장음표시 사용
411쪽
nem*lemi in peccat .quia idcis affirmo quodsi fecerint lucta posse eo; diligentia video sciantfiure sibi a peccatis caueret et ea De quibus diibitarintia doctis quo ι
pterea no me piget icere pro claricis et studentalisbie astantibus:et etiani pro alus probrui onulubnqui filios habent studia sequentcs: abstuppareotin e bilius enfictam di serescripturam et meologiam quaincucu aliam Icienna. eo q ipsa Do/cet magis et oit induviam et modu lancte
vinendi et ad paradisum perueniendi. Et cmus stim multos esse: qui nullo pacio apud dine ova n litteris nullam im pendat operam. Elii peiorem querim excusatione quia dicut st nec canere posse nec luden hoc oti posse se adimplere dei p. sta. q2 ardua nimis strinali tui semene
impollibi ia.quealmodii dicit gulosius stlamnareno solle.Suabus iniuria se ferareno possie: Dimnosius no se posse scruare caritatem.Accidiosi vigilatano potest. Mei catorno potest*npeteretialias enimbstvaleret sua ut stanen: et sic de altis. Dic valde damnabilis cibi exinsatio baccusatio:quia boni nes sic loquetes ma/le dicuntdedcitus icia misericordia et voritate:qui nul papit ici quod hon. cere nequiret. ondiciquiano potes:sed quia non vis.Quem a gutoso quia potu nimio abstinereno potest que admodadicit ipse si crederet.pocii tu hoc veneno in
fecim esse.Rnne liberet credo mo in novi suu se aretcorpus simulto emcaciore rationem animio poni abstinere potest custat tale poculum animi occidere.Inridi rogo luturiosum si crederet q3 p uno adisterio aut fornicatione unus re a manu abscindener digiti ianne abstinerevellen Emio cuno us adeo calefactum esse dii bene sibi caueret quare ergo sit no cauet cum sciati se solii digin unum aut manumissium: sed totum corpus et aiam inflemaidana fide. isest adeo accinosus Mn siurge et et vigilaremi argentu lucraretur: et taxillis hideret aut camα Quare ergo vigilare no posset:Wlucra Daradisi Quis demu est mercator ille qui stcrede ret sequotienscum falso iuraret scister du
qui est quino admoduc ageret iurare:
Sermulto fortiore ratione vitarepostatne tanta iurarent et totiensmicrarentineuadcret damnui unius albi sed anime sue Bunt friuolaniendacia et tradaan blasphemiedicis te amare deumostende Rpopera:nec eum irasci facias se tua pectata. Di ob lucri aut inlidi amori minospatiamur tanta signominias dolores et mD serias quo dicere audemus.nosyamore
dctoa mandata no posse adimplere. Si diaboluspaliqvcm comitu citis ut si up biam auariciam aut stultu amore. iubeat te ire per terrasse mana plis p omnia pericula vi tuam et eius mali adimpleas voluntate statim obedis.Docapparari mi inbus:in mercatoribus: in imus amatoribus. o ergo allegare audes et dicere:
te posse obedis huic quod tibi pcipit deus eta periurio cauere no posse Ualdemagna est salsitas et grandis psumptisaeona in Deum plumina. Manifeste ergo liquet mistum se eccusare possie dii nunc cantetet latetur modo supradicto. boc est: acqui/rendo vinules et voluntatem dei et quepcipit adunpledo. Et bic volo set ponereca
ciuiaeneside his qui aliter se betaram Ino disponuti prima pclii io. mercatores omnes et alii scientci fabsumiurantes peccam mortaliter .Seciuia tales hominea vere et sufficienter penitere no possivatim deo acceptu opus facereunti bonum et firmii ab hoc abstinendi babeantppositum Trina Verisinuleae et pilumenduitates homines quiob pssuetudinem scienterpe ierant:non.bgere minuabstinendi εὐ- situ malias em abstinerent. Quam tun simile est.tales homines: no habere bona in deum fidem nec in sua iusticiam anno aliter penitentiam aganti inta. Uis Zmile est deum odio babere tales hominoetqui maliter sintdinandum novierni ficu dana rescredant ea que eisa italo/ribus dicunt. qu admoduuem illae in fini quiabe stibuscauereno vult nec uti medici coli silio sanitatem no babit texta et finalis conclusio et inevismodi bomines sino eo malam emendarinvus auferensa diabolisabs. hoc ride iis babeat pietarem aut misericordiam de eis.Que certe duracit pro stlis hominilo clusio. ariformiter sic dicere possemet in set mcis conclusioni ponereide or
incarsis et rutaris asceas, debis em
412쪽
etui fiunt procuratores et aduocis et soliti
sunt deducere et defendere iniquas cau fas et iniustas: si uelit per auariciam: siue per fauorem aut allacri pyimo gravamen insemido et luctamen: et pueritin pauperi bus.oesiarmulaenam:pcllipariis:argentares.etalios hospitio recipientii bosentita Bliis quom bonii qui assueti sut
rcere Daudes deceptiones aut furta ine negocus. Dulto maior est duricia:et musto peiusaeper consuetudinem peccare ipsi ignorantiam aut humana molitara terrupeccandos claui bis abstu assuetudine Sed sinamus banc materiam: qtristis est: et natiuitatis dita cotemplemur gaudium. eo cludedo. chans simiandidisquo nanuitas benedictiores .as mirabilitervalde facta fuit.G.ypterea ea
adoremus eam reuertamur et timeamus.
queadmodudictus est. salacia tuit stuctuosissime pierea gyrificemus eam: seruemus et apmeciemur.Temo ipsa mittacta amabi iniqppter illam causam amemus eam: et de ea letemur.latim inqua sobra spirituali et deuotarabis vaga distb latione: ut detempali hoc gaudio ad elernu celo pyuenire leamus udiu quod nobis pcedat pater filius et Ipus sanctus: qui est deus baledictus insecta secto mequiraliussermo de eadem die na talis diri factus per eundem de gersono: in psentia regis et 'pluriualio*magnatu
g sis deo.Et in terra pax hominibus bone volatatis. que verba originaliter scripta sunt incita gelio sancti cem.q.capite. Recitata 'o inmissa medie noctis bust diei natalisque est linguaque exstinere possiet aut cor quod meditari
posset diuinumudiumq6 Ddie recepissimaterdo iosas lius enite notare nescio * matrem dei iosam. Que fuit is ci inditas et spmmietustatio cum angelo rucat iam altis vocila cantante in Do ramcdie noctis intelligeres raliter inoe
cantant :n tota resonaret terra: resonaret et esum nouo isto cantico:quodpno
sim sumpsithemate. alit in clsis deooino bono:oino potenti. Uria sit istione in erectis: minterrae Micem tuam nauditataricctare ruit ibombile duellum
quod erat interteet branu genus: et paces apportasti hominiiscue bonevoluntatis. Et quid est bona subiectio hwinterroga bilis ara volutaria iubiectio ipsi deo. is impendit amora et fiam deo quidciser. uat mandata.Et quia Dei mandata seruarino possunt visisciantinceriri nisi audis anfinec mi oste aii diri absci grauae nos quivi audiamus aliquid de ma glia et tu/ 'Ris mandatisin optima hac natiuitat, dae gregati sumus: et quia hui' gratie mestano Gulos et thoauraria virgo mater et puella dei inhac benedicumma natiuit Miis die te salutabimum ut fama te imp tremus:d utiliterat d facietes ad gliam delet nostram paco audirevaleamus. Et ut bonavolutate habeamus: salutabis' te inqua ea sabitatione quarius est hic: 4benedictum hodie natum smaum tibi stangelii annuciauit dicetcs. Rue maria etc.
otia in altissimis deo etc. 3ntelligue rexi iam es et dilutote omnes 3 deuote psone
latelligite qualis hodiepax orta sit 'fageneralis: cquicinest muneam scianat ipsa comphendit celum et rerram et deum ethor .ctlla data edeor parte sua:et pax cadit inremmy parte holmbone volu tatis.Sliud iro querere debemus ivthonor studeo et viilitas nobis.Et queelivi Masmelior paceon bona profecto pace omia includunt bona 'nindicit sancius Rug'.q6 etia3 e mentia declarat in his qui scientie pacem habent et ad e ara vi densad mala crudelia cogitare: que siIntet stimi in bellis et ple oquamur igitur de laque debet esse foret posthac de pacessi basere debenthoiesbone volinatassc ebemus deo Miam magni et panii sine oeyc none ulla.recognoscindo admirabilem viam sapientia in hoc in nos resecit et reparauit hoc q6 peccaui denuparan rocosnotando finaliter dulcissima suas bonitatemqua nobis administruitit pacem
gratiam:et Miam poen .si nos no obstiterimusa ocestperuersa nostra voluntas. Et omnia hecnosrecipere possumus:pcipue nos chrutiani mediante iocarido tuo hodierno partu dei matergriosa persuasnaruntatem pernoci per naremtatem hodicti filii tui christi salvatoris nostria In signum cuiuspostssi hoc gaudiumqt
dampimiano annuciatum ij si uno
413쪽
mus: annucio vobis gaudia magnffq6eritvniuem populo: quili hodie natus cittatuam mundi, aesius cbrum in ciuitate
David p vestra utilitate.Et unito sustue nil magna cateruarinagria angeloρmul maiio.que alia voce striticinatas reso. nabant verba. 'lia in altistinis deo:qua/si acclamandonoereides nouis noel noelimita deus natus est δε moxquent qui iis pia si deus haberede ignama tersia am potentiam et sapientiam. ne a lita
rimemhumanu redimeresimus S suscipiendo tales ignominias et orinnam adlame insitim vagitum.uno ad visci prendain mortem amarissimi. responsio deus potuit aliter m sutim beneplacitus vi modu3 redimae. Quia in uno solo verbo H eitvoluntasinos erat quic quod ei de beret corradicere:quia omnia quecum voluit sedit. Uem diis deus nos hviic nos redimenia assumere voluit mota: ob multas musa primo vinos ad eius comouemamorem. Quis est homo tam duri cordis tam ingratus etpeniemus. bro quo silet 4bic aciem di d binuipriu suu fessi ad morte Daretvtalista morte redimeret et eam Latinaret et honoraret stri talis invsi operere gem diligeret Rullus est quinita faceret. Nihilominus de 'pater sic nobis cumegit.Gildicas tecti amare:osten/de si mos tende opera tua: quia sicut docit sanctus Iodesqdicit sediligere denset mandara eius non struat mendax est. Et adbuc peiorestis qui aduersus deum
de suis benefic belua inconcitati queadmodu faciunt inmniet qui huius mundi
abutuns botus.ευωida causa terquadeus nos hoc modo voluit redimere est: ut humiliemur.Adbumiliandatio lualtas psia mptionci amanissi biam qui in hoc inudo mana suscipit persona no obstate sciatret scire debeat: remio se essem terra sepelienda: et cadauer suu avernata rodendum. Et q6 recipit in hac angusta vita penas dolores verecundia afructio nes inmmitates et timuera infortunia. Omittam psumptione.O cadauerela PQ sacrufimo plenu. curui flaris:Siomes me miseriei sufficiant ad te humiliandurespice queso regismi dei tui et tuidlubuilitate irronabile nimisvidere diimalique omihumilitate pditum: et famulu lauom QEbia et vanante malet Eperite modo cordis vestrioculos: et perreptare lumen hunc videtepuast hodie nanuvidotis neeu: Lot planitium ipse estinisma pueri in presepio postrea mutis imaassociatus ab una puella et antiquo bolemaria et Io b Rhilominus tam sic dicit aprumipseinde usui aemu benedi
inc s fallit mussumes et gliam O stulta
cor ac sugbu bumore creature. erit ne obruam potentiaaut nobilitat eique tibiap/parere facitalios tui similes no seboles considera bic poteritissimu et omino no/bilissimupannis inuolii tu positu et v lini inpotente reclinam: ine exinasapie/tia sconsum bis omnis sapientiedeuinquinecvnuddo dicituitelligibile prealiquis ignorans Eritne de bonitate tua aut sancntate Ecce sanctu sancto inter bestias reclinatu et positu. Si tale et plartalespecula talis medicina ab inst/mitate isesbie cor nosanat bumanu:nissaliud scio q6 ipsium sanare dclaea Tertia causa essivi delacro piacaret ira errores nitidi Rimieri christinatiuitatem: ista' .i, omne in scholissuis babuerat vobiptat diuitias boniores et males deicias: qacbristus omnes refutauit etvcul ab scab laesivi baberetfame stigiis suini dolore et mortem. Et in hoc tria breuia; instruinctione nostra sumamus et pla. dirin Selaresti nobis insinuas nos i inb m, do sed alibi querere et expectare nostri, bonu: nostra calutem et beatitudinenostram. Se radii et paupes nodcbentvaccuda naut de paristia te eopcomisnebrtanee diuites de copolintqs gnari.Teneri qui de status pot:mo Micii mensiira et inbuilitate et ab gravaminoaut alterius no curae to tu Q qnae sessusxps saluam nosterut nos redimeret plus columi et
ignomine sine causa suscepit. Gntopst honoris et te rui debemus. Sit pia in altissimis deo: et in terra pax hesba bre tanta Onsust quero ure deus potius pastoris matris sua Teuelaueritnamita temresponsio. o. vigilabant et intest 3ant gubemat ousu sua Ser ω nobis ostendit insidiis suigilauerudi limer ad populu comissam suandinet defendenduet pacem ciuido quantadico nodestruendii aut dissipandvide'seudodin
414쪽
ad Urione sibi comulam restodienda sitit atavi.Sic eam ligurauit damacum S dicit Errain sicut otiisquep tismactet seruanda et ouisiboc citania christiana necadat inlapbie fouia ne dilanictyφυ nasiremidieetrancoris . sit stabiosappi clam ne ardeat et v f p ta ruria ne sit aetata se bonop Nabu appenm ne fetens psulal et sicdearis vi s Alia causa ruit tereopbona implicitatem et bonestam gubemareontaqrno se inanima/uit bis quiversipelles erantantinitidi edinca malitatunisi ad eopconisi em et morieni borribile.sicut dicit sanctiis bie, nummi omnes bi qui tunc peccanimcamisptra nanira 'd nolandum no est Gerectantsubito mala moriebant morte Et quasippi cre crabilem hanc iniundiciam filius detomisisset:ne assumeret buanitate nostratoc est φ a deo vindicta pe sitis fetiduellan et diabolis:4 ante
omia huius peccatu prer es borrore impedimi fessionem;ppterq6 peccam a clauicaristi mortalitates et regnoF mu tandes: fm leges que pcipi ut pcim binoi igni puniridebere.hoc nodico abis cau/sa comm Eunusquis*ppriam pinen nam. strem ea aliqui scire volunt: si dila'nostia in panendo usa fuerit obstetricum opera.Inpanendo i uabenedictus dei filium: Sanctus Diero.opresse dicinorno et huic ordarevidet euangerite squi dicito ipsa virgo maria reclinauit benedicin seu filium in psepio: et eri inuoluit panis. Rec hoc admuandu esse debetior panendo nibus1rsus babini doloris. D tusest em exeabndictus ille filius absisl ire corporis virgvilis:sicut solans idius vim penetat no Onicornupetulo aut mn do. Misent hic fieri varieqstiones quasptereo: r solum respondeo ad illamque ad hanc ma nodii sermonis partem posci.Quare armeli in hac iosa natiuitatecantau itolia in xcisis deo. Apparet em eque bineinam deo esste de here bis in aerea inferius. Secudu* sancta canit ecclesia:dicens. Stens fiunt celiet
terra H. Responsio.Uctu es V dicitur 6 siboc das intellis.* dando g iam deo.
nos cleuare dctemus corda et cogitatus no hos ad deu in altum.nodando gliam deo ore sol u.que admota faciuthequi dicut cop paternodinauta liqui aliam oration aut musam celstrantetcor Σὶ rebus babent danis.5Madcogitaidesinudanas turpes et camalas: qui habenteret dicisolet cor in coquina.Rliquidiculpater noster sumee aut pice: balbutiendo. nec quiddica hi sciunt: nec ad deu excellucogitant.Ari dicut pater nostervulpi vi die mane paternos en et postea mesim accipiunt nia. Trini dicunt pater noster papilionis:4 se brpocrisis et 'caonispallio cooperiutibn ab opendi cognosci*. Urit aut rogare deum corde et cogita talioneipter q6 glia sit deo in e cui s. et interrua bomimis bone volutatis. vectu da parsy secuta nostri monis pie et nosti ithematisquo pax hominibus hodie bone volutans se sanctos an octest demiciata.hollamquam terra storan sciatisvelim fm tres terra I modos: mplicem pacem peraduentium huius pia eri hodie nati cisam fuisse.Una terra est teporalis ecuda oualis. a perso naus.trima pynetad rempublica. cuda ad ecclesiam. Tertia adunaquam se sona:qmst ad pacem imalem et respublicesiubematione ceria: est e romaophisto/ sp adventu et iesu criminamurateron inudo uniuersale pacem fuisse prelantici tunc totus rodiano subiecta erat imperio sicut ostendit euangelim dicitam et inuistile tale dictuma cclare Angusto ut de/scribem uniuersus oti,is et Et erit sibilala et virgilius de hac pace lociiti sui. Fuit
manipa che phensata si Balaam dicetenmorierindi eius so benedictibi ius filmiusticia et abundantia pacis et fuit paxilla alis in illo tempore si concosa ut pax significaret sipualis quephanc natiuitat reparaba finierdeum et homineo et interboles ad angelos. Mutetiam da, ta ad si Mandu in in terra spirit ali ecflclesiepdnni nosti iniussum c illam pax fuerit concessa pinin ipsemet dicit apostolis. Sacem meam do vobis pacem meam relinquo vobis. Fuit etiam signum terne pacisque inpersonaliterni relicta sint. scit insipirim in conscientia omis humane αcreature et bone esset volutae. De qua di ci lapsus ad sthitiiq.Et pudetque omperato sensium custodiat corda vesta et interimermas vestras Et illud.In pace tactus es locus eius. D pulchra pax. oditissmu pacis donu interia plana liba
415쪽
mire creaniret in elictu . Odesideratissi datoresincipes et dul. Quos fici ne deuotaeque bicliuilestis aggregare.beunone in cordidi votam suspiratisi inde illa triplici pacem omilavis tribus imisveima audin' et co sideratisicinpias psensiliiqtio pomia tibuunt nisi uiissioni,scismata disserisiones odia initu labe 1 et crudeles dissensiones credopfecto ex uno vos suspirare pectortus. O fortastis nomilli vestrianique minunde venent talis mutatio delatio
bili et τnitie adpacem tam crudele bellu quo modo fere et omni mullducernitur disposum. Quid hoc sibi vula: unde hoc e naimo admodii longe eundum t ut ad hoc habeatur responsio. conuerrainus ocratos ad thema nostrum dicit ut pax sit bonium ne voluntatis. mala ergo es voluntas in bacpacepamemno habenNy noest pax impiis dic di .Quare Ratio nes fiunt multe:βncipalis est:qr mala vo/Imitastollere nimir et furari dei pariem.
Et que est da pars Est sua gloria.Ursam
eam alimnondabo dicit diis. est ergo gruit ut omnia perdant post. mala vo luntasdeo panem suam auferre conatur. hoeotgloriam suam.Et ratio est: vi ma
levoluntati sua auferatur pax. s restitit deo etpacein babuit:certe nullus po test resistere deo ei suam auferendo iam etpacem lunul habere:ypter qua causam qns fercio iusticia soror est pacis custos et nutri fructus rusticla pax. Et quid tutcongruit in pom uasticia expelliturpa cem simul absciet innunt pax sola sine rastinapirianere posm.no eam osculando et cadian leuando.Iusticia et paxosculate susqRia etiam rabilest magis iuuictecim, rranii et deperditiuum tollere Dpmo dnoetmaiori suo q6 sibi.pplevia deben et q6intant siponius eius bereditas et corona eius. minam e dei piem fingularem
sicut dici solatomidionis omes honores detis igitur admodum rationabiliter deliminal oluntare pacem anferre: cus mala voluntas deo gnam suam tollitqti/re potest et qnnim in se est. paulo ante armonitiescipuli se malienas cogitationes et mcnte recolic φ .essem. veluti minus soliis, sicut dicit Scipio malo nuncuminus solusi cum solus oleti pivalde considerare diuervis modos: quta ana ala voluntas oco suam auferebat inini Et inter cogitandum:vidiatur mihi malam voluntatem in variis modis et figuriturpibus despiciendis et monstruosis sese inibi ostendere: monstra horrendum imgins habebat smini ut sincipalem fuit capitaneum supbiam famupsumptuosumdcilestiunidia lyditorem. ncc soluserat capitaneus ille:sed maledicta oriri victo*secii erat catarua:que enucrarino possint sicut nec maris arene Dorribu banc aspiciendovisionem sis hiprea s lacrimno eradmiranduiquia videbam et lem,ain memorie mee libro mala: einiqua voluntas pauxiliuin capitanei sui si bre stolide et violente cetera erat tempore plerito et quolibet adbuc excrcet dis. Apparebat mihil superbia veluti se iactanset gliam delauserens diceret. Sum iste famulus: P qtiein magistra mea mata voluta opulari ra paradisi angelo lucistro abstulitpacem quem cadere inita tam sublimiloco ad tam horribilem comitonem et Gemam
damnatione .Quare Quia iam deo ga ferreuoluit. et ascendere tam alae sicut λgii tersimis in corde suo dice do. Erosimiratussimo.Sed stmos parentes Adam et Euam quis deterrestri fiaganit paradiso quis talent eisin semetipsis etcontra deusdeditdiuisionemadeo irradicatam: fuit si biast boc in ego lamiaeos descitiare feci ut deo similababerescietiam. Ginterea quatos Usciet costiduet maiores demicuti magnu3 Fabrachodonoso χωloferne. Serxem Ennoctuet alios inumeros.Insuperiaego is ianollere quam in fieri aut incipunisi bonore ipsim adipuscererlaudo et omne; pterea sistam. Quappter diluo et omi muscito diuissim et eaten de malo in 'retinuo inditiis treris iuregnis tam spiritualissi orali: eo rauo grossi ollan nam innurenesi utilamihsapparctat loqui superbia : duhec conliderarem oculos considera is eflectend . Ecce voluntatemmatamqstin varias mutabat formas precipue inqmorque eo sunt in loco in quo preduim. In minis siumpsit babitum: qui dotabitus diluimiano nun patique mihi familiaris prodino apparctat. Sost bacrusmu quid nam mala ageres voluntas.
416쪽
Sic dissimulationi sucite vellita: et cola tam seditis miscuit et principibus: quia
daine eth ni consilii Opsa ea est que moenovites dici rureperiremediu3. Et interdius uit natareaquas: volarem dccu,
B ut inceam officiaratur i.Uidit quidem veritato ipsam innam et legit fimam consiliariam:ltano im p 1ebat veru ponus intentum irrid*anquia vcritas sepenumero b spRta crat et disolataminia rua et prouida.Iylaeo modo babitua/ta dissimulanonis babitu laudabanir appriectabaturaim pomposie recogirascebas vervis quando. mediante colicienna de manciabat male voluntati subrione occultata pessaret: q6 peieraret: diim Quin et populit contra verita 3 coli sulcis scietiter decipcret Et pcrboc in bonam expelleret voluntate pax stus amit termin curo: responit spicosiaenae mala tantam mori andum emtemporivi uendum est suus quom semandiis status Sibi quibusserino:malum assequantur aut damnii: neest talem qua uni vitam talem quominumentiti vel stat sustineremtarercontii uo cim vaec daetdamnos illare neo; volimratem τον lunt: et scontra voliantatem est odio ba bent. bodcumno contradicam: et si Oinynia eo* facta tenderent ad perditionenti timeo dictor 3 cantabo notas.Eicientie quotmeel iumen perviam quaam bularint feram:etiam stintereinvitum cola
do habeam pacem et bona: semper quoivae iucundus sit aduenismeus Accidat matrimpluam:autqui 3 aliud accidere posesistome id parvipendo. e secundo male votanta babitu. Soli bacissi Gi tem/pus inquo mala voluntas scelidum siuscepit habitum. primo uti uni eque adulario mulctipatique tantuvalet ac fidicae adula siue amabilis ceptio.Ipsarucetiuiit consilium.et popalacium sota ansebulabat percam m. et breuiter per qu, F loca maristast, eambulabant: mirabile erat audire et videre male ollitatis mo/res. Si cadula nonis babitu vestite: quia valde magnas inieremias et humiliatio, ncs prestabanin omnibus sientrebat: ad τ vim quodlibet omnia laudabat. e
us inquit biis benedicit ius babs sidus allatim direbati' a quρ' album a rbati si nigram nigrum. Mores quom α' et sma mutabat ad imaginu in occulis similitia dine erga eos quitas inspicius.que quidem imago inquis rideteriden cum
plorat Φlorat. bropta a faciebat de sapi/entibus italios:et de stultis insanos. in dicit Theremis. quia nosteratum crinihi apparoeat quin faceret quantiacumini inlcaut stolidum. Dum tamen ad giliam
et magnatum esset bonorem.Ipsa erat diaboli incantatritaque de bello facie Salpa/cem: rocpace bcuum:de bono malum:ct de malo bonu3. Recciat vitium adeo horribile: ti parata esset ipsi obedire. φὶ3 quo e Subbec omnia adimplebat ma/ oba que diminutatio adimplere nequiuerat omne quoivi inpediebat bonu quod uristas bona consiliatrii consulueratativo dinaueranethoc erat per malascius suggestibiles apertas et stactas. ditando carpicia illasti bducta nullius restimanonisi putari debere.Et di do etia3: quodnet nunquid satis estis sapiens vi quodlacie dum sit sciatis: tres statu vestrum imi irae vult adpuerimorem autpusillissub aliorum virga gubertiari multis famulata vestros dedecorose coramvobis morim me Talia milai apparebant malevolun talis verba que adulationis babini crat vestita preterea quid mala Dciebat vo luntas ut pacem adimeret: Elio sese induit pallio: qua stipersitioncinnomninant: hoc cit fatuam et eamnabilcm altario/nem aut credit irato:vide sortile s. Et oscebat fide talam bene fidei et doneste religioni contrariam.pmutabat mirant .hil prestabati verum pomis impodiebat: quia magno mulavinidemus pletu. infigium mcdaces.Nonsolita erat: eo vii habitur preteri inter vatillas. Ob hanc caiisam vetule sortit e nominate sunt. Aut locum non habebat nisi inter inace nos infideles et idolatras. Qed heu vidi Q nitebatur intrare pulchriorciri a nobi liorem totius christianitans Iociamidetis id aramat: quonia periculosam nimium e corpori et anime secum addiicit diuisio/ne .cbmmo historias de Osia ei Saulo et altis compluribiis.Sufficit idq6 di, cit deus in legcιτ occisums csset malam talon volutatrem medio populista Sue
417쪽
aliud agendiu est nisiimsericordia postulida diuina bii uiuendo et si ni corrigedo: ad aduersariu et i hostem recurrin do.Eo pacto considerabam mala voluit.
ciam sorares bonas va smodis.csteas petimauaro perdant dericiant Vastiati in iurem et inhorrendas et odiosas mu/ austus subumis si bestia hec rebellant et tam fiyrasa spectu abominabiles: adeo mansione ineis habuerit. Vetereo ei ut verbis es putare variem minime.Ipa Ualem et ecclesiasticas a gationesOm, em stro apparebat bestia: duo simul peristromanu ipse status rectis id sadiuncta habens corpaeque ili nullo corpo declarat Subbac poesiam imaginano, Musa simulabarbumanis pleri vita neque videripotobscuraqua ormita, iectes alis hec bestiama 'anonia, et clara lanio documetaraa uram amorelisi labaturitatusanct catillatu:ciui galem planam ad p*γued meo meuli et militari Eratvero grandisoesmictio dira Tesmone. sui ut omniMaedicet Dauo.Et in una parieti miserat q6 dedit san istud itasvester eces Faquistine mentis camabitatieluralia Et soramato suo filiomm eatis vos talemcuquam circudata sanguiffugis colu/ cui dicereticea tueritat abso hoc ut crhrisiacemaest que ininligo vicissos ho/ ga vos aliquaτtentastidissimulat Ninu et pervina noulariaque Myram et queadmota dicit nillius 4 claudit aures corrodendo comedebant bestiebutias me um i etspecialiter dilaeveniatiqiudi/vscvadosniet omni rebus discordabati cutaminet deumentes beses hic sinuo Dp madidiaciendu.queadmoduduoco tenduscitabis alis estqu&dmodum cordam lupivio unam comphendanti tumus de cuius vita desiperamabet in
hocquom faciebantvolando dareintelli dando:libero suoreisquisasti. Bo/ magnaesse liberalitatet suma ingenui nidiu bonos facim milianos: viventas latenum sic numprimitterent.Sed G sneadulationedici possct. Sudiui diros merat stolida et damnabilis Malitis: de vobis uinimm 4 6 hac vos coaut famalargius et i spietas uo mendabant ditioncq6so libento audimens Grane desideris. Et eciae quo anset ius siris credam: migrotat: quia altera vi bellieu malis malos nisis p bonubia pinu.Lyptem strii diuerse manerici animalGeratcirmami Maduigo documen nem mc Mecta: rivulinibuslapis leon set ursista quaerem plantiqvosa rae adnisummesicis: poeintelligo afficinomauivi/ aut adu re trarimqm dicit sapis: siciosos etraptores honesti illisse stant et iceps libemerandit 'amedam sub iuste nectilitatium Uerummem et adiutationisa famulis: omis ministros
mare auara erat rapacitamque nec vi/ tuosta implamodo querat cister rarcebat emuli Anecpumilo qum modifamuliapud Moveruti bonuomiae otia rete otiaueretroderet duier vrmet honore t regni vestrivmitatenusumlcimodoo haudemvulpinsi modo M est vidi et cognoscere innona Opin amitosenna. modo pleonina OG trahitednemanu vram etina uicado casionem et omne illudfiebamtauerabe rara et naespi labimi. dicit Seneca me huiuspars nutrirer quadi remis ste mk1dimens holis siccamini ritu 1lacata et ad ossa Hincorrosam Mem ciat timvscernes sequunt. lnuscadauer et q et aliqua ota appensia o u latro mercatorchoco vis abeant acquit E illi administrabanti in non amplius in ramet ad se trabant. De malis loquor: et ab oesmarina.Uem mala moriebas m audiui a quodam:quiunus dema funestari fingunt poerede Tantalo. In ioribus it stantico interdum pergitque
rata vitione totus tremebam et berebas talium irritumiuit factum et dissipa
418쪽
historie qua inuetur pbilippus filio suo I Blaxatus munqua quide, butoria dureta modii carpit eum De Miuus Dorus que suis amauium abat famulis. Queitolida inquit ratio te ad boc indu timui eos tibi Odescrederes fisos4specunia corrupisses.Nunquid bec agis: vi graeci te repu/mutis e regem sed ministru et dimisu totain: is profecto peior efficitur qui rem piti est 3semst ad recipiendum paratior et ad semper capiendum atm mendum.
Gelnptanest de canibus bappelopim Miliadictis:qui semperquod datur recipumstet mena latratu eo, nondestillant. Intimquide id vos coqueri et increpa/ret,sauranomsed boc nos sicit. Da mis applicandarit operi. Dcuiusdilico
seniat dom,oculus ancille minime. Hondita dranquic*mihi detis sed da testinrationem et mensuram:ad loca adque dure fiterit no inunita et sin vestri status qualitatem: nonimis onerando et grauando repulum etadimpatinnama uocando:st hoc*mnitate et seuere alie Guctiones qtenus ingentia dene munera aut fatua pleamrlargitas.et si qui sint grandianimis postulantes aperte aut secrete comu mxtardum est puerbio.bocesti boni po/ihi latorem bonos babeantabneganses. tertio docuinciam di in id quod iamdudum audivi a quodam de nobilionis uestre curaeet est q6 cum semet mentio fiereide si limonius aut mala fidei modo.Respodistis potius vos misericord deiuio ad mortem e ectare viae:
miscereaut mimi edivi qui cin circa vos fieret nostre vere fidei contrarium. O pulcherrima resiponsio tregie vestre dignita uadmodu3 congrue . D responsio quere christianissimo iure optimo couenit. o ponsioni aevi in publicis descivbamrannalibum chronicis.et benedici' dei filius hodie ee riavirgine natus addes endas et extirpandas omnes is pervitiones et iniquas credulitates ex sua gratia semper banc in vobis cotimi et vo/luntatem. Srolacio quicquid de corporemtumna sit Ognoro em qua deficiet anima ,ne remunerabituriet hoc sufficitfQuartum documentam fm modum
quarte infimalisbestioque ex duola pu gnanissius est conflata viuis: esimis,
tua largitas et auaricia clue sino flant et proximi bonu. Domine hactenus populi votri babuistis dilectioncmietprecipue aliquo* singularem babuistis amorem et affectum specialissi mrubocreuera ingens Donuestet magna dei gratia.O domine si cognoscerer querimonias et gemitus clamores et lapiriaquehactenus et adbucq libet die vateriacit populus. No est in vobiscor adeo durum: quin ad compassio
nem mouerimi. acerieta magno uois
diligunt amore: ut parati sint et dissipositi vobis obedire: sem et eo*bona saxatrae cponere persona et regno vestro.,considerate pulaberrimus citet pciosissimus ta lis populus mesaurus. Rec melius corra seruari possiet argentum:*in talis populi manu.nec promptius reperire posse iii
necessitatevestra pecuniam G in binoi populi mania. ἰς erire inquiad negocium aliquod ardvuno adplastonem quandasque sine necessitate emidinuptaria i necessitate uua ba nibii. Sotadici tu est bunctio esse patris Mediim 4 a popi lis seo est odio babitus. Sunis permittat
deus dia civi per bu aut alium modum ταρ magnos nimiu questores aut e tractores admonereaspauperevssim populuabsa evidenti et iusta necessitate: vitandeomia rumpi sitnecesse. r.' amore siccedatoditas obedientia rebellio p deuotis orationiae maledictio. vestri misen populiet iubiecto vestropvocantiu et amantui a Deo vindictam. Deum pcor: ne tamdiu me viueresinatret talem me oporteat videre desolationem horrore et confusioncni Et si a mequcrafi que sit iusta nucisita seno est meae definire. finia ergo hic sermo/ne inorationis forma. mose rex Morus in cuius benedicta natiuitate pulabrum hoc factum fiuit canti victia in alta Minis esset deo.Et in terra pax hominibus bone voluntatis. Ueltadnepotentissimeone misericordie et totiuabonitans:vclia et digneris corrigere et pumereometa malas volutates in bonas Evcrampinifltenne virtutem.queadmodum soleo pro dicare populo.boc estivi penitentia deinteritis agaturpeccatis: et a recidiuatione
cauear 6 sitiat bona habebis voluntas.
Fac domin t in Unaquam terra tam te
poralitatis ualitatis: ti in uniuersali
419쪽
ssi in piscillari pam et donubone pacis c5ccuate te qui benedictus csineteriurate: cui sit gram exceub celo Amen. Sermo a Iohane degason factus pari*s in die epiphanie coram rege carolos olet in entia compluriuolim comituc ellentium alio* magnatii.
sita. nines regesqui inrerrae nidium
coalesium adorabunt. Craiano est dio' homo viqviso fissubdatur qui deo supre/mo stuo vilico Ono subiectus ese recti satae Ocbeti edocti erant tres reges: qui tali die sicut hodie est inbelle venemuneopadorarent drum qili notitie p m. stra redemptione cam assumpisat bu mana:deqvibvspnc aliterion ameteporedimat ppba eo*aduenta designas Neges ibat et infici et iterum ibidem tbemamosini m. Adorabant eum omes reges.Sed ubi tres reges deueo a seminrepperem Re pondit ma cluinu in cuvirgine maria. Inuenerat cuiqui leuigeusta pumim cum matre eius Quis eis via o dinet eos quo nis ambulanmidia ejVtruenticiam quedam et splandida stella. st Saanadebat eos donec τ&rread locii ubi erat enioquedo miri maliter. Si per gratiam uulenirenosini3 vdimustium uatore Ist bonadeuonosissim adorare sico cedamus dinosam virgin perdelioram
orationem: quia ipsa earit: cum qua eu imueni umipsa est me nobiselim manife/stabit et ostendet. Ipsa est vera stritaquenosadeu dirigit.Fone merito stella notatur: n sit clara et spllandida e pulchri, dri r pura et inuda pervir astam paet eaque figurata est in stellis signi cuiuodam virginis quc pumimrenet ieiuni nominatiuut testanir albumasar astrologus incredulus. Ipsa olea sicliaque nunculummamin gratici cobscurata fuit pcc cam mortali veniali auto,iginali.Est stel, Iadramaque diem et verum sol cin nobis annuclauit. rccannuciauu solum sedae, dunt et sol iustine pepmtia ecstella eque nos ad portum dirigusalutis.quciij modu stella celi nautas marinos. eo interptam Dana maris sim.Dec est stella que viam nobis ostendit omne euadet, di triuialationem. cmadmodustellaque anchise apparuitet enecet eis viamin dincum ex curistat sanaqueinta erat
et ardebat abirenndequa loquiroirgili' secudo incidos.Dec demit in strilaquam ius me debemus et sequi quo nos ducat per huius muci viam ad dei babitatione et paradisium.Adram igitursi placet com limamur et lumen gratie impetremas. ei ergo angelica salutabimus salutedimes Sue maria.Adorabunt eum Omes reges tene ubi si Edmuregum comendisone et*incipaliteradnoldum instructionem: iciendum est in sanctamnaes reges et tria regna hic in bac instrionterraeiledicitis. eperbossimos nis O
monstrari et fi rari possuti Srimur nil personaleot.Secudu3 temporalcriternu3 spintuale. Seronii regias, quod cit p. sonalebonio quoad personam uia 3 bine est ordinatumet hoc ad omne humanipunet creatura:quia unusquisin se regere dobet des ite.etsic di iis erit regis appclla/tione.dequo regno ac ifillameum Negnii dei intra vos est. Et elud tra meit qui posuit metus et dua mala pectosiis. rsecudumregnum quod est temporale bonio quoad mune pollicin bene regitur. Quantuadtemporalitatesspectat ad cipes et terrenosonos:vt bene ordinent eo*populuinunione et pace et rudefendant ab omniis risionibus: de quo regno indues illud scripture regnauit dauid regnauit Salomon et smilia.Zartia
ecclesie respicit gutari memet eos 4 eam defendere debennet fidem sustentare chris stianan perq6 2pmbitaliudspualem, tum nostrum hoc est paradisum possi mus adipiscuet derectoribus r mi illius. dicit Semis mapetiit o. clos eius senus electum recalesiacerdoti fi In figuram et os sione hon trium regris et monstrosteriectus christus in omnibus bis tribus modis rex mencobniteriit ei hodic adureges asipcci don nimira
420쪽
guraritus. ω mirisam timulis ratur
regnumquia sicut in a ex γrietate et condi raestia aput suae defendit coryp lusicordinatu estremum civi ho/mmeprobibeata putredine innulisperquam uitelligo peccatu. Secudus regnu IS qiivit palaestigauni intelli ainsicut
aurum botruius egellareet vidistitie succurritisic regnum boc ordinatu est ad providendu: vita mines sufficienter et paca te simul babeant eou vitam corporalenumediantemcipis auctoritatexemu re gnum tiratur perimus. cuius usius ser/uitiis adbibesdiuinis deum adorando Nerquodseruinu hoc teritu regnum pia
cipalimes ordinatu. insignificanti acti, amq6 in signu3 trium pregnopi iesius christusdiis noster in die tali sicut bodie est tria fecitaraculaabs. stella miraculo: luis id fuerit indiuersis inis. iapba minusuu3 sanctι'caustaqua:quo a peccato originali omne humana mundaret creaturam.etbocest quantuadregnupersonale.Pediam panibus refectionem cormnalem desiten. instibus hominibus: etest quoad regnum tei 3or alta mutauit aqua in vinum:ypter fideinostre confir
macion .et hoc A quo ad regnum spirumala. ulte alie mordatie sere et lignificantie ad boc appae aripossentussicut de nobis de tribus regimus et de tribus stellacoditionibus.Gaim hocplures questio m ad bodi edlai solennitate spectis tes formari possientiet solui tam de tribus supra diutis miraculis: in dei fella quavi/-ttres regcs. cuius nam fuerit naturercium motus de sua magnitudine: de sua damnocide sua mine suo loco: dedie
bmo apparuit: anne apparitent alijsi inmus regibusan fuerit stella quivi dit Octauiamis nepos Iusti crearis fas endo sacrificia. De qua dicit virgilius in buccolicis ecce dioni cessiiceis asini
Quo infreges pci bac stellamdei cognouerunt nanuitatem. Quomotam cito abri adeo longinqua terra ad christia polumit men .ciri scient ope nauabant: si verus sit ille versus.Dec tria re. Si vepsit quod solitum est Nici:* portane nomia ut trium regum a morbo devidit ca
duco. Sed hequestiones et similes poli' ad scholas et aa a coa pertinere vident deo eas omino: euam causa breuitatis ut loquar plenius moraliter et ad nostram instructionem. Et dico ' omnis homo cialiquodalicuius supradicivmuregno rum habeat gubemamen. Qi hcne vult
honorare. Donorare debet deum unicus eius diam: et eum deuore adorare:ad exemptu trist regum. ppterquospiacipalita etypter ornes alios dicta sunt verba. 3posi ra.Adorabunt eum omnes regeste T Oin laudandi sunt appreciandi et honoran di tres isti regis: quia deum eo*padiurana cognoueriit in iratiotici ad G perite
neruist diligento operationem: ram eo se inclinauer se deuotambumiuationern contra eos qui mecclesia coram corpore diti nostri se inclinare no dignantur. De inii adoraueruleum per deuotamici io/nem: ostendendo se magnifica dona euntoseverumdeumrverum homine:et regem
regum in omniis tribus uia ictis regnis Ipse estqui habet in vestimentis et in femore suo scriptum.rex ninim diisdfiat lium. Ualde imitari debent eope putomes rem christiani reges:et pcipue voSdne qui inve o gubemanime ma pnotata babetis regna. Destino et siccundo nulli dubium estiet de tertio res certa est et bono
liquet intellectui. Oon apa sitis aut mucopustofici sir Dei spiritualis
ob qua causam sipualitere vitis consecra tus et no solum liquore consecratus terreno sue salicae lampad qita misit us spe ctante popula sancto remigio remensti rivi vobis tunc sacerdotalis datus est amoclusonare deus si sanctu Dionissa scutu
dedissiade celis sire no essetis spiritualis mare etiam essent nata mullo* liba. ne stira nec pauciora misi in signum: in
mendemonstraLInteronimem alios rem appellamini inristianissimum qrctristianitatem et ecclesiamvos etpdecessores
vestri defendistis singillariter sicut rex spiritualis. Ostendendo voshec tria habere regna. subiecta sunt vobisma statuit se nera.Qatus popularisiqui sup nil ita se o habet dnium: quantu ad pinu regna Qtatus militaris:quidnium habet inteporalitate: quo ad secudum regnu. Si tusclaritalis:qui principaliterspiritual tan pessiqnm ad teri .fostcal g gubcrnamen mplicis bust status Onaripalis