Customary of the Benedictine monasteries of Saint Augustine, Canterbury, and Saint Peter, Westminster

131쪽

atque aliis qui Voluerint quociens seu suerit rite distribui solent a subsacrista ebdonae clario succentori commendarC debet. ut ipse ias distribuat fratribus in utroque ili Orci. io ubicumque viderit necesse. Sed Candela acl ccciones legendas, atque candelam a Cerdoti ne Cessariam, fi 40. quociens opus fuerit, idem subSacrista accendere debet, C solicite providere ut ipsa candela Cum omni cli ligon Cia ta inefficaciter Componatur, ut propter senes et visu debiles lumeni reddat Copi OSum. Cumque Sacerdos, in Cepto Versu ' Pleni sunt celi et terra. V altare thurificaverit ' idem subsacristaeidem ab SCOn Ram Cum lucerna Porri Iet reverenter abbati vero, Si assuerit, Cum man US OSCul Cam ProtCnd Ct, atqUC evangelio lecto et finita Collecta Candomini, KCon sum CVeron Cina qua seriti ab eodem recipiet et tunc pulsandum si ad laudes.

Illius insuper subsacrisi: incumbit officio. qualibet clieDominica, salem ad benedicendum a Celerario CCt PCro atque post benediccionem in resectorium Cinit ter Uem Coi Pieriri

debent a Claustro egredi, nisi per licenciam : ne debent ad Sacristiam aliqua Vice, nisi pro mani Sta CCCSSitate, in Cedere nec licitum est eis juXta Consuetudinem antiquam PC PrC-so cinctum Presbiteri transitum sacere, Pro Cnte CC rotario. Privatis quoque diebus debet ' subsacrista ebdomedarius.

tacto signo modice ad n Paratum. Ut mori CSt antC Uam Ul-SCtur ContinUC Signum ad Primam, Cuncta qua miS Sa matutinali sunt CCCS Saria Providere atque altare chori, ut Consuetudo 33 St, Cnoranter ornare, Si missa ad illud debeat celebrari nisi

prius hoc opus cum majori de beracione adimpleverit hoc

Supplied rom O. necessario, S. quolibet, S. Irocinctum, S.

132쪽

1io CONSUETUDINES DONASTERII solerter provis quod omnia in Parata, PriuSquam fiat Oracio ante horam quae fit ante magnam miSSam. In om tamen, Cum fuerit Conventu Super formaS, XPlebitur quod predictum CSt, nloquam Ut Setur Signum ad terciam. Sed in Dominicis

et festis diebus fiet semper apparatu ad missam matutinalem inmediate post Capitulum. Atque idem sacrista parabit altare Chori quOCiens ad illud missa Celebrabitur et togellas

ecclesiam deserat nisi in ilii tantummodo diebus in quibus

tali hora potum habent CaritatiS, quia tun Cum Ceteris in Suo et ordine in resectorium prOCCSSionaliter inCodet, et, grOSSO Onventu de Capitulo famulia de CCCtesia Continuo Capitulum intrans Cereo CXtin UCt, O COS SOCum in CCCtesiam deferens loco reponet OnSUeto. Ut quidem, Ut resertur, preSentes acrista, de nuda r CXtra CCCleSiam Sive in sacristiae domo 3 se aliqua Vice interponet Sed neque de aliqua hora sive demissa se absentabit Sine CenCia Cha StodiS, qui pro tempore conventui reful Or it ouando autem per fletibothomiam seu pro quaUi alia CRUS abSon fuerit, idem subsacrista socio suo vel alii e fratribu qui in thesaurari jacent, quem ad 33 hoc suptendum meliti Scientem CognOVerit magi Sque ydoneum, suum officium interim Commendabit atque eodem modo Sub- sacristae aut Ciam alii fratri magis ad hoc done Suum commendabit officium reliquiarum CUSto SiVO OVOStiarius,

133쪽

cliebus siet sole in senior a Paratus magni altaris hora debita Ct Onsueta n CVCStiario. UOCiens missa Celebrabitur. inui luidem re ostiarius, Secundum dignitatem Ostivitatum te Niis brachris aliisque reliquiarum lai lateriis illud decentissime loco rabit seri, ut in C luenti CX i CSSius intimabitur eorum id elicet fratrum sussultus rati X illo qui in ecclesia acent. io quociens OPUS UCrit Ut Pi Cmissum St. Qui Ciam Corporalia pallas et tersoria ejusdem altaris honestissime, ut decet. cus todire et, Cum Pu Viderit abluere saCiet nec non sO. O. et reliquiarum Phila Cterias reparare faciet atque redintegrat C. CX RSensu Sacris in . de denariis ad reliquias oblatis.

is In estis quidem duplicibus, hora matutinali in vigilia

ante C. Iitulum Vel Ciam OSt, Ut in modoria usu habetur. decorabitur magnum altare Pallio Six fronteri precioso. philacterii A. t brachii argCntCis Sive aurei S, et CXtis qu. Ceciam uidelio vel albo mantili aut panno serico tecta erunta usque Ad CSPCraS. CUSto Vero Cliquiarum vel thesaurarius sive rex est inritis, quod idem S trino mitis, ut alius frater qui ha 3 omnia Super altar ordinat et rigit alba indutus interim, dum hoc agit. Se tem Salmos et letaniam Cum ui adjutoribus mi CCt Quadi omnia soSt Vesperas antea collacionem tegi debent. In CSti Vero quar principaliter celebrantur, adjicientur hiis in augmentum pulcritudinis pallium sive secanterium deauratum, PrCCic SiorOS PhilaCteria: omnesque CXti atque ali CCS CCC in CiorOS, OrPOralia. cervicalia. qua sunt alii hujusmodi vasa aut orna 3 menta Preciosa ait Ar Convenien Cia. In ci toris vero seStivitatibus, quae Simpliciter in capis coluntur, decorabitur altare PhilaCteriis, brachiis, et e Xtis. non tamen de preciOSioribus Sed de se tem aut novem porcionibus ad minus. Prox SO quocient brachii super 33 altare Ponuntur, quod hinc inde loco exteriori collocentur. Et :EC Omnia sanctuaria Sive ornamenta, quibus taliter in diversis estivitatibus diverso modo altare decorabitur, mane

134쪽

Ita CONSUETUDINES DONASTERII in crastino post sestivitatem ante primam ablata, ademrOVOrenCi atque Coclem ordine quo OS ita fuerunt ab reliquiarum Custode in suis armarii sal, reponoratur. In

albis vero atque in simpliCibus estis ij. leCCionum, necnon et privatis diebus, si qua fuerit, hi lacteria, Cum reliquiis deSRn Ct Unde agitur, super altare Sufficit. Quod quidem altare nulla die decenti carebit fronteriori et quod magnum

altare nunquam debet esse, quod absit, Sine i Xide Cum eukaristia et libro continente quatuor evangelia et nominai fratrum nostrorum dein Ctorum et benefaCtorum in eo Cripta, ut sacerdos in eo Celebrans memoriam eorum habeat specialiter, sicut et omnium fratrum et benefaCtorum OStrorum dein C- torum quorum nomina in preSenti libro Sunt scripta. HOC Rutem PreCipiae Curet aCriSta ejusque socii in CCCtesiai jacenteS, ut reliquiae et ornamen ta altaris Ceteraque si Sob. Ornamenta Sanctuarii' omni tempore honeSt a reverentissime CUStodiantur; ne manibu SerVienCium Vel alicujus laycae PerSonge aliquo modo tradantur, nisi reparacioni Causa sit Vel

saltem ablucionis Sed, quocienSCumque proferri debent aut a SalVO reponi ab PS reliquiarum Custode Sive revestiario, quod idem est, in ista ecclesia, aliisque fratribus sibi in auxilium deputatis, debita Veneracione trRCtentur. Et, quia omnis honor et reverenCia SaCris debetur altaribus, fratres, quocien altarium Vacant apparatu Vel dum aliud quippiam a quamVi modicum Circa Vel supra illa Agunt aut Ordinant, detectis pro more Capitibus, OUOronte inCedont. Nullus autem ServienCium debet unquam altari appropinquare, Vel ad SanCtuaria, quod abSit, Cedere, nisi pro aliquasi re per Calam in altum erigenda Vel opere artificiali XCer-3 Cenda, quod per fratre fieri non possit et hoc tunc fiat cum magna CVorenCia, UbCnt SaCriSta, reviso precipue et ita ordinato quod ne horam aliquam nec Ciam OraCionem quae fit ante horam hujus rei Causa omittant ipsi fratres. Abbas

autem quOCiCnSCUmque miSSam Capitalem Vel magnam missam sue in OnVenit CS CelebraturuS, pectinare se debet in Vestiario, ante ipsam miSSam tamen priu manu abluat reVOStiario, tnon famulo, eidem miniStrante et pectin Ante.

135쪽

Famulus vero ii octurnis horis Vestiarium intrare non debet. nisi jussus pro aliqua necessitate : Ct a Nime, quando abbas ibidem se in luit nussi ab C. Persona ' annuetur in rCSSUS, Sed aqua cum accitibus argenteis ibidem in promtu Sit quar a revestiario abbati reverenter miniStrCtur, Ct a famulo nequa luam juXta quod aut Post Vide iacius Pro Palabitur. Revestiarii quo lue officium CS Capa et albas tunicas et

dat maticas. Cum anni SCri Cis, Ortinis, et dorsalibus, Calices et cori oralia. CeteraqUC altaris indumenta et ecclesia ornato menta in Asia u liter habere u Stodia ; de quibus omnibus suartute E commendatis, Pro loco C tempore, suis fratribus officiosissime ministrabit. Cui Specialiter famulus de vestiario atque cum eo alii tres ecclesiae famuli ad capas plicandas et alia UA quem CCCSSari a ICnda, quandocunque Opus fuerit, famulariis ac subvenire tenentur. Horum Si quidem trium famulorum nussus se aliquo tempore absentare debet, ita quod Per so. I. duas aut Ciam unam diei horam X tra ecclesiam moretur, nisi de licencia secretarii aut subsacrista ebdomedarii proviso tamen quod aliquis interim loco diu Specialiter assignetur, et ne de Classico pulsando aut alia re ad divinum spectante obsequium quod absit, desectu habeatur. Duo enim eorum. ut simul et semel per unum diem aut dimidium CXtra morentur, licenciari non debent. Revestiarius famulum suum, sibi in au Nilium iei utatum potest mittere Pro negociis Nestibulias specialiter exequendi S. Clerici ad corpora sanctorum de Putati sui insuper officium est Vasa vinaria atque aquaria bis in ebdomada in prima id elicet et quinta seria, aut septu Sio Pus fuerit, kiVare, ac Uino et aqua ad miSSa PriUata Summo mane fratribus providere. Rex estiarius siquidem corporaIlia 3 ante a Scha Sem Per et UOcien reliquis anni temporibus e N pedit ab ictu Si tamen presbiter vel diaconus est. Ouibus lavandis quanta possit diti: rencia adhibeatur. Aqua qua Lavantur in Sacrarium Proh iciatur. Ouibus Otis dum Siccan

tur, ne aliqua: Sorde ei Silom adhereant omnibus modis provi-33 deatur, qui non ad ignCm, ne ad Solem, C auram, Si, Cventum sub divo desiccari debent, nisi majoris necessitatis causa suerit; sed per se sub tecto in aliquo loco honestissimo.

136쪽

II CONSUETUDINES MONASTERII Manutergia sacerdotum sive tersoria de sacrario et pallas Super quas miSSpe Celebrantur abluet ipse prius, ac deinde famuli qui de hoc serviunt Aqua autem in qua ipse haec Omnia abluerit in sacrari recondatur. Et, quociens abluuntur Corporalia Vel pallae altarium aut albae, Seu lia quaequo Ornamenta ministerio Consecrata divino, hoc ordine post eorum ablucionem, priusquam Sui altari donia O CASSignentur, OCOnsiliari debent a dompno abbate, videlicet si affuerit, Vel a Sacrista, Vice abbatis, in illius absen Cia, Seu ad elicionemio litus sacristae a quovis alli CongregaCioni sacerdote, dicente sic Reconcilientur ista Enceamina et eae palleae altariS, Vel albae istae, seu hae altaris ornamenta, saCri ministerii usui preparata Vel reparatae, atque On Socrata et Consecratae, in

nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Respondeatur: I Amen. Factoque super ea Cum manu Cruci M. I b. signaculo, dum dicit In nomine Patris,' aqua benedicta

ProtinUS SPergatur. Atque eodem modo reconsiliari debet CaSula Stola, et manu Philtim atque aliud quodcumque Ornamentum divino ministerio Consecratum, Si super nudam terrama incaute Ceciderit. Idem autem revestiariu albaS, quociens Opus fuerit, lavare faCiet atque CAPAS, CASUlRS, UniCAS, et dat maliCAS, Ceteraque monasterii ornamenta sibi Commissa PArare, et UPtR OSarcire, et ad omnia altaria infra cepta monasterii saltem unum Vestimentum integrum Cum OrPO- a ratibus, aliis, manu tergitS, tersoriis honesti invenire, et quOCien Opus fuerit, lavare et mutare. Proviso sollerterquod famulus de vestiario, in rebus hujuscemodi, Omnia Uae- Cumque e more debit suo spectant famulatui plene ac

fideliter exequatur Debet enim ab eodem famulo, in omni-3 bus duplicibus festis et supra, una togelia in choro, uXtastacionem abbatis, et alia ad stacionem prioris ad traSque VeSpera decenter apponi. Qui quidem famulis cantori diurnis horis in quibuscumque festivitatibus, quae in capiSCOluntur, atque in anniversariis Irecipuis. dum ibidemas induit, rite debet obsequi quod quidem obsequium abbati aut priori nullatenus impendet, Sed Semper reVCStiariUS. Cantoris siquidem incumbit officio ad testibulati, indui,

137쪽

SANCTI AUGUSTINI CANTUARLE. iis quocienscumque ad missam casei talem, sicuti ita anniversariis Preci uis sive ad magna in missa in in sestivitatibus u Te coluntur in caseis chorum regere CbC in quibus innibusta multis relibatus resens esse tenetur ad Suum in Vestiario, ut moris est. Obsequium aciendum, et non in sestivitatibus qua coluntur in albis. Sed, cluia recentor antiquitus admissam Capitalem at tu mas nam miSSal N, UOCiCnSCumque tres capi ad sorma in in Cliori medio erant, ad eundem Chorum regere ConSUCUerni adhuc Oh Candem Causamio tem ore moderno, in sestivitatibus u. in albis Celebrantur, se

ibidem in liter debet ; sed hoc permissione et gracia Speciali, quod proculdubio nullatenus aciet quando in tabula est de

magna missa et eandem Celebrat, Sed loco quo Ceteri missar

is Obser, ato, Cum Conventus ad missam in Capi fuerit, quod . CNPIlicata mi Ra unusquisqUC UOStimentum Suum et a Pana

utique bene plicatam eidem revestiari humiliter restituat. Revestiari siquidem interest de albis et capis, casulis M. 2. atque almaticis, aliisque indumentis fratribus, secundum dies

et et est et anni tempora, dili genter de Coloribus providere. Cortini Vero quae pro aliqua Solempnitate ad Ornandum monasterium dependi solent ante Octavum diem deorsum Ilioni non debCiit m aYime si ipsa festivitas octabas habeat. Et quocien Scumque ad aliquam processionem reliquin portaria debent a QVestiari preparabuntur reliquiarum Philacteria qua , Una Cum Parvis se retri et brachiis, per tres dies rogacionum ad Processionem deseruntur. Ount Cinna SVPer altare magnum Posita, inchoata antiphon a P EX Urge, Domine Vante iXitum Processionis, cantores fratribus iis tribuente. 3 SUPPIliciter cum genufleXione atque oris et oculorum osculo

admittentur. Abbati siquidem in primis cum assuerit in die

Assencionis ad Processionem Preciosiorem vel Iliam, ad libitum id ius reverentissime revestiarius offeret Philacteriam. ac deinde re liquias una cum subsacristis et socio priori ceteriS; fratribus distribuet. Similiter et seretrum beati Letardi cum Corpore Christi u PerpoSito preparet, a Presbiteri videlicet sancti Pauli et sancti Andrea portandum, Cum lmine a clerico sancti Pauli portando, in laterna posito P et hi duo

138쪽

116 CONSUETUDINES MONASTERII presbiteri illo die cum conventu in refectorio Commedere debent, et Clericu in aula. Secretarii quidem est, a sociorum Suorum debitis horis

Signa utSare, Vel qualiter pulsari debeant famulis indicare. Nam secretarius horoscopus Grece dicitur, id est ' horis intendens, eo quod illius specialiter incumbit ossicio propulsione Signorum atque horas diei et noctis ita sollicite

et Sagaciter temperare, ut divinum Obsoquium atque Omnia quae cin monaSterio iunt in Onda Ordinato Compleantur. Io erumptamen ad terciam et ad CollaCionem pulsare non

faciet secretarius, done ab aliquo Custode qui fuerit in claustro licenciam per Signum OStulaverit ordinate. Qui quidem retenUS laCtUrUS St, priUSquam aliquo tempore pulsare faciet, ad moram aegularem, fratribui in claustro 1 loquentibus, ut in omnibus et ab omnibus fiat ' obtemperanter quod regula jubet et ordo deposcit. Si autem placuerit abbati et conventu ut in premiSSi aliqua SerUOtUr ConSUOtudo, non pulsare faciet Secretariu ad primam, donec queSierit per signum licenciam ab aliquo justode Claustri Prioris Veroeto specialiter interest de sonitu Calpituli et collacionis M. 2b. abbatis inquirere Voluntatem, si intra Claustra OnaSterii extiterit. Et postea idem prior e more privatis diebus si illam in capitulum manu propria pulsabit; sed diebus festivis pulsabitur unum e signis mediocribus in Capituluma a SubSacrista, Seu aliquo CX unioribus Cui prior innuerit. Atque eodem modo Cum Uno e Signi mediocribus pulsandum est in capitulum in vigiliis festorum principalium, et speCialiter illorum in quibus in Capitulo Venia Sumetur, Prior tamon, Si dies privata mit, manu proprii illum sonitum cinchoante. 3 Tamen se Sunt festa principalia videlicet Nativitas Domini, Pascha, PenteCOStOS, Sancti Augustini, apostolorum Petri et Pauli, et Assumpcio Dei Genitricis, in quibus famuli ecclesiae cum majori signo in Campanili ad ostium ecclesiae tenentur

pulsare Ad Collacionem Vero more Otidiano SaCriSta, Signo 35 a Prior ACCOPto, Um una e Campani mediocribus faciet Sonare atqUe Stivo tempore poSt meridianam, tacto signo in

eccleSia minutatim per intervalla, congregatis fratribus cin

139쪽

SANCTA AUGUSTINI CANT ELE. III choruna Pulsandum CS ad Onam. Priore Signum aciente: nec CC,Sabit Pulfacio quacumque die suerit, usque ad ultimum Versum in seni, sive duc Si na Pul SCntUr nil nonam, Sive Unum. Et, quocienscumque a tribus ecclesic famulis si num vel signa in ecclesia vel in Campanili in cimiterio Competenter Dulsari non possunt, sussaCiens Cis au Nilium per Sacristamina turn detur. Diebus autem quibu jejunatur, Sti V temPore, faciet secretarius aut subsacrista sonitum intervallo ad SinaXim Vespertinam pulsare et quia pro recta et antiquai consuetudine est observandum, quod sacrista Ceterique fratreS

quotquot in ecclesia jacent, meridianis horis Sicut et de nocte in lectis suis Ordinate quiOSCCnt. Preterea si contigerit quod Conventus aliquo tempore tardius ad matutinas surreNerit, ita quod laude matutinaei ultra modum et indecenter tardaverint, vel aliquid de obsequio divino ob hanc causam brevietur Vel quod abSit, penitus dici omittatur, subsacrista Vel Ciam Ilius, Cui Vice illius hujus rei cura tunc Commissa fuerit, per Cujus videlicet Venerit neglectum, ab hora qua incipit Sacerdos pronunciarea V Domine, Naudi oracionem meam V inter prece ad laudes,

vel cum incipit proserre mominus obiscum, quando M. 3.

Preces minime dicuntur, ante gradum satisfaccionum humiliter ProStratu.jacebit, quousque prima cossecta de laudibus finiatur et inchoetur Benedicamus Domino. Incepto autem 'tene-- dicamus,' nulla expectata licencia, erigat se et non faciens ante et retro ad Ordinem in Chor revertatur. HOC modo SatiS-saciat quacunque die hujusmodi negligencia evenerit. Ouod si ita secerit, aliam veniam in Capitulo pro a re non Sti et iturus P Sed, Si hoc sacere negle Xerit, acriter in cal)itulo 3 reprehendi debet, non tun ipse solus, sed et ceteri omnes in ecclesia jacentes quorum specialiter interest horis atque oracionibus intereSSO, atque vigilancius et sagaciter Providere ne in luminaribus, aut propulsacione ignorum, Vel aliiS quibuslibet rebus aeorum ministeri, divinoque pertinentibus 33 obsequio, desectu vel aliqua negligencia possit Venire.

Debent autem duo SubSacristar, unuSquiS UC Corum Perordinem horologii curam et custodiam in sua cursorie habere ebdomada.

140쪽

CONSUETUDINEM MONASTERII Debet insuper subsacrista ebdomedarius Parare oblaCionem et confessioni interesse, atque ablucioni manuum Sacerdotis aquam ministrare ad miSSam matutinalem, atque ebdome- clarius magnae Cantariae ad magnam miSSam, quibUSCum quo diebus et quocienscumque in chor Capa non fuerit, et Ciam

in precipui vigiliis quando Capa est in choro et inlleluia

rCUeStitu priori, Si affuerit, vel fratri qui prior in ordine est de Choro abbati aut prioris; quod dum facit, Subsa- Crista piXidem Cum oblati a latere tenebit, et fratribus ut Sunt in ordine, Seni Oribui incipiens, eXceptis is O. 43b. st Tamen minime pro SSiS, Si fuerint, oblatas Singula e more inpendens, Sacerdoti ad ultimum ipse oblacionem faciet, quam licet Sit ultimus, e consuetudine faciet Debet

a manibu SaCerdoti aquam Suppliciter ministrare Levita siquidem qui ad altare Sacerdoti ministrat, nunquam bla- Cionem est iacturus, neque ab altari hora OblaCioni recOSSUrUS.

Nec debet subdiaconus hora abluendi de aqua aut de manulergio Sacerdoti ministrare, nisi pro desectu SUPlendo. 3 Singuli autem fratreS, qui Sacerdotes sunt, predictam faciendo

The scribe has evidenti omitte some ords readS cum capa in choro non fuerit. V

incipientibus, S. faciant, S.