Customary of the Benedictine monasteries of Saint Augustine, Canterbury, and Saint Peter, Westminster

281쪽

sANCTI AUGUSTI CANTUARI L. 259sollicitus, de cujus honesto gestu et Probata naturitate magister illius securus e X istat ubi nec Cum Iliquo loqui nec quicquam aliter quam Si in Conventu esset sacere debet nisi quod magister suus cli Xerit ei iaciendum. In capitulo non Clametur, Sed Cum Post tabulam lectam aut sermonem de regula Statim receSSerit, recipiatur magistro suo si in aliquo Ossenderit ut Cum privatim castiget. Et si culpa tanta suerit ut debeat verberari, accipiat eum custos suus cum ali fratre, atque in capella Sanctae Brigida'. seratoto interim ostio, uXta quantitatem delicti, quod promeruit Paciatur Vel Si culpa Palam St, OStquam Pronunciatum fuerit tenedicite,' more solito dicente magistro Suo ut moram

faciat, vapulet in Capitulo indicat peccato sibi pro quo dignus est verberari Flagellabitur autem acri u Pro quali fit. 2O.Ι cumque culpa quam Si ProseSSUS esset, ut fiat quod apostolus precipit Virobate si e Deo est spiritus.' Melius enim est ut

quam POS ProseSSionem per in PaCienciam, astu gin dampnatus. Suscepto autem corporali judicio, et audito presidentis imperioa ut recedat, inclinans SQ ordinato, ut mori CSt, OUOrtatur Ontinuo ad dormitorium. Loquentibu in Claustro fratribus, Si quis amore Dei et elocorreccionis et Sancta disciplinae, ad eum Venire eumque arguere vel monere Voluerit Petita priu atque optenta a magi Stro Suo a licencia, bene licet ut veniat, et quod dicere voluerit cum omni mansuetudine dicat se nullus unquam ibidem seu alio aliquo loco tempore Probacioni S, nisi in presen Cia aut de licencia sui magistri, cum C loquatur; nec solus hora loquendi in claustro sedeat; sed cum ab aliquo, ut presertur, leniter fuerit cor-3 reptus, acto Clamore, Coni Stim Surgen Coram magi Stro Silo, sicut fratres in capitulo, Veniam petat, non CSSuru donec,

emendacione PromiSSa, idem magister precipiat. Et talis correcci Pr levibus agatur offensis. Verumptamen in claustro, quia Per illud requens Secularium fit discursus, nulla 35 modern tempore Venia Sum Consuevit; sed alibi sumatur loco secrectore, quocien Opus fuerit. Pro majoribus autem culpis, aut in capitulo Pro quantitate culpa corripiatur aut alibi, ut remiSSum CSt, quemadmodum in capitulo increpetur 2

282쪽

26 CONSUETUDLNES MONASTERII et Verberetur et quocienscumque a magiStro SUO Pro Uali- Cumque Offensa fuerith reprehen SUS absque Ulla mora, Sicut fratres in Capitulo, Veniam SuppliCiter petat, et mendaCionem humiliter sponden de CommiSSO. Si autem sederit ubi loquendum St, Sine magiStro SUO CUID

tutore ab eodem sibi interim deputato, magistro, si illic adUenerit, reverenter SSurgat Abbati autem, si advenerit, Suppliciter inClinando assurgere debet, et, si ibidem forte sedere Noluerit, at pedes cillius, nisi ii SaCerdos, deorsumi residebit. Et quandOCumque Oritur aliquid questionis, vel magister Suu OX hortando aut Castigando aliquid ei specialiter dicit, detecto Capite obtemperanter audiat quicquid ille proferre decreverit. In Capitulo sit cotidie, ubi faCto Ormone, cum indictum fuerit de Ordine loqui, sicut et M. I 2Ob.

13 Ceteri fratres, edendo inclinet, et Continuo urgen et inclinacionem facion atque egreSSUS inde, usque ad dormitorium directe incedat, ubi, Salmi et Oracionibus Vacan S, sedendo illectum uiam magistrum Suum ordinate Xpectet nisi pro

majori Culpa, ut dictum St. Castigandu remaneat Dum et Conventu fuerit in Capitulo, potest et debet, si indiget

ordinate lectum suum parare et alias mundicia facere I Ummum et Continuum tam in Chor quam alibi, SOrVan SilonCium,

nisi quando ei a Suo magistro facultas Si loquendi OnCeSSa. De hiis culpis sive peccatis quae in eculo geSSit, et quae in hOC et Ordine sibi evenerint, frequente Confessiones faciat abbati vel priori ac Specialiter magiStro SUO, CeteriSquo fratribu Spiritualibus, quibu har Cura Si injuncta, prout a magiStro Suo fuerit edoctus ita tamen quod habitu admisso abbati primo, vel cui ipse jusserit, de OmnibuS POCCati Sui quae memoriae

3 SUM OCCUrror POSSint oram et humilem Consessionem faciat, priusquam ad Sanctam Communionem CCOdor Permittatur Quociens autem dormitum Vadit, quoia Sque in SUO OStu ad plenum sit excercitatUS, tamdiu Stet ante PSUm magiStor SUUS, donec in lecto Suo jaceat COOpertu et Si neceSSe habeat ante 35 OnVentum Surgere et non USUS Sit sorte Olus incedere, magistrum priuS CXCitet, et ad OCOSSitatem Suam XPlendam,

cum magistro ambulet Sine Cujus ducatu de nocte aut inter

283쪽

S IA CIT AUGUSTINI CANTUARI L. 26 linericlianam in state a dormitorio, tempor Pi Obacionis nisi certis et debitis horis exire nullatenus debet, videlicet, nisi pro fratris inunccione aut obitu, nec Pro quovis alio casu qui illis

Ceteruna licet regula Per lani Cntum Oblacionem Pueros admittat, nullus tamen recipiatur nisi XX vel ad minus viij. Si annorum Ct nisi clui Per Seis Sum in Stanter se recipi pecierit nisi sorte commendabilis ecclesiae utilitas aut justa necessitas aliud indu Lerit. Sed priusquam aliquis admittatur, Olerter Ctio assidue moneri debet quatinus ipse devotus conscienciam Suam Scrutetur, utrum videlicet bona intencione aut mala sanctitatem appetat, Si Deo lacere Sive laudem liti manam so I 2I.

adquirere flectet, utrum Ponitus Cratin Ciaverit rebus mundialibus an non, aut cum aliqua Contra Xerit muliere, vel rei sit honeratus alieno, aut ali ciuem in se morbum en Serit quominus in concione fratrum Suo OSSit Stare Perpetuo, Ut

si sorte bigamus Sit vel homicidium seu aliud Scelus Commi Serit, aut CXCommunicacionem incurrerit majorem, Seu aliquam habeat corporis testonem aut debilitatem quominus Sit ydoneusa ad Sacro ordine Promoveri quae quidem Omnia apud PlerOSque Per Uramentum, tacti Sacrosanctis, diligentissime solent in ciuiri. A quo insuper est inquirendum an vires ei anconstanc in menti Suppetant Contra maligni spiritus Versu claset contra hujus maundi innumerabiles molestias decertandi atque Carnalibus resistendi illecebris et utrum humilitatem

Pacienciam, Sobrietatem, et castitatem in semetipso, cum Deiati Nili: O, VCED Custodire, atque mores suos ab omni malo temperare et quantum Cumque Poterit Domin annuente, ad Omnes bonum Commutare necnon et Omnia dura Ct SPera, a qua ei in hoc ordine poterunt evenire, velit pro amore divino et anima: Suar Sal Vacione libenter Crserre. Qui Cum S Pro regno Dei toleraturum et in De Sol Spem POSiturum SPOPOnderit, annuatur ei habitus monachalis Ordine Premon Strato ; et probetur Sque ad finem anni, atque Xaminetur quasi nurum

sue cluod in Ornacis servore preciosius efficitur. Et crebro in-

timetur ei luod tali unquam annuenda est benedicci monachalis, nisi in Odegi fratrum, tempore ProbacioniS hon CSt Ct

284쪽

26 CONSUETUDINEM MONASTERA laudabiliter fuerit conversatus et ideo cum omni diligencia frequenter erudiatur, qualiter eum in monaSteri oporteat On- VerSari. Qui discat non Superbe sapere, qui meruit a frequencia hominum separari; sed infirmitati ocius Credat esse proviSum atque divinitu ConSultum, quod a populari St elongatu Contubernio, ne Crobriu peccando a Se perdicioni man Sipando, cohabitantes eciam sui Viciis Contaminaret et dampnacionem ei inferret. Deputet ergo se quasi seculo mortuum et OCCatiS dampnatum a Vitae Cenobiali Clausurae velut Carceri traditum,1 et propter infirmitatem propriam plebis Consorcio indignum. Oret insuper assidue quatinus Deus omnipotenS, M. 2Ib. Pro CUJUS amore mundum penitus reliquit et e voluntati alienae Subjecit atque potestati, ita eum in suo famulatu Confirmet, ut OS mortem iam eo in ternum UiUOr VRlORt.13 Cum autem versu finem anni probacionis suae in Omnipaciencia et humilitate fuerit legittime Xaminatu S, POSt Uam SepiUS, UXta tenorem regulae, predicta sunt ei Omnia dura et aSpera per quae itur ad Deum, et habita secum deliberacione, talia quaeque et adhu duriora et Speriora C Rratum Peruo ferre et unCta ibi inperata Servare promiserit, Uiden magiSter vitam illius fratribus fratrumque Conversacionem Sibi Om- Placere, monendu OS ab O OVicius, Si Viderit neceSSO, quatinu roget priorem et alio majore fratres, ut ipsi pro eo intercedant apud abbatem pro benediccione tribuenda et pro-2 PSSione SuSCipienda. Quo facto, Si ex Communi assensu fratrum placuerit abbati eum benedicere statuta die eandem faciat novicius pro benedicCione pelicionem, quam ante socerat pro habitu Concedendo fiantque Cetera seriatim prout in Capitulo de proseSSione XpreSSiu Continetur hoc ObServato 3 quod, Si ConUerS non Sufficienter literat Concedatur forte

habitus et benediccio monachalis, quod prae aliis diligencius

Si vero contingat quod aliquis frater minime professus, Pera abbatis absenciam aut invalitudinem seu forte ob aliam

285쪽

SANCII AUGUSTI CANTUARI. F. 263

Co quod laon utim capitulo intererit, nullum in conventu Ossicium per idem tem his sacere debet, nisi sorte in magnis Solemi nitatibus cereum aut aliquod tale ad larocessionem Portet, vel ad missam :ra late CantCt. aut in resectorio au istas:menta surgat colligenda. Nam Proculdubio cereum ut turribulum ad missam portare non debet, nec ad si illam SC ire, vel ad Otum Sur rere caritatis, ni Si Pro majore suerit necCSSitate, et hoc tunc ad nutum sui magistri aut de illius licencia speciali facere debet et aliter nequaquam, Sicut CCi talia agit, nisi, illius sit consilio, usque ad finem anni su .u robacionis. Nec consuevit eidem usque ad complectonem illius anni su: videlicet probacionis de infirmaria M. 22. aliquid X hiberi licet egrotaverit, nisi sit humanitus de s racia speciali sed illa tamen gracia talibus ProseSSiS, Cum inclis ue- rint ab infirmario a tempore Videlicet quo ructus eccleSint de Chistelet optinuerit, e decreto abbati et conventus habun

a De camera luidem hujusmodi frater minim Professus, usque ad finem anni suae Probacioni S preter bota YCmale Ctesii vales et preter edules, nichil est habiturus, nisi sorte pro aliquo casu ingruente semoralibu indigeat, aut Stamina, quiue idem tunc de gracia speciali a Camorario X hiberi debent

a SCd annos nigro Per eundem camerarium non CS admis- Surus, Sque ad Complectonem anni Probacionis Suae, nisi

casualiter ortasse contingat. Si tamen illius magister de sua conversacione Sit contentus at lue de illius melioracione etlArrseverancia fiduciam habeat certaque indicia, habitus libera-5 Cionem, Sicuti et fratres ProseSSi proculdubio est habiturus. Omnes liberaciones primae' ordinate de camera ProvenientCStranseant Per Cum Preter illa Supradictas, X cepti pelliciis

quarum liberacio fit annuatim in die sancti Fidis virginis, sine ulteriori dilacione.

286쪽

264 CONSUETUDINES MONASTERII

a te quo aliqui novicius, Vel Plures, Si fuerint, Uam Sunt facturi profesSionem, postquam tabula consueta in Capitulo lecta fuerit et abbas, dicto Benedicite,' ' Loquamur de ordine

matae fuerint, novicii vocentur Susticienter instructi et ordine quo primo die fecerunt pelicionem Suam pro habitu recipiendo,

eodem hod, facient fetendo proseSSionem, CXCOpto quod Io magiSter Orum non recedet PSOS in aream Capituli atque ad aream Oram abbate et Onventu in terram Se proStornRntet, inquirente abbate quid petant, qui Prior eorum S prostratus in medio faciat suppliciter elicionem, ut a magistro eorum indictum sibi fuerit HOC observato, quando alicuit religioso, de quocumque sit Ordine habitus OnCeditur Onachalis eciam Si infra sacro non uorit, quod is Se ob reUOr- encia in habilius pelicionem faciat, nisi tunis ortasSe M. I 22b.

Quo dicto, ubeat abbas ut erigant se et inquirat di ligentera priore et senioribus quid inde SenCiant, et utrum precibuSCOrum Annuendum SSO Oncedant. Quibus respondentibus se libenter concedere, Cum iura et gravia quae in Ordine 3 nostro a Sanctis patribus Sunt instituta eisdem predicaverit, et questiones affirmativas et negatiURS, Ut SVPr notantur,

interrogaVerit, adjungat in fine sermonis Si tamen ita sitis divinitus inspirati, quod haec omnia et adhu graViora, Si se necesse habeatur, humiliter a pacienter, pro Deo et Salute 35 animarum Vestrarum Possiti a Veliti Sustinere, in nomine Domini nostri Jesu Christi, et piissima genitricis Suae Mariae, et beatorum Petri et Pauli, apoStolorum, aliorum UC RI4C-

287쪽

'Orum ad quonim nonalia vestram ficitis Peticionem,' Coia cedimus vobis quod digne Postulatis. Uuo dicto respondeat qui et icionem secit Par a grace de Deu et

majestati Pariter devote se inclinent, a deinde consestim ad pedes abbatis deosculandos, secundum ordinCID SUM' conversionis, singillatim Procedant, ipso inchoante luis elicionem fecit atque ad locum quo Prius Steterant ordinate aevertantur, ita Vide licet cluod in redeundo, proutio moderno tempor in Sti habetur, abbati suppliciter inclin Ciat. Henediccione tactu impetrata Pedibusque abbatis COSCulatis iterum Suppliciter C Prosternant, et, inquirent abbate quid petant, reSpondeat qui Peticionem secit ita, solo prostratus ire, nil Prium qu VUS PriC Pur US,NUC USi '' uissonas Si rescet re a Pro SSi uia de molia age, ke Deus en' sei pate eae sol a sal Vaciun de nos almes. V Vel si sorte soliis CXistat talia dicet Si ire, e u pri e us Prieg Pur mei, ke e pu Se en et manere a Pro SSiun et M. 23. moin age acce iure, te meus Mn scit paye xl l scit aa salivaciun de ma ahaae.' Tunc abbas mansuete dicat ut Surgant, Ct PCcialem Pro Cis racion C in singulis fratribus

injungat agendam, ipsis interim majestati devote inclinantibus. Postea ad sedes Suas de area redeant ad qua cum Pervenerint, mon SCdeant Sed inclinent 4e protinus atqueas confestim in medium procedant a deinceps ad dormitorium more Solit PCrgant.

Ouod si sorte remanserint aliqui, secundum quod regula jubet nondum X perti, qui a Vice Cum aliis profiteri non debent, ipsi nunc in medium procedentes atque in Capitulo 3 egrediantur, Priu Squam alii acturi quod predictum est ad

aream incedant. Terminato capitulo. Si novici I rosessionem Suam non PreScri Perint, eam tuli UnuSqui Sciti Corum manu Pi OPria

scribat, si scribendi Scienciam habeat, aut, Si scribere CSciat,3 aliqui stat re ad eorum Peticionem PrCcurante eorum magi Stro hoc faciant : et cantor de incasu sto atque membrana CiSdem Provideat. Postquam Ver lareScripserint et dicta sibi omnia suerint quomodo Sint ingenda, cum inchoata tuerit hissa

288쪽

266 CONSUETUDINES MONASTERII magna ad quam debent benedici, inter evangelium a cantore in vestibulum continuo ducantur; et sibi cucullas exuant, quae Statim honeste Complicentur et Calce vel aliunde Signentur, Ut alternari nequaquam OSSint et induat nuS- quiSque frOCCum abSque Caphici Super pelliciam sive tunicam. I CCtoque Vangelio, antequam pronuncietur Credo in unum, vel Dominus vobiscum Credo' non dicatur, introducantur a Suo magiStro Cuculla eorum de rente, Sque ad magnum altare, rocci induti absque Cucullis suas deferentes 1 in manibus Cripta ProsessioneS, ita ut prior antecedat, et proSternant Se ante gradu altaris Super tapetum quod ibidem reponi debet Cantore, Cum Venire inceperint,pSalmum, miserere mei, DeuS,' SubmiSS VOCO inchoante, qui , utroque Choroe prosequatur atque a Choro abbatiS 1 inchoetur Versosque interim Vultus habeat chorus ad Chorum.

Quo finito, cum Gloria Patri erigant se atque ad altare

per ordinem accedant, et Suam nuSquisque profeSSionem aperta OC Solempniter legat, manu propria, Ut ProsertUr, Vel alterius sua prece Sic Criptam Ego frater . presbiter sto aut diaconus, aut SubdiaCon US RU ACCOlitus, VOLCOnUerSUS, Si

cinis sacros ordine non fuerit), promitto stabili so. 23b.

tatem meam et ConVerSionem morum meorum et Obedienciam, secundum regulam sancti Benedicti, Coram Deo et Sanctis

ejus in hoc monasterio, quod est Constructum in honorest apostolorum Petri et Pauli, Sanctique Augustini, et in presencia dompni abbatis .' Si quisquam illorum fortasse ob aliquam inbescillitatem celebri VOCO legere non Valent,

legat Voce depreSSa, Vel Saltem proferat meliori modo quo possit. Et unusquiSque facta ratia profeSSione, offerat eam so Super altaro, atqUC SUPer Sedulam Pro SSioni Signum Sanctae Cruci Cum incausto faciat, et eam postea abbati Cum genufleCCione Commendet, deXteram ejus manum interim

Quo facto, revertantur Singuli ordinate ubi prius prosterne-33 bantur ; et, Cum omne ad pristinum locum reversi fuerint, flectentes Suppliciter genua erSUS altare Um Urta Onia, dicant devotissime medietatem hujus VerSUS, SUSCipe me,

289쪽

SANCTI AUGUSTINI CANTU. IRI L. 267 Domine, secuti hin eloquium tuum, Ct Vivam,' atque in Surgendo alteram medietatem, ' et non Confunda me ab ' CXPectacione mea. V Ou dicto, repetatur a Conventu idem versus, stentque interim Omnes in choro ad orientem

intenti quousque inclinent ad ' Gloria Patri,' et sic fiatu, tu tercio : atque tunc a Conventu subjuns Matur Gloria

Patri tute dum dicitur, novicii se ab invicem aliquantulum Separantes et pactum in ter se hinc inde peragentes laciant incli: nacionem. otio facto, PrOSternant se, atque ab omnibu Aio devote Pro Cis Oretur, Choro post Gloria Patri' protinu subjungente 'Myrteeleyson, Christoeloyson Myrie-el cyson Pater noster.' Sedeant omnes in choro proni in Suis cannis, aut Stando stipse i iciter inclinent, si induti fuerint, Nel. diei conveniat, dormis incumbant at luei abbas, OStquam PronunciaVerit it ne nos inducas VContinuo subinferat Psalmum, ' Domine quis habitabit :PSalmum Dominus regit me salinum V De pro inclis V Versiculum, Salvos ac servos tuos V versiculum, Mitte' eis, Domine, rati X ilium P versiculum, Nichil proficiet'

sto inimicus in eis V Versiculum, Est Cis, Domine, turris' sortitudinis V versiculaim, Domine, Naudi Oracionem meam Dominus vobiscum. Oraciones subsequentes per modum leccionis Plane dicantur.

Qua dum proseruntur, movicii lori. debitis singillatim ac

23 SCCrectu intra C Pronunciando specificent magistro suo hoc tunc ei Suggerente nisi prius eisdem istud innotuerit. Oracio

Domino Jesu Christe, qui es via. V Dictis iis fit. 24.

tribus collectis singulis Cum integro Per Dominum OS- trum,' erigant se fratres in Chor et stent CX UnC, VCrSaris lacies ad orientem jugiter habentes, quousque bene sicantur atque laros CSSioni ObSequium penitus Compleatur, nisi quod dum canitur innus, ' Veni Creator, ' et antiphona Uicatieritis,' stabunt versas habente facies, chorus ad chorum. Atque dictis tribus collectis pretitu latis abbas convcmsus claue altar ymnum ' Veni creator Spiritus. Oderata voce incipiat quem cum inchoaverit, tam ipse quam ceteri omnes continuo genuflectent et mnus usque ad finem ab utroque

290쪽

a6S CONSUETUDINEM MONASTERII Choro simul devote a solempnitor prosequatur. Ad cujus finem subjungat abbas Oremus,' absque Dominus obis-Cum atque legendo, ut prius, illosque benedicendo dicat oracionem, ' Sancte Spiritus, qui te Deum at Dominum. ' Finita hac oracione, erigant se primum, et, tantibu illiS, detur benediCCio Super Cuculla Sic oraclo, Momine Jesu ' Christe, qui tegmen nostrae mortalitatis.' Post an benediCCionem, Spergantur aqua benedicta CuCullae et in Censentur. Quo facto, accedant novicii ad abbatem singillatim, ut sunt in 1 ordine ad Xuendum habitum Secularem, genua flectenteS

manibus suis honeste sui levando et dum deponitur frOCCUS, dicat abbas EXuat te Dominus Veterem hominem Cum lactibus rivis V atque dum induitur Cuculla. Subjungat: I Induat te Dominus novum hominem, qui Secundum Deum Creatus est in justicia et Sanctitate veritatis. V Ad utrumque respondeant audientes fratres se Amen. V Atque Confestim abbaS, apud novicii Caphici Cooperien S, SCUlothar eum. Et, Cum Omne ad QOCum Tristinum Ordinate reversi fuerint, a ProSternantis Continuo, tecta Si habentes Capita. Et incipiat abbas alciori voce antiphonam, Beati eritis,' quae usque ad finem a choro proSequatur atque, OXPlota antiphona, Ut COS in monachatu plenius Confirmet, subinferat abbas Dominus vobiscum oracio, meus miseriCors. Finita hac oracione a aspergantur aqua benedicta novicii atque inCencentur, et POStea Surgento a Singuli altari ministri et a Capellano abbatis atque a Suo OSCUlentUr RgiStro. Deinde per horum duCRntur ad osculandum Omne fratreSper ordinem, niSi sorte aliqui supermanserint minime professi

3 quia hos procul dubi osculari non debent. Sed fit. 24b.

post abbatem, ad altari ministros et eorum magiStrum incipiatur, et OStea ad tenentem Capam vel Capas, si in Chori medio fuerint, ConfeStim ducantur. Qui, quam Vi PlureS fuerint, triUS UC Parti S Profitentes Omnes simul deosculato 33 PS Cantore SiUC CantoribuS, ducantur ad osculandum fratreSSeriatim de Choro abbati primo, et postea ad priorem et REOS de Choro pSiuS. Sacerdo vero, si diei Conveniat, Credo in unum Deum V protinus Subjungat, et ConverSUS cum thuri-