장음표시 사용
171쪽
sANCI AUGUSTINI CANTUARLE. 9 Potest ire in ii niteriti in in absencia Sacri Stoe, cum honesta comitiva famulorum si necesse si Crit, et mendare omnes
desectus quos invenerit, sicut Ct i se Sacrista, Si domi fuerit. Preterea omnia ocalia quae Oblata fuerint a dominis et dominabus terra in ebdomadis eorun ad Cor Ora an Ctorum, Ct in ebdomada custodia re Vestiarii figantur ad se retra sanctorum ubi osserta suerint. Midem modo amisio quae Osseruntur ad sanctum Adrianum suspendantur ibidem. Nichil inde a liquis si edictorum monachorum RS Portabitntio nisi monotam tantum. Ad omnia altaria in ecclesia omnes ob iciones qui ibi a populo oli eruntur hi duo subsacristar ercipient preter ad altare beata: Maria in criptis et ad altare beat. Mari: ubi pro ecclesia cotidie Cantatur; quia quicumque suerit sub prior in fratrum congregacione ad altare Deiis Genitricis in crinii debet celebrare, et custodiam altaris illius, cum socio de assignacione prioris habere et omne OblaCiones ibidem oblatas percipere et ad honorem Dei Genitricis X pendere. Lodem modo faciet custos altaris ubi Cantatur pro
a Nunquam, quod absit, ab aliquo ossiciali fiat diminucio
Sive Subtracci super conventum in rebus quae pertinent ad ConUCntum. Sin Consensu et assensu deliberativo in capitulo locius conventus presentis videli CCt, in cibo et potu, qui pertinent ad tolerarium et subcelerarium I in liberacionibusa annalibus, qui Pertinent ad Camerarium : in speciebus anni Versariis. Vino mi Cricordiarum. Conal)Otu et Ceteri S. quia
omnia ista ad officiales sive gardianos pertinent. Et si aliqui Sossicialis de proprio capite hoc fecerit; et hoc Veraciter fit. 67.1M:rpendi potest inde in capitulo proclamatus tuerit.
3 graviter ab Omnibus objurgetur, et secundum delictum Puniatur Ct, Si mendare noluerit, ab abbate et toto conventu ab ossicio expellatur, et alius in loco suo qui idoneus CS Per abbatem et conventum constituatur. Eodem modo fiet de Sacrista liberacionem cen: conventui Suo temporeas Subtra Crit. Sunt aliqui fratres cum ad osticia deputati sunt qui non habebunt ordinem in claustro assignatum, CC Studium, nec
172쪽
lectum in dormitorio, nisi ipsi propriis sumptibus lectum Vel
studium Construxerunt Videlicet, Celerarius duo capellani abbatis, et stagiarii in infirmaria Pro SUO Perpetii Commorantes. Et sunt alii qui tantum habebunt ordinem in Claustro 3 sicut sacriSta, duo SubSacriStae, OUOStiariti O SOCiUS ejUS, infirmarius, Subcelerarius. Sunt et alii fratres qui ne habebunt studium ne ordinem in Claustro assignatum Sicut juvenes inferioris ordinis, qui sunt reddituri servicium suum. Omnes alii fratres habebunt studia, lectos, ordine in ClaUStro,
io si fieri potest; et ista tria omnia ad assignacionem prioriSpertinent, Videlicet studia, lecti in dormitorio, et ordines in Claustro, Sicut Predictum est supra, ubi loquitur de ossicio prioris. Alii autem fratres qui in ossiciis interius vel exterius deputati iunt, qui labent studia Vel ordine. in claustro, is possunt et debent, intuitu fraternitatis et Caritatis, licenciare fratribus juvenibus, Si servicium suum reddiderint, in absencia eorum, talibus non habentibus, ut in eis sedeant pro edificacionibus eorum Tamen de Consensu prioris hoc fiet. Casetts an ense Excomynunicacis Πύλu.
2 Omnes proprietarii, incontinentes, inobedientes, Conspiratores, falso et malicioSe prelato Vel fratre ACCUSante eis crimen imponendo, libellos infamiae Contra prelatos et fratres Suo maliciOS Componentes, et Omnes Consilium Vel auXilium ad hoc prebentes, item Omnes qui de bonis monasterii scientera fraudem faciunt, alienando, fraudulenter mutando, in dampnum Seu grRVamen monaSterii, aliter quam Sit Computando, et ultra Compotum, Sine relati licencia Seu sciencia, sibi retinendo item omnes qui ad altaria, arulas, studia, sive lectos fratrum
accedunt, malo gelo ducti, ut aliquid ibidem furtive capiant et 3 retineant impudenter item qui secreta Capituli malicioso revelant studio malignandi, Vel precepta cum racione fit. 67b. Superiori Contempnendo item qui res fratrum defunctorum
retinent pene Se abbate inconSulto:-omne prenominati,
die Lunae prima Quadragesimae in pleno capitulo, ubi Omnes a fratre Sunt congregati, Videlicet qui OSSunt intereSSe a Suiq
173쪽
SANCTA AUGUSTI CANT ALE. si Prelatis CXComin unicati lenuncientur VCl. Si is ui fuerit,c XJco in municentur Olem PnitCr. Prolarietarios autem Vocamus clui de canis monasterii secerint gratis fraudem, vel Preter Conscienciam sui relatis ali cluid sibi possident quod ipse non dederit aut Permiserit. Di licio proprietarii. Ille Si sero rietarius, qui sine
prelati licencia aut consciencia aut recis it aut receptum retinet aut retentum is CnSat, Commutat, aut donat ad libitum qui CCumque tem Poralia, Si V Parva Six e magna Inio continentes dicimus illos, qui a su Carnis Voluntario et X deliberacione Procurato, quocumque modo fiat, C maculant impudice. Inobedientes Sunt qui Post factam Pro SSionem temere habitum religionis abjiciunt, vel qui mandatis regularibus Pertinaciter CSi Stondo, relatis suis ContumacitCris obedire contem nunt. In Omnibus preceptis licitis et honestis, ita quod non sint Contra fidem vel conscienciam, tenemur
Preceptis relatorum Obedire. Unde abbas Helynandus in floribus qui dicit Primum hominum debetur Deo, cuJus
' est homo redem secione it creacione. Secundum aut Cina ' homini salvo tamen dominio Dei, qui ab Omnibus suis' exigit innocenciam. Cum periculo igitur innocencia Sive ' conscienci .E, quod idem est, nemo cuiquam debet fidem, nec ' abbati monachus nec patri filius, nec domino CTUUS, CC ' marito uxor. - Conspiratores vero dicuntur di qui inter se a consederantur ad subversionem ordinis Vel Statutorum a majoribus salubriter provisorum Vel ad Pe secticionem alicujus prelati vel fratris e ambicione vel odio, vel qui alios maliciose defendunt. Et, ne tacilitas veniae transgressoribus audaciam tribuat talia perpetrandi salubriter est statutum quod, Si qui Sao Sulae' aliquo redictorum facinorum legit time Convincatur, stallum Mi dat in Osterum quod habuit in conventu nunquam celebret misSam majorem in choro, ne administraci CX-trinseca sibi e tunc aliquatenus committatur: λ. 8. observata nichilominus circa talem regulari disciplina, quar; consuevit Observari circa Sic peccantes tamen in tyran
t hominio, S. Ilelinandus de Mno regimine Principis,' cap. xxiv. Migne, iatrol. - . ccxij. 7qq.
174쪽
isa CONSUETUDINES MONASTERII nidem rigor CreSCAt, si Cordis contricio et operis humilitas haec evidenter meruerint, faculta dispensandi Cum infirmo fratre, non Consueto ad talia, OSerVOtur abbati. Prior Vel Subprior, et ceteri qui ordinis sunt Custodes, Cum e illis potissimum pendeat pa et perturbacio domus et ordinis disciplina, qui talia sustinuerint aut Ciam dissimulaVerint, Pro Suorum abbatum arbitri regularitor PlaniantUr.
Quod Confessores bona discrecione faciant quae ad officium
Stanciae aggraVant peccatum. Similiter quod fratres frequenter Confiteantur, ad minus semel in ebdomada ; et non dic semelis tantum, Sed bis Vel ter Vel cotidie, si sibi dictat sua Con Sciencia, quia dictum est Sepcies in te cadit justus. δEt qui confitentur parati Sint penitencia Suscipere et Onitencias injunctas perficere. Similiter requiret abba Vel prior, vel subprior in absenCix eorum, quolibCP monSO, Oneto fessoribus de nominibus qui Confitentur eis, Si Confitentur SOCundum Supradictum modum. Sin autem, Objurgentur et Puniantur publice Coram omnibus in Capitulo. Item, quod nullus sacerdos abstineat Se Celebracione miSSae ultra quatuor dies, Sine Consciencia Abbati Vel prioris, a Vel Subpriori in absenCia eorum, qui preest in ordine. Et si hoc facit, sit ad cibaria quadragesimalia, done CelebraUerit,
Sine aliqua mitigacione. Similiter idem judicium damus
juvenibus ordinum inferiorum, qui infra Octo die non Om
36 Item, quod lecti fratrum in dormitorio sint ordinati, et qui inordinatum lectum fecerit Vel habuerit, eo ipso illum perdat. Item, quod nullus Sigillum habeat, nec litteras mittat vel recipiat, niSi de Xpressa Voluntate abbatis, vel illius qui preest ordini absenci ejus Item, quod obediencia OVocius de Cetero fiat, Cum sine ipsa mon Sit alicui pro-
175쪽
Pres Sa voluntate abbatis, propter periculum quod so. 68b.
OS Set evenire ecclesia Item, quod nullus fratrum habeat vel deponat apud quoscumque Pecuniam Vestimonia, animalia lV.CCumque. Ves, et cetera hujUS modi Preter Conscienciam vel scienciam abbatis quin omne tale Uere Proprietarii sunt. Item quod nulliis pro constitutis liberacionibus et consuetis PCcunt Alia reci int niSi cum X PreSSa Voluntate abbatis Item, io tuod res quai CScumque Sint C indu Striam fratrum adquisitae, vel e V dono per licenciam habitne, non a monaStorio alienentur vel vendantur preter Voluntatem abbatis. Item, quod rex ercncia e X hibenda ab Omnibus et cuilibet seniori
junioribus ieconcius fiat me cetero, quam fieri Consuevit. i Item quod regula nostra beati patris nostri Benedicti in
inagna habeatur ab omnibu reveren Cia. Item, quod Statuta Summorum Pontificum, legatorum, necnon et statuta Capituli
eneralis nostri ordinis, Certis temporibus in Capitulo legantur Ct ObSC Ontur, quatenus non obviant privilegii nostris vela consuetudinibus racionabilibus. Item, quod fratre Omne et singuli ordinatis utantur vestibus, sotularibuS, Cultelli S, CapuCitS, Alinuciis, Capellis, Sellis, frenis, et omnibus aliis ad ordinem l ertinentibus et quod capis de burneto de Ceter non tantur fratres Item, quod processiones Ordinate et Cum maturitate - fiant, ita quod fratres recedentes C SubSequente maturCincedant quilibet uYta alterum secundum suo Ordine Cietates, et quod inter os Sint septem Pedes Secundum CStimacionem. Item quod hospites debito modo suscipiantur CP ad lene liccione. in con entum recipiendas ita Cantur, 3 secundum Ordinis observa iaciam ; et quod nullus jungat ehospiti, nisi de licencia speciali, excepto fratre qui ad hospites CS deputatus. Item, quod nullus fratrum de cetero ardam vel nutrituras quorumcumque recipiat nisi de XPrCSSavoluntate abbatis et Consensu speciali. Item, quod nullusas fratrum cetero intromittat se negocii secularibusliersonarum CCularium ubi lites Contenciones, et controx erSin
oriri possent, nisi quatenus hujusmodi negocia tangunt vel
176쪽
i34 CONSUETUDINES ONASTERII tangere OSSent CCCtOSiam nostram, et o de Consciencia et
eXpressa Voluntate abbatis fiat Item, quod priores faciant ordinem Custodire et quod scrutatores ordinis faciant cum omni diligericia quod ad eos pertinet./3 Item, prohibe mus, Sub pena prolata a Canone et ab so. 69.
homine proferenda, ne de cetero nostri ordini profeSSores ludant ad CaCCarium, aleas, Vel ad talOS, ne Cum arcubUS vel balistis, ne currere Cum pilis ad baculo Vel ad manus, nec jacere lapidem magnum vel parvum ad Signum neCIO interesse luctis, pugnis, vel duellis hominum, animalium VelaVium ne in SilUiS, Campis, et epibus, Cum CanibuS, CRUSAVenRCioniS, Cum Clamore disCurrere. Item, dissoluCiones notabiles in verbis et in quotlibet gestu inter hospites vel SCCUlare NUOSCumque, Seu inter fratres, omni modo frO-i hibeantur; et quod nullus et studium ad rumore audiendos et alias fatuitates, quia animae non proficiunt Item, quod Carnale asseCCiones malo et societate fatuae ad quOSCumque fratres Vel alio omnino prohibeantur. Item, quod nussu Sit de cetero dissolutus in Verbis, in gestu, infra cepta monaStertia et extra, Coram CCularibus, sed Semper Ostendat Se eno morigeratum propter honestatem religioniS, quia omni Sreligio fundatur Super honestatem et morigerRCionem. ItCm, quod in ordinati tactus et percussione Omnino vitentur Ct prohibeantur Item, quod fratre. juniores POStqURI Ora vicium Suum reddiderint, Sacrae Scripturae intendant, et quod nullus sit Ciosus et Si neSCiuntis occupare in aliqua OCCU- Pacione bona, Per UStode ordini compellantur. Item, qUOd fratres juniores reddant epistolas et evangelia in libro ocius anni ne aliter preSumant legere, nisi prius instructi fuerint 3 in eisdem, et ad tales audiendum deputentur aliqui fratreS, qui sciunt eo in Struere, Per abbatem Vel Priorem. Item, quod juvene non nitantur' ad propriam Voluntatem faciendam se disponant se ad Spiritualia magi quam ad Carnalia, Ct, si aliter faciunt, bene Corripiantur quia quidam Sunt in gestu 3 qui magi SCCulare se ostendunt in claustro quam dum erant in secul ; et, dum a Custodibus ordini Corripiuntur,
murmurent et maledicant talibus loquitur generale
177쪽
SANCTI AUGUSTI CANTV KLE. 33 capitulit in ad instar si tui aut Cina m Clatrancis nimia in ' capitulo in ii Maanter vel cum uir natare tulerint, Cadem clie' Propter hoc in pane et aqua jejunent. Item, quod jejunium melius sit observatum ab L Nattacione Sanctae Cruci quam tis ali 'libus solebat. Item, quod non vocentur seculare fλ. 69b. ad balniatorium vel sartoriam nec ad infirmariam, VCP in cameris infirmorum vel in mensa infirmorum ut ibi Comedant et bibant. nisi tantummodo medicus et alii famuli de infirmaria jurati. Item quod in resectorio male custoditur silencium inio Privatis P tacionibu Post prandium et post Completorium in ecclesia et thesauraria ecclesi:e similiter et in omnibus aliis locis ubi silencium custodiri debet volumus de Cetero quod proclamentur in capitulo, et in silencio usque ad emendacionem Ponantur. Item quod si aliquis frater voluerit habere Colis loquium cum aliqua muliere sive fuerit UUCnis Si UC CnCX, CXtra in Ona Sterium Uel infra, l)rolater honestatem habeat Cm PC SCCUm in sua Comitiva unum fratrem, et quod ides rater audiat quicquid inter se locuntur, propter bonum testimonium. Si infra monasterium hoc factum fuerit, in nullo et alio loco hoc fiet nisi in novo Yteriori locutorio Tamen abbas XCi itur et nudus alius quia potest de ordine loqui cum mulier in thesauraria CCCtOSine. Item sunt aliqui qui faciunt sibi peculi ares penitencias et ObserUancias et ii mittunt re ruta res Hii graviter sunt a re Pi Chendendi a Custodibus ordinis nec permittatur talibu SVOlim in te Corum perficere. Tamen si sunt tale qui POSSUnt utrumque sacere et in servicio divino ad quod tenentur non deficere beati sunt illi: Item sunt aliqui qui dicunt Seu
tenent quod a quae e Permissione quandoque fiunt, Oni NUCtudin CS OStra esse et quasi regula Hii tales graviterre Prehendendi Sunt et talis permissi revocetur de CCtCro,
quia XCOSSUS et abusu toliunt privilegium. Item sunt aliqui, quibus negatur quandoque e certa causa ducl quod Petunt, et ipsi malo spiritu inducti X hoc graviter Ossenduntur et Prorum Punt Contra ordini custodes aliquando in mala verba tales coram omnibus in Capitulo publice debent objurgari a presidente et uniri, tanquam Sancta regulae tranSgreSSOrCS.
178쪽
156 CONSUETUDINEM MONASTERII Item, sunt aliqui de claustralibus qui nolunt uti pelliciis, CapitCitS, almuciis, CalCiamentis, et alii ordinatis, Sed pro eorum Voluntate tunicis, stivalibus et aliis, in Candalum ordinis, et Sine permissione abbatis, inordinatis Da talibus omnino donec se emendaverint omnis tollatur liberacio. Item sunt aliquiqui in Quadragesima et in aliis temporibus anni nimis frequenlter et sine necessitate faCiunt se Rubotomari, Cum M. 7O. non indigeant, Sed Causa neClige Ciae, Solacii, et SubtraCCione servicii loes faciunt, et, ut possint bene iam iptio et diS- 1 SOlUCionibus longo tempore vigilare et dormire. Talibusn Am UC OlUIDUS, Cum Petunt CenCiam, negare, quia aliter POSSent dicere quod essemus Causa infirmitati eorum, Si CVenerit. Sed possumus prohiber talibus ne OXtra ConVentUmfleubotomati sint, nisi de septem in Septem OptimaniS. 13 Item, quod nussu frater Subtrahet se a divino Servicio eXSUR O ti: CnCi Sine Causa racionabili, et tura de CenCia illius qui preest ordini similiter ne a Capitulo Cotidiano, quia omne qui Sunt infra porta monasterii intereSSe tenentur et inciam bertonarius, si fuerit apud tertonam, Cum audita PutSare ad Capitulum tenetur, in quantum PoteSt, CStinare, Ut ad Capitulum redire posset, nisi rita licenCiam X CRUS a custode ordini peCierit. Item, quod nudus frater, qui foris mittitur ad iolacium CZPiendum Cum in quo Cardiano, Dei ipse CardianUM Cum a Solus fuerit, Vadat ad diversa loca, vel ad unum locum ubi SUSpici mala POSSet oriri, nimis frequenter, sine socio vel alia decenti Comitiva. Item, quod nudus Vadat ad Convivia SOCU inritim, dummodo sunt Xtra, in Solacium, nisi de speciali licencia ab abbate optenta, ut Comedant ibi Carnes in deseren-3 ter in Candalum ordinis. Item, Sunt aliqui fratres qui petunt licenciam eundi ad Certum locum, et vadunt ad ilium locum et alia loca pro Voluntate eorum, et ibi comedunt et bibunt, sine licencia, Cum sint eadem die ad Onasterium OUCrSUri, contra regulam. Male et graviter isti peccant, et Secundum 3 quod jubet regula tales XCommunicentur. Item, quod nUHUS frater hospitatur in domibus aliorum, quando Oris mittitur, cum Commode ad domo nostra et honestius poSSit accodere.
179쪽
SANCTI AUGUSTINI CANTUAE . 37Item ordinatum sui aliquando quo lorat res, Secundum quod abbas ordinaverit certis temporibus collaciones in capitulo sacerent et ideo ordinata suerunt Studia, ut PosSentibi non in antiphonariis studere, vel aliis libri trupliatoriis vel libris legum vel decretalibus cum ad monacho non Crtinent. sed in divinis libris et anim tu edificatoriis similiter, nec in claustro nisi in libris qui pertinent ad Servicium c vinum et ad salutem animi C. Item, quod nunc tuam fratribuqjuvenibus dummodo sunt reddituri servicium injunio gatur eis aliquod intus Vel X tra Osficium, ne a M. Ob. servicio reddendo inpediantur; nec ad Sacerdoctum Promoventur ni Si de gracia Speciali et rogatu Si meruerint, seniorum. Et cum graciam illam Perceperint nullum parvum officium inter socio. debent imittere. preter discum itis marti logium done reddiderint Suum Servicium. Et, si esset
ali cluis juvenis talis ingenii quod esset habilis ut mittatur ad
studium, Potest abbas Cum eo de Servici reddendo dispensare ita tamen quod reddat, Secundum Statutum generali Capituli.
videlicet psalterium, innarium, Cantica honRChorum, Oma mune sanctorum, Omne antiphona seriale et Parva responsoriola, et omnes Versu in toto antiphonario. Item sunt quidam fratre qui non adunt ad lectum suum Cum Con Ventu, Sed Pro Voluntate Ua, Sine aliqua licencia
sicut in liqui dicunt ad communem legem, Completorium a dimittunt. Hi pro certo male et Ontra ordinem faciunt, quia ordinem contempnunt. Sti quicumque fuerint, graviter in capitulo reprehendendi sunt et arguendi, et satis saccione et emendacione digni. Item, multociens ab abbatibus et custodibus Ordinis et Secundum regulam reces tum St, quod 3 non detur alicui licencia de completorio, in Causa certa tracionabili. Item Preceptum est quod hi qui cum licencia et sine licencia dimittunt completorium quod simul sint in solaci suo, et Simul et ordinate reddant completorium suum, edendo juYta hostium capituli: non ambulando circa 33 Clata Strum. Item, multOciens preceptum est quod hi clui omittunt completorium quod non sint X tra dormitorium ultra pulsacionem igni tegit. Item fratres qui omittunt completorium in Ormitorio jacentes vel extra, sicut capellani
180쪽
158 CONSUETUDINES MONASTERII abbatis, Celerarii, et fratres qui jacent in CCCleSia, Cum veniunt in dormitorium, quod sine aliquo trepitu Vadant, ne fratreS, qui in pausatoriis suis quiescunt, OleStentur Vel Vigilentur. Item, quod cum fratres adunt ad lectum ibique Pausandum, Cum Summo Silen Ci et tranquillitate hoc faciant, ita quod ne Son UOCi ne alicujus rei motu trepitum faciant, nec
aliquid agant quod a proXimo fratre possit audiri, ne aliquomodo fratribus suis tedium faciant. Item, quod nullus frater jungat se alteri fratri iri dormitorio, mei in clatrina, mecio in studiis, ad Colloquendum Simul, nisi in neceSSitate magna, Sicut pro infirmitate vel pro aliquo libro fo. I. petendo et hoc breviter fiat. Nec deambulent fratres huc illuc in dormitorio, dummodo fratres in lecti sui quiescunt, neque in Studiis, dummodo fratres ibi sedent, quasi ad illosis X plorandos quid faciunt. Item, quod nullus fratrum habeat
manu OXtra froCCum in horo detectas, nisi Cum indiguerit, pro Servici inveniendo libro tangere, Vel Pr reverencia Dei et ordinis CapuCium deponere Vel reponere ne Signum de Choro choro facere, misi necessitate urgente. tem, a PrCCCntor, Cum diSPonit Cappa Conventui, in duplicibus sestis et supra, nullo modo fratribus juvenibus cappaSbrullatas vel cum tacessis tradat ne SUCCOntor in ChorO SUO. Item, fratreS, Cum mane Vel post meridianam de dormitorio in Claustrum deSCendunt, POSt Ocionem manus, nullus audeat et in ordine Suo ad arula sedere et libros respicere, vel ibi CAPU SUUm Pectinare, ne per Circuitum Claustri huc illuc ambulare Sed, Statim post locionem manu et pectinacionem Capitis, ad hostium locutorii intrinseci ordinate vadant in ecclesiam, et assument aquam benedictam . et post intrenta Chorum, et ibi utSacionem ad horam XPectent. Tamen custode ordini in mane, et Cons S Sores, POSSUnt et debent
in Claustro morari, et illi qui indigent confiteri. Item, de fratribus juvenibus, qui reddituri Sunt ei Vicium mula ciens ab abbatibus, prioribus, et alii ordini CustodibuS, Capitulum 33 tenentibUS, receptum Si quod illo die quo non reddiderunt aliquid de Servicio, Permanebunt in ClauStro, ne aliquod solacium percipient illo die jXtra claustrum. Et similiter