장음표시 사용
251쪽
S INCIA AUGUSTINI CANTUARI E. ac
aut ita ordinate in medium proserat, quod troia eodem instanti illuna inde increpet, et terminato capitulo, qua Voluerit hora, aut inter seipso solos, aut eciam coram aliquibus Datribus, si ita decreverit, leniter eum reprehendat, vel eciam acriter, Si itas de Ilinquere fuerit consuetus. Omnes autem de congregacion CDatres, cum in aliquo offenderint eciam si in infirmitorio jaceant et incedendi laabeant acultatem, corripi, et Si Puri meriticiam proclamari debent, non tamen Superflua aut CXOSacuriositate sed spirituali et pura dileccione. io Sicut autem Omnium communis est Prosessio, ita omnium communis esse debet correccio regularis, ut nichil unquam pertranseat inpunitum. Dicit enim beatus Anselmus quod in monasterio ubi minima, gestus scilicet et prolacionis liccionum atque Cantus et quarumlibet observacionum is disciplinae regularis, instituta discrete custodiuntur, ibi rigor ordinis monachorum inviolabilis permanet, ibi a Vinter stat res, et in capitulo Proclamaciones ConquieScunt. Oui ergo de virtute in virtutem et de prosecto ad prosectum Voluerit ascendere, Semper timere debet in singuli: minimisa ordini contrariis, quoniam paulatim defluit qui minima Spernit. Et quanto gradu aut etate Sunt ProVecciores tmagis in Ordine e X perti et XCercitati qui delinqv uJnt. tanto amplior correccione Sunt digni, quoniam major notici legis plus dacio hominem acum, et viraV nimiSa est hominem instructum delinquere. Ouando Vero aliquis de obedienciariis pro qualicumque Proclamatur Os nSa, non
debet e usu modern cognomine suae Obomencia PrOVOCari, ut dicatur sic Cantor, vel sacrista,' vel V celerarius,
nisi fuerit sero aliquo desectu aut transgressu in sua iacto
3 Obediencia, vel Pr aliqua re ad suam specialiter Obedienciam pertinente Sed Puro nomine est Provocandu S, cum numero nomini Sui deputato sic nonnus A. quintus V et nonnus B decimus. erumptamen antiquitus non Per Iliquod cognomentum Seculo proclamabantur dratres ut Sic
sue diceretur ' A. de Thancto ' vel P de ovoria, oeul M. OS b. hic aut isse de tali loco I sed per ordinis aut spiritali: ossicii
cognomentum, Si fieri posset, hoc modo: 'norinta Johannes PreSbiter, diaconus, subdiaconus ' secretarius, aut
252쪽
infirmarius,' vel aliquod hujusmodi. Et si is qui clamabatur Cum uno aut pluribu Communo nomen habuisset, nisi clamans per ali quod Spiritale cognomentum ita eum
specialiter discerneret, ut multa tali persona fieret
dubitacio, omne qui eodem nomine RPPeliabantur, Cum festinacione Surgentes ad Sumendas venias, Se humiliter proSentabant, O tun Clamator reum residenti determinate innotuit quae, ut refertur, determinacio ab ordinibus fiebat sive ossiciis spiritalibus . sed i a Consuetudo antiquato ab usu am Penitu reCOSSit modernorum. Interrogatu more Solit qui Clamatur, dum ad aream Seprosternit, quid dicat, ad omne Venia humiliter respondeat mea culpa. Cum Ocietatem postulat, aut obedienciae absolucionem; aut cum aliquii frater petita absolucionemi et misericordiam pro patre et matre, fratre aut Ororo, Vel Pro aliquo Propinquo OViter, et OStquam Venit ad ordinem defuncto Vel cum unu aut plure pro eo qui in graViSCulpae SatiSsaccione positu est cum proStracione miSericordiam fetunt vel Cum frater aliquis in sacris ordinibus et ordinandu est aut cum aliquid magnum et arduum Sui Sque
viribus impar fratri injungitur in hiis et hujusmodi hoc
modo respondetur Dei miSericordiam et vestram requiro et obsecro, Cetera, Sicut raCi rei Pro qua Petitur X- postulat Omne ver pelicione quae ad aream in Capitulo et fiunt, petita riti Cum ProStracione misericordia, Stando a petentibus fieri solent; nisi quando monachus alterius Congregacionis societatem et beneficium monasterii requirit, vel quando aliquis Sacerdos aut clericus habitum petit mona- Chalem, Se quando noVicius minime professus postulat ut 3 sibi Concedatur monastica benedicCio, aut quando petit Consequenter Ut eam Salubriter recipere possit quia hujusmodi peliciones ab humo interim humiliter prostratis totaliter fieri debent, priuSquam Se erigant. Clamat super eum a quo clamatus Si in pSO Capitulo Clamorem facere non licet, 3 ne forte hoc ira e ri videatur. Clamatus semel aut M. IO6. UOCiCnSCUmqUO, POStquam oderit, non reclamabitur, niSi pro
tali sit culpa quae induciones habere non debeat. In crastino
253쪽
SANCTI AUGUSTI CANT ADLE. 23 ii nitriicionis lainatu aliquis minutorum Sur Iat, et ad aream
continuo procedens Suppliciter ibidem Stando se inclinet: quod cum secerit aliqui Seniorum. Cui minucio nota est, priori dicere debet quod stater ille minuitur, et tunc in timetur eidem ita stanti Omen Sa Pri qua Si clamat US; Ct,ma Nime, si de vena brachii fuerit minutus et si culpa levis sit indulgeatur ei. Si autem talis fuerit qu: sine corporali
disciplina dimitti non debeat in alium diem disseratur. Si vero compertum fuerit, aliqua hora, quod ad invicemio loquantur fratres in capitulo, quorum Verba non diri Iantur ad tenentem capitulum ibidem ordinate Protinus emendetur; vel si indiscrete aut inhoneste Seu Clamos aut ProterVCaliquis ibi loquatur et ob hoc ab aliquo Ordinis custode aut seniores dicatur presidenti quod talis frater male aut cini ordinate loquatur Vel clam ipse residens illud idem dicat,
luod videlicet inordinate loquatur aut in Ordinate C erat, continuo, ut vocem illam audierit, ille frater surgere et sicut pro aliquo clamore ad aream incedere debet. Nemo ibi cum uno aut pluribu loquatur, nec X tranSVerSum capituli signuma aliquod faciat. Seu irascendo aut superbiendo aut subridendo inordinate adversus aliquem respiciat, Vel Pro qua Vi resermonem alicui X transverso vel a latere dirigere reSumat; quod si secerit aliquis a percipiente Continuo ProClRIDCtur, atque a PreSidente inde corripiatur, quoniam quicquid ibidem a ProsCrtur a rectore ordini et a tot conventu audiri debet, atque ad is sum residentem humiliter dirigi et mansuete. Juvenes, Preter illo quibus injunctum est cie ordine loqui, omni voce in capitulo carere debent, nisi quando Proclamantur. et misi iresidens tortasse in , aliquo morum quippiam so Specialiter ibidem inquirat tunc enim cum omni humilitate et revere iacia ad Cin inquisitam breviloqui CSt CSPonSUrUS. Ubi nullus unctuam simulatori vel inhoneste aut IS PCr SCUaliquod verbum duplicitatis aut contrarietatis si IO6b. Prosei res debet, et is a Ni me ad laream scis debet inuS-33 cluisque, cum illic corripitur humiliter de commisso nute mendacion Cm Promittere, vel quod non recolit culpam ibi Objectam Suaviter respondere Sermo tantum ibidem sit de utilibus et de hiis quae ad ordinem pertinent, ut remiSSU m
254쪽
23 CONSUETUDLNEM DONASTERITCSt. Loquente uno, taceant alii. Verba loquentis nemo
interrumpat, preter illum qui rector est ordinis; cui licet loquenti recipere ut sileat, si sorte sermo illius ei superfluus et inutilis videatur. Rectore ordinis incipiente loqui, Ciam Si aliquis tunc loquitur confestim sileat, et summum interim ab Omnibus fiat silencium. Et, ut refertur reliqui ordiniS
Nullus in Capitulo loquetur, prostrato aliquo. Frater Croto judicium Suscepturus aut sola grossior Virga, Pro more antiqUO SURC Staminam Verberetur et prostratu jaceat, Ut CCiam, Prout in usu moderno habetur, pluribus gracilioribuSVirgi et nudus sedeat operto capite cum habitus Sui X-
tremitate, ita quod aliquid iideatur de corona Utroquei modo Consuevit antiquitus dari in capitulo disciplina, ad arbitrium ordini residentis, considerata qualitate et quantitate Ulpae. Dum autem hujusmodi corporalis disciplina
infertur fratri, omnes inclinato et operto Capite Sedere, et ioa fraterno asseCtu Compassionem super eum habere debent. 2 Interim nemo in capitulo loqui debet, nemo ad eum reSPicere, CXCepto residente et judicium inserente, eXCOptiSque gravioribus personis prelibatis, quibus licet pro Ointercedere. Disciplinam Corporalem inserat unus aut clam duo, quicumque illi sint, quibus a residente injungitur, nec a ceSSent in actu donec qui premerit satis esse dijudicaverit; ho Observato, ne juVenibus id facere injungatur, Sed pro CCCtoribus elate vel ordinis tutoribus. Precipue tamen illud officium pertinet ad illos qui deputati sunt ad Confessiones audiendas Clamator tamen Oi, Super quem ClamorCm 3 secit, in Capitulo judicium non faciet Oui vero humanitus ex casu peccat, CaStigetur Verbis Vel Virga Sola, Ut, Si fit. IO7. Oporteat, CV Culpa, Pr PorSonae reverenCia. Eodem modo quo majorCS, jacente Vel Sedentes, Suscipiant uniores
judicium in capitulo eo duplici flagello, Si tulpa 'Negerit.
3 Quando Ver aliqui pro Violencia aut qualicumque transgressu ad aream in capitulo specialiter absolvitur, niSi sit pro magis enormi et gravior offensa, ab Ore Uniu aut duorum Solummodo, qui bii a Presidente est injunctum disciplinam ei
255쪽
quoniana si is clui absolvere jubet absolvendi habeat lacultatem ipse aut ipsi qui illius jussione Datrem absolvunt
eadem proculdubio utuntur Potestate. 'ost ordinatam CD 5 Correccioncm de qualicum clue transgressu fratris ibidem iactam, nullus inde Presumat ulterius intus aut oris aliquam sacere mensionem ; et, Si qui Squam hoc sacore repertus fuerit quod absit. CVera cohorCCntur Vindicta. Nulliis ibi a liquem clamorem laciat, ne quicqUam Crmoni, i ad I residentem dirigat ne conventu aliquid XPonat aut CPrat, Pro qualicumque neceSsitate aut utili negocio, nisi cum humilitate, leniter, an SUCtC, atquC, Ut mori CSt, detecto interim capite reverenter. Si autem residens alicui parcat delinquenti, it tum in capitul absque Clamoi Ciue movendo caStiget, si ator isse, audita corrCPcion C, Continuo, quaSi regi actando, detecto Capite Versu eundem ita CVCrCnter inclinabit, ut ne e toto rigatur CC O toto OdCat, quemadmodum inclinare Solent novicii, luando inter loquendum in clauStro a Suo Corripiuntur magistro P quod nussi alii et in Chiustro sacere licet, nisi solummodo presidenti. Ceterum non licet absolvi fratrem positum in abstinencia aut in aliqua gravi penitencia Sine judicio, absente domi no abbate, si ipse abbas, antequam frater absolVatur, ut CrUCnCrit, nisi ipse Concedat. Sed, si sorte ae communi instilucione a Provideatur quod idem rater comedat, sicut Ct alii, Pro
reverericia adventu abbatis, antequam hoc Ciat, reseretur
postera die culpa fratris a priore abbati, ut X SUO CndCatarbitrio quod inde misericorditer fieri voti t. Juvenis vero ad scillam in resectorio serVions Si Pr aliquas culpa abstinere debet, removeatur ab ea quamdiu si Io,b. abstinebit quod tamen sine jussu abbatis, si preSen merit, fieri non debet. Si quis autem fratrum de cotidiano Pauperum Bradat faciendo fecerit desectum injungendum CSt i. Pro more, Ut aquam tantum bibat, et Comedat Sicuts aliis solet diebus. Cui si tamen reficiens Potum C men Samisericorditer destinaverit, poterit e tunc bibere Sicut Ct ceteri fratres Sed cui sentencialiter est injunctum ut in Pane
256쪽
234 CONSUET L S MONASTERIPSol et aqua abstineat, aliud tun Commedere aut bibere non poterit, nisi ei aliquid commestibile a residente destinetur, qui et tunc Sicut alii Comedere poterit; et, Si potu ei similiter ab eodem destinetur, poterit eodem modo bibero, Sed non aliter. Et ideo generalia illius elemosinae nullatenus dabuntur, nisi ita in capitulo Specialiter Sit receptum, quoniam, Si hae eidem jussu superioris Subtrahantur, nichil omnino Preter panem et aquam comedet aut bibet, nisi illud tantummodo, Si quid ei a mensa fortasse fuerit deStinatum. 1 Frater Oro, qui pro Suo transgressu ultimo OCO OnitUr, in perpetuo erit Silencio. Si de carcere ad illum locum Venit,
ad aream Otidie veniam sumet, Culpam SVRm OgnOSCCIIS Cjudicium SumenS, quouSque eidem Culpa relaXetur. Qui dum in nati fuerit sentencia, quociens et quamdiu Conventu in 15 ClauStro Sederit, ipse Secus hostium Capituli psalmos dicendo Daviticos humiliter residebit; nec alium librum quam PSalterium reSPiciet quousque absolUatur. In horo interim nichil in auditu proferet, ne Cum aliquo loquetur, niSi Prior vel juniorum magister, Si nondum a Custodia fuerit abSOlUtUS, a verba edificatoria eidem ordinate dicere voluerit. Non celebrabit missam, ne Communicabitur, ne ad miSSam ieiunctorum Oblacionem faciet, quousque absolvatur. In dio quo fit mandatum, secus hostium capituli pedes sibi abluet; CUjuM Proculdubio postea, sicut it aliorum, in capitulo a abluentur, atque ad Sanctam rigidam, Si Contingat, Pro- Curant priore Claustri aut magistro juniorum, si nondum de custodia fuerit absolutus, sub silencio ad Othir. SP autem in capitulo aliquis proterVO aut tumultUOSQloquatur, poterit ij debet qui iresidens ista ei silencium 3O mPonere, UOUSque Capitulum terminetur qui tun POSt capitulum loqui poterit, sicut et alia ConSUOUit. 1 O. O8 Si fortasse nimis fuerit loqua atque protervuS et Ob hanCCausam injunctum fuerit ei Silencium, tam in Capitulo quam ad unum tantum colloquium, ut in diebus in quibus Semel 3 in claustro est loquendum, debet inter loquendum, SalmiS devote intendens Daviticis, secus hostium capituli humiliter residero, atque adem Ora radi, si ipso die radantur qui, finito colloquio, utrobique se geret sicut aliis Solet diebuS.
257쪽
SANCTI AUGUSTINI AN VALLE. 23sSc' luando alicui inponitur silencium ab uno usque ad alluc capitulum, vel ciam ulterius, uXta Cci Ctum resici Cntis ita luod in a Pitulo in tu ro, at tu in resectorio in Ordin Suc conversioni remaneat, in claustro similiter locos tuo riti Ordo deposcit, Sicut et alias residebit, proviso quod nullo loco aliquid quamvis i arvum cum aliquo loqui id Catur,
Oui clam quem voluerit librum respiciet, Ct. Si Servicium Suum nondum Perreddiderit, soterita re PCter: Voce SUP-io Pi CSS Sed nullatenus redder debCt. HOC Obserx ato, quod inter loquendum diebus quibus in claustro loquetur, UX tala ostium capituli humiliter sedeat, ne alium Odicem quam I salterium tali Ora respiciat ; et eadem hora radi debet Si terminus sit radendi, quia tenetur esse totaliter in Servicio is sine aliqua diminucione. In choro autem, O quod Ordinem Suum tenet, Salmodi Zar in conventu et cantare PotCS et clCbet Sed soliis per se nullatenus cantabit aut leget. Et tamen a Senioribus olim Si recitatum, quod QCcionem legere Poterit et VerSum reSPonSOrii, tam in sua tacion quam Uma alio fratre, ad gradum cantare, si in tabuli merit, et non aliter ita tamen quod indutus non legat aut Cantet, ni Si Cum totus indutus fuerit conventus. MisSam vero CelebrarC, Ut Communicare, C circa altare ministrare, aut oblacionem actmissam defunctorum interim facere non debet. 2 Si qui autem pro qualicumque causa a lata Stro CXiCrit,
si loqui debeat, dicet prius ien Cilicite ' quia nudi licitum est inquam loqui priusquam illud di Xerit vel ab aliquo alio
it id ordinate prolatum audierit. Incumbit autem OStabbatem Priori et Ceteris ordinis custodibus, ubi acta in vicem conveniunt fratres ad loquendum, sive M. O8b Plures fuerint sive pauciores Benedicite V in auditu Proseri C. Et Si nullus custodum affuerit, debet qui prior et senior Si in ordine illud ordinatim pronunciare quod, Si CXtra a Pitulum utrobique debeat observari, multo districcius in capitulo ubias totu CSt OnVCntus, Si rite observandum. Nam revera Stud Pro recta et antiqua consuetudine habetur, luod ingredien Ssrater capitulum ortasse loquentibus aliis, postquam videlicet
258쪽
α36 CONSUETUDINEM MONASTERIIa presidente prolatum fuerit tenedicite,' ut loquatur de ordine, dicet et ipse in auditu Benedicite V statim ut sederit Ordinate, PriuSquam loquatur. Egredien vero a Capitulo non faciet cinclinacionem, nec dicet Benedicite,' si est
rediturUM; Sed, Si non est QVOrSuruS, Utrumque Proculdubiosaciet. Ideo autem superius dicitur fortasse,' quia corripi debet, Pro more antiquo, Si qui tam tarde, OStquam idelicet loqui inceperit, in capitulum venerit, nisi pro justa Sit et racionabili causa, vel de infirmitorio inliquis sit vocatuS; 1 quoniam Stagiarii seu alii fratres in infirmitorio jacentes, nisi
VOCentur, in Capitulo non Venient, XCeptis Vigiliis principalibus in quibus ibidem a Conventu Veni CS SUINCnda. Nullus mutem unquam obedienciariorum OX recta itantiqua Consuetudine vocari debet ad aream, ut ibi constitua- 1 tur, Sed eodem loco quo sedet debet ei qualiscumque obediencia injungi atque commendari nimirum Cum nullUS CRUS SUM reacioni ab Ordine suae Conversionis ad alciorem gradum promoveri debeat, niSi Solummodo prior. Supprior Vero aut clercius Trior, quando Ordinis CuStodia mom-cto mendatur, Sicut et alii fratres, quando eis Committitur aliqua Obedienciae Cura, detecto capite Stipliciter inclinabit, et si suae OnVersioni ordo, illius Videlicet qui Supprior Constituitur, in choro prioris tunc fuerit, erigens e Continuo inclinacionem humiliter faciet, et usque ad ordinem suum CX alia Parte a Capitulum pertransibit, atque in transeundo medi loco ad majestatem obnixe inclinabit. Qui, si forte pro misericordia impetranda ad aream incedat et absolvi nequeat, ad StaCionem
suam, ut ibidem modo prelibat inclinacionem faciat, denuo revertetur Eodem modo fiet y de tercio priore, si M. O9. 3 ordo ipsius in choro fuerit abbatis, quando ei committitur illius
Cura Custodiae. Similiter et de quarto priore, si ipsiu Ordo fuerit e choro prioris, fiet. Talibus autem Curae XteriorOSCommitti debent, qui ordine sunt Xercitati et Deum timent, atque temporalibus eYCercitiis illius Semper icium Preponere I Volunt. Ussu autem fratrum pro alicujus Causa officii CXequendi ab uno choro ad alium ammoveri Olet, retor Solummodo Ordinis Custodes, cantorem et Succentorem de
Supplied rom O. 2 excerciis, IIS.
259쪽
S INCTI AUGUSTINI CANTV KLE. 37
quibus hoc ideo fit, quia supi rior et quartu Prior atque
Precentor in de Ytro choro Sem e CSSe debent, C terci US. Prior at lue succentor in choro sint Stro. Ouando vero dona Pnus abbas ali luena fratrem in capitulo Pro clualicumque s causa ab uno choro in Ilium removet, tun audierit ille rater eum dicentem ut surgat et e X alia Pari in ordine Suo SedCat,
detecto statim capite suppliciter inclinabit, C erigens Ccontinuo incli nacionem aciet, atque in transeundo Ordinatenaedio loco ad majestatem obni X inclinabit. 'uocienscumquo autem Ilicui seu quibuscumque ratribus a presidente in capitulo Iliquod preceptum, Cl Iliquis Sermo Pro qualicumque cauS Specialiter dirigitur, Sicut quando Pro egritudine alicujus, aut habitum monachalem SuSCipiente, Cum Onasticam acturo Pro Ssionem, aut quavi alia re Peculiaris oracio conventui injungitur misericorditer facienda, Singuli:, ut erunt sedentes, detectis capitibus humiliter inclinabunt, et quod eis est injunctum devote ducent ad effectum. Dum autem conventu in capitulo residet, nussus rater sicut nec a liquis secularis, ante hostium Capituli χXterius pertransibit in illa parte Claustri, nec in alia ex Opposito uXta cameram abbatis, niSi fuerit USSUM Sed neque ad Odacionem ,. post ingreSSum presidentis, poterit aliqui frater abSque reprehensione locis Pertran Sir memoratis. Ouod autem in capitulo inanimi omnium ruSSensu it-z, Voluntat CS PrOUiSum a Pi CSidoni approbatum, et USSum fieri aut teneri, quicumque X CUStodibus reSidens tunc fuerit, Cum omni mansuetudin Ct Concordia Sanctae pacis, absque omni contradiccione CSt ObServandum, atque i. 3b. firmum erit et stabile nec ab aliquo unquam revocari aut si infringi poterit aut debet e X tra capitulum licet ali quid incom- moclitatis sive inhonestati haberi videatur in eo quod sic est provisum et USSum ma Ni me USque ad craStinum Capitulum stabilitatis robur Semper optinebit. Quod autem a presidente inhibitum est ne ulterius fiat aut Xequatur, nullo modo , quo tuam e tunc, quod abSit, producetur ad actum, niSi X communi assensu Capituli quod Prohibitum est Postea revocetur. Ouod si priu ali clui ager attemptaverint per legem
260쪽
238 CONSUETUDINES MONASTERII castigacio illa in casu consimili timorem rebeat aliis delinquendi. Non enim Considerare debent monachi, ut ait beatusAnSCimVS, quam parVa Sit res quam Contra prohibicionem faciunt, et quantum malum sit inobediencia quam Pro parva re incurrunt. Sola enim obediencia potuit hominem in ParacliSo retinuisse, unde per inobedienciam flebiliter est lectUS.
Si autem clompno abbati placuerit aliquem fratrem, Pro
Sui meriti et ConversaCionioe sancta mi discreCione juxtat tenorem regulae Capitul O 63, honorare et Con Siderata PerSonne illius honestate, inter sen pectas vel Ciam inferius in Superi- Orem aliquantulum a Suo Ordine ConStituere locum, Cum
audierit frater ille dictum sibi ab abbate in capitulo sedente
ut surgat, et juxta illum Vel illum fratrem nominatim Superius ys sedeat, confestim se erigens ad pedes abbatis directe procedat, C COS, Si PermiSerit, OSCulcttur a postea ad locum ubi Precipitur SeSSum pergat, a fratribus in inde inter quos locatur Suppliciter inclinet, atque ipsi illud idem mutuo rependent: qui ex illa die tam eodem loco quam in choro, in Q Claustro, et in resectorio, quam ad proceSSion OS, PSum locum
Prolatis in Capitulo quae proferenda sunt, et Correcti QUI Corrigi oportet, debent Cotidiano more animae fratrum et benefactorum nostrorum defunctorum a presidente specialiter g absolvi; et hoc fieri potest et debet, licet mille CorrecCiones ibidem agantUr. Postquam vero inceperit residens capitulo finem inponere, nulli licitum est unquam ibidem aliquod Verbum in medium Proserre. Terminat autem capitulo die quo in Claustro loqui 3 debent, sive in ecclesiam prius sunt ituri sive non, m. ΙΙO. ferietur tabula manualis a priore, et a d Ompno abbato, Si affuerit, subjungetur Benedicite V quia nunquam OUCra, nisi hora et tempore quo tenetur Capitulum loqui Communiter POSSUIDUS, niSi prius tabula seriatur. Per percussionem tabuli
I nostra mortalita deSignatur, quoniam ad hoc Seculum Pro mortui reputamur, atque per tabuli percussionem salubritermonemU Ut mortem OStram prae oculis semper habentes, in