장음표시 사용
341쪽
prouidit m lapis erat reuolui'. Ait iis o de talo paraueraturadmon metui troitu lapis non merati molimis ab ollio viIesus Ebrimis ret: sed vidissicipuumanυstra resvirectonini domini videre possint mda.Quiegressus est nascendo clausi , sinisvtero, resurgendo clauso emit ul
chro.Sicut per miraculumet operanoem
mirabilini Iesias christias naniscit abscη
quamn v svirginalis stactione mam per miraculum etauit rourgendo dese/pulchro clauso. seMinianifeste ceriremur resurrectionis sueveritas inagnus lapis ab ostio eratreuolutus. Et ideo dicit euangelista.Et respicientes viderunt reuollitulapidem. Iberia nobis significatur in si faciamusquod possumus et bonam babest, mus voluntatem omnem duriciam peccati ab anima noma remouindi illud quod nos facere nequiverimus: detis et digna
eius prouidentia nostraue supplebitiinpenfectionem. Et propterea dicebat Sposto/lus.Uelle adiacet inibu perficereante no inuenio.Ad 'Romanos octauo .volui i/tas bene agendi inme ob sed propter ma/gnas difficultates stupuenientes consum matio et peristio a me non em sed a deo. Sineam ergo per mini reuolutum lapidem intrauerunt rotundam quandain
domum. quemadmodum inridam docio.
res dicunt queiuna sepulchrum erat Et
ibi viderunt angelum supra lapido adde/xtram sedentem.boc est venus meridiem.
Et dicinardema.Quoniam sicutdicit dom cro quidam corpus domini nostre Mucium insepulctuosiae erat locarum: pe desad orientem' etcaput ad occidentem. Et sc necesse fuit demam se versus me/ridiem Et modus ute obseruatureumodi tui sepeliuium Angelus ille vellitus erat stola uestimento quodam albo. quem cusvidissent sancte femine remueruntvalde et obstripuerimi. 3 onerat mirumὸ si aliquid timoris in principio habuerunt. Sicut enim dicit sanctus attheus. Erat a rem aspectius eius sicut fulguriet vestim tum cius sicut nil. Asipectus cius erat mcut falgur quodprecedit tonitruum et obmipendum est propter vomentemclam talem. Et erant vestimenta eiusalba sicut nil quod abscvmςsterio nonerat timeta alba et splendiam visu preciosa fici lemnitatem p res B. Si uitarit eraso resurrectionem quam angeris annum ciabat nobis admodum iocundam esse et de ea magnopere letandum. vero babbebat asim in sicut fulguri aificabat
gloriosam bancresummonon tembum visu et obstrependam malis fore. comari debemus et memorari inqua formam niti in die iudicii.certain ea veniet forma
in qua hodie resuscitatusfuit et quam an geli in seipsis ostii erunt. Quantumens Leritplacens et iocundus advidendum bonis et his qui per gloriam rouscitabunnin illabunt sanesin Bria letabu turis .cubilibus suis etc. Sancti ita, bunt videre gloriam Jhesu Christini in cubilibus sivis:hocest mulabris eorum: Ique exibunt gloriosi letabuntiaram timendus veniet malis. Ostendet enim stetis sucut fulgur et choruscatio. Matthei.min. Sicut fulgur cboruscans ita erit adumtus fuη hominis . Adventus domini no/stri Ihesu christi in iudicio malis erit teraribilissicutfulgur. Quia ergo sancte ine prima facie obmipuerunt.angelus eas consortauit dicens Nolite ripauescere' sum queritis navarenum crucificum rrent non est bic. Ecce locus ubi posueret eum. Eas confortauit oem hilaritate. qriocundissima ipsisnimciauit nuncia.Boni nuncti baiulus est .dhesum inquitque ritis na3arenum. Adiecit na3 armumladdisserenuam alicuius alterius qui Iesus
vocari poterat et merat crucifixus. Ga gnum documentum dedit eis angelus enocin querebant Bhesum raris nau cifixum. Ros lacere debem' quemadmo dum bone heestarunt Mane. Querere debemus Iessum boeest salva no per Boum qui inte retatur saluato per Iesum inquamicificiimplerim quenant Iesum: hoc est saluatio eorum tralant salui fieri: sed noti queriint percrucem non querimi crucifixum.Chrvsostom'inulare libenter querimi purani sed pauci fuerunt cim crucifixum ves stagellammines antem inirent ar purpureus t quori debet flagellat'. multi sunt indi cirresostonis qui qua Iesum aestitu purpu/ra: boces gloria.vclinem inglia sua est 'pauci sutaeu querat citi ruet flagellassimore sanctarum dominarumet tamen m
342쪽
mo quemadus et cumis ετ flagellatus et octit dictum. Lucrendus est in amariγnidine lachrςmarim gloriosepastionis suem orando crucem tormenta et quas pnobis statuta plagas. Si erim hoc pacio mutammus: nos eum glorificarum reperimus: rpamcipationem habes tin'stonost si relummonis.scite adcborinth. mo.Sicut abundant passiones christi inoris ira ripminabundat consolatio nostra. ciit habuerimus in nobis pla
gasa dolores passionis Iesu rerim.Sic abundabit in nobis consolatio per sua; resurrectionem. φ diligenter querebat citvstolus clim dicebat adesalamas laclo et tuuiam ruchustoc offrus sum cruci.
Utvviam cstbbou christo qui hodie de,
morte resumetit advitam. conficiis sum cruci sue per magna 3 moruscius compassionem . Non itur de illoriim simus titi/meroqui eum querere nostini. e quibus dicisopbonias propheta Sopbonie. Riicraerunt de post tergum domini i nomqucli eranteriminecinuestigariinteu.Uermini tergumIesu.Querium enim cirmn delicias et mundanastocunditates:et non vitanis et tribulationibus contriticordiserper conpassionem. qonsecuti stultenni viam sua. hoc est per viam quai petiuit se permbulationes peramaram passi/onem ad morte usis iiiit. Si bene eum se qui voluminus: et nitrutari debemus per hanc semitam. Sicili fecerunt deuote hea sancte lamine que tanta habebatit tristiciam tantu dolorem de eo inviderante pamucre querebant crucifigi cum eo. Ssqvid significat in ipseptietiosa habebantaminatat habemutis Doctrinam. Sicut nidicit an soregorius. conscien/tias nostras babere debemus bonisvirtutibus repletainque sint odorifere taliter vi proramus noster bince temptu queat capere. 'erata uis anim feminarum adse/pulcbriim in dilucii cum suis a romanes significatur in nos post tenebras peccati quotcnte dira transierint per penitentiam et peccator unostrorum constitione ad sepulchrum veniredebemus.boc est ad altare qrereet recipere preciosum cor ' Iesu christi in metutum operatione et magna orati onis suauitate sicut deo volante hoc ma/ne stra. sed deinde angelus aut angeli. sicut mimali dicunt maylute duo erat Dicebant eis.Umite et vidcte locii 3 ubi losepb et Ricodemus potiuerunteum:quare qucrius eum dii mortui fruiuit enim. V risimile est tunc eas in monumcntu respoxisse. et viderunt sudarium plicatum . sicut sanctus petras et fanausIohannes qui postmodu venerant.In quo magnam bab risDocmna in Belus christius suu domisit sudarium. Et in hi qui in magna mbulatione et mentis cons uatione em querebant:sudarium eias inuenmanti hoc est dimimi nobis memoriam passionis sue dpcr sudanti in significat vinos qui itri/bullationibus sumus:ciim habcinus stidorem et penas serendi mundi bilius et carnis molestias aloe aduersitates:memoria3 ba bere debemus gratiis passionis Ictu chesitissi bene medit urpream qua pro om/ mnibus nostrismbulationibus sustinuit. Omnesaduersitatis et mi indi mbulatio/nesnos inserates erimi nobis quo porto tur faciliores.Cuinaccidet fibi queam in fortuna auimbulatio qua fier do sudabis et qui difficulter portare valueris capestidarium Belachum quod tibi misit. ape
patientiam qua portauit cupro te moriu/us fuit.Marie et discipuli ci, primim videt nant sudarium absin mi icta fuerunt piram gaudio et icticia.quia audierim teteuiderer vidcrut ipsum re inscitati esse. Cape enam patientiemdarium quod Iestas brsemis tibi reliquit et noscasmbulation et pcnabanc ad glorie statu te ducere.Opor tuit christit pati et ita intrarem gloriam su/ .am.etiam oportet te in hoc mundo pati: et demtum adipisceris soni Cum ergo vidissent sedarium:prccepto angelorum eri minimonumentii qui dicebant eis. Ite dictae discipulis esset uectro etGUos mu/lieres aperte cernitis ressurrectionem et Iesum hic noneste.Itestimanter et dicite discipulistius et Setro ci praecdet eos in gallicam. confestirn ergo adierunt discipu/losetque vido antet audierantnunciariit. Ron quidem Iesum surrexisse,sed et furato ablatiis finiuet. Et botro Quare nomi/1iat sanctum petra potius in aliu qiiepia Dicit sancnis fregorius picis ob ma
ad Iesum christum reu ra: lusi ecialiter per os angeli eum appcllasset. Et mo Caci
343쪽
cui micincrus Iohannes, et sancius magis tardi fumant ad credrastum. stanabalum mulieres fantasmavidisse.Sanctus Iobannes vero et binsingularem in Iesu babuerant familiari,
talem et propterea ardericioreserant Icu curreruntiisanctus quo Iobarinis q'
Setro erata: pretiumor ipsu3 praecinit expectauit tamen trum et distulit ressum ut stetrus primu ingrederenar monumennam. inobis datur doctrina in offferre debemus e te ectare prisatosntos
quemadmodwsancnis Iobannes detruquemcbrimis Ibesus totius eccleis commmerat pastorem gita mulieres predicias ad sepulchra reuci se et vim aim dulobus discipulis cucurrisse. Discipuli non diu fuerunt apud monumentu sed mox cu non vidissent corpus in sepulabro sed in thea et sudarium:ci ediderunt Iesum fur tofuisse ablatum: quemadmoducis dire rat sancia Magdalena. qec tame ibi diu persistere audebantpropter metu iudeorniunt. reuersi. euote autem et sancte femine ructa si ulcbr manserui in orto Mariama alma deambulabat tristis. quia magii sivi corpus ablatum credebat. sopius introspexitin monimentu. quando/ Bibation iis ut videret si signa aliqlial aut hominum qui ad sepulabat B venissent inueniret vestigia. ut dicit sancti' oregorius.Hmantibus non sufficit semclaspicere. Non si icit his qui feruenti amore aliquam requerunt semel unus aspisere loc cum initam semota esset a sepulchro ad quindecim ut dicit noctor quida)pas sus et alie ex opposito essent latere: domi noster apparuit m habitu simulato. Ipsa
ero aedens eum esse ortulam dicit. Domine situ sustulisti eum dicito mihi ubi posuisti eu et ego ipsum deseri O magdalena
vocas eumdominu et tamen alium esse et istunas domin 'tuus est certe. sed quia idemno babes de gloria sua: cc is euresumtisse. ideo nec eu vides in Brina gloriosa Tunc angesi dicerunt ci.'Dulier dploras Quem queris: loro inquitquia sustulerunt dominu iam et nescio ubi posuerunteum Iesus vocavit ea et dies in
ria. Et consti , illa se conumst ad eum. Vidit enim angelos reuerenniilli exhibetes.Grespondit a Rabbuet voluitru tangere pla quoa eius regem sed multas non peri-it. Nonduinquit astandi
ad patremm .hoc erat dicere. nondu esse tempus:quiano usumam fide baborat de suadiuinitate. Tunc accumt adsociassiuas distis se uidisse dominum suu et eum
talia ipsi dvisse interque ditisset utim ad
fratres suos scidissicipulos.Etrunccipe. runt ambularerum ipsa: dolentes Q non uidissentdominuonterambulandu3 ap. paruit omni, simul et dixit eis Aucte.Hconfestingenua flectenim pedes eius deosculatessunt. Et dixit eis. Holite timerebite ad statres meos et dicitetist ut eant in
muleam et time videbunt. Et boc est conforme huic quod pruis dixerat angesIte et dicite discipulis eius et Seso. quia precedet vos in Dalilaam ibi eum videbi Diis saeuidi citvobis.Ite solaebat Ibessus ebrinis ad statres meos. vocat discipsos suos statres suos.Ο quale gaudium qua alem laticia habuerim domine be edequendi hoc nunciu.πbulieres prima habent nuscia. edomatrem suam benesictamque adeo Defatuata erat plorando et filium suum lammiado sicut dicit sanctus Rugustinus ιν ad sepulabrii venirenequiuisset: ea hora bene sciuis egloriosa hec nuncia. Ualde rationabile erat ut femina serret nucium eii prima fuisset inortis causa. Reoru sidiligenterad monumentu venerant: adhuc multo citius imi enerunt credo nocelas e eas noua hec:mulieres ac te involunt loquusMagnumi*.magna tela Oebalitas:di utas suos matres vocati esque conuetitio lucis ad tenebras et qualis staternitas qualis uenietia est interim
men glorie Iessi christi et disi illorum inaedulitate.et tamen eos fratres suos ap/pellanest doctrina et si magnus taetri tra alios eleuatas in nobilitaretpotentiat aut quocivim officio moli contenere hos qui eiusdem tmun minaturo nectamennuit tam diuites autpotentes: siminibilominus fiatres tiri.Angelus vocaverat cos 'lacbrim discipulos.qui a m eo; asia inerant. Sanctus Uregorius. mo adi
uius christi qui meo pascha non fecitiatini omes nisi uti isim' et hodie es
de peccato ad statu grane nos stipa stra
344쪽
o mumesi eo sed cum Iuda qui adere mimida ratione mitis paeciosum recepisis sacram tum Si hodie sacranientali impreciosum Iessu corpus vertam rece/pimuron ob-suus es discipul' iustiti/amspiritualiter receperis:nincem pascha cum eo fetaris. cienducit pascha sipiri/tualiter. basia interpretaturtransitus. nisi lusu est ab egupto in terram pro nulliolus.destantvicibrum aiustam virturum et tib egeris ut mutauer propositum de malo in bonum.et proposueris re/linquere mala peccandi consuetudinem.et velis luntarie findetis vivere. Sas bastalli tam deis christo.cii eo resilirretisti qad animam. transimigratio perqiii trasis de mala vis ad bditam cst gallica /que inta af transmigratio Si discipulus vis oecIbraucbristuet cum videre in glo/na: perge in gauleam muta teipsummo do quo diluet ibi eu videbis. Ibi eum vidis. Dieronyinus. Breuis est sentes i/tia in stilabis:sed ingens in quantitate M. missionis Remo bifaria nos deum videre posse me alit ea. Duplicem enim in nobis inuenio resti in reone: quaru Motiosa B u cbristi resumectio causa est et et /Dr. est una galli ea seu transminatio sipinnialis quo ad anima stim quam rationa lis anima depeccato transit in gratiam sicut dictu est spiritualipaschateIn bacoalura vides Iesius per fide. in Iesu chum resurrecreo causiasit nostre illius ressunectionis apparet. servisam mitiustificati R ismis.sicut dicit apostoliis. Mortu' est propter delicta nostra et resurrerit propicriustificatione nostri , aut sit causa ei, nostre liquet.per hoc enim et, visa fuit eius rourrectio credimes ipsit in veru dei e sciet sic fides habitarit de sua diuinitate Sicut enim cognituestper micificionem pium vetvhominem esse Sic fide cognitu Mucru ipsum dolius sper potentema re surremonem. st de ad chorini eos vitio. Et si crucificus est et infirmitate nostra: vinitetvirnite dei. Fides ergo de sua diuia
nitate precuis resurrectione; confirmatafivLAd collosses.ii. Nesi irrem is per mdem operationis dei qui suscitat ut cum a mortuis. in isti hodieciam in s cie τυ sibili. Si aut ebn resiliscita 'Meris demorta peccare ad vitam gratis. Viduli eum in Galilea.vidistissi per fidem deuesse cibo
min inglorificato corporcificiat pependit in crucerct siciat seda ad dcxtram pares etsi mini Ner resurrexit in omnibus suis membis Hic cu integre in corpore, i ani/ma et in sanguine recepisti Tene ergo eum postea scum vides. ycmine sancte via rici cepedant cuin instincre et tinuenit pedes eius.solu dedit cis pedcs quos rencrct sed hodie se totum tibi dedit. tu cum tonis conserua.Est in celo ad dcctram pati'. siccitam oport* te cogitationis tuas babore
ad celum ficu velis Uncre. Si consturreti incum christoque sursim sunt Nite non resupcr terram.Bd collocn..ed ma/ SO cre unico ne hodie de aruina plurius distipossit quod scribitur.d. regum tui. non uinctii pucr hc luci. Est is qui restis itali it puerum: famulti aute uisti m mst ia attentante constat non potuisse. Sic ma si verus D loeus Iesus non venit increaniram spiritualiter scd solusiaci stimcntaliteri puer hoc est anima non misi ita binirin visite risectus acramenti. Magdale/na non potuit uninv cre christiam donec deresurrectione fide haberet Fecesseest gcertam fideinde hac resurrectionc haberct
et in hac fide eum vidcbimus. I bi cum videbitis.Ibui Min vera fide. celebrabis pascha sicut Movses de quo scriptum estam clareos. xl. Vide celebrauit pascha ct sanguinis effiistonem ne d i astauit primogenita e poci ovum cii curet es7ptu credidithis que dicit deus.quia vii ae postes dormiti sanguine agni de quo erat comesturus findet ordinatione.et pres mortem euitauit. Eratenim angelus qindainti inflans de domo tui domu et ubi noti in/tieniebat sanguine illu: occidebat premo/genitumradeo ut non emet domus csivpti/aca in qua non intimiretur mortim. 'din horudomibus qui pascha fecerat omlavistia erant. Utinam i fuererimus pascanostrum. Sascba nostris immolat' eschustus. ciamus ut sanguine Phessu figlie munetneor malignum angelisi tibi noccre non posse. Si aute hoc non seceris: m mirer crede te mormiam habuiminii domo
tua. Sicut habebantcyptii qui erant tenebrosi et peccans obsiti. Si res malam Trectuscitan. Et bcces prima resurirectio. Socunda resiarremo. Est secunda re
345쪽
surrectio neralis corporis'iui sine mussimaraclitivbimi magna transmigrato suprofecto bene alitia .m de stam mortalitatis et puntdirus omnia bominu 2
pora 'vixi memno vitam resumentet miniis animabus suis: Rec uni postea summi Ora i illa iura in illa transmigratione recte vobis dicere posses. Ibi eri
videbins. articulus fidei.expecto rotaractione mor moru.stippae generat .sicut firmiter aedimus. Et est articuli Mdei in Iesuschristus esurrexit finitam main finianimi nuncs mortuus filii quia nun*peccatu fecit.icto non ressuri exiistinamma. emadmodii dici nos infimi m Manima3 resurgere oportere. Sostea Gergo credis Iesu christi resurreaionem laminesse et preterita: sic credere debcste
ipsum quando B resurrectum. cum omni
bus altis Iesus christus in resurrectione 1ua viam tibi ostedit et exemplas dedit. Serhocentiu et Iesius christiis resumtit: μsititionem Dabemus per Oeet nos imi ira recturos.prime ad borinth. cmSichristus predicat in reiurre fit amomiis. quo/modo quida dicuntin nobisiquoniam resurrectio mormorum non est. ii prisicamus,sum christuressurretisse quisest nostrum qui resurrictione negat statura.Sacictus paulasgenerale persuadcircurrectonem per illaque est desti christi . Magna aut edistin m et longa diuersitas resiurgetium es sutura. 'Dictim boni videlicet et uisti resurgent in gloria ri de morte Gnibuntad vita periisnecvangelis cclest , in paradisium:vbi gaudiae nanciscenteteranum.Gali vero corpora eorum reminet:
et murgent in deiiudicio. Serqliod mittetur in corpore et anima alaema damnauonem.Ite maledicti in ignem et ux quiparatus ei diabolo et angeliseius. 2Dat
ibes Π e. Da finale resurrectione sum
ram dicebat Iesus christus discipulis suis et turbetudeorum.Iobis.v. 'diosissi di/α set eis deprima resurrectione anime. ixeratenim eis. Veni bora et nucest quando mortui audient vocemn Dci et qui audierint vivent. Mormi hoc eri stin Rupi/stinu3.indecuritate des)Diqui sunt i peccato mortat Laudientvocem. hoc estpri cepmmdetiet qui audierint vivent pergra/tiam.Et est prima supradicta resurrectio. Pineis preterea Rolitem ri .hoc rivetiit bora iron nunc est in qua omnes qui in monum sunt audient voco filii dei .Et qui bona lacerunt ibuntimur intionem vite. ivero mala egerunt in resurrectione uadicii ridet Eligamuscuiusnam partis esse mus.comparendunam nobis eritii pria periona. cogiti oportere et te ibiadis. res non ea mus sinete.Ibiciam vulebris. Bonivestistur gloria et videbunt gloriaIouchristi.quit Ebus dicet.Uenite benedicti pams Fcipite regnaquyd vobis paratu labori, sine mundi. Venite venite qui benedicii
estis a patre meo percipiter si quod vobis paratim est a mundi initio. Benedicti suntet mitilli.glorificabuturenim in coν
poreetanima.corpus clarius erulaltiorinia plena erunt gloria. Et per oppositum stet malis Licetem ressurgant advi invruralem. tamen ad vita spiritualem.Et ideo resurrectio eorti in fictu tura secunda nominat mors. primunain mortulerant perpectatu nec prima resurremant resurrectione et idco nec parne atrono habe hunt in secunda. propterea dicit naus
Rugustin' sc6o 6 ciuitate. Nesurgater inprima quinio vult in s da resurrectio ne damnar quino vult insecuda resurre/ctione generali damnari resurgat inpinaequentincest.id est queo in hoc mundo is diu vivimus. Pporalipsis. α. Dccotre surrectio prima:beatus et sanctus qui ha betpane inresurrectione prima In his secunda mors non babet potestate. Benti
dictus sitille qui primu ressurin devices maressurrectio. cunda tors Femors vperpetua incorporeet anima qui mali perpetietur in inunda resurrectione genera li nulla ineo homine habebat potesatem Ut igitur hodie pergrata ocimum ulli dumtacat sistiterandu3 est in ea vita si ituali. Eicrede firmiter et hoc speres. Ehodie domiti' nostre incanae resurmi et est oriosus. qecvnG o mocinarus. Iuxta illud. Christus re urgens Gmortuis. etc.Sic resurges in die iudici di etia si coraptismum in millesiepticulis bulini summerium incineratiam putridulaetustum
mihilomin planirem,ses valde stibis3 et multo vimine plenu.in quo bumanitate
346쪽
uidisti rificati videbis talem quiumqtialis odiere surretititi. ad choritit .ui Ros autem omes reuelata facie esidomini speculares ut eande imam nem transformamur a claritate in et arua tem Uult dicere apostoliis. Os futuros esst similis 2 emcnristo. UMicimur similiust ad bui cs.Q. ecfodinabit cor mutatis nostre configuratu corylcta μnratis siue. Neformabit corpus humilita tis nostichoces corp'quod humilia rufi tempcrputredineet omnino in cinere:asti, milabiti claritati corpis eius.Et ideo cii magna edicebat Iob. xi LScio in redeptor meus uiuit, et in nouissimo die iurre/cturiis sum et in came mea videbo dcumsalvatore meum.dicebat. o perfide et firma credulitate*redemptor meus vivistet resurittit tema die post morte sitiam. Et scio et credo Q in nouitsimo bustismundi die resurrecturi' sium et ibi cavides o i inca me. Egoipse et no alius: egoipse et non cro alius. debo dest redemptore meu et
saluatore iaciteis sicutIob.quia ibi ea ridebitis quado in gloria resurgetis pre/stantedfio nostro Ieis christo.Qui crepa
tre et spinnisancto vivit et regnat in siecimust lorum.Amen.
Sermo de sanctospiritu factus p magistruin Iobanne de Gersono in psentia
regis stancte et alioru compluria dominorum et magnatii.
a tem supuenilis sipii in sancti in vos. Acturi. . Risii sinquit ore, solius in eum lio bodierno spiritussanscius cordiassit audientis inuariu laborat lingua loquetis. Doc patuit in baraonere e m. Et patet generalitar in omniγbiis obstinans 4 pro nulla admonite moueri volunt corrigi auis ad penitentiam molles et bibere. Ucini omia vertunt in fabulas despcaul etirrisione. que pro eoru valitate salute et emendandedocens. Et qieestrauia e enormia eoru facinora a cordibus principaleeipularet do re 3. Ui . ponamus irain modo nos quocii re iamus.nec reportas spiritualis bab fidis claudam'paborribilepessulii peccare Rudiamus libenter de eo verba fieri.Supra
talas bomines solet de cedere patet Finacri apostolorst. Et cecidit piritu sanctus sup eos qui audi stantvcrbii. Fon pbeamus illi surda astre sed elim deuote deprecemurDicetcs. Veni Iancte spiritus replenioru corda sidcliuetc. O sancte spirio 'summe magisteret doctor animet. veni veni peccamur et stubdit orta tuoru corda visita at 3 ca lumine gratie reple et virtutii quemadmodii hodie mitti et viginti r tali pre sonas.inter quas gloriosa erat virgo 'Dariaque tua obumbratio nostraim recepit salitatore Ad qua ocliorc rccurramus pro
gratia illa impctrada:et ad maiiose audiendii verbii diuinu.et ca salutabimus te Ruc maria sim piciet . Rccipietis vir tute superuenietis etc.Uerbapposita sunt nouissima verbaqtie locus est saluator noster insue ascessionis borati clinqu&o apostolos stros et oc auteactu fuit quasi respodendo deuote cuida prcci et pio complan/ctu que discipuli et apostoli illi ditare potuissent hoc pacto.O summe magister Iesiicbrute domines noster et plector singuliar,: quomodo et quare nos deseris Hos e modo pauperestui sumus discipulis uiter m/ agentia naudi bus' periculasque fragilitas nostra absim tuo subsidio superare poterit minime: Nonne vidiri in hora pallionis me quado a nobis fueras ablatus et a societate nostramos ostis in stiga ivcrsos fuisse Et egoipse sinquit sanct) 's cmis ad vo, cena simpliciscitiusde ancille fide tuam negaui et legem.Qualiter ergo suturi sumtis predicatores et costanter bocntri in presenna obstinatoruiudeortu principum et do, minoriar quinos morti trada. Sisica nobis sic pateris.sit sic nos dimiseris veluti orphanos sine patre. oues abstu pastore. et iscipulos sine magistro Dcu dne periculosissimu preliu non corporale modo veri ηetra spirituale aduersum nos conciliabinirEt faciti humani generis inimicus cietidelissimos cotra anime nostre domiciliu iri silms.Adducet superbia falsum svrannuqui in nobis volucrit nominari. Ohllitia γta auaricta multiit conabimi nos no rue re armo 'emere. Somnolenta pigris a. Inuidia odiis referra. violenta. ur uria ce .Turpis gula. Et alta sine numero vicia cocordi sedcrenos adoriri rciara
bunt Dodo quide vi modo fraude ia mpditione iniqtia ia3 subtilitate casmilunisnintrare nitent ut eccludant et ei terminent
347쪽
omae virnatu milvi paenobis conccisam commissa metanimi strata. domine qest fornaido notha.potestas nostra: ut talmiculose resutire queamus inuidie et tam
crudelibus insultibi missi tu nobiscu3 sis
ad nos conscruados iuvandos et coriso tandos precipue cstricta di tuum sine
tenibit facerevalaam' Sine me inquit christus nihil potestis facere. Quo pacto
ras acquirereSim qui impator nosteres magister et di nos deseras Tei glori B stlismeni agister oramus ne a nobis absce, das: veru adfine vis timie nobiseu permaneamNap recessu tuo tristicia adimplebitcor nostru Ad humile hanc preceet coptari 3 lamentabile quo uti poterat apostolia respossit diis noster desius Gril' pverba .pposita dicens. Accipictis vi tostigii eis sipiritusta nitivos. Tucapostoli babita illa missionei ceperuntatiqlegaudiuet con olatiora ciet cuprimu sanctos ascendisset cetos dias discipulis mo/teolium in Dierusale defendetum et addi Merecipienduadeo nobile atm gloriosu'Do ite qualis est spmmisana' unusquis in circa se in satagebat domu anime sue etspirituale babitatione capparare ne puluis auaricieinea reperires nec fiet uce linx urie arance Initidie et iremec fumus Mybie posthac sparserui et semimueriis viridem studiosaria opationube atmitta placen tibus pura; affectionustoribus virosa alba castitatis.rubea charitatis. margarita humilitatis.saluta obcdicti opurpureo abstinentie flore. lilio nobilitatis liberiatis et omis eccelline discreno iamiam obsierita/bat cudomicella sua male agendi timore. qtenebat claues obedime. Diligetia erat ancilla d fama e ellebat ociositate som/nolinta accidit mala agendi nisposito nec demit studiosum periculii nobilitaris filius: cu verecudia rariois filia sapientis. qui ambo simul r ellebat male agedioc/casionem adulatricctet deceptrictanec qua lcun dignabans recipere m studinem
hac spirituali domo apostoloru pro/rensa fuerit tapeta et panni et lino cosecti magno quidet amficio.et per diuinat sapientia subuli lacopacti tecti et figurari Quonia imagines et ex la omnisi mili/tum validorus 'dcuviituresso et nobDIesmamphi descripti et figuratifuerimi. propter qua causam ut darer occisio uritandi eos. quemadmodu antiquifacieburomani. Ut notat Salaestius inprologo iugurthino Et valere' libro PM.capso mo.Et ut summatim dicar apostolor sto,dinationi nihil prorsus deerat quod spim malicta eret habitationi.immo eratpura et muM. Grem quod canit materno/stra sancta ecclesia.Inuenit Ua discipulorum neceptacula muta Et dedit eis charismatu dona. Ut aut bonus hospes spintulsanctus citi' dignares descendere:muerimi obuia et ora ne deuota. Ham erant unanimita pseuerantes in oratre. Actuustino.Nec avitoratio quoaduis hospi orem adducit et Iesu chris missio adun, plata fuit In qua dixerat. Uccipietis πιν mae siustuminis spiritussamri in vos. Sisfecto is hodie lactu fuit m apostolide post dictus sanctu receperiat spiritu. Qui cu tonitruo et similitudine ignis dest it
perque fortati meruisetvigorose admo/dum solati.Quomodo fortatimiltis certe modis:presue tribus. iacinfuturi erant milites in adlege sua seruati dam et tutandam eos scuto donauit fidei. Hladio vere sapietie.et insuperarmis prorsus a pedibus usin ad capita munienti, amiis 3 comuniscosederationis.donaluit eos scuto firme fidei.oequo apostolus adepbestos.v. nominis accipictes scutum fide In psalmo Scuto circundabit te veritas cius. Oladio vere sapime .deii
est verbii dei.Ermis aute comunis conse/derationis. Famuli dirusca edentium erat cor unu et anima una. Rauu.quarto.
prima cofortatio ad pati spectatpotentiam.Qitia omia possibilia sunt credenti. firmiter soaitcbristus. Secunda ad sapiennam filu.Terrea ad bonitate et unirat E iritu sancti. JEt in declaraudemuist, rum articulorii noster continebitur sermo. Audite primiiquomodo gloriosius5hω spes spirimilancrescutu dederit Graecae/dulitatis.Antem reciperetur ab apostolis Setrus ret dicrum est)adunius ancillabum fide violauit. Et omnes apostoliversi sunt in fuga. Sed modo cu omnes 'ν
cipes leges et pretati eos variis duraria modis et tractamni 'quivem mei sui magnis pcnis et minis ne dein Ninnomine Ibeiacbristi predicarentis d
348쪽
repondit amnis 'stemas: negat ut ne eudimne se illum no cognoscem Non. sed mox lupradicto te amians scuto dicit constanteno Meps inquindecemit si disrusit et iusta petino vrpomis Tobi deo
obediamus placio tacere no post uis dridimus et cognouimus Deiciu christo: resurri bine Urs et ascensione. Utinavinia domiam lainiustaque maina res taciuntlimur pondereturpataomec
plus obedientae pitares boli qui sol ei
sunt latcilites in de Osuin' est ons. iic II aut M. Sunt pleriin famulici sui eiuresue iniuria siue bii siue male voliti padulatione adeo a natione sitis obedire Drus utatin se sustinere ccii satos pollea in annis musisvinnec se credunt delinure
posse Et qis de tabilius est pleriqui seruissunt diaboli 4 plus malopiscuit φ eis pia f.sic no obediebat apriptio iiivideo fierent inobedientes. Et in bac de caopprobriis afficeren irridereset pcnis affligens artis no reclamabat it nec irascobusve*Mudentes ibant:eo tales susti bant iniurias fido defendendo. Ibat gaudentes a spectu cilii etc.Ecfix.Eas stantiam virtuosam: eam oraria ne bmnetaei scutu cessit ussanctus acto paulo:cude suo adiuersario et inimici mili tela amu sinu fecit stimulu.cum firmare cepisset fidem. ioni dicit certus sum: nem mors nem vita nectribulatio nec angustie nec fames ncc psectitio nec alis quodcum malumesie stabit a caritate τι Diuus sicurea utilio τιycoso superarunt oincs dei many grauissima quem tor/menta que pomaut eis ins et alit offerri ybornuileibvranop madelitate. Ide uir gratiosari solatione dat sipussatim cedendo saltu hoc firme in neu credulistaris itidem quisci ci ristianus ut pinrecipiat et custodiat.et sicipue m me medio sime di est oe pncipalis miles dei et cim/ror.NFcris em p reteres biblie hvstonas minaria laus que possit inree mcipi ali cui aut re est firma indoe fides. nonne habemus psemnones regu3srahclet poplicon ob huius ii iisdefectum iste pN in libris tostae: udicii: Re : paras'. quasi e totu Et hoc dicebat anchior Iudit, Eterias doctores una causa*bncipaliuppter quas satae pmus rex istae Ere uiuii adicitiat. crudeliter mo: est: tuit
quia ossi crat undam diuinamce et Brila nisi supsti nonc falsam etybibita patuesue .uj.Timeo quosdaσc qui ponus credant et fidant magis reiis is supilitiosis et irronabili, ut somn4s sortilagris et incantanonidi quasancte scripture. Et Eilla stillia credulitas et illias exuenit malignispus a sancte tranas uda.ob defccm binus vimi salomon sua amissi sapiam et tinctii nidotam cccidissam fine dici mo Dis 3 pgenies acbab regassistas destria clamitob illud.imo et isternet achab falsius et deceptus filii se cos 4bris credri atὶ diuinator in E cdiar et ero spus etc.EDiuerso regnu nauid stabilirum fuit et firmatu:et siccnam erat regnustantiemdiu reges stantie firma serilaueriit fidem.Sc6mpphcnam fani Nenugure mensis qua dicit bamsando elodo/iministinu regem stancte christiandi et Spacto eam modo seritabunt volente lino Et ni nobilissime et ccccli nisime striceps diligentiam adhibe ut nobilcm pdcccsso rium tuop laudem qua christianissimi vo/can o patiaris in te desiicre:aut ulla expam diminui aut labefactam Pssume et
stanter accipe scutum hoc fidciminc q6psimile dici potest sicutiam cutimbus lilio*floribus aure .ppter sid trinitans munionediuinita s. bcrboc scu/tum resistere poterisomni, periculosistsultibus inimici humane creaturetqui connue castram fani metue castellum: qN solo ira requaredestriicreet intrarcitem ausus pdere: nue iacie do duros ingratitudis lapides sinevenenatiuas sagittas παipauenncisiue imittendo fetuliam et ardetitassinu mitti amoris ignem: siue multa do borribilis machinas stuperbie et psilini predis.Tu vero et opposito hoc te amia his scium et in t so p hona ditas creduli, talo. O humani μneris inimice. hoc nome vinces pacto:nec me alles:quia coeni credam deum e et ulum deum meu essct meu creatorem:patrem incitet fini me et omia boa et bonor que vitra alios habeo ab eo pumianvalde a me amandus est:ti mendus et metuendias: illi gratie agende: honoradus est: et pcepta critis manda: et ei obediendusiemst adeo bene:aut melius in
velle stubditosmeos inibi facere. Si aut incomodii aliq6 aut tribulando niihi miserit debcone res id pira eu murmurare
349쪽
cise Maa Iapientissimu iustissima cogiis scere me opor tinomia quecum ab eo fiunt: iutypter melius: apientissime ddem et ex maximo ositio: muis larsitan pcipere nequeisinu filius aut disciplitus no siem P tiouit botruppter q6 pater aut pceptorci infligit punitionean. Dic insuper crimsciam amore stultum et cecit displicere doet g eu lupi tu et violae fides ut inpinio/nio chaissime sponsesmissa: qr, nobilis quisl etiam inimicis suis minime facere ori Vetusin etiam ad nior tetano nie ta rigide fumittere debeo magistro:stque in hoc mudo bolia quis sedit lamiet in alio paraditum. et qui a dicant aliqvi missi vio/lanti et ni nati bolas militem nilva lacinisi fatuo amore iit amator. boc falso disset iniquidians es in deu blapbemia: nix. on adeo forte sapiens aut potes negociu: aut opus quodcum uia tucii in apparenaerina sist famusiat amore studiosium e sed vici immu et idolatrie assimilas: nec babebit renumeratione sedet adanatione. oemptra Mybiadicil bon fiducia. Rex sium potentissimus et nobilisesimus interceteros Enmob boc pluptuose sup tredebeo iis reum. Qinscio et credo:omia heci gratia dei mi bicollata essetabis3 meis mentis: u hodie aut rendieronabiliter ola mihi pol auferre: mor reaut alio quouismo. et regnumera alteri dare abs hocvtiureoqueri possu3.oni emere umicum voluerit dabit illsidiit atat famulus eius tam volutate sua co/m bis et ordina 'ladiuste et debite gubernaridii populu suuronei 3 redditurus stius. ad postreinu denarium putopca mera corami pomet. Et si perperaesim in accusabor in consistorio suo subiuni ipso sedente supiustici electu ostia quo. iarneamisabitet demnabor coram diuina matellare fuse adiri u toto spectri mudo,Est itam mihi grandis humiliationis caula no suablata timor1s atm Bbditos
meos ronabiliteret pacifice gubernandi. Reptuare debeo memerem mortale mine et debile que admodu aliu holani et subiectos meos holmesse ad et alii or dinat saluationciet no canesinuntemsicut sui aliquium infimo more canino latrabunton pena*durinam et asiperitam torment nisi copemendarint vitam cu
christianusiniex scuto capcreta debes firma credulitat ira malas inimici rem, esitae an tali sciito bo facillime lupae et si uali traditus mortus e aus P miraculii foetii uita νtegit eos q 5 armatissum
scuto. Qius sauiauit 'oetae diluuiiffirema credulitas.Quid diuisit maremb* et fluuiuiordanis vi transiret filii iurael et satiram: firma ciredulitas. Quid visoriam dedit Iosite Iude Machabeo fratribus euis et aliis comptarii firma credulitas. Quis sanitate dedit immere murinidini infirmozige ictuc baiuli apparet a te et citangelii fuisse firma fide et bona credula rare. Eibreuiter nullus viam boimbonas bust 'duci et credulitate adestiaud cui erit et in morte remsterarin aut in uita miraculis aut duis alio mo. Quis siporauit idno et fusus e 6 bac materia e egie perorat aptas ad De5.ti. Doc bii nouenmt aptiante ictu Di passionem ora/rentvt fides in fissumeret incrementumone inqmiit adauge nobis fidem niaquz diesensibili spiriscnia recipiendost ceperiit deos donauit scutrumne Maiassi vitae deificacita fortationita Pe 4 lodithema Mindices.Rccipiensvirtute supuenientis sipussancti in vos. Et in5βmafinio ptem. Insust si adsecuda premintelligere uelitis quo pacto gliosus hie hospes spuisanctus aptisvigorosam de derit sortatione dando eis Odiumvere sapie. Uladiuspus de 4 aptas. Urius et mraxest pilo dei et cribrium apst recipe/rent in mi simplices emtholasiabsutris et absin doctrina et mo fuga metvinculeo*sapiassubtilissimos quos' mundi doctores.=m ictu christumissum receperuto'nsciam et omneueritate. fissimi venerit ille spus vcritat docebit vos omueritatL 16 intelligit de omlveritatevnti ad beneuiuenduet ad saluteale pficitie Dinis em alia scia est veluti umbra ventans. inrevolumus q6 dictucit 'sideremus scin Iobem euagelista 4 pus in mari sinplae erat piscator et minimcipio siueuigelu risubiuniter locumseimet subtilitar de innitate et diuinitate q6 si paulo sublimius citius fuisset tot' mulis ca pereno potuisset Insincipio Ddo erat' huet verbuerat apud deu.5 doctus at nescunt bdo laeenes eloquens nora .
350쪽
ast et iero. 3 coblunoni di dii eoasdem bus' dici miraculu. Ut cin apriorioimi docturieram dei sapian uitelligi post ab altis: bis mi subito Oimidiomata:bebraiculati grem calilatabcuri sic de aliis. i rosa cithecopano * bonus unanias e magisteri bonas ala cro cin opus moravidoceat: sed intimst aliquid tacere vult iam factum es et copum. Neritat historio
quedam daaenoicietu . utile idioniata ut intclli 3uiter sitne medio capere possinioqui et respodereonidi subditis suis. hoc aut no fuit absivinatima diligoelia: et multu imis piamendo. Ppst subito oia habucrutidiomata porone et Diuinam uispiratione. Et sicut in mi atione babstonicem spogantes umidioma in plu/ia fluidiaesumate unus ait intelligeret ita tauic obodie ad fundarat in sancte ecclesieomnia idiomata in apris furami unita:τt intelligerens ab otium et oi novi in omne terram cciret sonusetc. hoc est
Uu mirabilivspulsancti operii q sine moI ra docetet hec appa nauno solum in aptis veni etiam in multis aliis et apri mari 'imponebant et recipiebat pariter minaimctu:τtomia etia bientidiomata. Hic cin
ncrati pulsanctiis suppleri dono linguaγm.Godus iste docendi apparuit in pa/niele pucro puo:4 senes p sitia iudicati it Lapicntia. an inj.Inamos simplicipastoremii factus fiastypbeta. Et cidas curis mcminit sanctus pii .libro dedocmnacbristiana 4 loqui sicutit et intritigere lan/nupsanctispus itis rastone. eo bonus datosiliu et sanis. Sanctus Iaco, apta
omi affluenter. Et psecto multii ronabile erat apsos: d instimere fundare et gubernare sancit debebant etariam: aptam pa/nter cis bicisne Oa no magis gii mari pol corpus reipublice aut vita baberi ciuilis qui corp'buanu lineata viuere possit:que ipsum gubemat et viiii furit. I anc poma lauit lomon ad Nnepo puri iuguberna uiponust potentii aut diuitia set de seipso loquis in me inquit προ ne sinat et legia ditores iusta decemni. pa em sapia gladiuso omne de
inuens musticiam qua Dceps in sua babere debet societati'sim benevulare . Thirannus cm sapiam no curat; ut dicit Aristo..to pselae imo optaret et vellet subditos filiosonis idiotas Meet inorantes m qui maleagit odit luce .per 'dicta ap/paret salsa cuiusdam heresis si erat sancta Hug. dicentis diuina sciam scriptiare anae que plerum notastheologial impedire adsene gubemandu re valvis aut imperim traque potenter sanctus Eupalimentatus est. a crines emi matur sanctam nihil peipere: q6 sit pira bonam pri identia et runc naturale bene intellecta 1 cxna in natum et sancte scripture ine ab cock3ρncipe ut pura a deo sunt institute aut leges alique aut prim ioncs ymculares aeri enop pncipit:illi legi no cordant falli sunt abususmonstitutionesve tu resippositus aliquis lege oderet:dnisi legi repugnante. Cum aut sic sit inlesus xpsae sumus r regii. Ipse est 4 habsia femore et investimento imo scriptiure tre sum et dinsonantium Necesse Moinsalias leporem hac cordare:m facile fierino pol nisi cognoscas. E t Margumentus euidens sciam sancte scripture inter chri/stianos necessari uisse:ad bene republica gubemanda. Di aut qaliter faciut aut facto aut vectomo boni simi chrimam et se Tno ostendiit brema Mu affectum ad bene gubcmandusin deu polliciam coem.Utina Dcus vellativi dicit scius Bu .ut biemusre ualiq6 aut statem talis gubernaminis: sicut lancrapcipit et docta si tu Ti. Et revera res inclius sese brent in se hahent et mun* habueriit se iis idolatra/rii stacortet romano*:4 siue iure siue inia. na institabant totist os em si abiugabant: asipere et admodui inbuaniter debellabant contra illud poeptu:diligeromu musicieipm.Qui magnam mirannide virtuto dicebant: et prande latrociniit imperiumequeadmodupinisaddas: Fest raptor ma/rinus Alexandro magno rndit: ciΗ intcra rogaret eu: b qua causam hos pucquererdinare nauigabant. Ob ea inquit causa3t1 pter qua tu hos psoque obabitant iii
terra: quia aute paruam et unicam habeo nauicilla: vocor pirata:aliud armigcrota habes multitudine diceris impator Etscit:q6 dicit latus Ana' recitando bac bistoria Semota iusticia id sunt regna: nisi latrocinia.Sds ablucte dimis mit