장음표시 사용
271쪽
nari. D donio recipiatur. Sed Proculdubio nec abbas nec alius qui in capitulo residet manu unquana Propria, luod absit. virgam an ret. Sed licet ali tuis fratrum diabolo instigante. pungino impie aut cultello clericum Secularem aut laicum vel
conflanti Cm suum monachum altercando Ci Ct: SsCrit vel aliam quam cum tu CXCommunicacionis incurrerit Sentenciam abbas
vel alius inserior custos, cui Pse vices suas C mmisit in capitulo presidens, in aut duobus si a tribus recipere si . l l . potest et debet ut eum ordinat ad laream absolvant, nulloi l reter ipsos absolucioni VCrba Proserente, sicut ne Virgas tangente. Sed CVcra, quando aliquis frater laborat in X tremis ab omnibus Sacerdotibus aliisque fratribus, cum
injungitur L eneraliter abSolvetur quod quidem in capitulo nullo tempore fet . quoniam. ipse tu absolveres jubeti Plenariam absolvendi optinet facultatem is cui id jubetur
eadem l roculdubio ungitur Potestate. Cum autem eniten S, ut refertur, in elemosinaria domo fuerit admissus, ad claustrum vel ad ossicinas claustri aut celerari vel ad monasterium nisi jussus, nullatenti ACCC JCt.: Nullus frater Secum conVersabitur, nullu C in aliquo Consorcio vel colloquio conjungetur nisi ab abbate Vel priore vel ab eo clui servat Orclinem jubentur, usque ad diem qua judicatum fuerit, OS multas Promissiones Persectar Correccioni S, Ut Onan in recipiatur, ut in t Crim penitudinis sua et humilitatis et a Paciencii aliquod documentum Stendat. Ea vero die qua in capitulum intraturus est, in locutorio Orinseco Vestimentis Sui S CXV et Stamina Si habitum non reliquerit, circumposito in luto Se circum Cinget, atque in sinistro brachio cucullam Plicatam Ct ii de X tora manu virgas portabit et Sic, nudi Sao Pedibu et nudo desuper Corpore ducente eum fratre Cui injunctum fuerit in capitulum Cni Ct. Quo ingreSSO, Pro'StCrn C SC, Ut nudus erit ad arcam, positis interim virgis et cuculla uXta se a latere dextro interrogatus Ore solito
culpam dicet. Dehinc ibidem sedens, corporalem disciplinam sue ad imperium et liberum abbatis arbitrium suscipiet Oua
SUSc CPta, USSU Surgere induet O ad imperium abbatis ibidem cucullam tantum ut erit recinctus Sed non set Clas
272쪽
Virgas in loCutorium reducetur. Ibique e Calciet et Vestimentis monachicis ordinate induetur, atque iterum in Capitulum ductus ProSternet O multociens ad aream, dum ab abbate increpabitur nec Cessabit hoc facere, donec jusserit abbaS. Et tunc injungetur ei satisfacci gravis Culpae in qua SatiS- saccione habebit se, sicut superius dictum est Cum M. Isb. de graVi Cul P n Crosur. Si vero, abjectis monachicis indumentis, in seculari habitu
ad Onasterium redit, OrVatis Circa eum Ceteri quae SuperiuSi dicta sunt, Seculari est in qua revorsu CS CircumCinCtUS,
Sicut supra de stamina dictum St, et non Portans Cucullam Sed Virga tantum Capitulum ingredietur, ita quod a Camerario seu ab alio fratre deferatur Cuculla in Capitulum et ad aream PrCPonatur, et non UXta eum cum Virgis, ut prius. Et Cumis Susceperit judicium modo preostenSo, ad imperium abbatiS, ut prius debet u Cullam Cum genufleCCione ultro arripere et eam, ut fuerit nudus et recinctus, induere. Dehinc ductus CXtra et regulariter indutus a deinde in Capitulum reductuStractabitur more SupradiCto, uXta sentenciam Cravi Culpae
Si autem adjudicatur Carceri ordinet abbas et Capitulum qualiter ibi debet tractari vel custodiri similiter et de dietaipsius abbas disponet et ordinet. Si autem ordinet quod sit
ad panem ordeicium et ad aquam, tun elemosinarius inveniet et illum panem, et PS Olemosinariti totum Servicium Suum Conventuale interim percipiet. Si enim talis fugitivus interdum Compunctu grati VOnerit ad monasterium, et O totum dat ad suscipiendam debitam penitenciam pro delictis suiS, pro Voluntato rabbati et Conventu Ordinandam. Cum tali 3 micius et graciOSiu agatur quam Cum altero qui Vi queritur, capitur, et introducitur; quia quod Sponte venit et Sponte Sohumilia signum Persiccionis et Spiritu Sancti donum est; nec talis artari debet tantis vinculis sicut alius qui vi introducitur et capitur Et, Si frater ille qui est in penitencia 33 Permaneat in CompunCcione et humilitate sua, potest et debet
abba e rogatu OnUentu misericorditer Cum eo di SpenSaro, Ct suam penitenciam mitigare et relaxare. Nam Dominus JOSUS, CUID Coram C mulier Comprehensa in adulterio fuerit
273쪽
SANCTI AUGUSTINA CANTUARI E. 23 Iaccusata et secundum legem deberet lapidari ni cliti aliud cidi Sit, in nobis CXemplum fir sil ad Qt jam noli amplius
PCCCare. V ii contrarium a atur de illo lui permanet in sua malicia et Pertinacia cluod semper Sua lenitencia so. I 6. a gregetur. Sed tamen ad Nem Plum aliorum, Cm PC de radu in radum secundum ordinem transeat frater ille cum qu i misericorditer Agatur, tamen nunquam Stallum Suum Primum recuperabit, Sed ultimus in ingressu suo in Conventum inter professos et novicios, Si fuerint, stabit et omne Cui SUSio si atrum juniorum, Cum abbas jusserit faciet. Nec aliquid circla Vahitur, ut humilitas et acie iacia jus in melius Ona Probetur.
Multi sunt qui ignorant quae sunt Culp. graVi Oi CS Ctquar leviores le, bonum est quod clites incerantur, meis ignorancia illorum, qui nesciunt inter ea discernet O. ACCUSOteo coram Summo uilico.
De hoc beatus siclorus ait Gravioris autem Cul PaeobnOXiu OSt, si temulentus quisquis sit, Si discorS, Si turpia locus, Si seminarum fami dari . Si seminans discordias, Si iracundu S, Si alta et recta cervicis, si mente tumidu Vel jactanti incessu inmoderatus, si detractor, Si SUSurro ClinviduS. Si resumptor rei peculi: aris, si pecunia contagio implicatus, Si aliquid preter regularem is Pen Sacion Cm SUI Cras illium OSSidens, si fraudator rei accepta aut Onianis SI Sibi aut minus commissae, inter hie si de rebus secum alia tiS CX tulerit vel de hiis per inobe lenciam murmuraverit, Si rei majori dampnum intulerit, si furatus uerit, si periuraverit, Si salsum di Xerit, si contenciones vel ri Xas amaverit, Si mani a se Stum convicium fratri intulerit si personam innocentis salso crimine maculaverit, Si contumaci animo seniorem CSPCNerit, si ancorCm adversus fratrem tenuerit, si peccanti in C tPOStea SUPPlicanti Veniam non concesserit, Si cum arx illi Sjocaverit C eos Osculatu fuerit, si cum altero in uno lecto 35 acuerit, Si CXtra communem mensam Irivatim ratio furtim
274쪽
Uippiam Sumpserit, Si alicubi X tra Consultum repositi vel abbatis discedens medio die Vel amplius commoratu fuerit, Si Ut CiOSus sit falsam infirmitatem retenderit. Haec et hiis Similia, uXta arbitrium prioris, diuturna CXCommuniCRCiODC Purganda Sunt, Ut qui graViter CCCare OSCUntur, si O. II 6b.
in Uidiae, homicidia, ebrietates, commessaciones, Cilii Similia ' quae predico vobis Sicut prediXi, quoniam qui talia agunt' regnum Dei non consequentur. Item, rupOStolu ad Romanos Repletos omni iniquitate, malicia, Orni CaCione, 13 f VariCia, nequici plenos invidia, homicidiis, Conten Cione, ' Olo mali nitate . susurrones, tetractores De odibile
' Cione, absque sedere, Sine misericordia : qui, Cum ii Sticiam et ' Dei CognoVissent, non intelleXerunt, quoniam qui talia agunt' digni sunt morte, non solum qui faciunt ea Sed et qui On- en Ciunt facientibus. V Haec secundum apOStolum dicta sufficiant.
25 CViori Culpa reus St, ut ait Vsidorus, qui CiOSUS' OSSCdile Xerit, qui ad officium vel ad consolacionem Vel ad men Samtardiu Venerit, qui in choro riserit fabuli SUO VacaVerit, quire Ct Officio vel opere extra necessitati Causam foraSdiSCCSSerit, qui torporem et Sompnum amaVerit, qui CPiUS 3 juraVerit vel qui multilocus fuerit, qui ministerium cujuslibet operi Sibi injunctum sine benedic cione SusCeperit aut Oracto opere benediccionem postulaverit, qui injun Ctum OPUS C legenter aut tardius X pleverit, qui Casu Va aliquod fregerit,
qui dampnum rei parvae intulerit qui Cotidie neglegenter SUS3 suerit, qui alicubi ad momentum secesserit, qui Occulte ab
275쪽
SANCTI AUGUSTI CANI GALV E. 33 aliquo littor. is vel tu ullibet in unus acco erit, vel Pistolam suscipiens Occultaverit aut Sine abbati conCCnsu rescripserit. vel quemlibet parentum seu Secularium in jussu senioris aut vi terit aut cum eo locutus sic rit. lili Selai ri inobediens fuerit qui contuitiaciter Seniori CSPOn Crit li r a seniorem lingua in non represserit qui lascivus il lingua suerit si O. II p. lui inhoneste incesserit, qui OCaverit, tui Satis risCrit, qui cum X communicato locutus fuerit. Oraverit C Comederit clui illusionem nocturnam Patri Spirituali non patefecerit. io Har et hiis similia triduana CXC in municacione mendanda
Nam o alibi inter leves Cul a has in VClytimus numeratas id est, Si decantans quis Salmum vel in cli Cum titubaverit, si te leviter murmuraverit, Si ii missa sina Ni non concitusis ad cellam recurrere oestinaverit si eccionem operi vel obedienci: pro serens officia Statuta Segniti fuerit Xecutus, si cum aliquo vel ad modicum substiterit si alterius manum tenuerit si oculare aliquid vel risui aptum in conventusi atrum Pro .rre restim serit, Vel qui Cum junioribus verbaro Ociosa narrare Voluerit aut habere amici Cias elatis infirmat
increpacioni ut dignus est Subjacebit si quis quamlibet
st qui districcionem monasterii non seri fugam meditari agnoverit. Si non Statim prodiderit Perdicionis illius participem Se esse non dubitet tamdiu est a Conventu fratrum SequestranduS. quamdiu illo valent revocari. Sed qui ha csuPra licta omni non omni virtute studuerit Domino
vindicari. Hucusque ejusmodi lac similibus rum missis id istpeccatis, Procedit animadversio Spiritalis Residua vero quar; apud nos indisterenter ammissa a nobis quoque reprehensibilibus sustinentur id est aperta convicia manifesti concel tUS. contra licciones tumidae, libera et effrenata processio sanath -
276쪽
a54 CONSUETUDINES MONASTERIIaritas apud seminas irae, riXM, Simulacione et jurgia, operis peculiari preSum pCio, hilargiriae Contagia, affectu atque POSSCSSi rerum Superfluariam quae a Ceteri fratribus non habentur, Xtraordinaria a furtiva cibi e Ccio haec et hiis similia non increpacione qua diXimus Spiritali, sed vel plagis emcndantur O OXPutSion PurgRntur.
DronaSferis .cipiatur. VI eniens aliquis de seculo ad nostri ordinis ConverSionem, in primis sicut alii hospites in hospicio suscipiatur
Cujus Voluntate cognita, frater, qui Cellae hospitum procurator est, abbati rem nunciet. Cum quo abbaS, Vel Ciam prior, cum aliis fratribus rapiritualibu quibus rabba. injunxerit, is Secrectu et affectuose loquantur de Conversacione ejus in seculo et O Sciencia a Voluntate illius aliisque hujuscemodi
rebus, uXta quod Specificabitur inserius, circa hujus finem capituli, diligenter inquirentes. Quod si desiderium petentis
CX DO OSSO OgnOUCrint, Stendatur abbati; et, si in pelicione 2 SUR PerSCUCrRUCrit, referat Abba rem in Capitulo in audiencia Omnium Ohiorum audit ConSilio, Si Suscipiendum eum abba CX SSen Su fratrum decreverit, accersit illo, inquiret
abbas quid petat. Ac ille, Si in proposito suo firmiter adhuc perStiterit, omni qua potest humilitate in hiis vel similibus
a Verbi Siaam faciat pelicionem sic Dei misericordiam et ' VeStram et Societatem ac fraternitatem hujus loci requiro, et in hoc monasterio monachus fieri et Oo Servire Cupio. Respondeat ei abba Societatem et Consorcium electorum suorum Concedat tibi omnipotens DCVS et O pro HUS 3 amore libenter te suscipimus. V Quo audito, OnVOrSUS procedat humiliter ad osculandum pede abbatis atque ab illa hora usque ad diem quem Statuerit ei abbas ad habitum suscipiendum Curae magistri OViCiorum Commendotur, ut UC in hospicio sive hostilaria honorifice suscipiatur Provideat-35 quo magiSter Ut Cuncta quae ad habitum Spectant monachalem
277쪽
SANCTI AUGUSTINI CANTUA A LE. 233
aiate diem res Ytitia penes se habeat Plene Ct Ordii ante parata nisi sorte indi gens sit is liti admittitur, et Prol te lao Per
camerari uin C Chus non .isterii debeat partim vel omnino vestili. Statuto autem die, ducent Cum mani Sti O SUO. Cctus ab Coclem lualiter poticionem sacere Cbeat, Veniat in capitulum secundum antiquum nodum. Ad CUJUS in i CSSum magi Ster, illius cucullam secum Ortan laticatam, non ConSUCUit larO-
nunciare Benedicite, sicut alias Os est luandocum luei aliquis de capitulo Nit et denuo redit, O luoc il)se rater neophi torum magister nichil a vice ibidem est si ii 8.
illa Nidelicet partoe clua aCCipi debet. Atque , Cademis arte interim sedeat idem magi Ster. NOVicius Cro, inquirente abbate luid velit respondent Gallice ut moris est, u Xta tenorem istorum VCrborum, Prout OnSCquenter luculen cita CX primit Ur. Ita )rostratus dicat Re luiro misericordiam Dei nostrae a P domina Sanci; Mariae Sancti Petri et sancti Pauli sancti Augustini sociorumque ejus, Sancti Benedicti, et Vestram' et conventus hujus Cnobii vel Ciam magis usualiter sic, et conventus de hic intus ut concedatis michi habitum ' monachalem. Gallice Vero sic reque la misericordea V DCU. nostr clam S a ni Marte, aint Cro, ab ni Pol saynt ' u Styn OV Sa hyer Compaynie, Cynt senayt, et la' VO Stre C C Ovent de ciens, he tis me grante te habit de V O in age. V Quo dicto jussus urgere, dicat ei abbas ' Rem quidem difficilem et arduam petis, C lo CrSCVerantibu S3 et hominibus boni Volim talis Propter Spem CtribucioniS acilem. Dehinc ab eodem lare dicentur Ci lura et Si Cra tui in hoc Ordin laci serunt, quique et regulariter vix Crevolunt item, duriora et asperiora quar, si indisciplinat Sela abeant. Sibi h)oterunt Venire, CP quomodo is orteat tum sue subjici omnibus Sui prioribus et Voluntate laropria relin luere. Et, cum OS multo rigore et asperitate Prolatas subjun Lerit dicens Et si iam gravia et adhuc graviora,
278쪽
236 CONSUETUDINES MONASTERII si forte Contingat ut ad Deum perveniatis, parere VelitiS, ad se laudem et gloriam Dei omnipotentis et nostrae dominae sancto Mariae atque illorum an Ctorum ad quorum nomina ' vestram facitis pelicionem, Vobis On Cedimus quod tam humiliter et Constanter requiriti. respondeat OViCius er graciam Dei et Vestra insens amenta Sequar Obecli - en Ciam. Vel, ut moris est, Gallice hoc modo respondeat se Par a grace de Dei et VOS On Sensem OnS C SU Orny
obedience. Et hoc dicto, cum in Clinaverit e, Vadat et 1 humiliter Osculetur pede abbatis interim, si Voluerit, dicat abbas Dominus Jesus Christus si perficiat in se vobis quod pro ejus amore promittitis, Ut ju graciam Ct Vitam ternam habere possitis. Et responso ab f O. II 8b. omnibus Amen, atque m OUicio ad aream OUerso, RCiatis abbas de habitu mensionem, dicens Fili,' videtis habitum' quom, Si Ponte SUSCipere Volueritis in Jesu Christi nomine Suscipiatis. V HOC audito, novicius in Clinet S et pergen direCte ad Cucullam suppliciter genufleCtet et OSCU-
Et si plures fuerint, omnes simul et semel ad suas cucullas directo procedant, atque ea eodem instanti Singuli, modo prelibato, CVote SSUmontes, abbati, in redeundo Orsu locumas quo priUS ad aream Steterant, Suppliciter singuli inclinent. Postea imperet abba ut Oront pro eo fratrOS, Prout OCrO- verit, CCUliarCm injungen OraCionem ; ipso interim Stante toto Corpore inclinato Deliin erigat se dicente ei abbate ut ad SanCtorum Orpora loci hujus incedat, obniXe implorandos ut ipsi eidem Confirment quod ibidem ab illo in conventu miseriCorditer est OnCOSSum. Hus auditis, novicius humiliter se inclinet Surgatque Confestim magiSter illius, inclinacionem faCiens, UCat eum in CCCtesiam ad magnum altare et adferetrum, ubi non proliX Sed brOViter et pure oranS ducatur; in celiam hospitum vel alibi ubi id quod agendum est oportunius fieri OSSit.
279쪽
XANC ID AUGUSTINA CANTUARI A. 257Dehinc vestibus secularibus CX uatur, et D Vis regularibus induatur, sicut et alii ratres, et non captici assuto tunica aut istocco, ne tunica cuculla indecentCr SSuta, Prout olim consueverant hujusmodi conversi, sed irdinate Per Omnia vestiantur. Atque hora qua tonderi debet, a magistro et fratribus quos secum adduXerit ij penitenciales psalmi in directum incipiantur ad quorum finem Subjungant Versiculum.
Ne reminiscaris, Domine V Myrieleyson Christe Myricleyson Pater noster magister illius dicat Et ei nos versiculiun Salvum a Servum tuum versiculum, mitte ei Domine, auXilium de sancto versiculum Nichil proficiat inimicus in eo ; versiculum Est ei Domino, turris sortitudinis V Versiculum, Momine, Naudi racionem meam Dominus vobiscum. Oraci Omnipotens Sem - 15 siterne Deus, CSpice Propi citi Super hunc famu- so. I9.' lum tuum, quem ad novam tondendi et conversandi graciam' pervenire secisti tribue ei perseveranciam, et ad fidelium' tuorum ac l)ervenire consorcium, per Dominum. racio P SUSCipe, quesumuS, Domine, hunc famulum tuum ad te dea ' procella seculi laqueisque diaboli fugientem, ut a te SuSceptus' et in instanti seculo salvatum et in futuro se gaudeat a te' fideliter muneratum, per Dominum. V oraclo Pi CSta, UC- sumus, Omnipoten Deus, ut Sicut hi famulti tuus comam inmittit capitis, vicia cordis similiter amittat et corporis, Ut a ' pariter corpore innovatus et mente tecum eliciter valeat in P eternum gaudere, Per Dominum. Si autem is qui admittitur primam nondum habet clericatuScoronam, barba illius moderno tempore benedici non Solet, sicut mos antiquitus inolevit. Sed priuSquam radatur, Cne-3 dicatur ei prima Corona cum antiphonis, Sahrais, et collectiS, eidem ministerio altitulatis, a domi no videlicet abbate revestito vel non revestit in ecclesia aut in Capella Sua quemadmodum C quando et ubi voluerit, Stola collo ejus Prius imposita; Sicque Paratu novicius, ut ante sertur, ducatur Ordinate a Suo 33 magiStro in conventum fratrum, et ultimus omnium sit in choro in capitulo, C in resectorio. In iSter uti S usque Post Capitulum Octavi dici ad minus, tua in conventu receptus fuerit vel eciam Per dies PlurimOS,
280쪽
as CONSUETUDINEM MONASTERII Si sorte necesse fuerit, donec bene Sit inStructus, tam in choro quam in resectorio jugiter Cum eo OXi Stat, et ducat eum utrobique in clocis oportunis atque reducat Ad Completorium tamen et ad matutinaS, si sit Custos ordini magister illius et monventu prefuerit, in ordine Suae Conversioni in horo moram faciat, atque ad primam Similiter in h. leccionibus, si capitulum tenere debeat, ita Sane, quod a lius ab eo specialiter ad novicii custodiam interim deputetur In dormitorio dormiat novicius
et in Claustrum Chorum et resectorium Cum maturitate festinet 1 Ct alio PreVeniet, atque OlitCite in Suo gestu Xemplum bonae ConverSaCioni S, in quantum potest Cum Me auXilio, prout fuerit edoctus, fratribu ratu dea demonstrare In Conventu non legat, Solii non Canat, ad miSSam non morat, Pacem non recipiat, mel communicetur de monsilio abbatis omni diei Dominicol et precipuis festis. Sicut et juvenes iso Q I9b
professi. In Claustro Separatim ab alii Sedeat, Cum magistro suo, in loco talibus noviciis deputato. ullus ei loquatur aut signum aliquod faciat absque magistri sui licencia, nec de loco in quo Sedet Sine precepto aut CenCia Surgat, maXimo in a mOVitate riua, rael neque ulteriuM Suadi videlicet probacionis tempore, nisi forte ob aeri oporteat intemperiem, quod in capitulum sedeat, Sive ad lavatorium iu in dormitorium λCausa neceSsitatis, incedat, Vel ad Confessionem ire debeat, ut instructus su, fuerit is agi Stro In dormitorium autem, as quando aliqui ductu meceSSitates incedit, ad Cicius quam
poterit redire debet. Magi Ster uia tali Sit, qui in Signis, in
moribus, et in Ceteri aptaCionibu AEXOmplo Vitae et Verbo doctrinae sciat et OSSit eum de anima sua Salubriter monero
et ordinem docere. Sub jugi sit disciplina et in arta custodia
3 nec Cum ParentibUM aut alii quibuscumque personis loqui permittatur, niSi pro majore et UrgentisSima neceSSitate, aut morbo ingruente, hoc fieri oporteat. Tunc docente a ducente eum magiStro SUO, Utatur breUiloquio, et Sedeat magister inter ipsum novicium et eum qui novici loquitur, ita ut audire etas intelligere OSSi quid utrimque dicatur Si vero per infirmitatem aliquam meCeSSe habeat in infirmari jacere, talis ei frater aut famulu deputetur, qui Circa eum die Octuque Sit