장음표시 사용
801쪽
de elus insidie hesignane st quas sagacisDme nutar et oleuita eordis nostri bona co
loscereri bee pessima pinasione dissiparen sudibus ita ens nares eius plarat uacallidas eius insidias acutis sancto; strifi has penetrans enervat Sepe etia donorus vias tanta inficians arte tuentiolat:m per
ea que ab eis denegesta e nouerit ad malitiam aditu querat:nam unde altu largiri sileospicit: inde atin vi discordie figma sue tendit et ca hune respicit trusererintlipsua, delirascivi dum donti quasi no commuter factu insinuat eo cordes alas a hono gratie remunis abscidit. or enim iusteu mentes ad mala suadeo no ualet frangere: bonis satagit aetibus inter eos mala seminare. Sed sancti viri eius infitias tanto sceleris vineunt: ato et subtilius depbenducos melius ostendinius fi unti e multis asseri ribus sitans in testimonis 'paulu uocomus:sub quo udam coryntius dum icem facinus Netrasset:eum Metor egregius i eam diis iterissi ad satisfactione penitetis satane tradidit et in diem Mi saluum eius spiri. tu resernguit. magna uppe arte magistere ipse est traditus coaetus in pena mi spo te est substratus in culpa:ut qui auctor merat at vitium nequivit ipse sagetae fieret distininerque in bene gesta penitentia du3eognouisset corrntdios super en iam misericorditer motos ait. cui aliud denastis et egoma3 et ego G donavi:fi ad donaui pro/pter vos in plana rpi. comunionis sto gra ea. tiam sau. cui alio donastis et ego. re fi biectet.n bono vestro no diffretio minfit quimu ipfi Delius. artet mor subdidit etc ego si ne donaui ter vos. re fi diceret nostris actibus hona addidi: quieud pro
pies uos misericorditer feei. Vestra ergo Emilitas bonitas mea:mea e militas: hominias uestra.Qui ipsam mox compage cordi um in qua fie tenetur: adiungens subdidit in plana ui cui uelut fi dicere psumamus ovare te ita caute hiscipulis copulas: Mre uel te iuerti vel illos mis aetionibus ta3
sollicita mente colarinasuum subinnrit.Ut no tiraeueniamur a sat na. cuo sageres infitiasingito sensu transfigat: insinuat subdens. non enim ignoramus eogitatio
nes eius .ne fi 'bis avis oleat neuti auctore mo subdites sumus: et nares de moth
istius subtiliter cire pleiado penetramus lne hoc quod hene mens in cataplai ma
bus odor trabit: per hebo motb nares illa annil νms etploratio figuratur. Qui eum hem inearnam eme dubitaret et ne expetitia miraeulis uoluit temptata cognostere dicens. Si filius dei es:die ut la Φpides isti panes fiant. ergo fignoru3 di s odore diuinitatis eis cognoscere eo, eupivit quas flatum naribus tradit. M dus ei protinus respoderer. Ho in pane solo usuit domo:et non temptabis rem deum infirquia sententia* suam amminibus indagationem antiqui vostis veritas ptulit:quas nares eius sudibus perforami. Sed ar be/bemotbiste: per naria fraudia argumenta distenditur: adbue adiuncto et alio nomine notat.nam subditur. Cain extra re potoris leviathan bamo.1 Leotatbauppe asei tamenmm eorti dicitur.ovou uidel3 nisi ominu ubus semo eulpam puartiationis intulit et hane ustu ad et am morte'Quo tidie pessimis suggestieniti' extendite cuishus dum reatum fenore metati multipli eat:grenas muldubio fine fine uel cessatione coaeeruat. 'Pol quo' leuiatban etiam p irrifionem uocari. aprimo sppe dominipsaassone callida divinitate additurum sepbibuit sed imortalitate tuliti edditamen tu ergo bominu per i fione diei potuit indus dum hoc us non erant se addere spo pondit: etiam hoe us erant fallido subtraxit pel leuiat ii iste bamo eamns est: in redemptore nostro dum p satellites suos escam corporis momordidi diuinitatis illus aculeus psorauit. Quasi damus qppe fau/ees glutientis tenuit:dsi in illo et escammis patuit quas deuorator appeteret et diuitas passionis tempore latuit une neraret. Inhaeuppe adnam abrD.i in hac immenotate Meris humani ad esum morte ibias
uita pene olum vorans: bue illum aperto ore cetus iste serebatur. Qed ad moriri eris istiuo homus in hae aquam profunditate
caliginosa linea iusta est dispesume cis
802쪽
Expositionis.S. Regon. Liber xxxvi
las. 3uius dami linea ille est per euangelium antiquorum patrum propago memora
riam virginem desponsata destribues quaa s quedam linea torquetur: i cuius citremo incarnatus ens i. damus iste ligaretur: est bis aquis bumani generis dependent aperto ore iste retus expeteretcsed eo per satellitum suorum semeia morso mordendi uires vlteri' no baberet. Me ergo iste humanis moribus cetus insidians quos vellet ultra deuoraret: bamus bla raptoris faueratenuit: et sese mordentem momordit. Incarnationem igitur unigeniti filh fideli famulo indieans deus ait.21n ertrabere poteria leuiatdan bamor Sudaudis ut ego qui ad
raptoris mortem incarnata unigenitnmωlium mitto: in quo dum mortalis caro ton
spicitur et immortalitatis intentia non vi e r: euasi damus udem inde deuorantes permittit. unde acumen. tenue qui tras figat occultat, metuitur g Et fune ligabis linguam eras IEubaudis ut ego. Seriptura ergo saera fune aliquado bimefienti sor res aliquato peccata:ali fidem designa re consueuit. Nam xpter boeditarias hi mensionum sortes dicitur. funes ceciderne inibi in pretiaris etenim hereditas mea pretiara e mihi: faues uppe in precaris calfit hum per bumilitato vite sortes nos patraeia melioris excipiunt. tarsum ur me pectae ala I ta figuantar perppbetam dicitur.Ue u traditig iniquitatem in fumeulis vanitatis iniquitates naci in fumetilis uanitatis tra ... hantur dum p augmetu culpa protelatur. s u . Unde per ps dicituribunes peccatorii ci repleti sunt me Quia enim funes addedo torquetur ut crescat non imerito peccatum in fune figuratur us puerso corde sepe dildefenditur multiplicatur. rsum me u. des exprimitur Balomone attestante se attincta. funiculus triplex dii Ie rumpit:m fides videi, uue de cognitione trinitatis ab ore medieantium tetitur: fortis in eleetis per manens: in solo reprohorum eorda dissipa turimor ita laeo funis nomine fiae preca.
tum siue fidem nil obstat inteli: capstulam. h. i m maius etenim hominets noster fune leniat nugusi ligavit: quia per fimilitudii
nem carnis peceati appa . nruit: et omnia errorum eius
predieamenta danauit si ii de Panis attestante dicitur. Et de peccato danauit pereatum. slane linguam ligavit: quia per fimi dine, ramis peetati ad elociorum suorum cordibus cuncta eius falla, est argumenta destrarit. Ecce enim appa.rente in came eno leuiat ii lingua li ata est: or eius veritate cognita illius salsitatis
Mettine tame .ubi enim nuc e ae demicoau error:qui certe conatue astruere certum nil esse:qr impudenti fronte sisertioni hus suis fidem ab auditoribus exigunt 'es vera esse nulla testantur. Ubi matbemat eorum superstitio:qui ou Diiorncursus su inierintroitas bomum in fiderem mometa suspendunt. Quo* apte Metrina sepe g minora nativitas dimipat: ur en uno eode/m momento bore Odeanimo in una puer sationsa qualitate pdurant. Ubi tot medio eameta lalfitatis que enumerare refugin' ne ab erponedi ordine longe recedam'. cuncta iam erroris doctrina collauit: quia leuiatban lingua ena incarnationis sue εω ne costrinest. Qii lin etia per xpbeta dicit. Et desolabit duo lingua maris eguini. I ingua ςppe maris: est seietiam ne secvi. ris. En mare egrpti dicit:er peccati obseu. disin ritate fuseatur. Σingua ergo maris egrptiens desolanit:ur huius mundi falsam sapietia per earne se ostededo destruxit. ne ergo leviathan lingua eostrui tur er p similitgdine ramis peceati ligata est putealio uetusti meratoris. Si autem fides fune signatur isdem nobis iterum intellaetus innuit: ur dum per meditatores sanctos in mun/do fides trinitatis innotuit contra electo rum mentes erumpere ninndi Metrina res sauit. Unde bene domine per propbetam dieitur. Tu dirupisti fontes et torrentes: tu
Meam fluuioa eman . Eman quippe im Us. 3terpretatur fortis Et quis est bie fortis: nifi de quo per euangelium dominns di cur Mcmo potest vasa fortis ingressus udar. 3domum diripere: nisi prius fortem alli, set . sontes Ma et torrentes dominus
803쪽
fluenta veritatis apuit. Ge Ous rursum conamurirecte in ventur der ostendaturasa. α per propoetam mmaurietis aquas i gau falce tenere pbibetamur cum potenter addis de fontiti saluatoris. na eorum qu oia obviat et incidendo cireudat.Esse se inpe doctrinam fitientes pgimus ut veritae tra falce indi vpheta uidit cum diceret: plenas cororum nostro; lagaeulas repor/ Beastendero in celum tu illic es: fi descen . temus. Sed emanantidus suis fontibus clero ad is um ades. Si sumpsero penacen an Rutilos erremuit: doctrinam for/ meas ante lucem:et babitavero textremistis et maligni spus ostenso radio sue verita maris eteni iust man a deducet me: et tetis arefecit.I euiati a.ergo lingua fune stri uehit me ocitera tua. Intra quadam fal/ cguurim extensa fidet latas errorum pete rem se uidit:cum ex irullo fibi loco patere dicamenta siluerunt.Qed ur iam se aper ' mge aditu posse cognouit dicens: nev te extollere no ualet buc illucae circuiens a Q ab oriente neci ab occidententem a dis infidias mordet. tis montib subaudis in via fugiendi atm capitulum. i . mor ipsam superne potentie Oimoda com/- 'iam- Ira asit misericordia com prehensone sandens ait: cm deus iudex
pones circulum in naribus gunt. In leviathan itam narib a d emetus.1 Eicut per nares infidie: ita p circu. culus ponitur ur iudico eius potentia i imium divine virtutis os tentia designatur fidus suis ne qitum vult pualeat coaret oue cum compre nos nos temptatiost' turi statur ergo Musa posis circum in xhibet:miris ordinibrantia hostis infidi. naribus est:suhandis ut ego. v astutas' sis cireuplectens tenet..circulus ergo ei in infidias Oipotenti iudieio costringor ut neenaridus ponimradu inefiducia protectio/ tm teptet uuarem appetit:nec tantri rapi nis summe fortitudine ei'sagacitas retine at quati, teptat. esturi s Put armilla Πω:ne eontra ifirmitatem botum tin pum forabis marissa eius.1 21ti stellectu cirenuleat quem3 perditola argumenta satenter et armilla no discrepanur ipa boe quoip ubi plorat. 'potest etiam circul emae occulti ponitur:amhiedo pstringit.' ar armilla iudicii adiutorae designari quoa in butus latius tenditurip armilla inocculti iudicet hebemotb narib'ponitur in a callida sua erga nos irectio Uensior Efignarum21rmit, eradelitate resteriatur. Unde hn p yp ta a ergo diis manita leuiathan isti' plarati bini V. en ab istaelitata lagoe phiberetur regi ha quia ineffahili misericordie sue potetia fiehylonie ornpona circulum in narib'inis. malitie antiqui bestis ehulat ut aliquam re fi apte diceretur L stado infidias su do eos etiam quos ia cepit amittat: et qua spiras:sed erplere appetis n5 vales sed fi ab ore illius eadunt qui post perpetratas o potentie mee circuiti in narib'portas: ut culpas ad innocentiam redeunt i uis. n. o en in bonoe morte ardentius anbelas:ati ore illius semel raptus ore malitiam eius eou vita vaenus redeas . Guod sto hoc euaderet fi perferata non essetrarn non inloeo circula:hoe seriptura sacra P Io1nc3 ore icuuit πίtrum cum neganst.2n non in apocalapsi falc vorat,nit ens3 : Gidi et in ore Dauid tenuit:eum in tantam se ismo sq. ecce nubes candida et super nise sedente ruris voraginem meret. Sed cum ad ui simili filio bois:bahentem in capite suo eo tam utrem per penitentiam redo te leuia ronam anrea:et i manu sua salae acutam. iban iste eos aliquo modo quasi per mari vias, ri. diu im indicii or undi 8 strigit cir te foramina amist.'loci soramen ergo maculus dAet qa stra se Oia scidendo amplecti mile ab eius ore suhtracti sunt:s post pue/tur faleis appellatoe fignat.ῖn falce enim traiciem iste neutie penitendo redierant. seud itiditur quaqua sum flectitur itus Quis alit domium leuiatban istis es etia.
radit. Et vi plus suam iudica nullaten ut est ut imita illicita comitiau Eed dire eo λ
804쪽
Osrimus:quanta redemptores immai ge neris debitores sum':u no solum nos i ostematban ire tuiti sed ab ore et redire pressit:a spe petori no abstulit:m maxillas ei ut euadedi uia tribueret*forauit:vt saltem post morsum iugiat:s ineaut'primorderi neuuao metuctat. Ubim ergo nobis occurrit summa medicina m et dedit bot preeepta ne pectet:et in peccati dedit reme, dia ne desperet Unde cauenta remopere erameas delectatoe peccati leniatban istis ore rapiaturiet in si rapi' suerit no diespetier spectam lugeat placte adime foramen in maxilla ei'inuenit per m euadat. 3am dentidherituri sue ad c fi euadendi via inritur i matilla eius foramen inenatur:hari
ergo captus quo exeat:s, prenidere noluit ne caperetur. ciuisus ergo no du eam' est: inaessim effugiat:usus so iam captus est in marissa soramen querat. Lapitulum. id
noster. Eed nemo dicat mplas e: maliter pecco: et nemo a pereanerit dicat: ω iurest de pereati remis fione despero. Relarat. mee facinus quod defletur:sed ppetrare so timeat uno fi digne deflere possit agno rat.nnte culpa3 ergo iusticia metuat :post eulpa in de pietate psumatutem ita iustitiam timeat ut nulla spei plataloe conualociatmel ita fidat de m cordia :ot acthibere vulneries suis digne penitentie nogligat medicina sed quem presumit sibi pie parcere:s p et cogitet districte iudicare. Sub pietate ita es es peccatoris garuerat sed sub districtoesulaenitentis correerio ptremiscat.Epes igitur psumptois nostre babeat etiam morsum timoris: ut adtonigenda peta iusticia indicantis terreatque ad fiducia venie gra parcentis initat. finem per quedaue sapiente rur Me dire .dine. tis miseratoes dia multe sunt: pctou meoinrem no memorabit. Pietate nassi et' pro B tinus et iusticia subdit dicens: misericordia mi et sea ab illo. 1uina itam clemetia maxilla hebemolo isti'plarans: ubim tamao
generi emisericorditer et potinter occurrit m nee lihero admoni ione precauedi tacuit:nec capto remedia fugiendi salitratit.
nd boeuppe i scriptura sacra viro* taliuidcst David et a tri pectata sunt inditavi cautela mino* fit ruina maio* Bd i oesto utrorum illis et penitentia i finuatur uraniaret ut spes penit uim 'st recupatio p clito*. De statu ergo suo sp1Quid cadente nemo susiat:de lapsu etiam suo David surgente nemo despei. Ecce mirabiliter seriptura eode *do superbos premit: quo sto humiles leuat.Gna navi rem gessBm retulit et diuerso mo suphos udem ad bu militatis formidine humiles seo ad spei fi
ducia reuocauit. C inestimahue novi generis meditameniti qs uno eodem ordie postum et premendo tumetia exsteat: et sublevando arentia istincliti De maio* nes ta pia terruit:sta de repat e rotoraue. Eicn e semp:fienos diuine dispensatois mi sericordia et superbientes reprimit: ne ad spatione corruamus suint..capitulum. is.
eo pignoris: supiore sui inferiore mola. neope nam alien vicim'auserre. Usi et aues ille Q sunt rapiendis auid' ide aecipitres vocatur uti a mitis apostolus dicit: Qustinetis eni s us de r. cos.s Eorat:fi go accipitinc fi diceret: Si us m p t. Ibigit' so debitoris est eontis io in catoris:n telastore mi in 'ampa:m3 a peccatore iamfi psemo tenetur. Superior asit et inferior mola est spes et timor. Q suppe ad alta subuebit timor aut cor inseritis premit Sed mola stigior et inferior ita fidi necessario issmume et ona fine altera Dntiliter beatur. In petoris ita* pectore incessanter due spes et formido plangi ur ineas sum miserieordia sperat:fi non et iustitiam timeat:kauum iusticia metuit fi no etiam de misericordia phdat.1 oco igitur pigno his mola sapior aut iserior tolli x elueror a peccatori paedicat: tata dispensati ecoponere predicamem debet ut nec dereueta spe timore Dirabat nee subtracta spei sola timore cu derelinquat. inela en is perior sat iserior tollitum fi per micatis lingua in petoris pretererant timor a spe:ant spes a timore dividatur. md ur erigere ea
David ad medium deducto tanti facino
805쪽
ris memetia secimus:lectoris.sortasse ani mus mouetur cur ec a olpotens de' quos
culmen assumpfim lesos a coapalib'cithano eustodit.: undeur satissim cuius credimus breviter responcini'. anonulli enim
p acoepta dona virtute: p ipensam gratia dono* opera in superbie viciti cadunt:sed in quo ceciderint no cognoscunt. Dide ra eos hostis antiquus uriam iteri rooeminatur: et exterius senire pmittitur: ut ais cogitatoe elati sunt:p carnis luxuria Wnemantur: Stim' aut ur auufi min' est in corpis corruptione cadere:*cogitate e tacta et tristerata elatoe peccare: scd cummin'turpis superbia ereditur mul'vitaξ. axuxuria ebis eo magis hesemat domita uno fimul oes turpe nouerat. Unde fit meruet ut nonulli post superhia in luxuria corruentes:er apto tu mala culpe latentis
hestantis me et maiora coarigunt com pstrati in mamis gram'confundinitur. Reos mi se inter minora pspiciunt a se libe ros iter grauiora crediderant. apia ergo eni dispensatoe laetatus hedemotbiste no vindi te culpa sid culpam trabit: et dum
plus percutitiinde en quem repat amittitat*onde vicisse cernium: inde speratur. Lonfiderare libet stra munim gratie finu3quato dens fauore misericordie nos continet. E cce a te uirtute se extollit: per uicia ad humilitatem redit. capit uta. immo rim i 'vo acceptio uirtutib'r i eris Iliturn gladio:sed uti ii ita diteri medita meto uulneratur. Quid est mi viratus nifi medicamentum: et 'ud e viciti rufi vulnus crergo nos de medicamelo minus facimus riseitille de uulnere medicamentum: Ut uvirtute poetimurioitio enremur. Nos na. Q viri in dona retorquem'in usum vitio/mm:ille uitio* illecebras assumit in arce, uiri nisi et salutis statu, perentit ut seruet: ut si Bumilitate currentes la Dei saltem cadentes dereamus sera inter bee sciedu, est:qri plerim horum quo in multis coramniit arctins ligantur cuni eos he moth iste ex uno vino acutit ut cocidant:α alio
enem illigat ne resurgant. TE fideret itso homo cum quo hoste tellum gerat: et fi ia3
se in aliquo deli epcrpendit:salte ad cuipam per trabs et culpa pertimescat: ut stu/diose uitentur vulnera ςhFfrequenter iterticit:m valde rarum est . bostis noster eiecto; soluti etia vulnerib' servit. matula in
tam e Behemotb istins psorata itelli et ali Uter potest:ut in ore renere dicaturmo quoaiam perfecto peccato iplicanit:scd quos notam ad e peccati pcrsuasonthus teptat: arentis ei quelibet mandere fit: de pre cati eum evictaide umptare. Manden/eum sto sed non deglutiendum acceperat paulum quando illo post tot mei aliena sublimia stimulus carnis agitabatxile ergo cum eontra illum liccntiam temptationis aecipiti maritia effrenuit neu perforata cui eo elatus perire poterat:lcmpta est ne periret. Temptatio ergo illa non vorago vitiosed custodia merito; fuit: galeniathan iste fatigando essiti afflictoecoreinursed'no in culpa capiendo deuorauit Elates a i uiros in sanctitate no amitte rei nifi temptaret. Saneti sppe no egentu de sanctitatis gloria superbirent i et isto sub eius iure eaderent:nstanto se i suis' vir intihus eleuarent. Sed miro eispensateio Cordine ess remptantur humiliantur:em humiliantur eius esse iam defines. Eme ergo maritia Behemotbimus perforata dr . ea electos dei unde pierit: de amittit: unde temptat ut pdat:agit ide ne pereant 'Pntiquus ira 3 hostis occultis rei dispensatio. nihus seru1ens sancto* animas ad intersetum temptat volens sed re si temptata semat ivires. I rilla ergo ei' per orata est:urces duos eptando. i.mandendo coterit:quas cum deglutit a nuttit. Quod no humana sed diuina a videntia agit ut utilitate iustorum ipsa uetusta aduersara astutia suffragetur quat 'cu electos temptat eos magis teptando cnstodiat: lin adheam 2ob d inui armilla polarabis matillam ei':subaudis ut ego:ς pronide cuncta dispones:electes meos inde robusti iret integritate instodio: de eos per maritialematban istius labefactari aliquo modo ab integritate permitto.Qequitur,
806쪽
Expositioins. Θ.e egorii Liber xxxiiip Enquid multimearit ad
spee oerba reserantur iearnatio ei moli a loquebat. tu diceret: io ςs sis sanetus dei.Zd me leviatban iste multiplicavit preces eum psubditam sibi leponem dirit: in ei cis nos mitte nos i gregem poreou. . alias intelligi potest aptius qr ad onm preres multiplicat ea extremo die iudicurinia Qui eius corpus sunt sibi pom depcantur:esi membra eius videlici reprobi sero clamantes ditatus vi. 1ε ne dile aperi nobis. Quibus utinus ορ:Mescio uos unde sitis. Tnne suo duo permebra sua mollia laatur:quando multi et eius corpore dictari sunt:mne one nonne in note moyphetavimus: et in tuo note tornonia eiecim' et virtutes multas ρ cimus. - - ilia adem de cantes diuunt: en eius risi replicant une fecerunt:sed duro eorcle illa in faecientii suam tandem rapuerant. tande mor audiunt Nescio a reis. muti l tur. Rumas et ieeu pactu3:subaudiat ' inmere.' Etae Uies insemu3 sempiter, I nuin subaudis Ut ego. Sed valde solerter intuendu e quod pactu en ono leuiathans iste feriat ut sempitemus ab eo seruus baheatur. In pacto mi hiscordantiit partia voluntas i etur: ut ad votum suti usa p.
neniat:et iurgia defiderato fine peludat. Tntiquus iram bostis a Meeritate divine Inoeen malicie sue face suecensus disceadat sed ab eius iudicio et discordgndo nodiscrepat nam viros iustos inper maliuola raptare appetite sed tamen 1 M vns uel seruorditer fieri: vel iuste permittit. χαS ipsa ergo temptatois licentia pactu vecae in qua et defideria temptatoris agitur: et tamen p eam miro mo uoluntas iusti dispensatoria vitetur. Erudiendos milient nuper dirimus electos suos ras sepe temptatori
subqest: etit post paradisi elaustra: st terra celi secretame reuelationsi magnitudine paulus extolli potuisset:ei salbane angolus datus est inu Ut prefati sum' a bae temptatoe disponiturivi u elati perire poterandibumiliati a perduione sementur. Secreto ergo dispensatois ordine unde s
Iure permittitur civitas dyaboli: inde me perficitur heignitas hei Ethene ex hoe pacto quod cum demino ferire ercitur seruus accipa perbibetur: da inde obtemperat nu/titias superne gratie:unde exercet iram nequissime volutitatis sue. Lapitulum. is. ---Eruus ergo et paetoe:a dum uoluntate3 suam implere permittara superiti eonfit' velatare ligat ut electos sicut d1tturi est volens temptet: et tempta
eo nesciensvbeti pedor tactu in hae uita electora ufidus seruit Quadiu malitiesue nemiam temptatioiaerercere potuerit: e in loco a nomino nosolimi ex pacto seruus:sed sempitem' seristius accipi dicitur: Inaestigare compelli mur: omodo et mn presentis vite terminum semire eum in perpetuum domino demonstremus. Memeni iuuetustes eclem felicitate pollentes adhue temptare mittitur cum ante eorum oculos et e gehen
ne ignibus mancipatur: unia neunais in illa summa patria temptationaeus erudiendi sunt in qua iam pro temptationu3 la horibus remunerant. Sed tune leuiat an iste eum suo corpore temodis uideli omnishus flaniis ulmeibns traditur: tus si in ne fine crucietur. Quos scilicet eruciatus hum iusti eouspiciunt i detinuest cresturi quisset in se cernunt honum quo remunerati sunt: et in illis inspiciunt suppliciu3 quod euaserunt.Ita muri tune pulcbra erit uninersuas: m giena iuste cruciat impi/os: et elema felicitas iuste remunerat pios Ustut enim niger color in pictura subster. mmmo operiecius altius vel rubens pulchrior ostendamr:ita tune malos bene or dinans dens tkliciora erestet gavdia heatorum:osten is ante eorum oculos supplo eos reproborum. Et duovis illud et viso. rniea ειν gaudium non si quo crescat magis tamen auctori suo esse se dediteres sentiunt:quando et Donu remunt:q1 iusteremnnerati peirent: emata es misicordi. ter adiuti vacersit spe fi utilitati iustou e thic reptatio leuia a istius: et illic eauatioi,ficit:sempitemus puus e dum dei laudis has uestiam semite et illic pena eius iusta et
807쪽
patur. Behemotb appe ut dirammelua interptat Qquadrupes'Istenda: ba Mut. hos senu3 comedere pi stetur. Lemaida vero qr damo capitur:Menidubio serpes in ass inolescit Mune sto ad auis similitudine ducitur eu3M. Nunad illudis ei quasi aula Cur ergo telua uel iumetum:cur draeo:eue auis appellatur indagem inito eni nomia eius agnostis': tergiuersatois illius astutiam subtilitare loram':de eelo uppe ad terra venit: et ad spem celestiti naeia iam respira/tlane se erigit. Irrationabile et Quadrupes ala est per aereis imunde fatuitate draco per nocendi malicia:auis p subtilis nam. re leuitate. cu mi e quod contra se agit ignorat bruto sensu belua est: cr maluisse nobis nocere appetit diraeo est:ur so 1 nature sue subtilitate superbe extollimr auis est.Rursum ur in hoe quod agit inique ad utilitate nostram dimina virtute possidet iumeniti est:qa so latenter mordet serpens est:ar non Gp indomita supbiem laeti am lucis angelu fimulat auis e. Iumanti eteni seri'quanis inexplicaossi invitatis arte iactitat:trib tu victis valde temptat: ut videli alios fibi p inruria alios p malicia3rvilios p superbia subdat. Non ergo imeri to in es Quod agere nititur: ex ipso suam
amonfi nola voeammessiumentum draco vel auia θλineis quos ad stulticie luturi amercitat sumenta em eis quos ad nocedi malicia inflamat diraeo est:in eis autem Quoa in astas hie quasi alta sapientes eleuat auis est.an illis eo quos pariter anlurum e superbia et malitia polluit:inmentu: dram fimul et auis existi: per tot nain ad dereptorum eor se species itulinis unoteos neutias i eavit inultarum igit rerum nomie voeatur:ur ante deceptou me, tes in varias formam spes uertitur. cumeni bunc u carnis lururiam reptat et tamemime stipat:mutata suggestione cor silinumalicia iussumat vi ad ea uenire belua no
ualuit draco uenit. Illum ueneno malicae
corrumpe no valet sed in bona sua ei cutis opponit: et cor illius a superbia extollit. Duic ergo ut draco surripere no ualuit:sed in adducto tantasmate manis glorie coraeoptatois euas obtutibus quasi ausa volauit Quenumrdanis tanto contra nos Dmanius ettollitur: ato nulla nature sue itidiritate prepeditur. Ur.eni carnis mor/te no prentitur:et redeptorem nostru came mortale vidit:altiori fastu elateis itumuit
6 vhi pira auetore sua pena se suptae e
tollitudi laquesi sae mortis iuenit: na eius emis morteistratus est: e expetet via tus:et inde pertulit aqueum: unde quafi eream sue malitie morte iustu concupivit. Dieat ergo. capitulum. M.
nilum:bum ei in passioe uni Migeniti filii sui ostendit esea
med dit mi quod ore pei retrsea no vidit quod guttare teneret. Na QMnis en fuerat ipse psessas filiti dei:uelut pura tame illam bolam mori eredidit: ad minius morte indeorn persequentium animos citauit sed in ipso trad1tois e terapetarde iam eognovisse intelligitur quod i e eo morte puniretur. Unde et pilati eoniugem somnus termit ut uir illina a iusti psecutio necessaret Eed res itema dispensato e eos fila nulla valuit macbinaloe refragari. Erpedichat nai ut peccatop morte iuste morientifi solucret mors iusti iniuste morie tis. Quod ur leniat n imum ad lepus passionis illius ignora nitet fi more anis illusus diuinitatis eius laqueum ptulit:hcthumanitatis estis escam momordit. qui inrisi Eut ligabis eu ancillis tuisti audirui ego. 'In semis et fi hespeeta est eondi. tio:uirilitas viget:in ancillis aurium cen/dstoe pariter seras iacet. Eme ergo ens lenialbanim non semis sed ancillis suis ligare se aserit qua ad nostra redemptionem veniens: et mos eontra mundi superbiam preditatores mittens:reliciis sapientih'infimentes relictis fortib'dctiles:relictis dianitidi' pauperes elegit. aancillis ergo suis leuiaman imrtitudinea ens ligavit:ur
attestate Dauloansma milvi elegit de
808쪽
inpositionis. Sozregorii Liber xx ais.
ut confundat fortia. Unde hene per Balo era illum vires non sortihus temnit. M olamorem dicitur. Eapietia editieaint sibi do ques contra eum dias mittat infimata nems reteidit cocinas septem: imolami ulctb etiam quid ipsi agant qui mittuntur adiunmas miscuit uina: proposuit mensummum siti quitur. ancillas suas ut voearent ad arcem et me/ Capitulium 12. iva ciuitatis. Q apientia appe domum filii I---- c ncident eum amici hae condidit eMonigenitus dein suis αδ dene illum negociatores. y hipso intra victu uirginis mediante ala bu/ Teniat in iste totiens con manum sibi corpus eream . Qic uppe eor/-ciditur quotieris diuini verpus unigeniti domus Dei diciturisicut etia3-hi gladio sua ab illo mebra templum voeaturnia Uero ut unus idemo Uz. .. Ea separantur. Iniqui mi eus dei aloe dominis filius ipse fit qui iubahi. Mutat ueritatis audisti: et sancto timore Franfit ipse qui inbabitatur.Quod tame ro eulfit ab antiqui bostis se imitatione suspencte et aliter aecipituriss domus sapientie . dunt ipse in corpore suo diuiditur:cum bi a elefia vetatur.oue septem filii Gidnas edi praue inheserant subtrahuntur.Ipsos ditiar ab amore presentis seculi dignetas amicos nominatiquos supcus ancillas uo/al portandum eiusdem ecclesie labriea mo eat ipsos mas nec atores appellat: ostes predicantium ererit:que pro eo di amicos diterat. Sancti enim predicatores sectiois uirtute submie sunt:septenario nu pilus ancille sunt per formidinem: st amimero signarum Immolauit uictimamqr use ei per fidem: ad extrema quom negociam tam paedicantium mactari in pseeutide me res per actionem. Ipfis ςppe infirmanis'. missi. nu3 miscuitiqr datinitatis et tama dicimr.Nolite timere pusillus grex:er com Σ ur . . nitatis sue nobis pariue archalia predita. placuit patri uestro dare vobis regnum. uit. ΣΘ.msam proposuit:qr se ture ciere gres rursum Gaalescentibus diciε. Vos 3 i . nobis patula aperiendo preparanst.2incit autem diti ameos :ur omnia queenoe auditas etiam suas infit: que ad artem nos adi ui a patre meo nota feci vobis. Ipta ergo ad ciuitatis menta uorarent: qroditato ad extremfi in negocti opatione pgentihus arbaris res infirmos abiectora babere studuit:qui iubetur.Euntes in munda uitiuersumpdbndeles populos ad spiritalis patrie editi, eate euangelium omni creature. 'pesca. tia summa colligerent unde in enangelio tione appe mei quas efflam negotiu3 go nens Mathanaelem laudat: nec tamen i sor inuridum *hum datur: et fides ah auditori te predicantisi numerat: qr ad petrandum bus cimitur. Quafi qmdam negotiti fatisit eum tales venire debuerant: cui de laude qui dicationem proganti et a populis fide xpria nil bahebant:ut tanto solius uerum reportant: fi lam impiiundi et eoasi sanctam iis Me cognoueretur quod ageret: quanto xtinus vitam sumunt. Qi enim iustorti preet aperte cerneretur: ur ad boe agendum p dieatio negocium no fitisset: vfreto psalmi . se idonei non issent pit ergo mira potem sta non diceret. Sam:te psalmsi et date tym M s tia per pridieato* linguas clareseeret pri' panti. n re pano etenim eotin fictatur ut mirabilius aetum e: ut editidem pdicatiu3 mi et Quid e ergo dicere. Pumite psalmssmeritum nullaesen Encillas ergo dfis mi- et date tvmpanfit nisi accipite spole cant sest et leuiathan duo sortitudinem ligavit: ar eum eordis:et reddite temporale maerestio infirmon odicatores msido exhibuit:et pote item eorporis. i summa Miratio negotin tes quos: qui eius corpus fiserant sub tem no fuisset: nequas sub rem sortis mulieris roris sui uineulo restristit. Et in semeti o te Salomon de sancta eretrea direret Sributatban iste ancillis ligatur: eum infirmis donem fecit et vendidit: et cingula tradidit Mao. u. Vedieantibus veritatis clarescente lumine stananeo. Quid enim fignaturlinteo sincontra electorum mentes antiquus destis donis: nisi sistitis intertio sancte prediem non unantum vult sevire permittitur: si ne tionis In qua molliter quiescimma mens sub infidelitatis raptiuitate eunetos duos in illa fidelium spe superita refouetur. Tam appetit teneat signis et virtutihus coaret, de et vereo a alia in lintheo demonstranti
ruri Ipse ergo per se me fortiter facit u eon qa peccatose anime miserieorditer aggre
809쪽
sate in hianda fidei uuine continent. hae res: rapite autem prepositi refignantur. Et
ergo stridonem ceciena fecit et uendissit: aa hene hominus seruato ordine bas sagenas a ridem quam credendo temerat loquendo vel gurgustium piscium.idest eccesssm sua3 dedit:et ab infidelibus ustam recie eo er/ et uota fideliu3 prius se pelle eius et postmosationis accepit orae et cbananeo cinguae dum capite asserit impleturum: quia seuetradidit:M pce rigorem demonstrate iusti/ superius dirimus praus elegit infirma muncte et suta opa gentilitatis astrinxit: et hoe ei ut post confunderet sortia. Elegit uppexue i, Quod precipitur Maendo teneat. Eint ludi stulta mundi ut eo underet sapientes. bris vestri mneta. Predicatores ergo suos do/ na' eollegit indoctos: et postmodum phylominus Querelicto antillas inuenit: permu/ sopbos moti per oratores docvit piseatorestando amicos facit: tutando negotiatores sed mira potetia perniseatores sudegit ora obibet. enim mundi prius minas uν tores. Distat ergo Nunquid implebis sagensvi timuerunt post ad cognoscenda diui nas pelle eius: aut gurgustrum piscium ea Ma consua astendunt. mirati autem virtu pite inius:ωhaudis ut ego qui intra regis ethus ulci. ad exerrendum fidei negocium fiam fidelium pestis uuafi pelin Naboli et, perdueuntur:ut leuiatban istius mehra sire tremos atm infimos colligo et postmodum erepando atm suadendo tanto seuerius b caput illi a. prudentes niihi aduersarioscidant: quanto et amici laeti amori uerita subdo. Semime. tis semetipsos uinus remiant: atin eo capitulum. 13. peceantium animas tanto celerius subtra tk;ia' 'Fe'. ones super eum manum dant quanto negotiatores idonei effectum Ri-isam Midest ut mordui for semetipsis amplissimas g t eas uirtutu M-ti ilium potentia reprimens
monstrat. Quia enim per predicatores dei si non plus. repediat sevire
valde laudabiliter a leuiathan iste res post pmitto: eius sevitia ungustina diuiditur ocritatis uot per propbeta3 tum pmisero in electorum pollicetur escens. Et fi separaueris precio meorum utilitato retorqueo. Vel certe malistere. 6 sum a vili: quan os meum eris.'Preciosus num super eum ponere est virtutis potesta quippe a vili separat: qui humanas men/ te superare. Erato igitur Iob per interro/tes a reproba antiqui dostis imitatione di gationem dicitur. 'phonea super enue manu tangit. 'Mete os diei dicitur quia per eum tuam. ne fi aperte osteret amnila virtute proeuldubio eloquia diuina formantur. Qe illum propria reprimis. Unde et apte moequimr. Runauia implebis sagenas pel- subditur labemento hcvir nee ultra actis cius: et gnrgustium piscium capite illi'. I das loqui.Inita dispensatio iudicion delicuid per sagenas uel gurgustium piscium iecirce sepe hene merentes lamulos uel miniss ecclesse fidelium que unam ecclesiam ea nis impetidi vel flagellis premit: mi sbusdat licam faciunt defignanturi unde i eum superimpostis oneribus grauate uel labo
radiat.ιό sum est. Qimile est regnum reto fis occupationibus imitatiquis mira posmene mim i mare et ex omni genere pisciti retia prenidet: quod si quieti ae liberi i trancongreganti, et num telorum scilicet om uti litate perstarent: temptationes ferre - eatur cillefia euias hum mores dominρ ad aduersam non ualentes: mentis prostrati
superea subleuatuam bee ipsa in domino p vulneriens iacerenti Dum ergo eos foriscelestem conuersationem regnat: e recte tolerandis flagellis: vel oneribus oecupat etiam sagene misse in mare comparaturiet a summedis intus temptationa laeulis ecomm genere piscium congreganti: m missa cultat armetis quippe medicinalis est ui sem hae gentilitatis semium nullum respuit: pe femorem viseere in pruriginem entis rea nsed malos cum donis:superbos cum dumι vati et pleram indemieritis Grati unde edilibus: iraeudos cum messius: et fatuos m3 terius sanciat. Pa nonn- dmine dispere sapientstras repit. In pelle uero leniat n sationis medieamine agitur: ut exterioribsistius: stultos eius corporis. In capite am dotyribus internum vulnus adimatur: et rem prudentis accipimus,uel certe pelle 4 flagellorum sectionibus repellatur: ea que
in minus sevditi ad det extrema serusta octapare mentem poterat interior putredo
810쪽
vitiorum:et tamen sepe rem patentis culpe libertim seruo. memento ergo bellirare ut
sibi bomines conscii non sunt: aut botontis tra addas loqui L tanto te ad disciplinam Eruciantur: aut laberibus remmune cotra patris erestet tacitum:quanto te prospicis iustum aloe omnipotentem iudicem i quo ad bella hostis inuram. ictum ergo me correlam profitiunt scilicet minus inlucies co/ ripiente petiteris: ut eauammiter feras: botra ma fortem aduersariam hellum gerili: stem tuum ad memosam reuoca:ut durum cuius si intoler illas uires sollicite attende non estimes omne quod pateris: dum exterrent:nemaet de bis une exterius tolerant nis eruciatibus ab interna passione ister, murmurarent. Sed ideo uidetur nobis dee ris. ania aute lematban iste de Osuina mi grauia: qr helis oeeulti aduersarii noἰum' sericordia falsa Dinmissione Blandiltpost pensare graviora. T quibus pleril heliis O terrorem fortitudinis eius intulit:et beati ut dirimas hum flagellamur defendimur: sob animn in eius este pretione comouit m amigimur occultamur. caro enim no dicens. hemento bellionec ultra addas lostra prius resurrectionis ineorruptione so/ qui ut inremssibilem reatum eius odinde lictemri fi uulto merere assuitur: in tempta/ retuliae adivntititionibus ei renatur. Quis autem nestiat capitulum. 24.
quod multo melius fit ardere flama febriu . . cce spes eius smstrahitur igne uicio*r Et tame eum febre eorripi. eu IQuod se rem dehet etimur: m vino estu cui occupare nos R intellial:ut referri etiam alterat confiderare negligimus: percussioe M s illius corpus possit: qr iniumn muramus. nuis nesciat quod multo Ι-l omnes qui districtione iusti
metas fit horis in semitio hominibus su- cie tantile non metuunt:tib iei G hlandientibus demoniacis spiriis eatam fibi demisericordia hiandiuntur. hus subvir et tamen eu3 alto hei iudicio iu inor ad consolationem nestram rediens: go humane cossitionis at erimur in quere extremi iudico futurum eius interitum pretam profit mus:nmurum ar minus atreudi nunciat dicens. Et uidentibus cunetis prevmns:us fi nes nulla eonditio seruitutis op cipitabimri Eunctis enim uidentibus preciprimeret: fortase mens nostra multis inist intabimr: quia et o tune iudice terribili, ratihus peius libera deseruiret. Ideo ergo ter apparente astantibus legionibus ange h que toleramus grauia eredimus:vi bella lorum assistente cutieto ministerio celestium bovis eallidi G fini cotra nos dura adio in potestatur ait electis omnibus ad boe spe tolerabilia non videmus. enti enim ni ἄaeutu, deductis: ista heria erediitis et forare omne pondus vilesceret:fi ea me se op. tis in medium captiua deducitur: et cum suoptimere poterant olentia aduersaro bella corpore.i. eum reprodis olli 'et is ge urensaret:quid enim fioipotens deus onera ne incendiis mancipatur eum dicitur. Dii macisque patimur subleuet: sed tame sua nobis scedite a me maledictim ignem et ulmuadiutoria subtrabati et inter leniat nistis paratus est diabolo et angelis eius,c Qua nos temptamenta derelinquat semineta, te erit illud spectaeulum: ado bee imma re hoste quo stimus: si nullis auctoris no- nissima destia clectora oculis ostendiε: questri protectionibus defendamurr ouia edi e belli tempore nimis illos terrere pomego beatus Iob euve sibi eonscius no erat: rat:fi uideret .ael occulto ae miro dei cosset dura tamen flagella tolerabat: ne fortas lio agimr ut 3 nue per eius gratiam a m se in vitio murmurationis ereelat: memo, gnantibus no visa vineatur: t tEe a letis viretur quod timeti et dieatur ei. memeto hel etoribus iam eaptiva uideatur. me antesti nec ultra addas aequi. ne si aperte dice- iusti dimo adiutorio quantu hebitores sunt retur. Si occulti hostis contra te bellium co/ plenius rem oscetrauado tam fortem homeras:quiequid a me pateris no accusas. stiam viderint a nnc infirmi merent et Ibo Di impetentem te aduersa in gladium pro/ stis sui imanitate cospiciunt: quam debeat spicis Ragellum patris nullatentis perborre gratie defensotis sui. Redefit em de De in scis.selides enim uuali flagello te serio: sed lis tune milites nostri stulti tramea refere
inrueti negligis a quato te hoste M lada tes: et receptis corporib= eu iam in illo aedi.