장음표시 사용
401쪽
ctatis quae de syderibus uaticinantur a duciamus & illud relinquemus testatissi/mum quae non fiunt a caelo ι a caelo non significari hoc est quorum caelestia causae non sunt eorum nec esse signa. Quare nullam esse raticiem quaobrem suideri de
to possint. Nunc pstaturi j primum proposuimus uideamus quibus nos petat qui omnia stellis quasi evineta duci gubernari contendunt ut mox eadem no repellamus sesum, sed in aduersatios ipsos ut maiore si uenerint ope diuina freti propellamus 3 Caput II Quin rationes quibus astrologia roborafi posse uidetur.
Ationes quibus astrologi persuadere conantur mutationes quas P sub e lunaris mundi Ied 5 rerum omnium diuersitatest tu fortuitos casus & hominum mores ingenial pendere de stellis hae potissimae sunt.1heologo'εc philosopho' una uox est mundum inferiorem adeo per caelum guberna ir Hoc AristQtile Aristotelis uulgatissima illa sententia docet necessario mundum hunc inferiorem
superioties motita esse contiguum: ut omnis eius uirtus inde gubernetur. Sic Au
Augustinu relius quo disit Augustinus per corpora subtiliora grossiora haec regi atque moι
ueri. his igitur inquiunt dubitauerit mutatioes quascunq; rerum terrenarum amotibus heri corporum superiorvs Quod uel ipsa quoque demonstrat experientia uatiatis anni tempori, ex accessu solis ad nos atque recessur unde uiuentiu quo omnium habitus'conditio uariatur: du temperat arua caelut dum uariat fruges redditque rapit . Sed & in diurna reuolutioe: sol aeris qualitates s mutat: plus minus tum meridie mane uespere calefaciens exsiccans humori frigori dereliques luna quantas habeat uires in omnia corpora praesertim fluxiora sis ignorat Estus haec Oceani faciens ascendens atque descendensi pontum mouet M terrisimittit de asserer sed&sumersa fietis concharu&carcere clausa ad lunae motum uatiant animalia eo usi Crisimi dies a medicis obseruati lunae sesis p motus sequuntur. Luna plena trahente diuidua persaepe cieri tempestates 5c in corporibus agitan videmus humores hinc pastoribus nauticis V Multorita obseruationes multae de lunae motibus acceptae: multiplici experietia multis retro saeculis comprobatae. Cur igitur illuminatium manifestiores impssiones: & in permutandis inferioribus auctoriitatem persentimus γ cessare reliquas stellas Ac inefficaces esse credamus nec eoru. - uireS ad noS quaq occultiores peruenire quibus subdita illis corpora uariis modis urna τψ assiciantur. Garum gnati at prudente secretiora queda de buturis euentis possint gnoscere si quae medici t pastores agricolae nautis miuinant. Praeterea nemo pei negauerit aeris habitum tempestates de 'derum statu posituraque ua,
siones a talestibus motibus 5e insuribus generentur. Quod si terrae uisceribus iiii clusi sicciores halatus terram mouent si caulationes in aere ex quattuor illaru qualitatum uel exuberantia uel defectu si caritatem annonae uel humiditas nimia is/cit uel siccitastrum aut fiuctus legunturi aut seruntur: mulcem sertilitatem sta/tus actis modicus-opportunus: Quis negabit a stellis non modo tempestatum
402쪽
mutationes & terrae motus. Sed pessiletias quo & morborum uaria genera i hominibus i pecoribus: salubritate regionu t& fertilitate sterilitate ruenirer Tu si costamus nos quo ex iisdem qualitatibus 5c corporis tempatura mores igenia uariatur integra tam libertate cur no fieri pol uippensiones 1 nobis ad iram mansuetudinem ad esset tus alios bonos 8c malos, a syderibus fiant bale sanguine i pi tuita atra bile, uel sust itantibus uel seenatibus quos humores ametus illi pletu pcidimitatur Cur no pariter siccae calidae caeloru impssiones bile exacuentes in noι bis ad litemi iurgia columelias inimicitias, excitare possut ' Vndebella cedes uassationes: unde impia regnas mutatur: post haec ita colligit Ptolemaeus, si faciunt stellae diuersitate corporis de animi,de luatur hac desceps ad ea quae sut qde extri/ Mnaeuc . seca sed habent cu illis affinitate quale cum corpe uxor facultates: ea aio dignitas&honores: haec emipuaro Ptolemaei necoium esse stricem 'de' uim*bat aliter
ullo loco si ex efficientia primarum qiitatu quas pducendo caetera quoq; Ducant
consequeter:quare nec alias affert cas ' haec quide Saturnus,haec iuppiter illa uero Mars oritur/q st iuppiter sit planeta calidus & humidus et Saturnus siccas des igidus: Mars siccus magis & seruidus, hoc de stellis erraticis: hoc de non erraticis
pariter sentit: ex natura primaru qualitatu erraticas tex erraticaru natura iudicans rio erraticas: uerum. n. uero possent alii relictis primis qualitatibus iad occultas uires eminentiores confugere qs inesse caelestibus plurimas ε efficacissimas ambi v. - non coueniat. Si qd i terrenis quascuo singulares 8c excellentes dotes intuemur eas caeli solemus munera existimare quae no elementares de qbus illa co a coale/seunt qlitates: sed infusa illis potius inrtute caelitus cosequatur. Quato igitur maigis no carebul Eurusinodi uiribus 8c proprietatibus nobilissima illa cor luce tam clara mole ta uas angitatioe ta rapida aut quo ria pacto si cu motu lumine tralamittuntur ad terra no eruimu abiliu apud nos effectrices./Postremo cursus huma Ratra via.
narii ratu de Ous astrologo' potissime diuinatio caeli fatiq; ptatem uel nolet1bus undit Psuadere uidetur in quo uarietas ipsa familiaris 8c frequetissima: tu multa supra uires nostrae mortalitatis fieri videmus multapter ronem dc meritur plusi
in pter ordine dc istituta coditionis humanae: q cas alibi si in caelo nullas here posse uidetur. hic habilis ad philosophia ille nascitur ad poeticam talias iras a natus uel ciuile negociu uel arma libentius sceliciusu Piraeiat. Unde ista uarietas 1geniotii Est q diuitias nihili iaciat te q aiam lucro uedat: hie sobrius ille nequa: hic audax ille mineulosus inde lata in moribus dissimilitudo Alexader oriete tam cito Alexander uicit si uidit: unde Vetus tantae talicitatis. Quae uis Aristoteli Deptori illius 'quae Aristoteles
Platoni prius Pythagorae Socrati caeteris naturae secreta reseravit hac romaior Platoq ut de terra pullulaste credatur. Illa rursus astro' fortuitis cursibus sis non ascri/ Pythagoras bat molem innocete codenari nocete pmiis assici: industria plurimop solettia, in Socrates. geniu doctrina medicare. Alio' ignauia ι neqtia locupletari Pyratam cedibus crueiatu inter mille picula maris &terrae tande domi iter suos & senectute, uita
iuno: holam mitissimu & parati nu uel a nolentibus istudenter gladiis obtruci
403쪽
nibus astrologoru no seqql contMut
prima ratio tabercam tu portenta 1geniora qdam de monstra uel fetidis gauqe Gyuel ut semel disatura legibus exorbitatiu humanitatis .none illa sibi uim quada,necessitate 3 fatalis potentve testati uidetur haec siit illa quibus cu plena sit uita mortalia λ psuadet multis istas bono' maloru uicissitudines meritas uel imeritas lata I rese uarie talem a stellas motibus fieri quaru impulsbus fragilis 6c caduca mortalitas aegre
Capi III. Retorquetur ptamaratio at ostenditur lucam ee uniuersalenel ad ipsam Miuiduorum uarietatem reserenda. OG istas rones astrologo' nedum labefactare, sed exaugere studuimus nati quid se defraudatos expostularet primu aut 1llud lectore scire uolumus et si ronibus his cocederetur no terra sequi ut aliq possit ee astrologia lysequetibus libris innotescet. Sed adeo illis no eocedimus ut ex iisde locis ualida cotra eos argumeta sumamus inamqd' ad prima attinet tonem simul atq; dixeruntas totis motii omne inferiore a caeli motu dependere statim dKmati suo cotra dixerui:cii inde illud sequatur tritum apud philosophos ire tu uniuersale causa effectuu inferi ira aut uniuersalis esset tus no distinguit cur hoc fiat aut illud quaeritur ab ea sed a primis caussiquae uariae θe differetes sunt M esse tua disserentia & uarietate. Ee cii ex his alia aliud faciat uniuersalis ca cu orbus ola facit. Quod cumanifeste appareat in rebus natura spe diuersis imiru quo non intelligant multo magis ide ci edendu de uatietate indiuidu i quae quam magis & particularis e & a materia plurimu trahes origine iminus referri pol in cam maxie 6c formale & uniuecsserat qs no uidet exlu cii equo equa generare cu leone leone nee ee ulla sydem positione sub qde leoeleo de equo equus no nascatur Cur noeiae rone ca diuersis patetibus diuersos caelu pariet filios licet eade similive e5 stellatione. qd ipa expietia coprobat icu iterila eade hora natos & sub eade latinat oecali sortunatam ingento corpe diuersissimosvideamus. Quo loco plaga astrolo/gus uitareno pol. Solet.n. cu pius geminoFillis obiicitur ad nigidiana rota costagere in q no e bis eunde Ita u attamin designaret sed dc hi male se explicat tu non possint ipi inqua rapidi momti asseq driam sex qua tam fit lata ut uoluid is iacit quare du efficietia caeli conatur defendere alios incidui laus, ut de illa. .essici etiasciam se here no posse tuitico fiteaturitum nos Sc illis geminos no obiicimus quo rinu alter exeat post alae' quae itercedit morulat ansula eis metal d re odendi Sed natos simul eodemomto ex diuersis pentibus stra eade tam eius de regio is &latitudine&logitudine de quope genitura ide thema caeli describeret eade pnutiare debet astrologus ta de his q post natale hora eueniet til quae sua mattis et sua illis cotingeruit ut sicut eade hora nati, ita eade compti ab illo existimetue. De his inqua sid te podebit astrologus cu eade. s. oloco stellario no ide tam utrius o fatu
apparebit ' An poterit aliud dicere nisi ilaniat i R Rssia u. illos sydereos uirtute Septate uniuersales a primis & secudis causis detς min xi dc distinguis Quod si est
quo illi de es idiuiduo' uarietate exposita ijdGu hQx Mniturae dituros se cam
404쪽
pollicentur hic niueus i ille niger, hic breui ille Vero eorpessite tarn ingenio illi Iolertii hic oibus gratus=ille molestiis: hic ad pnilosophia=ille fatus ad mercatu ram: hie diues: ille egenus: hic breuis uitae ille longaeuus=quae tota sub eade spe uarietas indiu duos longe minus a caelo quae sub genere eodem diuersitas ip ut nucleo nunc ho nuc asimus nucelephas pariati quae sicutioia specifica Oximaru cas differentia eos uuutur ita illa indiuidua uel seminu ditam cosequutur si corporeas qualitates uel ingenii educationis arbitrii si atales uel facultates patentu oris ellectionis prudentiae γα casionum si foetiuitas externas cosideremus. p. IIII. Caelum qualiter motu agat & lumine re elementop metheo logicorum mineralium uiuentiu uniuertatis causa st . isto igitur ca uniuersalis plicularibus causis diuinior & eminentior tatoq nos sicuti uerius ita honor1ficentius de calo sentimus q astrologi quae ratio uniuersalis efficientiae quo magis eluce sicat tum qd efficiat caelu γ no emeiat clarius explicetur altius exordiendii de natura caeli dicere deq: eius aAion Ibus
erga corpora iseriora. Caelu corpus naturale est olum corpo naturalium psectissimu Corpus naturale ta motus si sensibilis qualitas co sequutur psectissimo itue
Coro e riaturalium persectissimus quo motus Ac sensibiliu pse stissima conuue nullus motus phetetor orbiculari, nulla qualitas pceptibilis sesu luce psectior . Aut igitur haec caelestis corpis spria. Quare imarcellibili quo sbacaelu quando mortus eius & litas cottaria nihil henti sed de qtii psectimmu corpus primu quo loco. s. supmu ee debet cui primus et motus debeatur Est aut ql primu limo quo
genere ca reliquoia sub ea serie coin ,licet no oia eande causae heant rone. Quare qd' primo motu movetur reliq mota mouet nec 1llo cessante caetera mouebutur
sicut in minore quoi mudo si cesset motus cordis oes atalis motus pire necesse est quo circa recte dixit Aristo. libro instauo physicae auscultationis motu primi cali ut Aristo. ta re oibus i quado side euidetissima e Bc coisopatio u tae intimus motuLergo una haee caeli d itas 5e efficatia erga muda 1ser re ut p illius agitatu 1 fatigabiu caete ri motus oes Ac ordinetur θc excitantur. Quae side efficientia q sit uniuersalis nec seriores motus hac rone distinguat satis euides e qm sicut descendeti Glebae ita fia Actione eae/mae surta se muta 5c alio genere moti oibus unus & ide caelestis motus piter co h p motu uniopaturi altera illi de luce progatiua dia quado lux luma qlitas corpoF corporeae ue uersalem ee. ro naturae primus uitae gradus Sc fama semp ordinis ifimi extrema fere su oris or Pet luce quo dinis assequutur fit necessario ut lux re cosumatrice quada heat corpoν uirtute N i nos agit cae/uitate no nihil interim possideatino Q ipa aut uiuat aut uita asserat sed corpus ub lumiae capax ad uita maxiepparat&disponitiqm seqtur luce q4 pprietas eius ι calor sida no igneus no aereus ista taestis sicuti lux cxlippria litasὰ or 'ua escacissimus maxiel salutarisiosa penetrasiosa Bues tota moderas hoc e caeli munus pcipua quo corpa psesuturi Ac uiuetia disponutur ad uita agitatione circula/tis motus no mo necessaria ullum istud atq; calorem deuehat ad nos & p uices opportunitate mira plus minus terris impartiatur. Sed ut motos nos quo calori
405쪽
reddat habiliores de Netue moto eorpe iugim emanat thuius bene entissuri uim caloris i toto corruptibili mudo puidemusta 1cohatisq absolutis ta mammis statuis: na elementa ude cotinet&coseruat sicuti locus e t& tamaqὶν artifexta de ambies,sed pota quo itime se diffundes:& queadmodu illud ptimi motus priuilegia ut torqueat sine eo retri motus ita primae senisilis Oitatis , uti sine illa caeterae *itates agere nihil possint. Me si caelesti calore destituatur nec stigiditate agere frigus poterit nec calor caliditaterno. n. calm ille sydereus strigo te γtrarius sicuti edor igneus uel aereus sed oes cotinet elemtares qualitates eminetia simplici, sicuti caeli natura cotinet corpus licuti motus circularis oes motus sicumibagorici si lux oes calores & qt Pythagorici diceret sicuti unitas cotinet oes nueros: ut fili Error aliquo tantur si gat coseruari caelitus elemeta se ida posset nisi pter calore ictuant 8c syrum dera se iditate. diceret .n aliqd si calidae5laritaret tu calciae eiusde naturae & ronis , sed ola pariter calidat stigida humida sicca coseruat sua ista pitate ι quae sicuti nulla e ex illis quattuor litatibus ita claudit i hoes no quales sui s elementis sed quale ql multiplex i unitate cocludit ut uirtute. pricipali per quam illas ita rei inde dcepti git tui Δ quamlibet ipsimet uniat conseruando & in ipis totum conseruet omnes moderando:&ex ipsis alia patiat omnes commiscendo. Verum fallit nomen caloris quod cum audimus rem intelligimus statim aduersam stigiditati. At te, sit illi cauori pximior Oe natura calor elemetalis j elemεtalis frigiditas sicuti et epsemoti sed nihil hoc phibet illa ab utrius p elemeti pptietatibus exaltatu utra
. . uirtute coplecti sicuti cadorem dicimus re aduersam videmus dice fusco nigro Qx iuxudς colori. Nec tamenegaueritqspia no secus nigrum colore qalbucadore lucis co seruati do efficacesin ilicet ius luci naturae pximior nomen et fere heat coetui Be cadidus appelletur interdui deni si s ba caeli ut pote primi corporis oe corpus p sectissime cocinet dc uirtute idebet necessiatio eius proma Gitas oem corpeam tale uirtute psectione cotinere. Haec equa calore eael euocamus is te lucis vocamus 3 calore 6c stultat stet calefacit &,inter oes elemeto'pprietates calor ilCalor ciste/ E proximat magis ita eu a sua ille caelesti codicti degenerat huius maxie opatiosis cum cais ne exerceat ut postea dclarabimus. itur si calor iste psectioe uirtute cotinet cor proximas OeS poru iseriora oes litates tors et cu causis illa' Wimis & generabit 6c uegetabit si corporum gi euti calor ipe sessis licet calor eMdE materia tam oem Betus siue illa calida siue seismi fitates gida regit digerit laruat/Brmat moderatippeasMqrat a me frigiditate ne caeluisciat p se/an ex accidenti respondebo si Oe qras O se iis faciat caelu nulla media
caιfim ab illo per latin calore caeteras qualitates ex accidetii sicuti calor ipe per aecidens frigefacit ut sequenti capite declarabimus: si uero qd tanqua uniuersalis ea tu secundariis causis Matragere illu per se ta se iditatemq caliditatem=ta latitate q humiditate quo no minus ea aqua generat aqua qcu igne generet ignem: nec magis posset tae illo aqua aqua q ignis ignem generare. Cu aut generat elemen inue ibas generat cosequentes quoque illas proprietates quare in aqua frigiditate fi igne calorem facit. Et siquidem emo negaremus per se fieri aliud a caelo si calarem sequerentur absurda illa quae dicit Thomas Hoqitatem siccitatem & hui
406쪽
miditatem non per se esse in uniuersos sed per accidens inre formas omnes substa tiales iis io' corpoφ in uirtute caelestium corpo' cotineri. Quae nullo mo sequuntur,cu negamus caelu p se'ex se uel aere uel inferiora alia corpa frigefacere. Quocirca a batrones illae Thomaeno qlnegamus ipi sed qcrasserimus. Vidimus telementa qd agat caelu Sc uniuersale hic primu efficietia coprobauimus idescedamus ad alia q fiunt ex elemetis. Ide igitur ille calor filius lucis suscitans, ei terrenis corpo Calor caele ribus uaporosos halatus rextenuis crassa: seculenta , dissolues parit ea q si ut i sub stis quo me limi diuersa pdiuersitate materiae q sursu tollitur. Na si uapor a fluxo tollitur cor theorologi pore iacit humidas 1pressi oes i media aut i fima regioe aeris. Si a sicco at terrestri tu causa iit. tollitur evaporati ignea ad supiora q coligua aetheris necessario ex motus 6c ignis uicinitate cocalescit: haec igitur ora quoq; calor ille caelestis opatur siue frigida illa siue calida. qm qe uaporibus o a quos solus elicit calor osa igitur calor dc uniuersaliter osa cii eo' distinetio at 3 uar1etas no a uarietate costellatiors ut astrologi fabulantur, sed penes materia 5 torui quo getaeratur ut ex metheorollagis Aristotelis Aristotiles. libris & timeo Platonis innotescit ppea tractaturus Aristo. hac naturae patie uul/gatu id ptulit cotinua supioribus ee iseriora quo uirtus e ois inde gubernetur. Id ql quavis uniuersalius accipi uere possit ob ea q diximus de caelesti motu at calore sibus cita mouetur seuenturi: dictu tame ab Aristotile pp metheorologicas imp siones de Res maxie tuc agebat Fe pbaturus uel explicaturus qS dixerat adiunxit Eoya sideolum iseriora ee materia caela aut eficiete cam miror aut iter es . quos da fatigari ut a calunia defendat φ oem uirtute iseriore caelitus dixerit guber, C tig xx in narit qsi in his uerbis nostra quo libertas pictitetur, nec uideat ex uerbo a cotextu quoi ad elementa dataxat ptinere quod dr mlida. n. ibi eu dicit elementaria corpa spa Arii Oxora uitium hoc replentia sublunare=mudii uocat no cu elementis 1 pa quot quae mudii ista inbitant. hoc de serie patet olanis euidentissime ma postq dixit a se determinatum ilibris supioribus Piuoree corpora infra caelut lanei Aerem Aqua Terram tu ita subiungit: qm itaq; circa terra tota mundus ex his costat corpibus cuius asectiones dicturi sumus est ex necessitate cotinuus iste supioribus lationi ut omnis ipsius uirtas gubernetur inde: mundus igitur cuius omnem uirtutem a corpe superiori gubernati dixit haec ipa est moles qttuor elemento' quado nec alius mudus cotinuus est supioribus latiorbus: nec alterius madi dicturus erat assectiones in eo
libro in quo certe de plantis de aialibus nulla mentio est, sed de iis tira quae fiunt inclemeatis ut eometis aliis 3 impstionibus 5c quaeca aetis dc aquae coes passiones sui ut in prooeemiis pauloante implatur proinde desinat riri diuinatores s annuis uaticiniix hoc philosophi testimoniu qsi suae fraudis honestamentu robur
ptendere ca ues eo maxie libro deroget astrologiae prudentissimus Aristoteles durior pluuiaF: nec terremotuumec huiusmo1 alioF effectu a cas quaerit L syderibus sed in materia pro cuius uarietate/no pro diuersitate costellatiora aliter at y aliter
illoς solis calor afficiat. Sic igitur se res fiet in metheorologicis impssioibus Corpa Caelu quo Capsectiora expua uitae pia gemae ais metalla sicuti ex inferioti materia coalescunt mineralium .
407쪽
1e . Solutio Opinio pla , tonicorum Viventium quomodo casit caelum
Spiritus me Idium quod da corporis de animae Caelum nec probari uiuere quia vege
Concordia Platonis Se Aristotelis Spatre caelesses an agant in nos calore
ita radiosi illius es , ut digerulis at s,m xur ς Obstat ' a luee prodire ea lore huc diximus nee lues tia ad subterranea quia ' Ptingit in qbo id gentis pitiolistima mixta generatur. Na si no illa uera opi I platonico' quoruda penetrareosa corpa cui diaphao luee licet co ibo uel dehissimis inculcata uel praeissima displa n5 uideatur. Certe illinegati no debet diffusii a luce calore eo posseptingeretquo lux im no puest sicut μt tras piete calor ignis sentiri nec pi tam ipa flama uideri,sic nihil e s phibeat 1suia moties & cauemis luce intus ipsa qde no 1 trare repulsa opacitate corpis de desitudine q no sui luci sus tesse idoneae dispone, sed tu itus mittere sua calore cla licet no possint talia corpa illuinari calefieri tam possut et magisq q rara sutati ps Hia. omo uero huiusmoi rege mixtio fiat a caetio quo rursus a secudis cais ilolutioe dicemus qrtae ronis Reliq sut ea quae de calotis istius afflatu uiuut qppe ut pauloate collegimus cu sumu teneat i comita ista glitas gradu sicut hel ut eo a ipsa phciat lia diximus ita utpxse s bsternatur uitae qsiψ extrema copillet laice coepi uita 5c uitae coe m quare i ciba et uiueties iter hoc qa uidetur oeassius bitaculu j8c alam uitae sonte medius e que spiritu appellaγmus tenuissimu corpus te suisibile luci eatorio illi sydereo maxie cognatu cui uita Dipue adest ip* ea suas thoe uisibile ato terrosu uises explicat at ditandit. Si ei materia seminali latet hoc genere spus cuius i primis utitur miste uis illa diuinior artisex, uitaliu ope di uis ais suges aq defluxit dc spem genreatis*pagas in materia qua occupauit. Nossit at uel gignedis corpo ita uel seruadis ruet muneribu, sensuit obesidis utiles isti spus si testis spus hoc e caloris que diximus ope destituatur rq mobilior purior emcatior,ppea pximior uitae roborat isirmitate spiritus inseritas:& suo cominis reddit aiae eognatore. Utiano sit argumetu uiuere caelu qa uegetet suis radiis ea quae uiuunt: na uiuat haec qdeoia p siuas alas. per
alae uim seminita insita Nagatur suffragate illis calore caeli no qsi uiuifico sed ad uita ob id ql diximus comodissime prime disponete. Nemo at dixerit in luce siue p luce ee quae ab ala e uim uidedi qq sine luce no uideamus: possit alus nec ne uita caeli ronita coprobari disputatu a nobis in cocordia Platois et Atisto.ita patet in corro musso nihil qde fieri sine caelo verutam st hoc aut illi fiat , id a caelo noee sed a secudis eais:cu ilia omnibus caelum talia facit qualia ipae facere natae sui siue illis ad speciem siue ad individuum causae pertineant. Op. V. Praeter comunem motus & luminis influentiam nullam uim caelestibus preuliare inesse. Si aut caloris istius egusio cois otia stellis si Oe natura caeleste conseqtue uniuersa sicuti lux sed an spheris eoueiat dubiurna si no Illae lucidae nec caloris istius spagarices. Silucidaeq5 ean raritate lux sicuti fit inuisibilis, fiat erga nos ee payi efficax ut Avicena scribit in libro de caelo de stellis ipis quaecu ueniunt sub obtutum dubitari non potest nisi caelestem illis naturam &lucis do
tes pariter adimamus t ergo praeter motum dilucem qui 3 prodita luce uiuiti rus calor alios a sydetibus ad nos influxus deuenire t aut illis inesse corporeas
alias effectivas qualitates nulla ut uidimus apertiusque uidebimus insequeri t
408쪽
tiba expientia m5strat: ca n motu & calorifica lute situ satis ossim caelu undequa Utere posse uideatur. Sic Aristo. non aliteri dixit a nos a caelo si motu ais caloret id quod Averrois & Plotinus magni in sua sisque familia uiri asseuerantis, sime uoluetuti& sane quod attinet ad frigorificas influetias uidet ro id ualde pnegare. Solent. n. qcotra sentiui culucem oem caliditatis effectrice esseco uincutur: Obta dubiit a decernere esse oes quidem stellas quaecuque lucent generalio a coique Oibusa,prietate*ductivas calcitis: sed p pprias deinde illis uires copetere: ut haec siccita/te illa frigus lividitate alia largiatur. Sic noctes i plenilunio ee calidiores reta tum uberius plus calefaciat. id no obstare siri Iuna Ppria 1ssuetia uel frigefaciat aere uel huefaciat. Ego igitur eos iter rogo scalore ne ista que c5em Oibu ς stellis sicuti Iuce esse fatetur ipm ne ing tale cred at quale nos diximus cotinente eminetissime oes qtuor fitates: ideoq; oium ca secudis cais pquetiva seipo uero diffusiuu tm
modo suilpius/an potius cotincti no credunt in eo caeteras affectioes: sed calorem duraxat frigus uero ut diu ersam re a calore a pliculari alia sederis alicuius uirtute
manaret utra uis eligat icidiit nisi fallor i icomoda no mediocria: si primu respodet ita istabo no alicui ex spria rone: dc si uolut in 'decies ita dicit specifica couenire alio impsestius eo p illi eouenit ex colori natura ea semper uniuersali driae cotra Egieax roelior dria persectiois gradu Uiugat: at Oitas ea quae cotinet oem *itate psectior ea est quae t m frigoris est essectiva. No igitur si debetur illa stellis coi ossis genera licii eoditione denebitur alicui stellae exppria natura se elacies 1 fluentia. ergo re istat diuisi Ois alle' mebru i quo no minus haereat est necesse si quide nulli copetit ex naturappria repugnas aliq pprietatiba illi de coi natura couenietita: ut si co/petit hol qtenus aiat est habere sensu: no pol eide Fenus est licii stupiditas couenixe i aut si qtenus uiuit, copetit illi itimi motus here pricipius fieri poterit ut qtenus hoc illud uiues est ro aliq cogruat in alatae imobilitatis qn potius particularis gra/dus id qd' i coi roe e distiguit, ut si uiuctis absolute sit no extrisecus tm sed strisecus
moueti necessatio sit alaus naturae q uiuetia s s a prae iv ee scimae alicuius opa tois r& ronalis ruriss q spes alia e 1timae opatois alterius: pari igε exeplo si natura caeleste qtenus e caelestis coseqtur calor ille uiuificus no cosequetur peculiare natura sydetis alicuius esectiua uis se iditatis 5c siccitatis q lut uitae cotratiae qlitates rsic nos aduersus illos argum etamur. Rones at opionis aduersae pii solutae lui: ptim Soluto conusuis quo locis postea dissoluetur: na ql seq putabit & frigida elemeta no posse aduerta piis
caelitus co seruari: Ac caeteras q itates a calore futuras i uniuer o p accides t tu nec sore uex ql credit ora stabales corpo' formas 1 uirtute caelestis nature contineri: orahaee in peedelibata ditatulus. sicut & illud qJin his locis plurima generetur a toecaelesti ad q lum caeli tam no ptingit: duo reliq sutatim no posse ta subito a calore ag frigus: dc quide intensu pmutari aere, ut expientia deplieditur nisi supueniens
frigus nouae c5stellatois opus credatur: alteyt quo tua sub terras atq; adeo sub ter, rape ima plata moueat aestus occeanes ad que lunares indubie radii tuc no pertingui nisi per inquetia agat hoc &alumine&acaloe e lumen consequente disiuncta.
uero postea dissoluetur psimum capite. xiii. quo de mutationibus itiseritatu a
409쪽
sole tractabit iste' ubi de ea reciprocatois oeceani late disputabis a nobis tm hae satisfaciemus quaeretita quo luna p iterlunia nos as ciat: cu tam p id ips minime nos illvinet.Galenus sicuti no illuinat ita nec assicere quopia pacto ea 1 coitu nos asstrmat: pptereaqi mensem facit die' sexat . xx. hot ψ xii: quot dies stat Res ad nos lunae lum cia egeatia puenit tridua fere illa sub solis radiis delitescete. Agit aut i nos luna soli cogredies eo mo quo P agit nihil agedoma destitues cor pa tuo luine nocet illis: sed eadem adolescens plenius sit succulentius implet. Quod si credimus adesse pma lunae lum licet obscurissimu & tenuissimur unde s coitu nooto fugit obtussi poterit credi retinete illa efficatia no nihil etia ab illo lumine. Cap. VI Lunae lumen sicuti ic solis uitale esse meutruquestigus aut humiditate pleril paccidens facere. Si igitur ut ad unu quaeca 3 qiximus coser calor iste eaelestis opifex est se corporea'et nec e: cur credamus a stellis alios flatus terrenis corpiba ispirari ne aut plus su oriba illis corpiba: aut minus demus i eriori es si opor reatrim lector hoc ad memoria reuocet,VO a natura meliore deterioripticipat
turr&ob et ipm fide exit dc quod p captu conditioeque suscipientis admitti tur necessario fieri: Ac quoquomodo aliua &q sit ex origine sua prima deterius istud quia peregritiae naturae alieneque eommiscetur: deterius: quia deteriori qui est aliude multi,ugis etia assiciatur imiolia colluuioe mullax ariectiona ilicit ne, cessario atque colundit ql loco meliore suscepat. pinde hoc ipm euenire quo dubiu no est i calore isto caelesti quoties i lublunari mole recipitur ut a naturali. s. sua 6c aeloe,& pseetioe deficiat: fit at id duoba modisina Sc eu sua natura salutaris sit lamp ibecillitate suscipietis euadit tam iterdu noxius: dc cu nulla faciat elemetatiu*itatu ut pote ab illis sua pprietate diuersus, degenerat tam i elemetari natura ad aetiora elemet Dipue uero caloris cui sicuti note ita natura proxiat magis : Fefacit saepe no ta st caelestis si qde qd igneus calor Ac elemtarius facere solet. quae nosteri ab illo natura sua sed materiae uitio patet hac euidelia ut omittamus ronem φca 1ter sublunaria corpa materia repit sibi cognatar& beneficus semp 6c uiuificeim calorificus Henit. El. n. nulla potius talisqipiritus re perti huanus si sangulineus uapor tenuis clarus mobilis caelo queat modu scribut Aristo.&. Avicena p/portoe respodet: huc caeli calor ita semp Luet& roborati iit late sit illi quod ad crassius corpus se use: cui si nocet ite uno alia ratione nocet Q ex in Irmitate sui scipientis:cuius iiDum radio eodem imbecillum sedi de roborari robustiorem: ut
hic etia illud sit u habenti dari no habeti auferti de id qd helmo igitur a sole qd illi nocet qm alteti no prosuisseti sed a materiae debilitate quae sub podere latae bonitatis aegritudie lua fatiscit: sirin quae sui paria solis radiis quo plus insolai plus
uitae uigorisque natiscutur: pria nemo putauerit aut calore edace aut contrariam
uitae siccitate a Ble psuerer sicut nec a tua sumcato aut fluxa nimio plus hi id ita te frigiditate torpificat quado hoc si eet lunae lumς doleris ui ista rebb genitaleno adiuuaret quo cola vegetaretur: cu 03 pinx ς RG estuet: nec plenalua O
410쪽
Hippocrates scribit i lib. de oetimestri ptu coc tib3 utilis seret Lecuditate s seemi Hyppocrates
na mare essecudas. nec uepe diceretur ab Aristo luna esse pricipi qs alteae mi, Aristoteles. nore sole coducere ad oes generaloes&pseetioes. na quo pasto haec uera si non eius lume sua natura sit almu uitale foecudu , sicut Sc solis & sydest alio arso otia hoc ee sicut caelestis quoq; Pprietas otia ec5is. Ve' ut dicebamus celestis hic ca tor sicuti p patietis debilitate nimius sit iterda Et a s elemetari natura 1 qua delia νtur sere evadit calor elemtalis: ut no temere eu caeleste agnoscas plerq i corpusculis spiritaliba quae declarauimus iter ola crepa caelo ee simillima his .n .st usus & pficit
oem mixtione 6c opiba asae pficiendis ubi in famulatur caete a duris asperis crassis: aquosis: seculentis corpori scides a caelesti degeneraspprietate facit fere quae solet calor o elemialis illic siqd cu potetior fuerit urit exsiccat, i cinere redigiti Cotta si tenuis & exiguus fluxa facit hvores ditatuit: sic caelesti calori p materiae colitos, ta euenit: und opto nata sole si caestate facere ituria augere lividitate. qa. l solis calor ardentior tuae uero tepidior: sed i idoneis assiniba subieetis/nec exsiccabit radius solis Euore salutare=nec generabit luna inutile noxiaue huiditater sed opabitur idelua natura sydus utru pilicet luna remissius Nitentius sol efiiciet ex accideti uero p isemone pegris materiae dissimiliter illis euentut soli ut exsiccet lue ut huefaciat rna radiis solis cu ppiqores nobis ut i borealiba signis uel reditorib3 adigulis nos attigat ut i meridie uel cu i corauis aspis & cotumacita coeut coartati repulsi dissi liut, ignea Pprietate qua tali uel uioletia uel iseetioe lottiutur=corpa os indut fiecat re torrefaciut=iuice luna suo illo exiguo tenui calore si qlhuidu corpus fluuidaque tetigerit soluitql i illo reperit hviditatis facit fluvidius no agetes im lati da& aquosa illa huiclitate: sed qua tuenit i aquoso de frigido corpe suo ipa calore
dci siauit euocat dis undes. Est. n. haec materia calores: ut silualidior est, lividitatresqs decorpita euocat euocatas colamat: si debilior euocat illas: qa est calor ide. l. medicas: sed qa debilis deficit i conatu nec euocatas absumit ulterius sic ex acci/deli luna qde hueetat imodice , sol desiccati sed & uter g ditate facit ex accide ιtima queadmodu scribit Arest: pricipia sui abo frigoris de calocis 6c terminu tu pricipii ta sinis qlitat hi ea' motus ho' 'de' obtinet:.quo sit stelligedu ide auctoe alibi declarat. na iacit inqt sol p tot si anu hyeme atq; aestate rideque luna facit per mensem: sed est ista diuersitas phreqssema sole per accessum atque discessu a Iuria no hoc mo sed alte i fit i crescente luce ste' dectescente. sic igitur sol a nobisp icut digrediens frigori nos derelinqt atque ita frigus facete dicitur: sic & luna ea tu, mine ad coitu identide spoliatu frigefacere dicitur: no st afferat frigus: sed q, a noιcturna frigiditate minus q alias nos tueatur. Caete' examinat He dignu φ Aristo. in eisdem libris stat alium. generatoetpa decrescentis messis humidiora dicit esse 5e se idiora:cu tam uulgo eo sessa sit senescente luna siccari humiditates: hoc ego ita silueriti una decrescere uiget hviditas no a luna puemies se ab elemtis iterioriba Os tua mius resilit Ac debilitata ea ore & subfinitore maxima ne noctis rite cisqrehuiditas 1lla quo aquea insalutatis excremetitia: unde noviluioppiquate uapores multi tollutur seges pluuiaF fluuis pleruque me strua seruus ut Aristo. in