomina sortitam, ita ut aliqui pro illa ponant IIbaui Phen. d, quam plerique Arabum nunc cum Memphi, nunc cum Heliopoli confundunt ό cem tum est, Phestad modernam urbem esse eandemque prope Cairum sitam, eum Nilopoli esse, Arabes docent his verbis :lI uis 3-α οῦ - o b
Et inc/pit Iosepb aedificare urbes, constituitque illis terminos , . prima urbs con Brufia in Elphio, es urbs illa, quae dicitur Saphe, quam habitabant μν Pharao nis ; tunc praeceptifodi amnem , aediscauit fieri aedificium mensurae Nili. His autem absolutis,aulicatus est pondus terrainaquae, ue' in hunc Psq; diem emanauit Geometria. 7 on enim cognoscebant eam antehac, dicitur quod Ioseph fuerit pri'mus,qui mensus es dicitum in AEgypto, es polluit 2 dilometrium in ipsa. Porro celebre illud Niloscopium Nubiana Geographia, ubi primo totam Nili Insulam secundum longitudinem & latitudinem, & pontium situm tradit, eleganter sane hisce verbis describit:
Et I lilocopium, e domus mensurae 7 lili es in principio hi seu ex parte orienta ti, declinans ad PheBad, ect autem habitatio magna, quae intus circuiri potest ex omni latere, ambitus rotundus essupra columnas ; in meso habitationis es area magna profunda, ad quam descenditur per gradus marmoreos Prique ad ambitum , ta in medio areae columna marmorea erecta, in quasi nati numeri cubitorum , torumque, est supra caput columnae, posita alia fabrica ex lapide, or illa disinfla colore signataque auro, forma digitorum apprime elaborata, veniente aqua ad hane aream porsyul, seu canalem latum ; aqua non ingredi j v banc f avet nisi tempore incrementi aquae Nili,quod contingit in isense Ariu I. porro increm tum aquae I 6. brachiorum irrigat terram gis aequaliter ; es cum peruenerit Nilus ad In cubitus, irrigabit omnes ternas ex hac parte, in Aperuenerit ad
133쪽
p. IV. 34 OEDIPI AEGYPTIACI TEMPLUM ISIACVM
ao cubitus, cati ratem indisat, minima inundatio cubitorum , sumendo cub m pro I . di tis, Er aqua cresens supra I 8. necessitatem'calamitate ademtat, quia euestit arboret,'defructionem infert ; si γενδ infra i a. deficiat aqua, famem e sterilitarem id indicabit , Dicitur autem hue artisecium a Ioepho Patriarcha adinventum primo, in deinde a posteris propagatum ἱ ita Arabe plerique. Vide historiam sacram Saracenicam, cap. de gestis Ioseph i AEgypto. Strabo dicta confirmat his verbis: Nihmetrium eBputeus qui dum in Nili ripa ex integro lapide constructus, in quo maxima, minima, in mediocria Nili incrementa adnotantur. Nam putei aqua eum Nilo pariter crescit,r accrescit,sentque inlutei pariete notae quaedam infulptae, incrementorum π Tementorum indices . Quis porro fuerit Hercules hic cultus, alibi dictum ς V, In hac Ichneumones Crocodilorum hostes cultos potissmem esse , in sequenti Nomo ostendetur. ΝΟ-
134쪽
SYNTAG. I. CHOROGRAPHIA AEGYPTI 3sNOMVS V. CRO CODILOPOLIS,
INuenio hunc locum olim in fragmento Geographiae Copiae vocatur
esse id est, terram Crocodilorum. Maxime autem in hac urbe Sc praescctura Crocodilorum cultum viguisse Strabo asserit. Arsinoem quoq; hanc urbem dictam,ut contradistingueretur ab Arsinoe urbe maris rubri, quam alii volunt eandem esse cum Beelseph an , Sc moderna Sues. Dixi Copte vocari Triwa. 81 quia cum haec urbs vicina esset lacui Meridis, i qua ingens Crocodilorum multitudo ingentem stragem cum hominibus, tum pecoribus inferentium stabulatur, eum tanquam Typhonium Numen certis ritibus & coerimonijs placare contendebant ; unde & cultus ille belluinus emanauit ; vocari autem Crocodilum lingua Copta ipse Strabo quoque tradit, his verbis:
centum sadia, riuitus Arsinoe es, quae olim Crocodilorum riuitus dicebatur ; in hac enim praesectura mirtim in inodum colitur crocodilus es sacer apud eos in lacu quodam seorsm nutritus , ιεν sacerdotibus mau uetus . Suchus Pocatur . Nutritur autem pane, carne,c vino, quae a peregrinis asseruntur ad eiusmodi L e. Baculum venientibus. Colebant igitur Crocodilum, quemadmodum vicini Heracleotae Ichneumones αμι -'M G κροκοδειλον,qui cum Crocodilis &aspidibus perniciosissimi sint, eorum enim ova delent, & ipsas bestias in ventrem introeuntes interficiunt ; mirum non est, uti omnes alias bestias beneficas, ita & hos Ichneumones apotheosi quadam ab Heracleotis exaltatos fuisse . Sed de his vide pluribus & curiosius agentem Strabonem .
DIcta suit haec praesectura a metropoli eius Oxyrynchooxyrynchitica, ideo quod singulari prorsus cultu in hac Oxyrynchum piscem prosecuti sint . Est autem Oxyrynchus piscis, quem AEgyptij reserunt, pudendum Osiridis a Typhone resectum , ae in Nilum proiectum deuorasse ue habetque nomen ab acumine rostri, quasi diceres acutii ο--Ε et IIrum,
Croeodili cultus in hae urbe& cur
135쪽
36 OEDIPI AEGYPTIACI TUM PLUM ISIACVM
strum . habetque tantam venerationem & religionem, teste Aeliano , eius Nomi incolae nullum hamo caelum attingere velint . metuentes, ne quandoqμeis pisiis apud eoi sacer, magna religione praeditus, eodem fuerit hamo traiectus 3οtque cum ples retibus comprehenduntur, diligenter etiam atque etiam perfru tantur, num quem horum pistium imprudentes una cμm abys caeterint, malunt enim nullum pistium excipere , quam hoc retento maximum psium numerum obsequi. Dicunt enim ex Osiridis, vulneribus conchum prognatum esse. Osirin autem eundem esse volunt cum 7 dilo. Quis autem & qualis hic piscis sit, in animalium hieroglyphica descriptione dicetur. ubi eum nihil aliud dicemus esse, quam Lucium Niloticum. , huius quam e latere vides figurae. Sed audiamus Straboner i
regione es 9Drynchus ciuitas in praefestum eodem nomine ; hic O Inchus comtur, T Oxyrynchi templum en,quamuis etiam coeteri AEgypti' omnes Oxyrynchum
psem colant. Sed de hoc in Latopolitano Nomo, & de Lapidoto pisco pluribus.
Vocatur hic tractus praefectura Canum, uti & Metropolis eius,Canum . urbs, eo quod maximo cultu Canem in ea prosequerentur , Vnde etiam Copte dicitur-; Territorium Canis, quod ut intelligatur . Notandum, Anubin seu Mercurium κ-ομ ορφσν fuisse repraesentatum, cultumque tanquam Deum inuentionis rerum i fuisse autem creditum hulac amare corpora canum tanquam naturae suae simillimorum . Sicuti enim canes sagaces sunt, &insequuntur ferarum vestigia , ita & Mer curium aiunt, varias artes & literas humano generi necessarias sagaciter inuenisse,ob quae beneficia diuinam hanc meruerit . Vide quae de ioc Mercurio fusius tradit Diodorus Siculus. Audi Strabonem ;
mus Canopolites, Er canum Prbs , in qua Anubis colι--tur, cir cauibus habetur bouor, sacer quidam cibus canibus es conse tutus. Eam modo quidam vocant
Monsalut blauain vel Muth vicinam Meni ;Monsalut ita describit Abuli eda r
136쪽
Monsalut es parua *rbs versus Mare , quae ese in Sald Media,infra Asiut γηά fere margati, ese in deserto occidentali Mii supra oram Nisi sita. Alii putant hanc urbem modo appellari Alisomni; sed verisimilius est esse , yt diximus Asuth, veram illam& antiquam Cynopolim, monitratque illud tum longitudo, tum latitudo huius apud Abuli edam congruens Ptolomaicae , uti ex tabula Aegypti innotescet, tum Copia Vox quod Canem significat in Onomastico nostro , luce clarius demohstrat. 1 'igura hic coli solita erat ea, quae praecessit,quam & ex tabula sem bina deprompsimus.
Praefectura Hermopoliitana, Copte' a
D. Icta fuit haec praefectura a Mercurii cultu, Ερειοπολις, Copta lingua ' Territorium Thoth; enim Mercurium dici: alibi fuse 5sendimus ; colebatur autem in hac Mercurius eandem prorsiis ὀb caulam, ob quam in Cynopolitana praefectura eum cultum diximus. Simulachrum quoque idem fere a estque hodie nomen ei Banissas. .
Vocatur haec urbs Antinous,ab Arabibus Iaahit Ansena, siue A ινο- λις. Stephanci teste, a qhibusdam Adrianopolis Antinoopolis dicitur ab Antinoo armigero Iouis, in coelum translato , quem multi cunia Horo confundunt ; unde & volunt Horum hic coli solitum, sub forma Sigationis, ita Pausania n Corinthiacis. lcquid sit, certum est , Graecos omnes suas fabula, par leti quadam rissone a)Igyptiorum mythologiam contexuisse . Sed de hisce consule . nostram mΙstagogiania
137쪽
Cultui Latos nae seu Deae partui.
OEDIPI AEGYPTIACI TEMPLUM ISIACVM- NOMUS X. LATONOPOLIS,
VOeatur haec urbs a Stephano stuc bos est, Latonae ciuitata, Copte v Est autem Latona sive Graece Λητω, nihil aliud, quam Latona seu Dea partua, quam hic AEgyptios coluisse , Strabo docet. Herodotus quoque ait : Isin hoc loco Horum peperisse. Vnde mirum non est, Isim & Latonam Graecorum pro eadem sumi ; cum Isis quoque apud 2Egyptios pro Dea partus colatur, Diodoro teste . Uerum cum de hac Dea fusissime sit tractatum in Pantheo Hebraeorum C. I 6- ubi & ostendimus Lunam, Isin, Il1thiam, Lilith, Anacitida, Cabar , Lucinam, Lytonam, unam dieandem Deam esse, eo Lectorem remittimus. Vocatur haec urbs modo ab Arabibus Una, quam Abulseda his verbi, destribit δ
urbs bolneis oe plateis instructu, in es rellectu Apuan in Mus in des tu occidentiai , est Pero vicini r γrbi palmis , vineis, in frumento fer,
T Hςha: AEgyptiae Tsebaidos metropolis, urbs una ex AEgyptiis celeberrima, &antiquissimorum Scriptorum monumentis celebrata , Uti Varijs nullo non tempore titulis & appellationibus est insignita , ita maXimam quoque inter Anthores confusionem peperit. Strabo eam ς x-, εκ 'δμπυλον Stephanus, Busirin Diodorus. Multi eam confun-dμnx cum Syene, quam AEthiopes Sirin, Arabes nune Asna, nunc Asiuili, ηR Asaan appellant, quae nominum similitudo non parum dissicultatis 'μxh0ythu Ppperiti verum ut veritatem ex tanta consu sione tandem Vin, diςemus q
138쪽
Notandum in AEgypto plerasque sere civitates duplices fuisse, quM non tantum apud Ptolomaeum Videtur , qui duas recitat Diospoles, duas Hermopoles, duas Aphroditopoles, Heracleopoles &c. Sed & apud Arabes mucitum usitatum fuit; ita duas Memphes, duas Esmun, duas Asioth,
duas Asina, duas Esuan &c. recitarunt x qx quo non exigua dissicultas, di m unam subinde cum altera confundunt,exoritur,praesertim apud Arabes, qui distinctionis inimici sunt . Et certe huiusmodi dissicultates nulla alia ratione superari posse vidi, nisi sedula & parallela quadam comparatione unius ad alteram, Cum ex antiquitatum monumentis, tum ex longitudine, & latitudine earundem urbium facta. Dico igitur duas esto urbes in AEgypto Esuan, Vnam diximus eandem esse cum Arsinoe a alteram superiorem, quam eandem esse diximus cum famosissimiς Thebis, ex earundem ruderibus instauratam s hoc Vt asseram,me mouet primo maxima antiquitatum congerie. in Esuan superstes, de quibus ita Abuli edati Salmas: lL. ii isau diuitas Thebaidos superioris ex parte deserti orientalis , in est pyramis illa ηοtissima, quod es maximum prima ae antiquitatis monumentum ob magnitu--em caelatorum saxorum, ac mμltitudinem figurarum , quκ in ea conspiciuntur . Plurimas autem pyramides & obeliscos ibi suisse, testis est Strabo, Diodotarus, & Herodotus, quorum aliqui supersunt;ali1 insania Cambysis turpiter defoedati conciderunt. Strabo Centum portarum Vrbem appellat, quam
me terra fos fundit largissimi fructus , o
Centum Urbem portae claudunt, per quamgi ducenti Arma Viri curru que a tant . ii Hanc exacte & curiose describit strabo, utpote omnium in ea modum ei torum sit perstitum restis αυτο-τηο. Sunt alij, qui hanc totis 4 AEgypti metropolim ponant: nunc Pemata mutnitudinis eius super lunt, longitudiue XX sere I adiorum , habet templa quin plurima magna ex parte a Cam se mutilatat, nunc per vicos habitatur . ac paps eius in Arabia, ubi tar urbs eji, pars. etiam in viserine Diione ubi Memuo Biussi. Hic cum duo colossi e sent de solido lapide inter se propinqui, alter uiatio rectat, alterius vero superiores a sede partes corruerunt, terrae, ut fama es, rnotu. fuditam serum, semel quotidie senitum quendam veluti ictus haud magni edi a parte, quae infide . basi remansiti; ipsi,dum cum A bo Gallo adessem, tar cuncta reliqua multitudine amicorum, ac militum, qu cum illa erant , circiter horam primam fultum atatui; utrum a basiolae a Colosso, an vero ab eam circumstantium aliquo editus fuerit, non babest Ormare D cum pruter iiscertitudinem cause quid
uis potius credere subear, quam ex layiditas ''composetis senum edi. Supra Memnonium μηt uinum loculi in f Aucii quibudam in lupidem incisi circiter
n AEgypto multae urbes duplices
Monumenta antiquitatis in Esuan. Hom νυν Colosis duo in hae urbe. sonitus audia
139쪽
mirum in modum fructi, 'ectatuque Iane digni: iuxta hos in Ubeli scis qui
busdam inscriptiones sunt Regum illorum diuitias . potentiam eclarant. Ex qua sane Strabonis descriptione cum magnitudo tum celebritas Mmagnificentia urbis Thebanae fatis patet. 'ae omnia modernae Esua conueniunt; imo quas Graeci Thebas,Coptitae dicunt cetan siue Soan, a qua Arabes suum nomen videntur mutuasse, praeposito solum A ante Suan. Accedit quod Suan, eandem habeat cum Thebis latitudinemia , quam Ptolomaeus assignat, & quam Syene habet s eum Syene prorsus idem sit cum , a quo etiam corruptum, nomen silum obtinet ; Vnde inferimus, Thebita Graecis, Copiis c lyan Suan, Arabibus ADan, oli idem prors s cum Syene vel melius Suane fuisse, quicquid alij authores in contrarium adducant. Existimo enim, hanc differentiam ortam esse, eo quod, teste Strabone, Syene duplex esset, una in finibus usithiopiae, ait ra infra insulam elephantinam , quam nos eandem cum Suan dicimus. Er t enim Thebarum urbs olim ita vasta, ut 3 o. stadia facile in longit dinem teneret, teste Strabone. Vnde mirum non est, eam ad gradum imre integrum sςse extendisse . Voc tam autem fuisse a Graecis Δια-ολιν, a Iouis cultu, huic loco peculiari; Bouem quoque huic loco sacrum fuisse apud Herodotum reperio,Serapidis praeterea templum hic extitisse Ammianus Marcellinus testatur ; multosque obeliscos ibi in honorem Solis erectos Strabo doces. Venum qui plura de Thebarum magnitudine desi,dorat, consulat Diodorum Siculum l. r. c. 6.
I N hae praefectura Apollinem cultum, ipsum Nomen docet, est autentia Apollo Coptitis idem quod Horus, author Harmoniae mundi, Vti inta Mystagogia AEgyptia fuse declaramus. Vnde prisci hanc Agypti partem Horo consecrabant, Cumque veluti Numen propitium,&.Hjὶλ,ν Typhoni adorabant; quare odio quoque maximo habebant Crocodilum, in quem conuersum Typhonem asserebant ; cum insidias struens Horo,a facie Ofiridis & Isidis persequentis se sugeret. Audiamus
n ulteriore regione Accipitrum urbs , ubi Accipiter comtur idi deinde Apollinis oria, quae etiam Crocodilis ect inimica. Coetera Vide apud
Plutarchum l. de Osiride &Iside, Phontis quoque ciuitas primaria huiu*Nomi, Copte nihil aliud, id est, Fblimem significat , qualem dicebant Horum esse , Arabice hodie vocatur ἡ- cbm i.
140쪽
SYNTAG. I. CHOROGRAPHIA AEGOTI . NOMVS IIJ. PANO POLIS, ID E S T
Praefectura Panopolitana, Coptem -
ΙΝ hae praesectura, eiusque metropoli Pana cultum,ipsum etymon docet, eandemque religionem, quam Mendesi3, professos verisimile est, id est, sub sorma eum Hirci,aut Satyri coluisse ; Copte dicitur Arabice Bana . Pana autem idem est ac videns, qtias diceres, ciuitas videntis omnia,qualem nos dicimus Pana,& Coptit Osirin,Deum totius uniuersi, foecundis radiis suis omnia implentem . Vide de hoc Mystagogia nostra fusius tractatum.
Praefectura Coplitica, Copte mi dip
FVit baec una ex primis praefecturis totius Agypti, sundata a Mesraim filio Cham, quem AEgyptii Arabes passim AJΚut appellant, Copti- qua Sc tota deinde AEgyptus Coptos, vel corrupte Giptos filii dicta, de quo etymo vide,quae tradidimus in Prodromo Copto ;sed audiamus Gelaidinum Arabem Historicum , qui in historia Regum AEgypti sic dicit:
Et successit Bother filius eius Mesra, diuiseti singulu fratribus suis AEgypti partem sibi si arum quoque de terra, quam Hiuisit flijs suis; cumque multiplici, rentur j Vesta, cir 'li, filiorum eius, dissere adhuc si V dis Ἐnam partem, utaream quidem, quae est iuxta Nilum, dedit filo suo Optloc.m, idelicet Cut, 'vel Gipi, in habitauit ibi, nominatu que fuit a loco copi, Copi, quicquid est supra Copt, hique tu Thebas; atqἁἐ infra eandem Li mun uque, quicquid orientis occidentis plaga continebatur, eius ditioni fuit subditum . Huius situm his describit Abuli eda:
C tui antem infna 2 ans ex parte orientali de terti supra aliquot Margatis u ims fines eius sunt a Caivbe arique in Escbi uph, quae en vicina monti Nili. Strabo eam commune emporium AEgyptiorum & Arabum dicit . ad quod 'Omnes indicae, Ethiopicae,& Arabicae merces ex mari rubro deserantur ;F modo