Customary of the Benedictine monasteries of Saint Augustine, Canterbury, and Saint Peter, Westminster

151쪽

sine ussione abbatis nichil illi licet sacere quomodo botest de omnibus curam gereres Sed ille hoc X ponit cuni subdit

dicen,

bo tur custodiat Ac si diceret quod superius dixit de omnibus dum curam gerere de hii cluat' custodire jussit Crat.

I rit re usu sentristet Ouar fratres non contristet Seque iacia aucti., quis frater ab eo, inquit, forte aliqua cirrationabiliterio si Stulat, ictu SIC HEudo esu D contristet, Sed racionabiliter cumhnutilitare late petenti Hen x I. Racionabiliter: ita quod verbum bis ad limam veniat, Priu Squam Semel ad linguam, ne scilicet Deum Ossendat non dando aut non respondenda respondendo Male enim petere, Nel icticio, CSt, quando i ii racionabiliter quc laetenda non Sunt Petuntur, Ut a UC Ctenda Sunt non Congruo te mi)Ore petuntur. Tali enim modo petita culpabiliter petuntur, CCiluuntur. Vel habentur,ma Nime cum de eo in sequentibus dicitur: utrua; I navi custo fiat. Id est, non offendat in hiis, quae

a non danda Sunt dando, aut quae respondenda'; non Sunt respondendo Ut SUPTA.

PDlor δυσὶ r IIud apostolicunt quia qui bene so. 37b. I li/I, Stra erit gradunt ouunt ibi adquirit. Gradum utique idum quem fidelis sibi et prudens dispensator adquisivit quem a constituit Dominus super fami liam suam, ut det dis in tempore tritici mensuram. Cum id utique audiet Beatus ide SerVUS,NUCm, Cum Venerit Dominus in Venerit ita facientem, 'id est bene ministrantem. Vere dico vobiS quia Super Omnia qui OSSidet con Stituet tum id ist, super Omnia Celestis 3 regni Iaudia. Ecce qui bene ministraverit, quam bonum ibi grachma adquirit id est, ut sit inter dispensatores et ministros Domini honoratus in celo quia qui in servicio Dei lii Slaborat in presenti Phis mercedem accipiet in suturo. si Glorural fautu DI, OUitur l. auteruntissum cuΠt imui 3 sollicitudine curam Prat In infirmitate sositis dratribus

152쪽

13 CONSUETUDJ V MONASTERIT diligenti cura et promptissimo affectu ministret Scriptum est enim: Infirmus fui; et visitasti me. Insantibus, Considerans in eis elatis fragilitatem et Corpori tenoritatem, quae nOCOSsaria sunt patern miniStret affectu. Hospitibus neces Saria porrigat, quia Scriptum St HOSpe fui, et suscepisti' me. V Et, quia scriptum est omni petenti tribue.'': Et pauperibu non Subtrahat elemosinam, quia Scriptum Si Qui obturat aurem suam ad Clamorem pauperis, Clamabit' et ipse et non eXaudietur. Sed magis quae necessaria suntio eis Cum illaritate porrigat. Quia scriptum est Hilarem' datorem diligit Deus. βScien Sine dithio alia pro hiis innihil in die i/dicii

racio=aeva redditurIlS S portet noS,' ait apostolus, itare intes tribunal Christi, ut reserat nuSquiSquo prout geSSit,1 sive bonum sive malum. Et Si unuSquisque nostrum dignam laboris sui mercedem recipiet.'Omnia vasa monaSterii cunctamque SubStantiam, quaSi altari vaSa Sacra conSpiciat. Hin antiqui Patre monachorum diXerunt Debet enim talis celerarius eligi qui possit

sto in omnibus evangelico Ordine fratribu Sui Victum gubernare,

qui timeat Judae sentenciam, qui ab inicio fur fuit. Studere debet qui huic officio deputatur, ut audiat, quia qui bene

ministraverit gradum bonum sibi adquirit, et animae Suae lucrum facit Nosse debent Ciam fratres quicquid in monasas terio tractatur, Sive in URSiS, Sive in ferramentis, Vel ceteris omnibus esse sanctificatum. Si quis de fratribus aliquidisso. 38. neglegenter tractaVerit, partem se habere noverit cum illo rege qui in Vasi domus Dei sanctificatis cum suis bibebat concubinis, et qualem meruit indictam. Custodienda sunt 36 uSta preCepta, et Per in Illo die in aures fratrum recitanda

Sunt, Ut non Condempnentur in peccati suis.

Nichil ducat σί Endum neque avaris P Iudeat, nec si diu sit, aut Stirpator SubStanciti monaSterii, Sed omnia mensurate faciat et Secundum juSSionem abbatis Stirpator,

. id est dilapidator, unde Tullius Quid stulcius est id curare,

153쪽

SANCTI AUGUSTINI CANT ALA. 3IV ut SC ius sacere non ossis tu )d libenter sacis Hinc Secundunt regula in Orientalium antrum dicitur Ad condiendos cibo de celerarius necessaria secundum Cotidian: ECXPCn S.C Onsu Ctudinem, C tu enim Prosti Se id est nimi , s C lue Vare id , nainus. C Victo Psius vel monasterii sub-Stan Cia dravetur, C fratre Paciantur injuriam. Sed et necessitatem infirmorum si atrum a laborem ConsideranS

nichil cerota iacium desideriis deneget e X hiis qu: habuerit

quantum illi necesse uerit. Advenientibus diversi fratribu i scas parabit. II CC Crit Ur CUStodis Celerarii occurrens Semlae ad Seniorum Consilium, requirat de omnibus vel precipue de hiis v. Proprio Suo intellectu non potuerit adimi l CrC. Huruit, Iatem a tres o=uuia habeat et cui SubSIaucia Ion St qui tribuatur ScrΠlo PS OnSionis sorri atur bonuS, ut cristunt LXI Nervio bonus Super alui; optiniunt '': Sine dubio autem qui veram humilitatem habuerit in corde, Sermonem bonum Proseret X re et Sive Sit, Si V desit, quod tribuat. sermonem mulcem Omnibus porrigit atque bonum n: Ecclesiastico' autem Scriptum CSt Nonne ardorem re- ri: crabit ros Θ Sic et Verbum melius quam datum. Nonne' CCCC Verbum super datum bonum Vontum ut ei injunxerit abbaS, isse habeat Sub cura sua 'A quibus iuva prohibucris non pressu DIat Bernardus i cinia CPistolis suis, C. XX. Ubi Proprietas, ibi singularitas, ubi ' autem singularitas, ibi angulus, ibi Sine dubio sordes sive rubigo. Hic ostendit quia si alia juri subjugaverit quam ea quae ab abbate Suo injuncta Susceperit, aut de hiis uteilli prohibita sunt presumpserit, non ei mercedis obedienci A. 3 sed inobediencia deputabitur culpa Si enim non venit limo nasterium Suam sacere Voluntatem, qua illi non so. 38 .sueri in t injuncta temere non Obet Contin Cro.

This quotatio is no cited by maragdus Not tot Mund in Cicero. Eccli xviij. Ecnesiasteu, S. Eurus, S Eccli xviij. sub iura sua a quorum cura, S. This quotation does no appea in Smaragdus.7 c. Apho, consused by the commentator illi Tro.

154쪽

i3 CONSUET MEV MONASTERII erat, ut non Scandalisentur. Annonam dicit alimoniam Ciborum et UiCtum Omnem monachorum. Hor enim non RVetere commodere solebant, et ideo a tempore ipso horae nonae, quo illi Cibo Sumebant, omnis ictu hominis non incongrue Omen CCepit annona. Ab actu nim et a tempore multa derivantur nomina. Quod autem dicit, Sine aliqrto so quin o ferenda Sunt os erat, intelligitur non Orde turbato, neque Vultu Corpori mutato, Sed hilari animo et Vultu Sereno vel placido quae tribuenda sunt tribuat, et quae offerenda Sunt 1 offerat. TYPUS enim Grece Sermo, quem no fi Uram dicimus seu formam. In typo enim re declaratur, et Xterita Sinteriora monstrantur, Cilicet re et rebus. Nam et tyPUS herba dicitur, quae se ab aqua inflat. Unde Ciam ambiciosorum et sibi placencium elaCio Vel tumor tyPUS VOCatur.

iue Meinor divini eloquii, quid mereatur, qui Scandalisaverit unuυ de usia X. Scriptum est enim in Evangeli ui lautem scandaligaverit unum de pusillis istis qui in me' redunt, XI Odit ei ut suspendatur mola asinaria in collo ejus, et demergatur in profundum maris. uid enim peret molam Sinariam, niSi CirCuitu Curae presentis seculi Et quid per mare, niSi idem presens Seculum designatur Levius enim esset OnaCho qui altio in monaSterio Candaligat ut . mola asinaria Oli Suo ligata, in mare Seculi hujus projectUS. id est, Cura Seculi implicatus, Secularia negocia et circuitum a terrenae Cura: Cra Cret, quam in portu monasterii et se et alios Candaligando Perimeret. Hin beatus Gregorius ait Per molam asinariam secularis Vitae circuitus a labor -Xprimitur, C per Profundum maris Xtrema dampnacio designatur. Qui ergo ad Sat Clitatis speciem deductu S, Velso verbo cetero deStruit et Xemplo, melius profecto SSet ut hunc ad mortem Sub Xteriori habitu terrena acta ConStringerent, quam Sacra officia in culpa ceteris imitabilem demon-Strarent, quia nimirum, Si Solus caderet, utcumque hunc tolerabilior inferni Pen CrUCiaret.

3 Si majoriuerit cong EDacio, Solacia eicientur, a quibuSi M. 39. adjutus et ipse equo an et implea incium sibi commisSum. Ideo maxime cidi solacium ista accomodandum, me Um

Matth. xviij. ' culpam, S.

155쪽

SANCIL AUGUSTI NI ALE. 33inui muri sibi commissum agat Osiiciu in Nam, si solus bene laboriosum sibi injunctum non otu Crit Pera ζCr mini Sterium, aliis sitie dubio Periculosum generabit murmurium. Horis o ut tentibus Putur uti audia Sunt, et Etantur quin teteu a uul. Horas Coinlaetente dicit horas convenientes vel congruentes, quando truntii V li Cet utrisque id est, et Ctenti Petere et dare donanti. Nam quando eccioni vel oracioni debent vacare Silencium UC CnCrC, nisi causa CCCS- Sitatis DCC etere uni, nec donare licebit alteri, ne ab ordineio re rutari indisci Cte Petendo Onan to tu turbentur utrique. Sicut et dicit te in reside Provinciat, ut non Stendat SC acerbum vel contumeliosum X actorem, sed moderatum et efficacia benignum et cum Constanc in humnnum Pandectae.

De usuris bene. ode Y postulando et quis. Vis Alioquin ut dicit losa Super Matheum: Justius feceris, si' injuste Petentem corripueris, quam si aliquid ei dederis. Augustinus in libro de Opere monachorum Ipsa est optima' gubernaclo ut Omnia suis temporibus distributa e ordine' gerantur.

2 VI ti quo perturbetur nec contristi tur in Hortio est. Domus enim Dei bonorum monachorum sancti SSima Corda Ct Corum

sunt purissima habitacula in quibus mundissimum Domino Suo serebet habitaculum. Ipse enim Dominus ait: Inhabitabo in illis, et ambulabo et ero illorum Dominus et illi erunt mihi aue Oseulus. Et apostolus ait: Templum Dei estis, et Spiritus Dei habitat in vobis. 3 In quo templo, id est in qua domo

Domini non licebit alteri alterum Perturbare vel contri StarC, luia pacifico convenit Semper es Se filio PaCi S.

so Ad subcelerarii vero ministerium pertinet Omnia quae int an et servis in conventui sunt necessaria Providere atqUC Omnia Vasa Clarii et omnem supellectilem ossicinis celario''SI CCtantibus CCessariam invenire, atque curam PSarum ossicinarum videlicet bracinae et pistrin.C, haberC.

156쪽

134 CONSUETUDINE, MONASTERILCujus deXtera' manus et specialis Oadjutor, UOCienSadjutorio indiget, esse debet granatarius. Qui granatarius omnem firmam de maneriis noStris proVenientem, videlicet de frumento, ordeo Palmali, et Vena, in granarium fit 39b. recipiet, ita tamen quod nunquam faciet mensurare bladum antequam a Subcelerario et famulis suis, Videlicet pistore et brasiatore, Sit Visum ita quod sit pro pane et SerVi Sia ConVentui necessarium. Et, si isti famuli per suum juramentum dicunt quod non it Pro Conventu, neqUR URIT 1 granatarius illud percipiet. Granatarius e intuitu paritatis Sit Semper aratUS, quando tenentes Cum firma de maneriis Veniunt, ad OS XPediendo Cum OSSe suo, Cum licon Cia quae in ordine est, si sit in Servicio. Subcelerarius te bitum conventui servicium in sane et 15 ServiSia, CCnon et liberaCione pani et CrUiSiae, tam SVPOr-Venientibus monachis hospitibus quam de maneriis nostris Venientibus, et liberaciones forencibus et famulis, quibuSCumque debentur, abSque Simulacione aut Commi Xtione aliqua seu diminucione fieri faciet more consueto quando ab a C aliquid OStulatur, ultroneus Continuo, si habuerit, de hylari vultu prebeat; cui si forte non est donandi facultas, Sit saltem ei semper respondendi suavitas, Ut neminem Unquam Verbo Ut qualicumque Signo Contristet, ut Supra de Celerario. Universorum nomina famulorum, in diversis ossiciis a ConStitutorum, et qui iure hereditario aut pro disposicione capituli suo perpetuo liberaciones de Celari Conventu SperCipiunt, tenetur in Shi Custumari habere Cripta. Possunt omnes fratre et Singuli Ordinate quater in anno,

ad honorem amicorum uorum ad OS Onien Cium, in aliqua 3 contradiCCione Xennium a subcolerari perCipere et amicis

suis mittere. Si quis plura indigeat Xennia, hoc erit de subcelerarii speciali gracia. Subcelerariu poteS OX SUO ossicio famulos suos de Celario, pistrino, et bracino, Si in aliquo

Sexter, S. braciatore et brasse ore, S. liberacionibus, S.

157쪽

SANCI AUGUSTINA CANI GALILA. 33Graii uariu delIc bis vel C in lano, Si necesse su Crit, visitar inaneria uia de ii m. E Proveniunt et videre bladu in in I ranariis et rangiis cortinaci Ct. Si in Cnerit ibidem meliora blada Post ei non quam O mi mi SSa Sunt potest C debet custodem inde reprehendere I et Si emendare volueriti M. O. Susticita sin autetia cum mi Cnerit abbati, priori et aliis fratribus senioribus tenetur intimare C secundum On ilium

Unusquisque Iardianus tui me custodi, sua firmam Meio laclo reddit, cluidi tercum qu su Crit tenetur quolibet anno Plenariam firmam reddere, ne Ser. in do in Dei murmurent et contristentur, Sive a devocione eorum perturbentur, quia pro illis et pro de vocione illorum et servici servando omnia luce labemus intus it iYtra. Scilicet in terris, redditibus, i tenCmentiS, an Crii Ct aliis OSSessionibus, omnia data et donata sunt a regibus et aliis magnatibus CX CUOcione famulis Christi pro Servicio die Octuque u Stinendo, Ct Pro animabus eorum et omnium fidelium destinctorum orando.

Si autem desectum habuerit me uia, blado et sussicientera habuerit de altero, suppleat desectum unius e la abundancia

alteri US.

Provideat sibi semper subcelerarius de Pan Pro Con Ventu, quod sit bene albus et raciona liter sermentatus et boni saporis similiter de servisia, quod sit bene desecata bonia coloris Clara bene ranata et boni saporis. Et si aliter fuerit, quod displicet conventui, districte inquiratur a Prior et a Senioribus in quo peccat ille desectus et sive sit in fratreministrante vel serviente agente desectus ille, puniatur a toto conventu secundum melictum ita quod Qe cetero metuma habeat et frater et ServiCn S. Nec est adhuc de celerario omittendum, sed di ligenter et memoriter Scri Pt in Serendum.' quod celerarius cotidie rOVidebit conventui de Pisce meliori quoad emendum Poterit invenire de piscibus suis enal oribus melioribus et CCC ntibUS 33 non Per biduuiti vel triduum detentis' et se tentibus : et quod non sit plebis abjeccio unde pascitur Sancta congrcgacio et quod nutet aliquando Servicium conventus, me fastidium

158쪽

136 CONSUETUDINES MONASTERII generet, quia dictum est, ' Idemptitas parit fastidium. V De Pitancia Oro Conventu providebit CelerariuS, quod Sit bona, delicata, et bene et Curialiter preparata ; et, si Sit ri Xa vel eliXa vel assata, Secundiam quod decet, SalSamentum, quod convenit pilanciae et alii Conventui Serviciis, bene Sit preparatum a famulo per Celerarium ad hoc ordinato. Et Si non sit ita et defectus sit in famulo, bene e auctoritate Capituli castigetur a Celerario. Et si aliquem de famulis pro suo delicto e X pellat ab suo officio, nunquam restituatur nisi deIO SSenSu fratrum in Capitulo. Similiter celerarius precipiet famulis Suis ocis quod Cibaria conventus cotidiel so. 6Ob. Contra adventum fratrum in resectorium sint bene et totaliter Pret arata, ne mora fiat de Servicio muta melius est quod in Serviendo CXPectent coci, quam residentes sine Cibarii Cumis dilacione eXpectent famuli Dei. Multa alia de officiis celerarii et socii subcelerarii, quae non sunt hi ad plenum Scripta, superius tamen et inferius in diversis fratrum officiis Satis luculenter inseruntur, prout legentibus invenietUr.

'rater Ver qui ad suscipiendos hospites est deputatus haec jugiter in ipsa hospitum domo intrinsecus habere debet

promta et Parata, Videlicol CCtOS, O lilia, CnSAS, An Utorgia, mappaS SCutellaS, RVatoria, atque laCCilia, et si qua suntas hujusmodi neceSSaria, UR: Omnia, qUOCionS OPUS fuerit, thesaurari ibidem inVenire a reno are et mutare tenentUr . Atramen sive literam ad lectos de Bertona recipiet, Carbone Sive ligna ad focum de Celerario accipiet, Ciphos et Coclearia de resectorio recipere debet lappae Ver et an uter in aliquOcien S. sicuta et vestimenta lectualia in fratrum decessu ibidem deputantur. Panem oro et potum Supervenientibus hospitibus inveniet sufficienter subcelerariuS, atque pulmentaria CelerariUS et hoc plenius et honorificencius, Si fieri possit, quam OnVOntui. Similiter ij eorum famulis et garcionibus atque ecturis 3 inveniet celerariu Omnia neCOSSaria plenarie. Idem Vero

frater qui ad suscipiendos hospites est deputatu S accepto

159쪽

SANCTI OVGUNTINI CANTUALI A. 37 ruinore ad aliquo famulo per celerarium misso ad hos itum descensum hic lena roccos isdem Cr a multa in suum continuo

destinabit et una cum eodem ob iam illis illuc est iturus muleos benigne susci tens intimabit illis et eis si conventus illa die suerit supra firmas vel misericordiaS. Priusquam in CCClesiam ducat ac oranti uinci ci UOS US ita in ecclesiam Procedet. Ad cujus ingressum cuin eis gCnuit CCt Ct, O, tu ConsC UCnter aqua benedicta SPer Ct, atque uin eis rabit supi)liciter inclinando si conventus Psa die u er Ormas non e titerit. io ui si supra formas CXtiterit dum OSPitC Cum Curta Venia, ut moris St, Orant l)rOStrati, laro C COS Stabit, et Iostquam

oraverint sacta Sula tali citer inclinacione ad locutorium so 6 I. eos ducet regulare, ibique eos dicto tenedicite. V humiliter in

osculo Sancto salutans de Statu Corum et nominibus et dei qua domo vel Mitria Sint di Iligenter inquiret Cos postea secum ducet ad cellam lios l)itum, ibi quo Cum eis sedens e Ndivina lxigina, larout regula mon Ct, aliqua Verba ad insomna cionem anim. Salubriter laros Cret ConSC UentCr. Si CX-tranei sint monachi et huju loci ignari, aer lata Strum usque a in dormitorium Ct, Si te ira l)US JOrmi SCrit, aer Curia: Officinas qua Cis Sunt ignotat, C l)Cr totum monaStCri Uin Ilicite, Onsolandi gracia, l)oterit O ducere. Ita tamen quod, si Custodiordinis obviaverint. Ob quam causam Si incedunt eidem reverenter CXlaonat ut facta larius inquisicione e numero a famulorum Sive garci Onuin et equorum illorum illud celerario constare aciet ut ab C honorifice SUStCntentur, quoinad moduli sustentari solent sanulli et qui fratrum nostrorum ab itinere Oini C detin CiUIN. Monachis tantummodo in resectorio aut in il)sa Cella refi-3 cientibus aut ubicumque reficiant, Omnis isdem luimanitas et honoris ac Lirgitatis X hi bicio, et a iiDC CNtraneis impendi debet ab omnibus. Prior vero Conventu alis utra nci VCn Crit, sive in resectorio comedit sive Vtra dul)labitur C sua l)Orcio tanquam larior nostro, in clarandio et in cena Abbas vero sis ad enerit, Si in resectori comedere voluerit. Servietur in omnibus sicut abbas noster si in mensa abbatis voluerit reficere, OlUS, Sicut abbas, Servietur in omnibus.

160쪽

138 CONSUETUDINES MONASTERII Idem vero hostilarius de sacrista ad Vesperum pro quolibet monacho CX Oct O antiqUR On Suetudine, quatuor reCipiet Candolas, et de Camerario CraSSetum. Sed, si prior fuerit Conventu ali qui admittitur, numerum duplatum, Octo Vide licet candelas est habiturus, et ju Capellanti S Ualtior nichilominus candelas habebit. Abbati vero, si hospitalitatis graCia fuerit admiSSUS, idem numero non Certificato, Candelae ad sum cienciam debent Xhiberi. Si vero aliquis hospicio receptu Cum abbate Vel priore seu aliquo fratres de Claustroi loqui voluerit, legacionem Suam hostilario debet injungere qui, nichil inde alicui aliquo modo indicans ad abbatem Olpriorem aut magistrum noviciorum si frater ille fit. Ib. nondum a custodia fuerit absolutus, Voluntatem hospitis perferet, et quod ipse decreverit postea fiet autem fratri, i qui S in claustro de Custodia absolutus, loquendi Cum hospite vel propinquo Vel Xtraneo Cencia On COSSa fuerit, SURinterest ipsum fratrem de Claustro ad OSpitem, Una UmmagiStro SUO, ducere. Quod Si abbati vel priori non placuerit ut Simul loquantur, nec Verbum ne Signum no in quando et nutum ipsi fratri faciet hostilarius, quo aliquid inde percipere quolibet modo Valeat. Ipsius enim S prae Omnibus Sodicite observare de fratribus qui in obedienciis sunt, Cum ab itinere ad monasterium redeunt, utrum famulos doneo et Selia et frena habeant regulares, quomodo Se in Uria Continoant, Ut, a Si Xtra ordinem aliquid fecerint, Clamorem Super eos inde in capitulo faciat. Si vero aliquis hospes extraneus hospitalitatis tempore inordinate e gerat, ita quod enorme et notorium sit ejus delictum debet eum hostilarius itare, ut in craStino Sive inso ProXim Sit in Capitulo, ut ibi coram omnibus publice emendetur quod publice deliquit qui tamen, si delictum fuerit leve et notorium, non ita est itanduS, Sed SecreCiu ab eodem corripi debet, Vel una Secum ab aliquo Ordini CUStocle, si opus fuerit, acriter reprehendi, atque moneri ne ulterius 33 alicubi ita se gerat, ut per hoc intelligat quod in hoc codegio Ordo viget OnRChRES. Nussu autem monachus X traneus, quamdiu hOSpitatUS St, Cepta abbaciae aliquo modo X ire debet, nisi istud hostilario