Quodlibeta

31쪽

tviset .ptrabere linea rectit imo ita cetde facto posita motbre.et queliber talisli' protrabitur patique punctii byametri g' a quolibet pucto brametri ad costam est linea recta. Pig'sint sex pucta in dyametrore runt necessa' sex pacta in utraq3 costa. re' a quolibet pucto coste unius ad quelibet ructu coste alterius cbtingit pirabere linea recta q*quelibet tanget alique pactu in dyamet .sscu lint a punctis in mediatis in una costa ad pacta in mediata in alia costa sunt eque distantes.et p pns due li' duo, rum puctor u mediat op in costa tanget duo ucta imeaiata id metro riliterno essenteli' eque distantes p totu:Pidicis*II linea itracta a costa lageret

dyametrudirecte: tui solii tueret unupunctum in dyametro et alia linea aliupunctum.et' concluderet ar .s, qr dyameter longior est G costa.io quelibet ii xtraeta a costa in costa in t dyamestrum adlique. et io admin' tangit duo pacta dyametri .etllcno concludit ratio. Iint tot pficta in costa quot in dyanae' et ponit ex ' qr si una viri' cadat super

aliam oblique plus tangit de ea G st caderet sust ea3 in dirco modii crucis licui apta adsensu. et ste est in proposito. Utra si Ppter hoc si oacta a cos stari costam per dyamara3 tangit duo pucra dyametri oblique qr dyameter est longior costa ergo reicia semp eadi longitudine duarum costa; si fiat diameter multo longior poterit tune nuems punetorti augeri siciat auget longitndo dya metri ιν sea li' Miracta a costa in coratangeret obli et duo pucta dyametri lon/giores et sesa tria pue et 5' linea

quaruar pucta.et' in fine aliquis puer'illi' li .ptracte e byametrii tanget.bra

metrii scom longitudine viai' pedis vel dom' vel leticeς quo sequitur primocr illa is yrracta a costa in dyametra nerit recta qr picti' mi' u tangetis drametrum mouetur superius et inferi'.qrer quo i puctus per te tanget multa pacta dyametri oblique:et aliqua de illis fiant sapius.aliqua in ferius ergo pua' iste tangens ista mouet sugius et inferi Sebo sequitur φ puctus lae tangelis dyametru erit simul naturaliter in diuersis locis vel stub3.qrex quo tangit sex

puncta dyametri:tne erit naturaliter si

mr et seniet i sex sitib' ed illis puctis:qs est impossibile Et ' de viro vel de scin q, alio corpore tangete directe vel o

blique aliqs corpus no est ad .ppositum quia qn uirga vel aliud corpus cadit super aliud oblique tuc multe partes virage cadetis tangat multas partes alliassvirge quaa prius non tangebant:et fiunt alie pies cadentis et tangentis qu tagut oblique m qn tangui recte sicut manifeste pyadsensum et ideo noniest mirumst plures pres tangant qn virga cadit o blique S qn cadit recte: nuc aut in ypo sito semst e is pucreti tangetis dyamotrum directe et oblique.ideo non est ad spositum. Item ar' ad principale. tuc essent equalia pucta in minori circisio et in maiori quia a quolibet puncto maioris circuli per circulum minorem ad centru coe utriusq3 circuli potest trahi linea rectarimo est linea recta posita ypothesi:que tameri li' non coincidunt circa centrum. Tut ergo due li' xtractea duobus punctis i mediatis circuli maiorum transibunt per duo pileta cir culi minorum vel per unum tantu3: Si

primomodo habetur propositum . tot

32쪽

sivit puncta ba minori circulo.sleut i maiori.Si 2 'corurra ille lime sunt recte. eque distantes.Si,niliter si ille oue linee coincidunt in eunde puncta circuli minoris.timc ille punctus minoris cir/culi in quo coincidunt coexistet duobus puctis mediatis duap lineap mediatarum:zeaderone pol coexigere tribuapunctis trid lineaptereii circuli maio/et ste pol coetistere mille punctis a. licuius circuli masti in tali .pportione exced is illum paren circulu Et tuesminturnecio ιν ille punctus sic com/stes centu aliis puctis sit lon- sine pluralitate picto vel linea circunferetia lis sibi correns. Pi dici. vide ar ' e delineis cor pal 'tristuli a maiori cir/

per magis et macis appeto niat. aut

ille lime correr transibunt per alia et alia parte circuli minoris: erunt,

equales partesin utroque circulo.aut prande Et tuc illa pars per maioritat circula g corraderet mille partibus et es

rum in infinitβrquia no est aliqua pars in maiori quin sibi correspondeat aliqpars sc in minori cartillo: licet multo

minoreor spondeat. Ratoboc adsensum si fiant ei reulit Elio non et sint equales senes eiusdem Stitatis: sed

si coponatur ex punctis tunc duobus punctis taediatis in maiori circuloram

corrndent duo puncta i mediata in mio ri quis minus no in corradere inpuo

circulo. quia quilibet punctus est indiγuisibilis: aut ide punctus corrnderet vi

que circuli. 2ρ' tunc erit ide punctus in diuersio sitibus: sicut dictu est.

terra acrissis puncta circuli mi et sco istit multis punctis multap linem punctus ille pol esse Gntru alicuius circuli qui pol Mirabi circa eu: cuius oraculi linee n coincidum donec veniat ad centraret per pns tune illa pumma non coemtet pluribus punctis distantibus situ:quia oes linee exeuntes a cetropossunt terminari ad vincireulu. Quod statur quia puncta, inediata exemina a centro quibus correspondent pum vnediatas circulo is linea recta et duo bus quis ciam rement diuersa alia i circulo:et ita de Oibus muntibus a cetro pate quia terminatur ad illu circulum

ergo nullomo pol ille punctus Foeristeis aliis punctis distantibus situ. ει autinis stinctium tunc coexistit punctis diversaplinea, exei'. Mndeo: vermea .semst te in eode situ et puncta aliartilinea terminatur in circuitu illi' cetrino iv cenim sit in edde Ru cum illis.vcvt est in alio easu. Dici'tunc staret ar senonis * modite inmittim num* attingis mobile tardissi' et suppuniat illa ro aliqua fundamenta. primum est id semper pars propinquior spa cti rufus attin r . remotior ud est ιν indivisibile inspa' no attingit niti in instanti. Exqvibvs sequit Q nullum corpus si mouet suptate spinu; ttingeret in instanti nisi unu indivisibi te in spino tunc ar' in instanti in quo tardu anuirituita indiuisibilain sp sacquirit inoeissi ' aut solu una indit uisibile et tune velox mini attim tardum. aut acquirit duo indivisibistia et ps am suppositionemius acquirit unus Saliud et sic fi aequirit in instau quis, in eo non est prius. Sidicis crisse passione velocitas et tarditas no pinni ut mo

33쪽

tui alio ius indivisibilis. Cotta ita est

super sipa' 'potia ta indivisibilib'. st dicas. v idear ' uectionis fieri pol coiitra te ponedo pri ' est positu et sane diuisibilibas. rindeo ιν in quolibet infstat e mobili in alio et alio spa':sed non est data aliis partes aciique sit primo

acquiata in o.sta v queis eius pari ac quiratur iii illo o HII hoc ponte inco*necessario concludit ar senonis cotra negim indivisibilia sicut contra ponentes:quod patet quia in illo instatin in quo tarduacquirit illa partes spactifim se totia aut velox acquiret equalem parte et tunc nina amisi tardus aut maioN: et tunc 'prius su 'μius acquirit una parte illius f alia: et sic non

acquirit in o.Et ideo dico . in oro acquiritur aliqua pars:nec spatii nec ali cuius forme per motu aliquerin se toliam:itatu quel 3 eius pars acquiratur

in instanti sed concedo . in quolue instati aliquid acri ritu et tamen illius a siti prius fuit acquisita alia pars et illi' partis prius fuit acquisita pars et sic in infinitu.et sic mobile tardil precedit ve/lor in illo spacio p infinita instantia.patet mamine: de impossibile est dare aliquid primo aequissim i instanti e quemque motu.sed quicquid acquiritur primo ui t ore quelibet eius pars acquis ritur in t Epormet se vi velox in eode t pore plures pies spacii eiusde quoi ta/tis πὸ It qua tardilideo necans itidiuisibilia pol ar senonis soluere: et nullo ponens ea. Allia aut solu' est generalis ad alia ar' que fiunt de formis acquisstis per motu. ad probandu ιν in paruo tepore acquiratur infinite etes ciusdem quatitaris.upplicὸ et patet. ZId er .ia

sibilia clied' qistest impossibile esse in

diuisibilia quia hitet' est indivisibilis a ala intellectiva similiter:sed contradictione includit indivisibile esse in qnuto: quia nec pol esse pars quati indiuistbir nec actas eius. R no sit paro mo declarratii est φ aut no sit accns quili pbatur per eses illas quibas alias probatum est id nec est principiu lime nec termiti' videtur mibi φ ille Ges concludat Et ideo dico*deus n6 t facere tale indivisibile quia contradictionem includit illud fieri. rad aliud dici potvnomb φ si sat per potentia diruina corpus

mere spicu. et aliud corpus mere planu,

Q impossibile est et contradictbem incla dena * spica tat at planu. qr si sic cumno fim alis indiuistbile: os tangere stabpartem diuisibila et illa pars quecunqS detur ex quo est spica: quia pars sperici

a pars eius necessano ascendit et alia descedit:et sic necessario est aliquod cor, pus nae' puta aer si tangat in alio. Ier potest dici et forte melius * corpus

spicu tangit planil secundu aliqua partem mi diuisibile Et quando dicitur Vergo illa pars non est sperica nego mi asquia bre non sequitur inst detur aliqua ps p tangens secundu se totaritam quelibet pars illius partis tangat planum ret tunc ratio 'cluderet ne ario . non

Met me spicu. Nunc aut pono * no tigit per aliqui parte. primo ita . queli, bet pars tangit pland . et sic no tangit staliqui ptimo que sit prior omi alia tali

gentersed quecunque pars tangens detur albuc vita medietas non tangit imme diate mec medietas illius meaietatis et

D in infinitu. ald aliud dico*hec est dria inter continuu et Nisi N partes

34쪽

mntimn saciunt unu et parita contigui

non. rad aliud concedo . quodlidet continuti habet tot partes bde ρportionis quot uadet celum. deiuidem quatitatis no habet tot. Si dicas aecipiatur aliqua pars celi eiusde quantitatis cum grano militi tunc illa pars celi habet tot partes eiusde quantitatis: et similiter proportionis:Ilcut granu.ss totum celu habet plures partes eiusdem

oportionis G illa parua pars. Hliter tota no esset maius sua parte. Respodeo id hec propositio tota plures partes babet G pars pol intelligi duplicit unomo. Dabeat pars aliquem ceriunu mep pun. et v partes totius excedant illum numero in aliqua certa multitia die Et ille intellectus est falsius quia imiplicatur . pars habeat certu numerus partissiquod falsum est ratiomo et poceli habeat partes no tot in aliquo cer. to numero quando plures. quia infini. tas habet et ιν totu celu habet tot ptes et adhuc atris a lias. et sic predo . totueelu babet partes plures Spars. alis γ' m si mundus fuisset ab eremo. Σdeus in hora qualibet fecisset unam diuisione continui non esset adhuc reple/ta dis.et quando dicitur ' no plures fierent diones si fieret issique ineternu: S lacte fumini tempore preterito. quia iii finite sunt. 4Kn' sicut prius de illa plu, ralitate. Nd aliud o 'φ certificamur

Φucuque possum' O statu isto per aliqs di inlibile mimu qis alio citraimum natura aliqn sin institutdem:sicut patet

aliud de Utavirgine cr no est possibile in stetisset sub virginali imperi φώvt postea patori t. rad aliud bicodeus no pol facere duos angelos rapti iratares:qnec est ita mediare. ZIdaliud o 'ν vitaeo albedis succedes sibipti' sicut for' pii ' auget et ideo dico et, ficut Hrer moae augmeratois no orer

ponere talia indauisibilia ita nee a tulsones. rad am ' principale solum bil est a fi' ' diciolaequia nec est concedenda inter νη puncta et oluealia est aliquis medi':sed hec est ney alias puci' est medi' inter puctu et quelibet alium

Decima questio.

Em possit diemostrari er ara intellectra fit tarma corporis cp sic quia expunur*inter ein nobis et it ei' e ollatio bois ε'ein nobis caemcies et subiectu recipiens inritim sed hoc no pol esse aia separa . qroparem tar inde no experimur. nec eli, talis opa' alic'ppositi cree ''illi' opatois aliud e Bois no malia ergo forma. Lotra ala stellectis esticorrupri bilis V no est for' corporis corruptibi ista De sunt due difficultates: una ut ' possie' stet si ala; itet m luisno rei for'corpio.ralia an possit euidci

coleat mydidi q6 nec est malia nec for' nee ps ei' sic diei' qs aliqd attribuitur alteri Hi instrumetu arte vr rvestimetu et plTia sic dici' i η holam Gremigatorea remo uristare: et illudi/ci' vestitu Nealciatu et armatu et dici' in illa tetigit alique: * pan' e'vrarmas et talis e comunicatio ini filiu dei et naturam assumptam ubi neutrum est

35쪽

e rpori moto Ppter moliones abs3 hoc tr i motor sic forma eius. Et ' pue de anulo ibobie .ppter quem ta*.ppter motionem dicebatur costitutum ex corpore allapto et antelo comedere :bibere am bulare.intelligere et videre no obstate φ vi solum sit motor corporis et nati omodo Iu forma ad buc possum' intel/ligere palam intellectivam. Quantuad 2 ' dico cr intelli do p aiaue intellectivam forma imaterialem et incorrupti ditem que tota est in toto colpore et tota Iqualibet pie corporis no reuidcter sciri per ratoci vel per experientia φ talisaia sit forma corporis nee sp intelligere talis De .pprium sit in nisis nec φ talis ala sit forma corporis quicquid de hoc senserit phus no euro ad presens qr vesque dubitature loqui videtur: sed i solueredimus autem no possit demostrari. patet quia dis ratio .pbans i ac cipit dubia homni sequenti ramem nasturalem nec per experientias .matur qrsolum civerimur intellectionem et noli/tiones et senilia:sed ola ista dicit seques rationem vel e 1 initiam esse operationes et passiones catas et recep tas i forma illa: in qua poneret holam disti ia brutis et licet sciis fidem et veritat ponatur q) i' Masa intellectiva que est forma incorrupti lissamen talis dic rei cresset forma extensa generabilis et corruptibilia.nec videtur* experientia aliam formam concludati Sili queras virum euideter posset prodari*i' forma . sequens rationem nainalem vel experientiam concludit per experiens nam siue experiennas' sit forma cor/poris. Aspondeo sp sic per tale medium torte, omne compositum disserens Oete

ab alis composito vel differt se toto vel

peret .sed homo differt spe ab alino et non se toto.quia habent materia eiusdem risis.g'-ptem et non per maleriam.qui acu eiusdem ratiois.erga per

forma et forte φ i i Ita roe accipiunt aliqdubia. Si aute ponatur sicut ponitur seculum veritatem cp aia intellectiva que est forma imaterialis et incorporalis sit in nobis et*peream intelligam' tunc

ronabilius est ponere ipsas esse forma corporis G ιν sit solus motoxquia si elis

motor aut moueret corpus motu locali aut alterationis no primo quia tuc eodem' moueret corpus pueri sicut adulti imiliter admouenda corpus motu locali sufficit alma que est forma corporis ergo frustra poneretur ali' motor neca' ' quia ad alteratione corporaleue sumiciunt agentia corporalia g 'tar motor superfluit. Θ3 hic sunt dubia qr vide/tur iv aia intellectiva qua ponis scisin fides forma corpis no sit tota in toto et tota in qualibyci 'pte. tum tum no pluserperiremur nos fatelligere in capite S i pede.tu quia absciso bracbio aut almaque erat in eode situ cfibracbio redit ad corpus et ita mi paret de subiecto i subiectu aut corrupimr et hoc tityposita. radepatebit p'ea io nuc traseo. radprincipale cederet sequens mem natu ratem Perpimur intellecto in nobisque est acre for' corporee et corruptibiret diceret Mers talis for'recipit in forma extrea.n5 aut experimur illa3 intel/lectiones q est opatio uria me imaterialis:et ideo p intellectione no peludimus illa3 sbam inmorruptibilem esse in nobis lais forma.Et forte si experiremur illa3 intellectionem essem nobis no possem' plus concludere nisi iv eius subiecim ea

36쪽

-obis sicut tormo adimat forma.

Undecima questio

Trum pollitem iter . no est unus intellectus numero in omnibus vi non quia seris γ' est vinus intellectus nomero in omnibus ergo oppo no pote it ari.contra no est eadeintellectu omni Boi ergo nee ide intcllectus ol. Die primo exponedus estintellect' questio

nis. a 'ad questrem. Circa primu3 dico. intellectum esse in nobis potest intelligi dupliciter. uno' vi sit forma corporismi potentia qua intelligim'. Ultomqιν sit prin 'mouendi in nobis quomq3mota. Circa frem fiunt due diisticultates. a supposita cr intelligamus i ' in tetritu tis per forma corporis vel postentiam intellectivam Olla:supposito . intellectus illinobis sold sicut moror corpori aetn sicut forma. Circa prima difficultates dico.φ potest euidher ὐbari iv non est imus intellectus numero inoi quia impossibila est quod laesimul et semel sit sciens et ignorans diligens et odiens:gaudens et doles de eo deas ciens et diuenciens:.Et sic de alis hilallaetus in uno bomis est sciens aliud bi alio esti orans ide ignorantia disponis, volu rus uni'diligit aliquid voluntas alterius odit idctora ista per experientiam patent Vimpossibile est . sit ide intelleci' in ambus.Si dicat . talis diuinitas

potest contingere opter diuersam copulationem intellectus cum latasmatibus utra opter diuersam e clationem non possunt essema in eodesto'. pri' quia fantasmata non se habent nisi ineetiue ad illa que recipi utur in intellectu: sed predicta contraria fiunt in intellectu subim ueg .etc.Si discat τ intellaetio et noli' et huiusmor non sunt qualitates inhamtes intellectui subiective sed alaeri. Contra votiqet noli ' que sunt cotraria ponunt lac iue ad istas formas raa parte corporis S intelleci'. hoc ps Naliquis odims alique potest eum diligere lineoi mutatione corporali noua vel

etiam intellectuali solu ex libertate voluralis.s' sola vocitas est sis istap for may. Circa sesam dico. Difficile eistam etem euidenter reret forte non est hoc possibilepotin ysuaderi.N ad oem motu localcinet alteratiori sui iunt dispositiones cor tisa ilia queexperimur in nobis Icut manifeste M.s cognitio et volt etalis motorsu ffluit. Similiter eade facilitate ponerem talem intellectum vniri bruto ad mouedum eum:qst noto sustuli. ndprmcipale nego maiorem.qr errauit in hac parte Iicut in minis aliis:

Quesino duodecima

Trum ara intellectiva sit tofla in toto corporeret tota in qualibetparte. non .et2 siste tune distaret a se or asa in capite distat ab ala in pede. Eontra ara est forma

in oletes tota est inoide. dico ιν sic. i' ro est.qr ara est in quali/bet pie et tota est i qualibet pressi tota est in toto et tota in qualibet pie. iapars am deus pyga aliter aliqua mno esset informata ara et e pns non ei et pars bola Sesa es patu rasa intellaetiua est forma indisibilis et ui eatensa.ς cuque est:tota est. Sue sint hie aliqdubia rari' est.qr tuosimulata quiesceret et mouetur.*quiesceret in sede et

37쪽

informate inara naal o discontinuas quia ex qtio ala tota eli in pribus distatibus loco Ilitur deronepoteeui ptibus discontinuans.Jtem abscisio bra chio infor' ala intellectiva autem reditata ad corp'.aut cormpitur. Dretereano plus te emiremur nos inc intelligere

pbi simul moueri et qui cicere e accns ad motuue alterius et quietem qr alias non mouereturni aliud moves aliud dico Q p natura no pol simul informa re duas materias riscδtinuatas:02 potentia3dinambnpot. Et st querat tunc aut est duo boles aut 'bo si duo er godite aiecti vn':ergo una alaestir intel lactus ille sciret in uno.et ignoraret in alio sicut dictu est in aliaqoe. Hdpri dico . essient duo boleg ipt diuersitates m .sue no sequitur ultra si duo boloeg'si due.ase.qr li ho supponit p suppestoqs diuersificat ex diuersitate nin licue formasti eadem. Ud 2 'b'Qqcquid sciret unt' sciret alius et diligeret viis et ali' rid 5 3 dico. , ala intellectiva exns in brachion5 redit ad corp' nec corrilpitur compto brachio sue cessat esse ubi prius fuitalciat corpus mi ineuliaristia celsat ee sub hostia corrupta spe et angelus cellatre in loco quado ps sui loci adequati corrupitur. Tl aliud dicono se' expimur nos intelligere in capite

pedis. sice' dico cy alio distare ab alio: pt dupliciter intelligi. o' proprie qii uniin e ubi aliud et quo dicim' caput distare a pede.* ubi e pes ne caputet aia i capite fi distat ad ala i pedentilam' i urie Odmo alipo locus distat ab alio loco. et sic aia i capite distat ab ala in pede idoc' capitis distat a lo/co pedis.et'n uva ia i capite distat abaia i pede. ς' aia bistata seipsa: sue Malia

Tru prim cemitu ab uellectu primi gnationis sit singulare no.qr vle est p et a priu obiectu stellect' ergo primo cognoscis primi gnationis. Corra.ideolo est pri/mu3 obm' sensus et intellect': sue ingrare

est primuue obiectu sensus tali pumst. ε'

etc. Dic primo dadus e intellect'questionis. scdo ad Feb rndenda Circa primus scitau e* bic accipit singrare n. Posillo qse Numicro. qr sicque libuerine flagraris: sita accipit p re q e una laue ro et n e stru naturale siue ad placitu comune multis et sic termiseripti paptus et vox Plata significativa n sat flagraria sedi resqnsut signa. lixe spodeo spuitelligiti' qucstio de quacuque cognit cesin aris:qrtali, ps vlla estg'inata

ris:m nihil e tale cognition stelligit niti ingrare vi singlaria et in i em' cois: ditelligis de χρ ypria et flagrari nngraris Circa scdue supposito minio itelligat sc itionernia et simplici singularis:

cotuc primo ipsingulare pre dccm acceptum cognitione p=opria et simplici

est primo cognitum. Quod probatur

38쪽

nio intelligit:sed --extra alas e singratis g' obiectu cedit actus 1 prium et mi ' primi' gnavomis sue ni coit Medit tale actu nist sing reis etc. Scibis γ' ιν ra'st lax spata.llagraris et pala tali primitate est, ita mitiua ipaut i' cognitio sit pria p3.m re' singlairis abstracti a plapponit imitiu4 respeeta eiusde odiecit:et no aut sit spria singrati p3.qr Mediate cata re singlari vel natae caruet no est nata cari ab asta

resin ari .eria eiusde spei ς. eo θ' οcognitio pria:abstractis primi' gnano. rus. et simplex no est cos Opria fingara rn est cois.prima es p3.qr no hetur coIgnitio Opria simplex de aliquo singularix reporeo quo no pol heri cognitio nisi spe ' siue gnatis . aut sit ita.patet deveniete a remoris creat tale sensat 3 virtute cui' im 1'stum iudicare Q ilibuisti est ena. notu ehi illo casu cogni' abstractis qua habeo p primi generationis est cognitio entimet nullius inse. rioris et per nono est Neptus speci' 'nec est Neptus proprius sergularis. Secunda parapyqr nulla cognitio abstractiva simplexest plus similitudo vni'ieti singularis G alterius mi in ' nec eaussat a re nec nata est causari ς' trulla talis est propria singularis: sed queI3 estvlis.,d hie sunt aliqua dubia..in quia videtur cr eosnitio inmitiua nosit Oropria. qr quemq3 detur equaliter assimilat uni singulari sicut alterisimilimo et equaliter representat mil sicut alium.ergo no plus videt esse comtio viii

prima cognitio abstractiva sit ali tim ino et 'ceptus entis.&ut dicit de ve ruent ea remotisa 'eodemo potintinna in eode casu esse eo it eois entia ρυspossibile est . ciuiue rei sint plures coeceptus simplicta proprii. sed de uno veniente a remotis possum una visione bere per qua tm iudico illud esse ens alia3

per qua iudico illud else alat: 5' prequa iudico illud esse bolam: et quinas per qua iudico illud esse sorte. 0 ota

visiones sunt eiusdem rei. ergo omnes

ille no possct essecognitiones sprie illi' singlaris visi., ' est o vides ς pria ab stractiva sit Hria et marie qn obm' est

demito 'approxiam.*st prima ablua/tium possum recordari de eadere prius

visa qs no possiet fieri nisi brM abstra nuas Nriam. Quartu est quia fremiam dicta vides . coaptus sinis potest abstrabi ab uno indiui 'puta coceptus aialis sicut m de 3miete a remoris qn habeo tale vlone per qua iudico illud visum esse aiat. Rd p ill dico cpinmitiua est spria niti' in aris.nonopter maiore assimilatione uni * altari sed quia naturalito citur ab uno et 'roab alio mei ab alio casari. Si dicas

potad solo causari. me sed semenata est talis visio causari ab uno ob tecto creato: et non ab alio. et si cause tur naruralit eat ab uno et nbab alio:

nec potest causari. unde propter similitudinem non plus dicitur intuitina propria cognitio singulariss abstractiva prima . Sed solum propter causalita tem: nec alia causa potest assignari. secundum dubium dico . illevissones sunt eiusdem speciei et solum differunt sicut magis periurum et mi mis perfectum iis eadem specie puta si videatur aliquid ex partibus eiusdem rati is in quo non essent plura acrisinsidat' a vitia: tuc a approxsat 5 Evt

39쪽

ata intendit ui' et fit clarior

et fim hoc pol cari diuersum.et diuersu3 iudiciu oe tale visum est oesmi cor' vel color vel albedo.etc. Si dicas illadra spe que no possunt care effecta eiusdem spei.sedri clara et obscura intrinde od'irce eque iteseno potentes cansare effectu, eiusde speciei different spe:et aliter M.m' illa visio aucta et intela pol in oem effecta in quem pol visio clara:et per prasum eiusde specia alli Ionado tamen villa clara et obscura sui alterius speciei: puta quata diuersa obiecta vidis.pnta si videamr alis scus tum diuertia colotibus coloratu fim maiore vel minore approximarione: tune

ille visiones n. simi eiusde specieus3 hi uersa*. Nd 5 dico. videndo aliud habeo aliquacognitione abstra una ppriaesed illa est simplex sed coposita: ex simplicib'et illa noticia 'poita est pricipiu recordationis.et per hoc recordor

de sorte. quia vidi tu sicut figuratu: co/lorata tar los udis.latitudis et i tali loco: et per il pceptu recordor me vidisse sorte puerqr si circuscribas oes cepi' simplices preter unu nd plus recordareris de sorte per ill6 S de alio bomis sibi

similimo: e possum recordari me vi disse sed utra fit sortes vel piato nescio et ideo a abstrastiua simplex no est ap/pria sinuerulari.sed 'poita bene pol re M pna. Nd quarto dico*pceptus is nonin a trabitur ab uno i rim' et alillud de veniente a remotis. dico τ iudieo illud esse saliquia prius habeo preptum salis qui est conceptus gnis. et id per illu3 pceptu ducor in noticia recor dativa. de si prius no habere conceps tum corresponde is a Ndini nihil iudicarem vir illud vissum esse aliquid. Et

st queras que noticia abstractiva habetur medicte intuitiua. Respodeo*aliquando 'ceptus entis.aliquado tus piis: aliquado cepi 'spectri spe 'M cr obiecta e mass vel min'remotusemptamen imprimitentis pceptias. Dquando obiectu videbito mo approxumatu mul eatur a re Ibisalari extra co lus spe ':et pceptus entis: ald pri

' Questio. elliu

Trri intellectus noster*Ita tu isto cognos i actus suos inmitive.* n5.quia nihil cognωξ ab intellectu iust q6 priua fuerit sub sensu. sed intentoneta ἡum fuerunt

sub sensua etc. Cotra noticia abstracnua Mup t intuinna sed cogestem intellectuales parastutura stractive: etc udo dico crilcm de cognitoe intellectus et volitone formai *po tingensque euidmirer c roscitur ab in tellectu nostro puta infest voli 'est aut ε' mediente cosairoe i minua intellectionis:et habet xpositu.velahitra': et b'no:qr abstractiva abstrabit ab on' aetuali. Ste costi' expi metalis no est sine noticia intuitia: g aliqs cares ot no/ncia intui' sensiti' expia eo item iret lectualec etc. Tapri inop dico mo sequi Em essent inlinite visiones it mr in actu. rad. at dem dico cptencndo actus rectus et reflexus G distingimtur potest dici id illa propositio non coponitur et visione lapidis et coceptus lapidig.nec potest manere quando disso lapidis non est. Eica alia propositio composita ex cognitionibus abstraci

uis posset manere sine visione lapi

40쪽

d: Si antineatur tractus rectus et reflaus distiugatur tunc os vivisto lapidis videtur ali ab visionCsed tandem stabitur ad aliqua visione que non vi debitur distincta disti me naiuraliteri.

uis possit videri si no esset impedimentu cedo in Ocelsum in infinitu per poten tia dei sed naturaliter loquendo erit aliqua vita que no poterit videri et b' qr intellectus noster est po' limitata.et idopol in certa numera villanu:ita . no min maiore A siue in quarta visione sit status siue in quinta nescio: et forte status est in a ' quia ipa forte no por naturaliter videri. ZId aliud dico in no eque experimur prima uisione et scdam. et sic infinitu quia status est ad aliqua visi nem queuo p't naturalitervideri.et hq Ppter limitatione intellectus qui potest in tot viston .etndi in plures 'cedo lasmen'pot babere plures visiones simul ι .sal uas Vel tres respectu eiusde obi R iud aliud oseo ιν euidenter assentio isti ypositioni: ego vid o et dico ιν ille assensus: a visione illius visionis causarsed ex hoe no sequitur cr erct infinite visiones simul nα-essescessus in infi/nitta naturaliter sed est iratus ad aliqua visione que naturaliter n5 in visibilis: nec possum euidenter assentire tali complexo forato: o video illa visione3. ad qua est status. 2Id aliud concedo ιν si esset inaraa' uisio sola posset videri: mst esset edimentus. et in si esset malaesi prima visione no possem vidue uia primus actus i pedit scisam visione viderissit dieo per hoe cr est in intellectumo tollis qui posset videri. qnia si sit in intellectu posset videri.sed per hoe . est in

tellectus simul en alio pc tu: tollitur crno possit et dico iv exeior visione lapidis sed ristone illi' vilonis no experior. P

fine xoi dicit Φ-lagit vel audiuiti et et in nescivit. legit vel audiuit Opidi suaciem per actu alterius po et toni. illos act' nulla est repu alia se Dis ter ho intent' ad uidendus nihil pcipit se audire cu in audiat et in inter aci' vistis et auditus nulla est r*ugnantia ita

est in Ppesto. Suis nulla is repugnaua int vitiam visione ad qua e stat' naturalit et visione ipus et alia* medentius

in pn' actuot i pedire aliu ς statu isto 2ad aliud dico . sum certus cp mintelligo lapide virtute visionis lapidis et virtute visionis pristae visionis:et γ/que forte virtute ista* visior .et ena virtute alicui'opositionis habitualiter note.Ex .sum certus Q intelligo e experientia quia video visione lapidis sed certus sum in intelligo lapide per discur sum ad electu ad cam: sicut cognosco igne per fumu:qu sol uvideo fumil:quia alias ad pntiam ignis indicaui fumum eodemo m alias ad lapidis uidi simile uisione cari io arg'.tales effectus sunt eiusde speciei. g' cantur a cais eiusde speciei et' eapositu est illud de locutoe angelop. a po' babitualiter nota est esseetus eiusde spei habet cas eiusdespeciei: et nodico in lim oes effeci'

eiusdem spei babent causa eiusde speindrencipale ιν phus dicit ν ni ebit eo* et cit extra intelligit niss pri' si

sub sensu et o iut misibilia et de illis es auctoritas vera de spualibus aure non.

Tru intellectus noster M irae tu isto cognoscat mimum senstbilia.* non: quia vino mitiua