Diaeta salutis oposculum S. Bonaventurae Ordinis Minorum

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a contece, que por alguia de sorden det enser imo te falla a quella porcion de san gre, o e piritus, con Veniente para lograr una Vigstro. in convalecencia; i que et Medico, en ver de anadir a luello, que te salta at ensermo, contos remedios mas proprios, lo que hacees, disminuitio con repetidas sangrias, b conmedicamentos purgante S. Creereis, que lehamental caso una gran merced 3 Ciet tamente podem os de cir, que litavi era sido inuacho me jor de Xar. que obrasse por si misma lanaturalegassian assiliencia dei Me lico, si vor- mente quando las mas de Las en ferme da desno requier en otro, que la quietud, i et poco,

per obuen alimento.

Muchas son las enser med ades, que poco a lpoco se pue den introduci r en ei cu et po hu- lmano, dedon de nace ser casi infinitas en site specie, per O todas se reducen a est Os tres generos, esto es, curabies, in curabies, e i n d i a serentes. En las curabies, ta naturalera no necessita de Medico; porque teniendo ella to data fuerga sun ciente, podra por si misis a sit. perarias. En las in curabies, siendo ei mal sua perior a las fuerZas de la naturale Zba unque

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a estis se unan todos los Medicos dei Mundo, es precis D, que ella se a domina da, i en se-m ejante casta debe la prudencia humana do-blat la cervi Z il formidabie decreto : Statu- est hominibus semel mori. En las dii di ferentes, pueS, es naui probabiei 1 sin Medico secure la rnituit; porq te nic do la naturi lega tata fuerZa para superar ei mal, como liene et malpor si para o primi r la naturale Za,hace creer, q cnir ambos quedar an ign xl me te vecedo res, i vendidos en ta palestra. De don de seve claro, todo ei bene iacio q pue de conseguir elliu in no individuo eri la eleccion, i as,illecta de uia buen Medico, es en las enset med ades curabies, o en las indi ferentes en a luellas, hacten dolas me nos molestas, i mas breves; en ecias, .iss C Ius adolas dei peligio de la iti uerte. Por et contrario, con la assisleficia deuii Medico i norante , no solo pue de hacer sena Ortal quil quiera criter med ad , si notam bi- en ta misit a salud, simo contento alguno concstar bien, intentalla con las redetas in ejoraz de condicion. De a qui se mani licita, qua raro me jor sea non tener se sin Medico en qual-

quiera enlarimedad , i legula' et puro intenro

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manos,de qui e nos epa cooperar a sus dispo-sciones: i tanto mas temor debe causar esto, quanto es sin copa racio mas excessivo et numero de los Medicos malos, q et de buenos. Podra sin embargo haver alguno, que porta a ficion a algun Medico se me Oponga, condecit, que mi cons ejo fuera buelao,en caso de que no se distingui essen los buenos Medicos de los malos; pero te respondo: que en es eonsiste et en gano. Cada uno piensa, que supropria opinio es segura; pero es mas cierto, que yerra, no havi edo cosa mas falaz, q esta, en ta qual pu eden contribuir at en gano , nosolo la a pariencia, i ta fama, sino auia los mismos efectos. Acaso es menester mucha fuerZa

para usar de la extravagante politica O sea est rata gema, de hacer que te tengan a uno porgrande Medico en ta Ciud adi Dios nos libre, que alguno , lle Vado de la ambicion, qui eraenga nar at Mundo en seme jante empleo: nole ser1a dis cil introduci r se como tal, no solo con la plebe credula , sino auo cou los que presumen de ma S cuerdos. Por ventura no se experimenta cada dia, ser et mas ac redita do,

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δ tener se por mas excelente aquei, que sobre- sale en despejo , i en a bilidad, i que se a comoda mas Des nente a los geniost Este lebus ea gracioso, et Otro familiar, uno no Veisiero, Otro jOVen, Otro ViejO, i por et contrario , son po quissimos los que te buscanMedico Medico: i de esta, que de bier a ser lamayor circunstancia, por ser laque solo importa, casi todos descia id an , i hacen poco caso de ella. De o qui nace, que, para ac reditar se de grande Medico, bastale valer se de estias a pariencias, a las quales se juntan et vali-miento de los amigos, i et voto de los Ciru-janos, i Boticarios, que te imponen ta buena fama, i te ac reditan digno de et Proto medicato de la Republica: divine Medicorum hic optimus creditur, quem particeps lucri commendat Pharmacopola, vel Chirurgus, qui cum illo colludunt. Assi habia et Author dei libro de vanitate sientiarum. Estas no son las ver da des, que frequente mente se experiment an Demos, que haya uia Medico ver da dero, et quat sea ente ranae te apti cado at est udio, nada de se a viaelio , taciturno, i que no quiera adquiri r fama con o tro medio, que et de la vir

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tud consessa reis toa avia, que est e tenga grata' de a plausor Pues corno d isce inire is,los buentis de los mal 's, si os dex ais impressio nar delo que pOLO H na conduce para fer perfecto Medico 3Veas nos aliora, como ni a tan de los mis'

mos e festos se pue de discernit et i, ien Medi co dei malo. Qite en sermo havra de tan peris pica et ingenio, que: sin exponersea exagano, puella con segur id ad a firmar, que su me jor 1 a procede mas de las medicinas, que te subministro ei. Medico, que de su mistia a b uena complexion Z Pero, para hacer ver esto conclaridad, qui ero mini festir, que no solo delre cetar bien no cono cereis albueno, ni delre cetar mal al malo, sino que hiates bien alq mas cieg mente cure te reputare is por me-jor. I si no , valga la ver dad: Adole et can dos jov 0 es, que sean de una misma edad, i complexion, de una febre terciana caus da delsrio; i su pongam os, que et uno de ellos en-c uentra la assiliecta de un Medico blieno, et quat nvestiga da u frialdad, causal de la enser- med ad , con remedios calidos, i dias reticos, de xandole Deber uia PQ co de vino generosodes

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despues dei alimento, en pocos dias te cura;

porque con este medio abrio la natura legatos poros, i expello en vapor la calentura. Este et Otro en ferino at mi sino item po assitati do de uti Medico ignora late,i malo, et quai, juaguido et calor como causa de la calentura, si endo efecto de ella, te procura res res carcon la casa, jaraves, agua, satagrias; i por ultimo, segu et ab ecedario methodico de rece-tas, que foeten usar ea la mayor parte de nu- citras enser med ades: hasta que la calenturava pass indo de intermitente a continua, de continua a maligna; i que final mente, ite-gando a agra Var se hasta lo extremo, o por laco plexio robusta, o por la edad juvenil,o poto troa caecim lento oculto, recobra lata lud.

gu caso se havra hecho dei primer Medico; ipor et contrario, muchissimo det segundo, juZgando haver sacado esse a su enfermo de una enfer med ad grave, larga, i peligros , causa la unica me te de si pessimo methodo, i curacion. Con to que se ve, no poderi e dg ninguna manera discernit los bile nos de ios, malos Medicos, si endo assi, que estos fece

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tando mal as eguran inas presto su mayor reputacion. I quantos Medicos lia i , d ice Cornelio Agripa, que ad rede, eon satagria S, tio tros remedios, i levan los p ob res en fers nosal extremo, por ostentar una gran curacion, i , creditar se con e ilat M unquam vero medicamentis sis exa itato morbo hominem ad extremum vitae discrimen adducit, quo illum

timc absque stravissima, se periculos sima ritudine liberasse praedicetur.

Pora qui pia eden hacer reflexion a quellos. que son tan aiicionados a los Medicos,i obstina dos en defender los 3 que no balti, para probar, que se an e Scelentes, et decir, que los han libra do de una, o mas en fermed ades; stano que es menester demonstrar, que en ellas han recelado bien: porque pue de ser, que lanaturale Za,no solo ay a dominado at mal primitivo, sino avn at que o casionaron los malo plicados remedios. No stem pre mala una Medicina mala mente ordena da, ni una sata.

pria intepestiva es siem pre grave mente datiosa. La natura eZa de quat quier individo o pue de resistit hasta cierta quant id ad de mal ; iste do esse peque ito, i et ensermo de complexion

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xion robusta, podra superar.esta at que pro cede de la curacion sinie stra dei Medico. Pero esto e en tender hasta cierto termino; porque si por Ventura suesse, tal et dano, que uni do a la enfer med ad , superasse a lasfuergas de la natura lega, en est e caso quedaria e sta post rada, i et ensermo perdelia miserablemente la vi da, Por lo que, quando uno sana de quat quier en fermedad, es naui possi. ble, que suceda por puro efecto de la natura lega; i que et Medico no sola mente no i Hyacoopera do a la consecucion de Ia salud,sino antes bien por et contrario haya hecho ma-yor et impedimento. Ad emas de esto, si, solo por curar algianos en ferinos, se debi esse inferii , que sus Medico, son buenos, podria de cirte absoluta mente, que no havia ningun Medico malo, la quat esproposicion inui falsa: pu es si en to das las A rates, tanto Mechanicas, como Liberales, sabe mos, quellai Profesctores buenos, i malos; coquanta ma Vor raZon cree remos, ' los lia i enla Medicina, que es Arte tan dificii, i en quepara fer malo basta saltarie una sola condicion de las inuchissimas, que debe concurrit

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enuno, para que sea bueno. Ojala quisiera Dios, qua para beneficio dei genero humano

no los huviera, o que noeshuviera tantos, bque fuera mayor et numero de los buen C s: Pero Oigo an rmar at Petrarca con liberta d, que en to dos riem pos han fido los sabios po-quissimos: ProfecIo nonsolum hodie, sed semper

raros inmeniosos, rarissimos sapientes Disse nemo dubitet, ni si qui nunquam oculos, vel in aeta rem suam intenderit, vel ad antiquam reflexerit. Lestaba tan persuadido de esto, que e scribiendo al Papa Clemente VI. en ocasion de esitar ea fermo su Santidad, te dice: Ghemas Aniedo, Beatissimo Padre, a los Medicos, que alos accidentes de V. B. por is que acons o a V.Γ-que os arroje de se presencia, considerandolos

como enemigos capitales. Veluti inimicertim aciem, clementissime Pater, intuere. Aun enti O mas antiguo era tan copioso et numero

de los malos Medicos, que Caton et sabio, i Plinio Verones los aborre cieron de modo, que a estar en su mano, los huvieran echado des Mando, assi como lose charon de Italia, que estuvo sin ellos 6oo. anos; i creo de laptudenciaRomana,que lo huviera continua-

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do, si pudiera. Si bre Marciat, sint tendo no pG-derios heri r cou los dientes, los mordia co latengua; y a cosnpara dolos a los Sepulture ros: Nuper erat Medicus , nunc est Vespillo Di isti lus.

Quod Vespillo ficit, fecerat se Medicus.

Que Otro Poeta Hespanol talia bie, vertio assi: Diaulo es hol Sepulturero, i lia poco, que era Doctor: lo que hace En terra dor,higo Medico primerO.Ya molejan dolos con decir, que solo vistos en sue nos, bastan a malarue como lo ex prcissaen es Epigramma, que hi Zo a la nauerte stibita de Andragoras: Lotus nobiscum est, hilaris carnavit se idem . Inventus mane est mortuus Andra oras. Tam subitae mortis causam, omne, requiris 3 In somnis Medictim viderat Hermocratem. Cuyo Epigramma traduxo un Poeta Hespa-inoi con iguat elegandiar Ceno Andragoras bana doconmigo an oche de gana, i ya nauerto est a mananaen sit cama lo han hallado: