장음표시 사용
131쪽
ane marito suadere superha tentauit blaeens. cndbae semanes i simplicitate tuae asenedie domino: et morere Bimplicita tem in marito redarguit transitoria eun cta despiciens puro corde sola et a concupiscit:nc si apte oleat. ouid fimpliciteretema appetis et sud malis pnim 'equanimiter ingemistis mcedes elema despice: et mala patia uel moneus Euade. capitula. H.
Ed electi u 'eam prauai laus ae alibus toleratcnte se 1mέ rectitudinis ostendant disrum' earebis uuluerati et in immis sedentis et erecti quiast. Loruta es uuasi una e stultis mulieribus Si dona acrepimns de manu domini mala quare no sustineamus I Sancti viri trihulation' Dello deprebensi ea uno eodeque me alios ferietes: alios suadentes ferustallis oppontii situm patientie istis iacula intorquent doctrine alvi ad virum pugnadi modum mira virtutis arte se eri/gunt quatenus et peruersa intus sapitiee doleat: et foris Arister aduersa prenati s eetes eorrigat:illos tolerates premant. Insurgetes itaque bos es patielo despicini infirmates vo erues compatiedo ad salvitem reduetit Illis resistat im, et alios su trabar istis medetur : ne visam rectitulista funditus pnant. Videamus east dimi mix L . iste pira utra liante.nitor . soris m. me intus turioris.Enumerat Dellaque era. π.ra tristetis tolerat dises. v rriculis flumina piculis latrona: rimus et genere: viculis et gentab':periculis in civitater pieulis in solitudine piculis in marupimus infatfis fratribustii hae aut bello que contra
labore eter aura vigilos multis: in famee fitian ieiunos multis:in frigore et nudatate.' inter tot eertamina deprehensus dieatissim vigiliae munimine etia3 castra cud stodiat. Nam protinus adium. meter ilia one eruiseeus sunt iustatia mea umidiana:solicitudo olam ecclesiarum. Et eo
ce in se bella fortiter suscipit et tuendis sextimis misieorditer impedit. Narrat ma/ia que pati risubiugit boa que immori pes us ergo eui' laboris fit uno eode,
me foris aduersa tolerare: itus infirma protegere:quia uerberibtis sciditur:ealbe nis tigatur . Intus metum tolerat ur papfionem suam no Dista discipulis obesse formi t. Unae et eis 3 seripfit ditas. Re . trio moueatur in tribulationibus istis spi 'erim scitis . in boe positi sumus nucumsppe casus inopria passioe metuebat: nedum ipsi discipuli anicium pro fide *beii
hus agnoscerent fideles se ee protiteri r insarent D imensa viscera taraatis: despicit quod Qe patitur: et eurat ne ad pra/ne psofionis disti u in corde patrantur Ipe ui se premi uulnera corpis: et in aliis Uulnera medetur eordis. Dahet spm doeiust prium:ut in dolore positi tridulari
nis sue curam no deserat utilitatis auene: . .
et cum de se aduersa patietes dolent: at ne Taria Meetes pridentiet quasi percussi actam magui medici egrotant. Ipsa tot rant sesssuras vulneris: et alas .paerfit me dieameta sanitatis Ualde aut minoris lahoris eraut docere cu inhil toleras: aut is eierare ea rura deces Unde sancti uiri ad utral se solerter extendunt: et cum tribaeationib'fortasse ferisit .fie exteriora hella suscipiat ot solicite cogites ne prorimorus interiora laceretur. Eie sancit viri fortiter in acie ammtiet illine iaculis adversantia pectora seriunt: hic scuto post Mos debiles tuentur: atm utrobiq3 velocitate ineuspectiois inuigilat quatenus et ante se audaces modiant: et post se crepidos a uul nere defendant. Quia igitur saneti viri Maiunt foris aduersa toleraretvt intus eiam nouerint peruersa corrigere: Dieatur recte.Zocuta es quas una ex stultis mulieribus. Quia enim electis dicit.viriliter agi 33 α. s.
te:et confortetur a vestriam mctes carna ς lium que fiura deo intentione de munirno interito mulier .vocaninris in bonageeepimus de manu domini': mala quareno sustine rus 3 re si dicat. Ei ad nonaeterna redim*:nimirum si temporalia ma/la suseramus. Dee autem hona solicite paulus inspexerat: quando illam e mmmiter mala tolerahat dices. Υlo sunt eo a ad igne passiones huius temporis: ad superueninrasoriaque renelabitur in nobis.
132쪽
Expositionis. S. Greg. giber. M
ς suis. pQancti viri eum perseeutione soris ciet peccata Rarima clud.n e aliud b, intusm patiatur:tio solu3 in dei iniuriis mi militas lameti:msi medicina pereatu honime creedsit sed ne x contra mos aduer retici igitur de loco suo u M:qr ptra sancarios eontumeliosa sDa iseulantur. citi cram ecclesiam exsuperbia momin quo truet hono* recte 'petrus admonet dices. peruersa quom actio et ea suoru notumh NA. Nemoveamn patiamr: quasi bomicida interpretatione colligitur.Encuntur eivm aut fartaut maledictis arnaledicus enim Embas Eallare: p r. Qicut et supis palaturiu pasionis sue temporem sui mi/ estis': Eriphas interpretatus est dei contem iniuria erseeutoris ei matur. Qeo temptus. Nin enam deu conteneret ncqua avi redemptoris corpus san cis mira ce ' de eo peruersa scutiret. Ealda aures classa ita pondus helorum portat:ut mili interptatur vetustas solam M .n.vinci retatis modu per verea nε traseat. Mete de Hodite merso studio G victores urunt
e dolete Inomiam suo pectavit noue vite mersatione negligat: et ex sola glah iahqs tas: item stultum quid retra vetustate est quod intenent.Qopbar vero deum loeutus est. J speculam diss4pons inter amrimi etenim capitulum. σά ς in sancta ecclefia sti sunt:redeptoris iuru A 42 Oitur audientes'ircs ami musteriande vera bumiliter centeriatur. ai ci Iob oe malum quod ac in dum heretici cum falsis allegaturum' i Misset ei:uetierunt singuli uenant:spreulam MIipant:ureorsi metes G. M loeo suo:Eliphasthema unas ad se trahat:ab intentione recte co -ED unites et Balda sustes et templationis inclinant. m. a.
obar naamatites. I -- ---, me aut loca de obsceni In prefatione bu operis dirimus ua ami unt: congrua bereticoru3ci beati Iob et si hona ad eum intentione dia aeti braescribEtur. ων uenitit: reticoptamen iccirco specie re tur cui et matres: Diientem ad eulpam indiscrete loquedo do G tes:Naamathites. πινυiabtitur Unde et illis ab eoae beato Iob M LMma nam interptatur si M. Gisputare cum deo cupio: pro uos stersui loquens: naamaostedens fabricatores medacti et pueriora decor. Bustrum aut uentum callidsi re mcuitores domarum.1Qancta usque ecclo nesciat Deretici igitur u ardentius appe fia oi hoc in tempore peregrinatem sue in tunt sapeuuafi pius nec se e studet ca afflictione sitituta: m vulnera sustinet: lere. Desidia uppe Orpis et frigoris etrur hum mebron suorum lapsus doletnnsuper sum uigetudo imoderate eumfitatis:uno. alios sub xpinomie tolerat hostes Ui.21d derato concordat calore. Quia ergo am sumetiam iram doloris eius etiam bereti plius calorem is Mi sapiercipere appetueri in contentoe sueniunt edet quasi aduo ab austro venire referatur. Sh Ne calore clam iaculis irracionabilitius verbis trans moderate sapie metes fidelium Uaulus in . E figunt. Eene aut M convenerunt et, im impare curauerat cum ditabat. Mo plusco suo.' Dereticora uppe locus ipsa sun/ sapere Goportet famosi sape ad =ωhrietahia emur rufi prius in corde intumesceret i em 'Dinc est . Gavid valles salinarum ad praue asseriis in certamina no come percutit ur uue redemor noster sue districis nerunt. Pa nam malor im locus e super nis examine in his u de illo prans seniluthia .fic est erendia mutas locus ho/ stultitiam smoderati saporis excivit. Sunorum. De quo loco per Salomotiem dυ it ant dr Davens. calorem umeno ut be Eees r. citur.Si spus potestatem bisetis aseede ne vitia it sed vi clate loquatur bere deorit super te locum tuti ne timiseris. 1ic si derandin thema igitur et sust i a calore et aperte dicata iteratoris spum contra te I loquacitate venire reserantur: m p docet aliquo prevalere eonsideras: humilitatem scripturam se studiosos exhilaendisoli' oeronte no oculinduas: Qui ur locum nosti: his loquacitatis:n5 aut viscerih' charita
Danaititatem pille dixerit:verbis sequest, iis calent' malua p. interpretatur seor
133쪽
boctino est si uideri appetunt: ex
dardis *bis spem dene uiuetiti, sumat Et per calorem loquacitatis vite imagine ostendat deretis: meo per de remi ligue peruersa Deile persuadeant:quo sectitate vite sensus ealiditate occultant. Eed neq3 in tua locorum nomina inordinata suns natiratide dialeta prius n.Ehema postmo
du, Euit:ae dicitide Naama ponitur: mmius illos inordinatus calor accedit ima/M:deinde nitor loquacitatis erigit: et tune demn Meoros bola trius ostendat. Condixerant enim ut pariter ueruetes visitaret eum et molaretur niteat fibi heretici quado praua quedam contra etaieta morditer senti&: et in Ommbra sitate discrepati et fini in falsitate mordant C es atanos de et itate eradistiud aliud fac nitimifi in peregrinato is nostre nos asta, ctione psolanmrrferetici aut a sanetam Meletam sua docere defiderant: ad ea qua
fi psolantes appropinquat. Nee miruue .
- . , - s aduersantium formam e rimni notan,
tur amicueum ipsi quom traditori da ni
exurime Iab Horaam filius vocaturam etsi per nos mali eorrigi negligunt: dignundissemen est ut a nodis no ex sua Miltia:secternostra Deniguitate amici nominetur. cac in Guassent Meui oeulos suosmo eo miseruteum. Deretici uin ea sancte recte fie facta eonfideratio las lenat: ur vis v3 in imo pota suntiet eam eius opera respirant in alto sunt sta que cerati :sed tamen hane in dolore posita3mo cognoseMβpas e appetit die mala recipe:ut possit acleterne remuneratois premisi purgata per uentre. Ierffis pera metuit: et in disciplina erudimis maresciti. Deretici igit m D magno presentia appetunt: eam ni vulne ribus positam non cognoscunt. Doc itaque quod in illarem in suorum cordium cogitatione norωguntinu3 Ergo heraduerstatibus*Milapsi suo stupori inherent:mper experimentum ignorant: e vident.1 a.is.
puluerem super caput suuin celum. y Qicut vestimeta recline meres fideles accipiunt: unde et per pro
ornamento:ita dereticorum uestes mi oes ti
eis concorditer inhererit u larum erro
ribus inuoltatur. I et uero deretici doeo fi:π in eo gradu in uno de eccletaereunt diu stareno possunt: sed ad deteriora quotidie ruunt:et sentiendo perora in malotis se partib' seiud alia semetipsis pie ecl. longius conditionis sue altercatione diuitatur.Quia ergo bos quos sue perfidae adifigunt addue in multa duusione dilaniant. Dicatur rccte et, amicis veniundvestes rupant.Raptis autem vestae' αν
pus ostenclimr:ur se scissis sequam aucia eorum cogitationis agitur: ut discor dia dolos patefaciat quos grauis pri' eo' cordie eulpa claudiebat. Italuerem ψo ira celo super capita spgunt. Quid vero per pulueremmisi terrena negligentiar Guia per caput niu boe quod pricipale nostrum est mens vide, signaturronia perce. tum nisi preceptum superne loeutionis edi primire 'pulverem ergo super caput in Uecium iugere est:seculari intellectu mente eorrumpere: et de sedis evitam' terrena sentire minina autem uerba pius discutifitrplerum:m rapiunt. Super eaprea iga pae uerem spargunt qa in preceptis dei pler/renam intelligentiam vitra suarum men/tium vires enuuturiss Eederunt* m3 eo in terra septem diebus et septe Metthus.Imeque vidcinus agnoscimus: i nocte autem ant cecitate nil cernimus:ant dubietate mligamus.I er diem irem intelli gentia:pernoetem ignorantia defignatur. inenario vero numero summa uniuer, fitatis expinitur. Mnde et non ampli' G septem diebus omne boc temptis transitorium eonsumatur. Quid est ergo ut, ami ei Iob eonsedere: et septem dictus et septenoetidus referatur:nisi et, d lici vel i bis in ubus verum iumen intelligunt vel I bis in illitis ignorantie tenebras Patisiturinua fi infirmanti sancte ecclesie se conde edere fimulandie G sub blandamentorum specie dolos dereptiovis parant Et is uriti his aue intelligunt: uel in bis que intel lucre non possunt elationis tr turgidi se magnos apud semetipsos estimant et nonfiquam tamen se ecclefie sancte specieto
illis inelinant et dum uerba molliunt virus
134쪽
Exposissonis. E egoni Liber ii,
infundunt In terra ergo consedere e aliquid de imagine bumilitatis ostendere: ut m humilia exhibent:persuadeant superda que docent cavitulum. eto.
etiaS mccliatoris inearnatio des ari. unde et ad 3srael meis . Titare deterea facietis nubi . Tua re enim die terea domino facere vi :mearnationem mediatoris sporaremune uuippe a deo munus nostru3 accipitur:uuando in hoe altari nostra militas i.super dominice inmmationis facem : posuerit acquid operatur In alta ri ergo de terra ola latum munus polum's actus nostros trice incarnationis fide
solidamus. Qed sunt notitilli deretici ς fa,
clam mediatoris in malo no 1negat
sed aut 6 diuitate aliter in est estimat:aut in ipsa a nobis incamatois . alitate discordant.Qui ergo veram nobiscum incae nationem redemptoris perestent: quas eum Boo in terra pariter sedent. Septem bo diebus et septem noctilius in terra coosedere describtitur' ur vel in boc . aliquid de paenitudine veritatis intelligunt:vei in e et, sue stulticie tenebris exhortant rucarnationis musterium negare no possunt cum beato 3od in terra sedere e: verum red-ptoris cararem mm sancta ecclesia credere T iuuando vero deretici tra nos
Elia supplicus seurunt .aliquando Mos solis verbis insenuuntur: aliquando scios iacessundialiquado fi nos tacentes videat es C. et mutis amici sunt loquentiti'aunersantur. Unae ema heatus Ieb ncelsis cli uos aliud differens dixerat recte subγiungitur. Et nemo loquebatur ei aren: Izaecntes enim aduersarios bat, 'fi ue.
re fidei filios predicando generare negli
gimus ei aurem recta loqui Dacipim rauco mox contumelias ex corum mpon fione sentimus motinus in adnoMatc pro filiunt:et contra nos in vocem uolens e. ri . punt:quia videlicet metuunt: ne corda uin infinis pondus stulticie aggraust: ad altum vox recta loquentis trahat. Quia Ergo ut dirimus:mutos aduersam diligne
nuna tamen cum per torporem inerrae fi delium eorda confiderant:erroris semina spar re in edo no tetant: tam so motio bonorum vident alta sapere: et ad pa/ omam reditum querere:de retina tui' ero Glu strenuo dolore eis spectione sotietasioguam frenat:m videt . cotra corda doletium in sum loquelitis citius Ohmntes eant Unde et recte eum diceretur: nemo to chatur ei uobnm mor causa filento sub insertur eum dieir Uid ut enun dolorem es vehemetem 1 cum enim amoris des dolor vehemens corda nostra transmsit passim praua loqui adversarius memit:qr videt . interam metem laedices nosolum ad perner talem trahere no valet
sed per exercita feriit a sapie 3 et quos trinuerat perdet.
capitulum. rci vi fortasse aliquos mo/net nos me ita . n, s que D n ab amicis gesta sunt: male ab hereticis gereuda significet. Qia fieplertim res quelib3 p υν
- - .d storiam virtus e p figi iis
eationem culpa:sicut aliqua clo res gesta:ii laeto ca damnatom est.m strix olute νγ p ne virtus Quod verum citius ostedimus si unum saere scripture temnieitium ad utra u3 proDanda proferastus . ouisnam audiens.non solum fidclium: si ipsorum unoq3 infidelium no omnimodo detestetur quod Dauid in solario deambulas BerisDee Urie concupiscit uxorem: Elultamen a prelio reuertentem: ire ad donati. admonet:pedes lanare. Uni protinus respondit diccns. Treba romim sub pelli
hus est: et ego in domo mea requies mecum Dama ad mensam propriam la/scepis ciet epistolas per quas mori heheia 2. Ret2 at tradit. Cuius autem David in sola.rio deamdulans itypum tenetmisi eius sutio sc tum inrati sole posuit laterna culum suum Et uuid est seriadee ad se perduceremisi legem littere carnali popu lo coniunctam Epirituali filii intescetusociare : Σersabee enim puteus septi
135쪽
mus hρ minimirum per cognitione legis ita ne spualis se perfecta nobis sapieretia mustratur. auem 'o Urias: rus mclaicum populum defignate cuius nomen interptatiun drum mea dei.sudare' enun pulus: m de accepta iugis scientia ettolium quasi de dei luee gloriatur.Qed huietarie Baula utorem adstulit: idiet maiestitem πι manu fortis quod Datha dirit.
in eamexedemptor apparens : dum dese
iuxta iram tenebatur:hanc avidasto po/pulo Gtraneam demonstrauae: Da 3 eoim inn*:ω se per illam predicari declarauit. iam tame ad domuire Dauis admonet:pedes lauare:m vieamatus domiuus venus iudaim populo mepit: ut ad coim scientiam rede sordes opem fientis ter. gat.*ualiter legis mandata vitelligat: et post tanta Oriciam preceptou fonte Daυptismatis inuenies:ad aquam post labore recurrat. M tarias uarcbam otii esse sub pellibus memist respondit et domu sues intrare no possit. ala si iudaieus populus dicat.Ego mandata in in sae 1 s cadinalibus video: et redire M conscientia3 pisfialem intelligentis no remo. laeuastu. arebam ee suti pellibus dicit: u precepta dei no nisi ad exi metam minerim sacrificii earnalis intelligit. 'Dtie tame redire etiam ad domu nolentem:Gavia ad mesaue voeat vi ciuis inclaicus populus ad psc
entiani re rei continat ei tamen redemυptor veniens:manuata spualis :prea caedice .Qi crederetis aenorfi:crederet: forsitan et mit LGe me:n ille scripsit.Eegem stat tu reus populas tenet: e erus do unitatem isatur cui idem populus eredore duignarur Onde et Urias ad Ioab in epistolis et 'occidi debeat mittitur: eradem ipe inclaicus populus legem portat:
a conuicente moriatur. cium. n.macta
ea legis retines linere renititur ipse nimiudesert iudicium unde danetur:Quid ergo per factum istud David series ius:ud uria mundius dici pore Seu rursus per mysterium ud Gavid sauctius:ad Uria infidelius inmitur quando et ille per vite culpam. signat inocentiam: et iste per osteinoeentiam in umetia exprimit culpam
non ergo ineongrue per ea que bene avis
eis Stob gesta sunt male ab berinus pro
da signantur dum virtus sacri eloquii sietrasacta narrat: ut ventura exprimat: fie iraetorem approdat:visi in inremo eoibtradicatific gesta danativi ec im e g renda persuadeat. capitulum. 22.
pleuimus line moralitatis uitelligetiam raptim tangetes exequamur. 21d otismoria mpe disserenda mens erat:et fi aptis diu inuoluitur clausa vel dignu epulsare ponditur. Sepe antiqu'bostis pos di menti nostre terationum eo tamen infulerit:ati ipo suo e tamine aulepus reredit no vi iliare malleis fine preheat sed ut corda que per uete secura reddiderit:repente rediens facilius inopinas ire adiume e . acl tetantum beata vorum item redimetus erueint'erpetit questante ei summa pietas retinedo concedit diras: Ecce in manu tua est: an amigius serua.ysic uppe nos deserit vim stodiat: e mi odit ut tamen permeso teratationis articulo statum nobis nostre uir nutatis ostendat. Qui moe a facie doniseni rant arm a planta pedis usin ad veriserem acceptum ferieclo vulacrauit: m nimirum eum amam percipit a minimis incipi
stat B os ad maiora peruenies quali omne corpus mentis illatis tentationibus lacerando traffigit. Ecd tamen al aiam feriendo non.pemcnit m metis cogitationibus interior:iter ipsa vulnera delectationum que suscipit arebam propositi inmiseri e resistit: ut Guis delectatio mentem mordeat:deliberatione tamen sancte rectitudinis usque ad consensus mollitiem non inflectat Gebemus tamen per asperitate pentane ipsa delaetationum vulnera tergere: et erastira districtionis rigide: fi duid rum emanat ineogitatione mundare.
Unde bene mox situditur. Coni testa sa/vie radebat. Quid enim per testa: rufi uigor districtionis: per sume, nisi nurus illicite cogitatiois aecipiture 'permiti rego testa sanie radimus:cum post pollutio nem cogitationis illicite nosmet os asped dicandos mundamus. Dotest emiti
136쪽
lesta fragilitas humanitaus latali Testa
erga saniem mundare est mortalitatis eursum fragilitatem pensareret patredinem misere delectationis abstergere. Nam damcasu confiderat: ae citius raro:ad palae rem redeat:festine superat hocms se d earne intus tarpiter impugnati 3 octo et te taliae praua menti cogitatio inflast: mafier uulnere sanies traurrit. Ged citi' sanies tergitur 'fi in confideratione nostra fragili tasQuafi in manu testa teneatur Tulin. para pendenda sunt:q isuis o 3 ad effectum non pertradunt:m illicite in menteolantur.mme est et, quasi a vulneribus redeptor famem radere venerat: cum diectat. nudis is cuia dierum est antiquis non me e. edaberis.Ego afit dim vobis et, si quis ubderit mulierem ad Mone licendam eam: iam mecbatas est ea3 in eordecio. Eaniesitam tergitur eam culpa non solum ab opere:sed etiam a corde resecatur Isne est. g e. msereboat cum a paleis frumenta excute/ret angelu vidit:ad cuius imperium moti x inius belusorit. Que super petra posuit et ius carnium detsuper effudit. Que angeluasga tetigit: in ignis elima te petra con
summi.Quid est enim frumentst fga raderemiss rectitudine iudith a ustiorum palois Φtutu genera separare Sed bee agentihus angelus apparet uia tanto magis mminus interiora deniciat isto se studiofi' uomsnes ab errerioribus purgant. Qui oecidi Beda precipitis oem appetitum ea snostre immolari. carnes super petram po. - ns:etius emiu8 desuper fundisonem alia L OF N. petra, i eim tu quo p paula dicit Petra aut erat xps. carnes so petra ponimus in eorpus nostra s sm1tatione i cm, tiamus Ius etia earnsfi desuper funditiam conuersatione rpi ipsas etiam a se ear. nales regitatioes erinanu.Quas.n.sag et rarae uilla in petra funditiun mes a regitationu ramaliti flum uaenaLone tamemorangestis sega tangium intentione nostram neq* ptis diuitis adiutora deserit. De petra asit ignis erit:et ius carnead consumpstretras lat' a redemore spiritus tamia cor nostru flamma eopunetionis concremat ut ce G in eo et estg Eret operis et eo, gitationis erarat. Cri ergo illla e in petraius fundere: e e ipse sanie testa mutare. Perseeta enlisens solerter inuigilate vius
sola peruersa agere renuat sed omne etias in se per resitationes turpiter liquatur tergat. Capitulum. 23
Ed sepe de ipsa victo. rsa hellum oriturint caimmunda cogitatio.viemr:uictoris animas elatione pulsetur. Sie ergo mete necesse est uinundiciam criguot in
soluite Ebeat in bumilitate substerni. Unde et ea de saneto viro diueretur testa sania radebat:paotinus ap/te subiungitnr.h Gedens in stercvllinito. IIn sterquilinio quippe sedere est:de se uislsa mepia et abiecta QMean sterquilinio nobis quippe sedere est:ad ea que illieite
stans mentis oculos penitedo reducere vim ante nos peccatorti stercora remimusce q6 in aso de elatione surgit inclinemus.
In sterquilinio sedet qui infirmitate suam solicitus respicit et sese de bonis Q per gra/tiam perceperit no extollitigin non in ster/quilinio apud se aibaaa sederat:a dicebate Loquar ad diim min:cti sim pulvis et cinisnpie n.cernimus in quo loco se apud se Iosuerat a puluere se ac cinere etiam ea dedi tomeretur est mabat. Ei igitur ita se despieit qui vin ad: nore mute collocutiois astauit solista intentide pensandu e:d Mailli lar edi sutra ad stima no puerunt: et inde minimis erimuntur. Inam sunt nonniuit qui em parua agili de semetipfis magna sentiun in altu mentem subleuantret preire se ceteros emiti meritis putantu nimi apud se introrsus dumilitatis sterillinium deserant.et elatiotiis fastigia as Enent silmmimitantes qui primus scapud se extulit sed eleuando prostramuilla imitantes quiaecepta eodulanis dignate contentus non laudiems.In tela asteda snp astra celi eraitabo soliti men laude et ei male eonlucta Babiloniae .consula malistaclo peccantius dicit.aeleo regina :et vidua no stimicuisonis ergo introrsus intumesest:ialill se aps semetipm ponit. d eo ne grauius in infi, mis demisit:Quo de se ius a QMiter sen
tis studet agere:sed in ect alios peccare eo
137쪽
torsitan ira supplatat.Τine at auaritia emciat:ilia sto luxuria inflammat.Et plersim contingit ut his que superbra remitat aliti respiciat qualiter ira succedant.Et qr se nocitius ira instigat:meliore se iracundo iam
reputat: atm apud semetipsum quafi de iustitia vitollitur:* pesare vitia negligit qao grauius tenet. vlerum eoungit ut is que auaritia sauciat:alium in laturis Uranne mersa cernat. Et dr se a pollutione earnaliauenti respieit: uibripse sordibus spirituatis victi intrinsecus polluitur non attendit. Ducum alio pensat malum des ipse n5 da heum se regiust psiderare q6 D Siem ut vi dum ad aliena udicada mens duces: proprii iudicu lumine priuetret eo duro coua aliena superbiat: o sua negligentius ignorati
caditulum. 24.2 tra qui ad alta uirtu in surgere ueraeiter appe/tunica alienas culpas amesunt mox ad propias cor reducunt: et tanto rectius ilias udieant: .dis versus
istas diploranticula uitur electus quiri infirmitatis sae eonfiderauge se e rimur dieat recte:* uir scns in sterquilinio diles sedet a vi enim vere se miliat eontinue eofidet alibis oeulo quibus eiretis et' fit dilictora sordibus proficiens pensat meriunm sto e nrplemque in prosperis imponuna tentatione mens tangitur. sed mali et aduersa ellarius patimur: et intus tenta/tionis impulsu fatigamurivi et carne flagella eruciet: et in ad mete earnalis snggestis inundet. Unde et bene post tot heati Iob vulnera adbue subiuncta sunt:etiam malesuadentis uroris *ba d ait. Inubae per manens in simplicitate tua Bendie deo et morer detrior quippe male madens:e carnalis cogitatio mente lacescens. Sepe eniescisse usoris flagellis auerimnr: et intus carnalis suggestione fatigamur. D ne E enix est.s uti haeremias diplorat duras flatis intem ruit gladius: et mmi mors similis in foris enim gladius inurtiuiram nes eneris se, riens uindicta ransigit. d mmi mora si,
milla est Met flagella adem sustinet: 'in in
tus censerentia a tentationis sordibus ea nen est. sine dacia ait: fiat ranus pab ps.3s uis ante faciem est et angelus diu affliges eos. Qui ensm in corde suo aura tentatis. nis rapit : fi ante uenti faciem puluis eae natur.Et cum inter bee diuina districtio aecutit: ad aliud Q angelus egi affligite mbec uiuer agut a reprobis:auter ab eleetis. Illoru nati3 eorda ita tentantur ut censen utiantustorum vo tentationes quidem suscipiant:sed repugnant.Illarum eor dileet liuer capiturret fi ad tempus cis male suggeritur displaeetista postmodum per deliberationem libet. Isti sto fie tentationu3 iacula eraspiunt:ut semper ressi endo aligentur:et fi en usq; ad dilectatione tentata mens r pistipam tfi citius subreptioe 3 sue taeetationis erubescunt:et forti erasura redargiliet usead intra se exurgere earnaliter depre venannmunde et bene mox subiungitur. hi Loeuta es mafi una et stultis mulierib Si hona suscepimus de mann dimini mala quare no iustineamus 'Dignum quippe est: in sancta mens spiritnali eorreptione a primat quicquid apud se earnale insolcterimarmarat.ne eam aut laquens aspera alimpatientiam pertrahatiant loquens blanda ad libidinis fluxa dissoluati censura ustui uirilis illicite cegstationis suggestio. ne redarguens: dicitata turpidinis molli/cu deprimat dicens .Locuta es qfi una et cs uuis mulieribns Et rursum tofideratione muneruuogitationes aspere ad impatien/tia refrenat dissias hona suscenias te maν nu tomin mala quare non sustineamuse cinis autem subigere ustis appetit:et acteterea interne retributionis eulmina vere intentionis gressibus tendit:quo magis vallari se ole orti bello undi* eenspicit: eo se histi armis robustius accingit et tanto minus saeuia metuit quanto idtra Ne veniatia soniter pectus munit. d plerilet dum centra boe tentationsthesin sulciri magnis uirtutibus nitimur Mnedam se nobis uicia sub specie ueniunt. sed ratus. aduerfitatis Ent:diiscusse sentiunturiunde et alas beati
Iob dsi v consolatione ianensunt: sed i es tumesias erumpunt qa infidiantia uleia virtuae saeie sumunt sed hostili inneetioe noe feriunt: naue sepe immoderata ira iustitiaretrape diphlata remissio misericordia unu
138쪽
der illam ineantus timor: militas: se. pe refrenata superhia appetit libertas ap/parere.nd consolandil ergo simus ueniat: sed ad increpationis verba dilabili quia nimira uitia et nae specie palliata blanda quidem stipheae ineboant sed aspera nos
trariegate perturbat.Eme aEt dicitur.
Aonditerant enim fibsire pariter venientes uafitarent eum. IVina quippe fidi sub
stulti piratu eodicunt qa sunt queda que aduersum nos inter se quada couenientia coniungilt fient superbia et iravemissio et timor. Eicina nam e ira sapbie: et remissio timori condieendo ergo veniunt:que eotranos sibi ex quadam prauitatis cognatione
more eterne patrie in intruinis tolamus:uicia que maheletis surripiunt: ne trostibus pretialere no potata si cum eleciament Meui oculos suos:non cognouerili eum 1 timui m. nos vicia minime cognoscant quia triste cor mox vi pulsauerit reprohata resiliunt et que nos lata quasi nouerat:er penetrabat metradimerentes cognoscere nequeantiqr ipsa nostro ri. gore franguntur.Sed antiquus boliis quotmeis fortiter deprebendi se co*1cit:eo illa sub utriata magiue altius abscondit et noee et subditur.ssaraclamates ploraverunt: seimset uestilis sparserunt pnluere super eaput suum in eriss et sedemten eo in terra septem dictus et septe noctibus 1 gnatur en 3 pietas per ploratu:diseretio p scissione vestin .ascetus opera p pulvere capit γωm istas per semione. Elian ei inuass pium H hostis Ifidias simulat ut ad emdeluatis terminu redueat fictit e re plaetist hisciplina eulpa prohibet utenus que hieno re, primit igne gehene seriaρ nitan diseret nis imagine oculis obnest et ad indiseretionis laqueos pdueit iam incct smpniis es' pro inmitate nobis pulsas alimento ufi discrete cocedini'6 idiscrete eotra nos hella carnis ercitamus.zlunasseetsi fimulat tenorcleperersed per ne inquietudi. ne irrogat labore:&ntest eum quis qusescere non valet:et mass s octo viduare timet. nlusi enis imagine duiluatis ostenditrve
effectu utilitatis fratrabat:fient e tu qnerdam plasci sunt infirmes at v mettiles fidimetipis asserit.ut da se nimis indignos cofiderant res in abus prodesse Misnus poterat mistrare stanescant.Sed hec ultra que sub elutum spe antiquus bostis occultat.
valde subtiirmanus eo rictionis et miat. Mi.n. veraciter intus toletrine ageda sunt fortiter puidet. .n.nos vis com punctiois in itimis afficit:ois strepitas praue suggestiois obmutestit Un et subditur. Et nemo loquebat ei uerba uidebat. n. tolare esse sebemete.1 Sun.cor ueraciteretolet:lingua3 cotta nos uitia noyabet nacfi plene vitia rectitudis querili suptiae suggesto prauitatis obturat. Sepe aut fiforti nos studio tetra vitiona incentina strigimus:spatiustis ad usum uirtutis isti. tamus. R5nullos nac, a pessidet si daneoti rationi subdelut in sancti Feli ministeriaverint. ad nullas supbia erigit:sed dum esume formidini gnimu inclinat uanc adde sentane iustitie i mee libere astetotitatis D mutant nonnullos fortido earnis illecehrat sed da erercedis pes opib' eo:p' sub eunt:unde inlatatis stimulos passi sunt mee pietatis.inera mercanε. de et dii deghtus Iob post multa certamina:hostias v
rorda pmutamus .et et nos in tribus uolaminibus tripliciter deseresiae sufficiat. Iasponam opis ius exordio uelut iu mole nasciture arboris lingue radiee sitim uterpofitioia ramos postmoda ut fingula expetunt loea producamus.
fiderat et sensum ciere lo/et tutionis morat:non trist eruditioe inruit quam ambiguitate colandit:M nonnuna filii littere sebamstutis, da a semetips a
139쪽
retrarietate distimuletiorem ad intellige
Eeci.' tia seitatis mittunt.Quae enim est ad Balomon aluminus e cometere et hibere. Et non longe post subheu.melius este adtomum luctus :*3 ad remum cenulast cur luetum c5uiuio pretulit a prius esum potum laudauit Zierum per electionem 'honum est eomedere et hibere proculdubio melius Etes.sa. esse debet ad tomum gandmis ad romum lamenti properare. hine est quod stemue dicitiaeetare iuuenis in adolescentia tua: et paulomst ad Et tindolescetis et Guptas
ne sunt. Quae e hoe es uel prius vepre B venda precipit ori postpcepta reprebenestumia qs ipfis littere uerbis inoluit: ut
difficultatem exterius patiatur qui Φitatis intelligentia eonfideret qua3 sequatr ouenisseti stilatis intelligentia eum per cordis humilitatem meritur:assiduitate legendi penetratur. Eieut enim ignotorfi dolam sagies cernimus et corda nescimus sed fi familiari eis loeutione piungimur usu collo deorti et a cogitaisones indagamus Ita cum saero eloquio sola busto: a aspiciturinibaaliud se saties uidetur.me fixtile assiduoc usu coniungimur:esus nimira mente:qua ex eollocutionis familiaritate penetramus Dum enim alia et aliis colligimus:pacile iuverbis agnoscim' aliut esse quod intimat: aliud quou sonant. Tanto autem cassinnotitie illius extran- reddit: nto in sola eius superficie ligarer. m. 2.
rauis asst nesciat diem in quo natus emocuais tune stare potuisserrabodus quippe est temporis:ot statum non babeat mansionis:ctis enim per ueninra tendit ad esset semper et preterstis sestinat non esse . cuic o vir tantus ei maledicere treti qua3 nequam subfistere non ignoret ora sortasse aliquis dicat quod ex eo pondus virtutis eius aspicitur 'quia tribulatione eommores illi rei maldietus irrogatraue eonstat ori minime subsistatiora cuius preserta ratio milisfistebat res cui malediceret
pe elasium maledictum intulit fi anum fisubfistehat ociosu3. ius uero eius spiritu plenus e qui ast omne verbu3 lo 'vi stenti fuerint bomines ociosum:ratione res 'dent lx eo in die indieq ita ociosa admittere:ficut etiam perniciosa formidat. i ad vaesententie adstigor. h Dies ille venae ingenebras no requirat em deus desuperret no fit in reeoadatione et non illustretur lumine obscurent eum tenebre:et umbra mortis oemet em caligo et inuoluatur amaritudine.noete illam tenebrosus turbo possv. deatmoeopuleturi diebus annuntanum . rei imem'fit notitia sollitaristrae laude digna:erpectet lueemret no videat nec orta surgentis aurore. I Uses cus Hapsas curis temporis sciε:eur verti in tenebras diciture Eteileostat vino subfisteret:eur optat ut eum umbra mortis obseriret:vel quem die caligo occupetretne implicatis amarimes nis innotast nut qua nocte tenstrosus turbo possideat: a nullus status tenete nat om optatur fieri solitariaeque transeundo iam fuerat nulla nut luce quomo expectet:q et sensu eareuet in proprio statu non permanetronibus ad e verbis suhecit. h ouare non in uulua mortuus sumaegressus et utero n5 statis pereronare eleepis genibust cur iactatus uberibvrnne enim inmens fitereret somno meo requsesceres ramunia negressus ex utero statim peresset:retributionis meritu er bae ipsa perditS ne lases rete nunqdeterna requie abor. tius perfruuntur'cuisquis enim regenerationis unda non soluit:reaae primi vinctili ligatus tenes sis uero apud nos valet aethaptismatis: e egit apud veteres uel propnulo sola fides:uel pro malatibus uirtus
saerist :uel ν is a et Thrae stirpe prodierantristem cirent Monis.rna da onus. ccatis tu primi parentis eulpa eo ipse pro p ta testat dices.εecem minius italidius ese res sum: et in peccatis cocepsi me mater meatEt quia is que salutis unda fi diluuioriginalis spe lapplicia tio amittit: aperte per semetipsas veritas perhibet dicens nisi quis reatus factitet adna et spirituisancto mon habebit vitam eternam. Quid est ergo.in vulva se mortuti Hisse desideratre potuisse se quiescere vinciri
140쪽
in re ira vile susciperet fi a ream illa stigmatis culpene ais diuine cogitionus sacramenta uberasentenus ad c cum qui. Dus quiestere potuissetiadiungit ditens. hi cum regibus et consulibus terrerias edis eat fibi solimclines.Iovis ignoret: a1 re/ges terre ac consales eo a solitudine tenvsant:Quo innumeris obsequentium cuneis constipanmrruet Q difficilesbi ad recuso tentant qui tam daris rationum multiplicium netidus astringuntum scriptura testeque ait Iudiem durissimum bis cui piunt
set.unde et in euangelio tritas diest. Cusmultum datum est muliu3 queritur ab eo .ctas ad e quos in eadem requie socios
babuisset:infinuat dicens. nut eum pestitipibus qui possident auril:et replent ramos suas argento.I Rarum ualde est ut qui aurum possidentiadreuntem tendant dum psemetipsam sitas meat. disseste cui pecunias dabent intrabunt in re u retorti.nau ipse multi standis diuitos inbiat:que alterius uite gandia speranteos tamen ut redemptor noster ualde eam ex solo diuio miraculo euenire posse m5straret: aptio homines navit boe impossibile est:apud dea autem possibilia omnia sunt. casa igitur uerba bee in suphesea ratione distortanu ipsa ias littera iastat: ν i eis sanctus uir sueta litteram nihil dicat,
fi prius in sacro eloquio alia maledicta discntimus: cetis heati
Iob ore viatum e :subtilius indagam'onidest mi dis david qui retribuentibus mala noreddidit ae Saul et Ionathanas Oeeumberent: gelboe mentibus maledicit dicens: II ontes gelhoemee ros
nee pluvia uonsat super uos:nem fini agriumstiam:m ibi abstems est clipeus passi: unafi no esset Metus oleo. Quid est quod Dieremias estpreditationeraas emeret ancientium difficultate prepediri maledicit dirase maledietus uir qui amaeneianit patri meo dicens. Datus est tibi puer ma/scillas. id ergo montes mul motiente deliquerant:quatenus in eos nee ros nee
simia eadereti et ab omni eos viriditatis germine stile sermo fietaretraea vi. die
interpretatur rete sus per Eant ante vir.ctum et mortuna meas nostri mediatoris et princitur:non immerito per gelboe montes
superba iaciorum earda defignantur: Meefi in ducis miles defideres defluenti in
M.vneti se morte misceret et M in eis ura stercon oraliter moriturripsi ab omni gratie rore Meantur et e quidus et bene di/t mr: Ut agri primitiarum esse non possintis de Appe hebreo* metes putatiuos inetra sertit m rei totis acum et pie marima sn pudia remanetes et primordia fidei sequi nolueriliarita nam ecclesia i primi eos suis maemula getia secadata usi in madi sine indeos quos iuenerit sus uterirma relligens eos quM reliquias is 3 ponitia e quibus nimirum reliqnm Esaia dicit. Si iuerit numeras filiorum istaei usarena maris:reliquie salae fient. botat issicii reo gelboe montes ore propbete maled ei vi dct smittis et aresetie terra non onerpossessores terre sterilitatis dano seriantur. ouatenus ipfi maledietionis sententia aeciperentiqui apud se mortem regis suasae insetuitate sua exigente memsssen l. Lammium: q.
maledictionis stram uirille suscepit a natiuitatem alius prinneianite et oen mire tanto intrinseras maiori misterio plenil est: to extrinsecus hilana ratione uacusi Nam fi nus exterius Q. nabile fortase sonuictim a nos ad sta. Osfi interioris intellectus gerenderet. ergo nobis plenius aliquid futua innst 2 et foris rationabile nim ostenditim enim ermatris sue utero hoe in mundo propbeta assuendusapreant:natiustatis eius quid nuncius deliquur a uuid persona pro phete fluctuant senis per pene meritu3 veniens dumani generis maiahilitas defigna turrEt quid per patro illius:nifi iste ου quo nascimur mundus reprimi Et quise iste vir qui natiuitatem nostram patri annum viat nifi antiquus hostis cui eum nos sit regitationibus fluctuare confiderat:mal ra metes s et anelatitate huius milli preentinentiacl persuassonem nostra deceptis