장음표시 사용
261쪽
Pro D. XXVII, V. si Laudet te alienus, et noni tu uin, etc. - Sed ipsi in nobis, etc., n is est secundum ea quid si in in nobis commensuramus saeta nostra et dicta. quasi dicat illa dicimus de nobis quu)Sunt pr0 portionata nobis, id est c0mmensurata factis nostris Gal. VI, V. 4 : Unusquisque Opu Suum probel, etc. Sed contra dicitur Coniniendantes nosmetip80 ad Onanem consci nitam, etc. Ergo non bene d . . it. Respondeo : distendunt est, quod aliud est coin mendare stipsunt ad nn Scientialia, et alius ad ovies . an ad consitientias honii nulla commenda inus n0 ipsos cum bene agimus et 0 est b0num. Ad aures autem colit mendamus nosmetipsos verbis tantum et hoc est na alum. Primo modo eo in mendant se justi et Apostolus Secundo m0do pseudo et hyp0crilae.
Si gloriatur Paulus, ostendit se non excedere in sui gloriatione me usuram. l3. Vos autem non in immensum Iloriabimur, qu sec/ιnd im mens iram re qui in qua in ensus est nobis Deus, mensuram pertingemit usq/ι ad vos.
262쪽
Sans entreserendi e sui te partage 'unius re, en usus loripiant 'avoir
I 4. Non enim quax non pertinyentes ad NOS, super alerιdimus nos isque ad vos enim per Penimus in Evangelio
Christi ἰI5. Ion in hii mensum gloriant2s in alienis laboribus z spem autem habentes crescentis fidei vestroe in vobis ma-ynificari secim dum regulam nostram in abundant a 16 Elium in illa, quin lira OS Sunt, eua Hydligare, non in aliena requis in his quin pr arata sunt gloriari. 17. Qui autem yloriatur, in Domino glo
J8. Non enim qui serpsum coinmendat, ille probatus est sed quem Deus commendat. Supra postolus stendit ali 0nem eoruni quae dixerat, consequenter ipsam rationem manifesta l. Dixerat enim quod e0mmensurabat Se ibi, et non excedebat mel Suram Suam P0tes autem aliquis in gloriando et conimendando Se excedere duplieiter. Primo, quantum ad id de quo gloriatur, puta, Si quis gloria lur de eo qu0dustu habet Secundo, quantum ad id in quo gloriatur, illa, Si quis habens aliquid ex alio gloriatur in pSo tanquam a se haberet. Et ideo post illis ostendit, qu0d neutro istorum Diodorum excedit mensuram loriando vel laudando se . t primo, quantum ad primum secundum, ibi : Qui autem gloriatur, etc.
263쪽
i circa PRIMUM Ju suetici prim0, pr0batqu0d non excedit mensuram Silan quantum ad gl0riam de prieterilis Secundo, quantum ad gloriam de suturis , ibi
. Spem auten habenteS, etc. I. Circa primum tria saei primo, pro-p0 nil in lentum seeundo, prop0silum pro bat, ibi . v Non enim quasi non, et in clertio, concludit, ibi Nec in immens una gloriantes, etc. - ' Dicit ergo primo: dic quod metimur et c0mparamus n0Smetips0s nobis, acientes se. Secundum quod
ossicium nostrum exigit. Hoc autem no sagentes, si non in immensun gloriamur, nid es non excedimus mensuram nostram exercendo potestatem nostram et comm l
dando nos Lev. xlx, V i5 Nolite sacere iniquum, AElc. - Sed gl0riamur Secundum mensuram regulae, qua naensus est nobis Deus. s Glossa hoc exponit demensura praelationis Apostoli, et dicit C Secundum mensuram n id est secundum mensura litui inihi a Deo populum, cujus ego sum praelatus et regula ad ili rigendum. Sed hoc idem p 0les universalius accipi, ut mensura regula dicatur quantitas gratiae. Et tunc est sensus Sed glorianuir Secundum mensuram qua mensus es nobis Deus, s id est Secumlum quantitate nigra liae quam dedit nobis Deus EpheS. IV, v. Unicuique data est gratia, etc. 0u: quidem gratia est nobis regula, ne extollamur, et deviemus a Deo a qua mensus Si nobis Deus, s quia quidquid bi nisacimus in evangeligando et tu converSa-
264쪽
tione vestra et ali 0rum, totum est ex De0 mihi in vobis et aliis c0ncessum Cor. m v. 6 Ego planiavi, Apollo rigavit,
etc. - uen Suram n dico, si pertingen
di usque ad vos, s quia os estis Sub men- Sura gratiae mihi datae, per quam converSi estis ad Christum et obedilis Evangelio. Η0 est ergo qu0d pr0ponit, Se quod non excedit mensuram Suam gl0riando Sequod Sit 0rum praelatus et quod per eum c0nverSi Sunt. - 2 Et quod ita Sit, c. quod perlingat usque ad eos, probat On- Sequenter, cum dici Non enim quasin0u pertingentes, etc. Quasi dicat vere gloriamur, c 0n enim Superextendimusn0 in gratia, Vel gloria, vel in p0testaten0Stra, et quaSi non simus pertingenteS US-que ad os s potestate nostra e ministerio. Nam cisque ad 0 pervenimus in
Evangelio Christi η id est in praedicatione Evangelii Christi si Cor. IV V. 5 In Christ0 Jesu per Evangelium ego O genui,
Qui operatus es Petro in ap0Sl0lalum, etc. -3 Et ideo coneludit dicens ragi tu cum gloli 0 de vobis, non glorior in immensum Unde dicit 0 in immen Sum gloriantes, etc., η ubi alius undamen luna fidei posui SSel. II. Consequenter cum dici Spem autem habentes, etc., s ostendit quod n0n
265쪽
excedit mensuram suam quant una ad gl0riarn de suturo. Sciendi ira est autem, quod praedicator p0lest habere duplex argumentum glori: de praedicatione sua. Uniana St, ut conversi ad praedicali 0nem suam prosiciant in aetius. Aliud, ut per ipsos converS0s alii con Vertantur, quia ut dicitur EXOcf., xxvi, V. 0 Ortinac0rtii iam trahit, etc. apost. XXll, v. qui audit, dicat veni v alnquando quis id et alios converti, facilius convertitur. - Et luantuni ad ista duo Apost uus Sperat augeri glutiana suam di Corinthiis primo, sc de pi sectu eorum in inelius. Et ideo dicit dico luod nec inina naen Sum gloriuntur de conversione veStra permus causala olim sed ad litic haben leS, c. un)us, et spem magnificari sin futuro, id est augeri gl0riam OStram, crescentis dei vestrae in vobis, s id est de fide vestra crescente et proficiente in melius per bona opera i Pet. II, V. I ac concupiscite, ut in eo crescatis in Salutem, ele. - 20 Et iterum Secundo Speramus magnificari in conversione ali 0rum per V0s. Et ideo diei In abun-d3ntia, etc., s id est in abundantia pra di
cationis, non solum in vobis, a sed eliani in illa loca luce ultra Vo Sunt, hoc Secundunt regillam nostram, v id est se eundum luod injunctum est nobis a Chri Slo, non Solum evangeli Zare V0bis, Sed
266쪽
Euntes tu mundunt univerSuni, e te.
et e s tamen Sulariis si habentes spem in alleva regula, η id eS non speramus gloriari, nec gloriantur in aliqua aliena regu la. Quasi dicat 0n in illis quae praeparata sunt ab aliis, id est ii is alii duxe runt adsulem, sed saeiam fructum in illis. in quibus ab illis n0n est pri edicatum I 'Om. XV V 20 Praedicavi vangelium hoc, n0n ubi nominatus est Cliri Slus. Contra Si quod Petrus praest j cavit Bis mae, antequam praedicaret ibi Paulus. Diespondeo : dicendunt si, qu0d non dicit hoc, recusans praedicare ubi alius pri dicasset sed dicit qu0d ut eiulit prae dicare etiani ubi non praeis casset alii luis II coxsLuuΕΝTEn uua dicit Qui aulen gloriatur, etc. ostendit qu0d non excedit mensuram Suam quantum ad id in quo gloriatur, dicens : quia Si ego gl0rior in eo, in quo gloriandun St, Ouexcedo. Cuna uleni gloriandum sit in Deo, Qui gloriatur, in Domino glorietur v Ier. IX, V. 24 In hoc glorietur qui gloriatur, etc. P0lest autem h0 exp0- uirit ipliciter Uu0 modo, si in Domin gl9rieturos ut De Domino, denotet Objee luna gloriandi. Quasi dicat ex hoc gl0rietur quod habet Dominum anaando et c0gn0Scend Ier. , ix, v. 24 In hoc gl0rietur, etc. noli modo et gl0itetur in Domino, s id es Secundum Deum hoc
modo gl0riatur qui gloriatur de his quae
267쪽
Pic qui gny, passim. Dei sunt, et non de nautis, sicut ille de in ensura vestra, quia l0tuni J0num VeS- qum dicitur in Ps. I i, v. iij dltrii in liabet ortuna a n0bis. Et vere in Do gl0riaris in malitia 2 solio m0d0, et in D0mino gl0rietur, v id est ut gloriam Suam reputet se habere a Deo, lotum quod cecidit ad gloriam suam referen in De unis Cor. tu, quid habes qu0d non accepisti. Si aute in accepisti, etc. Sic accipitur hic, cuin dicitur Qui gloriatur in D 0mino glorietur. η Quasi dicat glorior de praedictis, Sed non quasi hoc a me habeam, sed a De0. t 0 etiam Simino de benius gl0riari, nou 0bis imputare loriam n0Stram, sed Deo. an a n0u Stproli alias, v id est comprobatu a Deo, Vellioni inibus ille et qui se ipsum commendato
I' 'O D. XXVII, V 2 et Laudet te, etc. et Sed scille, si queli Deus c0mmendat,
id est c0mmendabilem sael b0nisiperibus et ni iraculi S. an Deus est causa l0lius boni 0peri per h0mine saeti.
268쪽
sensus estri et aecidant a simplicitate, quae est in Christo Iesu. Postquam postolus excusavit se de his
R0gat suam insipientiam 4usseri L in sui quae dis imp 0uebantur sibi a seudo, hie ipsius comimendatione, quia ex et ad c00Sequenter ut consule eos, Sc pseud0,
e0S pr0veuit omni ejus gl0riatio. I. Utinam sustineretis modicum quid insipienti mein, sed et Supportati me. 2. mulor eiram vos Dei mulatione. Despondi enim os ni viro, Miryinem castam exhibere Christo. 3. ime autem ne sicut serpens sed ita it Evam astutia sua, a corruimpantur et reddat aucto illa leni Suam h0norabilem, commendat e Corinthiis Cireali 0 autem duo saetici primo rationem Sude commeti dali 0nis assignat Secundo, ponit Suam commendationem rabici et In quo quis au det, etc. s Circa primum tria acit pri-m0, petit ut ejus insipientia Supporte 'ur Secundo, Subdit nece SSilalem Suae commendationis, ut 0n insipiens videatur, ibi aemulore uim OS, etc. stertio, iuuuit
269쪽
s Qualid in maximam ita alit jam ille illunt, et insanabiles, siunt. Tum non est eis amicitiae a in iliarilas exhil eii da. Et ideo, liiij usui uili peccatiles, de quibus magis prae,uin tu due ullientum ali 0rulii, qualia Durum emendati , secuti dum legem divinam et humanam, praecipiuntur occidi. Et lamen hoc facit judex n0n odi eurum, sed ex ana ore charitalis, qua b0num publicum praesertur Vitae singularis pers0na3. Et lanieli 0rs per judicem iiissicia, peccat 0ri pr0d si si uti vertatur, ad Pulliae terminationem, quia per h00 0llitur ei 0 testas amplius peccandi. S. Thou as, ariae, QUI 1 T. XXXV, 6.
lituit, dato quod Sit iasipieti S. Supportare debetit, ibi Ilerum dico ne quis, et C. v I Circa Ri MUu duo facilla pri Ilio, pl'.em illit situli desidetium ut petitio sua saci lius exaudiatur secundo, ponit uani petitionem, ibi di et Supportale me. l. Desiclerium aut uni Alius loli St. vlCoiiiiiiiii sustitie alit Apostolunt cotulit it dantem se. Et ideo per adverbium optati illincipit, dicetis e litia in Sus litteretis, etc. nCirca Iuod scietidulia est, si uod prate 'lua litoralia Siliit de gelidis, qua culi Sili pal ticularia et variabilia, non OSSunt delertia inari una cominu ni alio ite et regula
regulam c0mmuneni alii lii id facere in ali quo casu emergente. Quando autem hoc mod sit aliquid pridie com lminem regulam, apte Ille iliai cauSam hujus considerant non turbanuir, nee reputant insipienter a cluni esse Indiscreti vero et minus Sapientes, non con Si ierantes ex qua causa liue ila si ii turba ulti et repulant stulte saelum s0re, Sicut palel, quia r.eceptum morale est on Occides. v lj luando lamen necesse est talus occidere ; et fluando liue sit sapientes cominendant vel non reputant male factum. Stulti autem
270쪽
male laetum. Quia ergo c0lmmunis lex m0-t nihil esset ibi insipientiae. Sed quia c0m-ralis est, qu0d 0In n0 c0mmendet se tendat se, licet ex cauSam0n tamen Omni- ipsum, Secundunt quod dicitur P; OD ., in urgente, cum ali 0 0d pDSSet 0nsu XXVII, V 2 Laudet te alienus, etc., Mare Seudo, e quia coni mendat e mul-p0lest seri in aliquo casu praeter ianes luna, videtur ibi esse aliquid insipientiae communem regulam, ut homo commendet se, et laudabiliter h0c facit, et lamen indiscreti hoc reputant iusipientiam. Un decum immineret caSus, quo p0Slolii debere Se commendare, 0rlatur e0s ad hoc qu0d istud non repulent ei ad insipientiam, dicens Utinam Sustineretis v c. patienter, e m0dicum iuSipientiae meae, et h0 est quod diei II 0 di eum insipientiae 4 ede infra XII, V. I Factus sum insipiens, etc. v Et licet si Simin SipienS, lamen si Supp0rtale me sat 0c debent facere, quia subditi debent supportare praelatos, et e conVer SO Gal. VI, v. Alter alterius onera, etc. EphεS., V V. Supp0r lanies invicem tu cha- Supportando me. Et dicit et m0dicum, piritale. quia Si 0mmendaret se sine causa esset II KEcEssiΤΑΤΕΜ autem commendatio maxima iuSipieulia. Et iterum si c0mmen nisistendit, dicen De aemulor, etc. v Et