Compendiosae institutiones theologicae ad usum Seminarii Tolosani

61쪽

dein Bulla Clementis XI, quae incipit liis Verbis, Vineam Domini Sabaoth , data cli 16. Julii

anni 7ob. In illa tria tu aestat S. Pontifex : i. '' Prae JeCossorum suorum Innocenti X et Alexandri VII Constitutiones renovat et confirmat 2. Clementis X et Innoc XII Brevia a perversis

Jansentanorum interpretationibus vindicat 3.' desinitive pronam tiat, obedienti in rimo prcem Sertis Constitutionibus debetur , Obsequioso Sileratio minime satisferi Constitutionem illam unanimi ConSensu recipiunt omnes Orbis Ecclesiae, Galli Cuna praesertim, in suis generalibus ejusdem anni comitiis.

Novas in Ecclesia turbas excitavit Paschasius Quesnellus, oratorii Gallici Presbyter, Occasione libri cui titulum praesiixit, e nou eat TeSta

etc. Liber ille non nisi paulatim crevit et sormatus est. Anno 67 , quo primum prodiit imo volumine id sorma piam in-II vocant, breves solum in quatuor Evangelia complectebatur annotationes, inter quas paucissimae leguntur per Constitutionem milenitus condemnatae. Variis

editionibus in dies crescente Quesnelli opere tandem absolutus est liber anno 3693 , Vixque

lucem aspexit, cum statim in eum animadverterunt plurimi Doctores , Undi pie conclamarunt

Calliolici in eo damnatam ansonii doctrinam TenOVari , eum pie tandem publicis mandatis proscripsere plures Episcopi. Denique inos is et Cleri Gallicani votis annuens, Clemens XI, pluribus per biennium habitis congregationibus susisque ad Deum precibus, die . Septembris anni 7i 3 solemnem emisit Constitutionem lenitus , quae praedictum proscribit librum,

62쪽

et o e eo extractas propositiones, si in variis CenSuri respectiVe, speciatimque prout haeresim quinque ansenti propositionibus expreSSam Te-

Brevitati consulentes , non immorabimur inprobando Constitutionem illam Clementis XI irreformabile esse Ecclesiae judicium, cui proinde

adhaerere etiam interius unusquisque tenetur.

Recurrunt enim principia quae in Tractatu de Ecclesi tradidimus , et quae mox in praeSenti iraelatu exponentur, ubi de Constitutionibus in catas Jansenti emissis agemus Scilicet Constitutio illa edis apostolicae rite promulgata, SO- lemniter ab omnibus, si paucissimo excipia , Galliarum Episcopis, necnon ab omnibus aliis per Orbem Ecclesiis , non tacito solum , sed expresse acceptata est ergo omnes habet conditiones ut sit irreformabile Ecclesiae judicium.

ARTICULUS II.

De Decretis in catu Iansensi a S. Sede

promulgatis. Septem praecipua sunt decretari Sedis in causa Jansenti i. μ' ulla Urbani VIII, di.' ' ulla Innocenti X, 3.μ' Breve Alexandri VII, Occasione quinque Articulorum 4. ' ejusdem Bulla quae incipit, Regiminis , qua proponitur Ormularium ab omnibus subscribendum; .R' Breve

Clementis IX, pro quatuor Episcopis 6.'' Breve Innocenti XII ad Belgi Episcopos 7.' ' tandem Bulla Clementis 1, Vineam Domini Sa-Laoth De primo decreto Bussa nimirum Urbani VIII, dictum est capite praecedenti. Restat ut de sex posterioribus dicatur t0tidem paragraphis.

63쪽

De stilli Innocenti X.

Dii maximi momenti circa ullam istam Veniunt Omprobanda : I.''' ipsam esse totius Ecclesiar tulicium irrefragabile ; I. μ'' per illam quinque Jansenti propositiones in proprio illius auctoris sensu fuisse damnatas. Itaque sit

L illa Innoc X qu damnantur quinque Ian-Seriit propositiones , infallibile est Ecclesiae judiciunt. Prob. Decretum . Sodis dogmaticum , ad omnes si deles directum , ab Episcopis apud quos

ControverSi a nata est expresso receptum a Caeteris

vero per orbem dispersis Episcopis , tacite saltem, acceptatum , ex probatis in Daci de E clesii, ins assibile est Ecclesiae judicium: atqui Bulla Innoc X , in. 1. Qui dem Bulla Innocenti X est dogmaticaseum namquamque ex quinque ansenti propositionibus damnet ut haereticam , ac proinde Uniuscujusque contradictoriam tanquam dogma fidei des niat. u. Dirigitur ad omnes mundi fideles di an- damus igitur, inquit Innocentius , omnibus Christi fidelibus utriusque sextis, ne de dictis

Propositionibus eritire, docere, proedicare alia ter PVLESuniant, quam in I proesenti nostra declaratione Oritin tur . 3. Eadem Bulla ab Episcopis , apud quos orta suerat Controversi , Gallicanis nimirum, expresse suit acceptata. Nam in Epist quam ad In-

64쪽

6 TRACTITUs nocentium scripserunt, die 15. Iulii anni 1633, clicunt , eam Constitutionem Nin inque ac Sunim per uni resam Ecclesiam auctor tate1liti cui Christiarii omnes , ex ossici , ipsius

quoque mentis ObSequium proeStaVc tetigaritur.

4. Demum a caeteris Orbis Episcopis, tacite saltem, suit acceptata. Nam ex quo promulgata est ista Constitutio, illam quidem ad sensus alienos detorquere nonnulli moliti sunt Episcopi; sed nulli unquam adversus ipsius auctoritatem reclamarunt atqui ex dictis in Traci de Ecclesia, Bulla dogmatica S. Sedis contra quam Praesules ad quos dirocta suit non recIamant, hoc ipS Censetur, tacite saltem, ab illis acceptari

stili Innocen ita damnantur quinque Iausenii Propositiones hoc ipso sensu quem habent in ejus libro cui titulus, AuguStinus. Prob. Ut enim quinque propositiones ulla Innoc damnentur in ipso libri Jansenti sensu, duo requiruntur et sussiciunt O.' ' hujus ullae SCOPUm esse damnare quinque propositiones in praedicti libri sensu a. μ' hoc ipso illas in cosensu damnari iniqui, etc. Prob. I.' pars illius Bullae scopum esse quinque propositionum damnationem in sensu libri cui titulus, Augustinus Is enim est hujus Bullae SCOPUS, qui exprimitur, tum in ipsa Bulla, tum in Brevi quod ipse dedit InnocentiuS, ad Verum Budae suae scopum declarandum atqui, tum in ipsa Bulla, tum , etC. i. Quidem ipso tenore Bullae significatur, Scin Pum ejus esse damnare quinque propositione in

65쪽

sonsu libri Jansenti. an ab initio sic legitur :Cum occasione impressionis libri cui titulus, Augustinus, etc. inter alias ejus. viri He Orta fuerit, pruPSertim in Galliis, controMersia Super quinque ex illis complures Galliarum Episcopi apud nos institerunt, ut eaSdem propoSit Hesriobis oblatas expenderemus, ac de uriaqucique carum certam a pervicuam ferremu Sententiam Io itur ab exordio declarat Innocentius, quinque propositiones, de quibus laturus est sententiam, ex libro cui titubis, Augustinus suisse Extractas, atque relative ad eum leni librum 1 se jam esse damnandaS. Postquam vero ins uias retulit propositiones S. Ponti sex suamque de unaquaque protulit Sententiana, sic prosequitur : OH intendentes tamen per hanc declarationem et desinitionem Super quisque prι dictis propoSitionibus factcim υ- probare ullatenus alia opiri Ne quin Contianentur in pro dicto libro Cornelii Ian senii atqui vana est et ridicula haec Innocenti monitio, nisi quinque proedicta. prοροSitioneS, tanquam ex proe licto libro Cornelii Iansenti excerptas, et relative ad cum lem librum damnare voluerit

u.' Scopus idem clarius adhuc exprimitur in Brevi quod dedit idem Pontifex, ut veram Suam mentem magis a magi Exponeret. Cum enim, post praedictae ullae promulgationem, Clamare coepiSsent Iansenti defensores, ipsa non damnari quinque propositiones in sensu libri cui titulus, Augustinusu de hoc effugi per Galliarum Epis-COPOS Commonitus Innocentius, ut illud statim praecluderet, ad eosdem die 29. Septemb. annii 654 Breve mittit, quo diserte pronuntiat se Sua

66쪽

Constitutione damnauisse, in quinque ΓOROSAtionibus, Cornelii Iausenii doctrinam ejus libro

Si damnare quinque propositiones in sensu libri cui titulus, Augustinus, illas hoc ipso certo Et in- fallibiliter in eo sensu damnari. Nam, EX PraeCC- denti propositione, Bulla Innoc X irreformabile est universalis Ecclesiae judicium: atqui universalis Ecclesiae judicium, cujus scopus sit in tali Sensu quasdam damnare propositiones, illas in eo Sensu damnat in fassibiliter. Ex dictis enim in Traci de Ecclesio, ubi nimirum de sactis dogmaticis, Ecclesia insallibilis est, non modo quando desinit talem doctrinam esse catholicam aut haereticam sed et ubi declarat illam in tali vo tali libro, tali vel tali propositione contineri ergo CtC. Hinc Innocentii successores, Alexander VII, Clemens IX, Innocentius XII, et Clemens XI, in decretis inserius reserendis unanimiter definiunt, quinque propositiones ex Cornelii Jan seni libro

cui titulus, Augustinus, excerptaS, in SenSu ab eodem Cornelio intent fuisse damnataS. Objiciunt quidem apologistae Jansenti I. narrantem de S. Amour, in suo Diario declarasse Innocentium, nolle se omnino ut de Iansenio mentio sileret; u. Cardinalem Spada, eodem teste

3. Vincentium de Pretis, Commissarium S. T-cii, sententiam ferendo de Prima Propositione

dixisse eam a se spectari in abStracto, et prout ab Omni proserente praescindit, etC.

Verum istae vel aliae ejusdem specie vitiliga

67쪽

DE GRATIA. 63tiones ipso probationum pondere Conteruntur. Si enini, ut de ver decreti pontificii scopo judi- Cetur, non ipsius tenori, nec solemni Pontificis, a quo datum est, declarationi standum sit, sed inSUPer Sparsi per ut rus rumores audiendi sint, nulla erit, non modo S. Sedis, sed nec etiam Oncilii Oecumenici, quantumvis clara et perspicua

desinitio, cujus sensus ure non possit in dubium

De Breui Alexandri VII post oblatos ipsi

quinque Articulos. Contendunt Jansenti defensor , lex VII per Breve datum die 9. Julii anni 663 , approbasse quinque Articulos, quos ei per Convenarum Epis- Copiam obtulerant. Cum autem velint omnem libri cui titulus, Augustinus, doctrinam illis quinque Articulis contineri, hinc conchidunt ipsam libri hujus doctrinam isto Alexandri VII Brevi suisse Comprobatam. Adversus commentum illud sit

Alexancler VII, per suum Dres e clatum 29 Iulia anni 166 3, oblatos sibi quinque Articulos nullatenus approbauit. Prob. In hoc toto Brevi nulla sit, nec otiani indirecta, menti quinque Articulorum atqui quinque Articulorum, in directe saltem, meminisset S. Pontifex, si illos vel minimum voluisset approbare ergo, CtC. Et certe hinc tantum in suo Brevi sit,iri ratulatur . Pontifex , quod litteris ex Gallici recens allatis, acceperit illorum in die creScere nume-

68쪽

64 ALCet1ΤUArum, qui recta sapiunt atqui, si pro catholicis habuisset quinque Articulos, non ex eo Solum esset sibi gratulatus, quod litteris ex Gallia re- Ceyι allatis, accepisSet illorum, etc. Sed etiam, a praeSertim, ex eo quod in illis ipsis quinque Articulis Osdem recta vere propriis oculis inspexisset ergo, etc. Denique non inde concludit Alexander VII multos in Galliis ac saniorem doctrinam inductos

fuisse, quod in oblatis . Sed quinque Articulis

sari rem doctrinam expresserint Sed ex eo prae-

Cis quod Sese paratissimos exhibuerint ad illa Omrii prinStanda pices ipsis a Sede apostolica PTOPScribentum atqui tamen, si mens S. Pontificis in suo Brevi suisset, quinque praedictos Articulos tanquam catholicos approbare, non inde tantum collegisset multos in Galliis saniorem doctrinam amplexo esse quod Sese paratissimos exhibuerint ad illa omnia proestanda quo ipsis a Sede apostolicnpriescribentur; sed ex eo PotisSimiam, quod in illis quinque suis Articulis eram et Catholicam doctrinam professi fuissent. Concludamus igitur Alex. VII, in hoc suo Brevi, non ad quinque Articulos respexisse, sed ad solam una cum illis oblatam sibi declarationem, qua testificabantur discipuli Jansenti se parato eSSe... de Omnia praestanda , quin ab ipsis S. Pontifex exigere voluerit.

De Bult Aleaeandri VII qua incipit, Regiminis, vel potius de Formulario quod in illa

coritinetur.

Plerique ansenti defens0res, ut vidimus in

69쪽

DE GR TI1. in synops historica, Volunt eum qui xlex VII Formulario subscribit, hae sua subscriptione non ad internum mentis assensum, sed ad merum silenti uin, ut Ocant, religiosum, circa Jansenti jactuni, Obligari. Contra illos, sit

Subscribcns oranulari Alexandri VII, sua

hnc subscriptione ad internum mentis Obsequitim circa OSum anserit iactum Obligatur. Prob. Ad hoc enim duo requiruntur et sufficiunt: .μη Ecclesiam ut jure Suo, cum inter-nima mentis assenSum exigit circa factum Jansenti; 2.R' Alexandri VII Ormulari subscribentem, circa hoc ipsum actum, interius mentis Obsequium proniittere: atqui CtC. 1. Quidem Ecclesia jus habet mentis internum assensum Circa Jansent sactum exigendi. Nam circa id omne mentis internam adhaesionem exigere potest ac debet Ecclesia, quod ab ipsa suit insallibiliter desinitum , atqui e Paragr. Primo, insallibiliter desinivit Ecclesia famosas quinque propositiones in lib. Jan senii, et in sensu quidem S. Sed damnato, contineris ergo circa sactum illud, CtC. I. Qui subscribit Alexandri VII Ormulario,

per Suam Subscriptionem, circa actum Jansenii, non merum promittit silentium, ut aiunt, relisposum, sed internum et sincerum mentis Obsequium Subscribens enim expresse, additoque juramento profitetur, e quinque propoSit uese Cornelii Iansenti libro cui nomen, A Ugu

intento, prout illas per dictas Constitutiones

70쪽

66 TRACTATUS Sedes apostolica dat inauit, incero animo ejicere ac damnare ergo, etc. Quae Contra opponuntur, soluta suere in Tractatu de Ecclesia, ubi de Factis dogmaticis.

De Breui Clementis I ad quatuor EpiscOPOS. Contendunt autores Jans Dii Clementem IX Per suum Breve ad quatuor Episcopos , de quihus supra, silentii religiosi circa Jansenti ac

tum sulficientiam agnovisse. Duo enim Sserunt: 3 μ' quatuor illos Episcopos, priusquam ivlexandri VII Formulario subscriberent, in verbalibus Synodorum dioecesanarum actis Ypressam C-cisse distinctionem inter jus et actum , atque circa jus quidem internam menti aSSensionem, sed circa factum meram silentii reverentiam promisisse ; u.' Clementem IX , priusquam quatuor illis Episcopis suam benevolentiam reStitueret, scivisse talem ab ipsis , antequam UbScriberent, factam esse distinctionem : ex quibus

duobus inferunt . illum Pontificem, pacem suam iis reddendo Praesulibus eorum , indirecte saltem et implicit , de silenti religioso sententiam approbasse. Contra figmentum illud , sit

Clemens IX, in suo Breui ad quatuor Episcopos , silentii religiosi circa factum anseuii doctrinam minime comprobauit. Prob. In tantum, juxta ipsos adversarios, Clemens ΙX in illo revi silentii religiosi circa sactum Jansenii sufficientiam agnovisset, in quantum ante Brevis hujus emissionem scixisset