Customary of the Benedictine monasteries of Saint Augustine, Canterbury, and Saint Peter, Westminster

291쪽

SANCTI AUGUSTI CANTUA KL E. a bulo in chorum atque subdiaconus cum te Niti Vangeliorum novicios antecedant. Et Sive Credo' dicatur Sive non, Conversus C mPC Cum thuribulo et subdiaconus cum texto

novicios in choro antecedant, nisi sorte in tribus eccionibus hoc fieri contini:at, et Casea in choro non uerit. Si autem dies talis est j quod ' Credo in unu ni V lici non debeat. Pronuncietura sacerdote solempniter Dominus vobiscum ' atque Oremus.' En laciant tunc novicii panis et vini oblacionem, priusquam ducantur ad Sculandum fratres in choro. Sicque

io Suscepto Paci OSculo Prius ab abbate et altaris ministris deinde a ceteris si atribus CXCeptis minime Pros CSSis, Si Superfuerint ut remi SSum est, et tacta Oblacione, ad quam faciendum Sacerdo CXpectare debet, si V Credo' ad missam dicatur. donec conventum osculati fuerint, ultimi in choroi collocentur, Ct Sque ad Orcium diem una summo silencio quasi seculo mortui in albisci ermaneant. Verumptamen, si aliqui Superfuerint ad professionem regu lariter agenda in nondum CX perti, tunc isticiam professi, non in ultimo loco, sed sin ordinoe sua, conversioni. in Choroa CX istant, atque in resectori recumbant, nisi cum On Ventus ad missam in cappis fuerit aut in albis. Tum, eo quod non induuntur, ultimi omnium in Choro Collocentur, ProVi S Solerter ab eorum magistro, ut remuniatur levita altari minister, ut tot oblatas sacrificio apponat Consecrandas quot sunt novicii a tunc Professi et communicaturi. Si Ver contingat Per abbatis invalitudinem sive ob aliam Causam quae Vitari non possit, quod novicii alibi quam Coram Conventu ad magnum altare suam faciant Prosessionem debent a Suo magistro dum legitur evangelium majoris missze, si V Credo ad eandem dicia debeat, ad magnum altare duci, ut teXt a Sacerdote so. 25. deosculato, ipsum Sculentur Sacerdotem Ct altari ministros. ac deinde cantorem, si fuerit in Cliori medio, et Ostea Onventum per Ordinem, licet tunc in albis aut in Cappis X istant Quo facto ultimi in choro coliocentur quoniam iterum ipsos die oblacionem nussatenus facient, neque accida recipient, aut communiceritur. Si vero ' Credo' ad missam dici non debeat. tunc lecto vangelio ad altare ducentur, Ct, te Ni a Sacerdote

292쪽

27 CONSUETUDINES MONASTERII deosculato, Si per horum Sit portanduS, Vel Si non, priUSquam Sacerdos manu sua abluat, PSum Sculabuntur a Ceteros ConSoquenter, Ut remi Ssum St. Per duos dies, dum Canitur offerenda ad magnam misSam, et tercia die ad miSSam prioris, panis et in Oblacionem in Corpus et sanguinem Dominicum Consecrandam faciant, generali Consessioni interSint, pacem recipiant, quamui prima die abbatem, benedicCione recepta, prius fuerint OSCulati, atque Communionem Corpori Ct anguinis Christi sincera devocione sumant Sed ante Ommu 1 nionem Sanctam Cotidie generalem quilibet socio suo et econUerS agant ConfeSSionem, OCnon et privatim, Si eos fortasse Consciencia in aliquo deprehenderit, ConseSSOri SUO Et POStquam CommunicaVerint, ad PriStinum locum redu

1 Quando autem Oblacio fit predicta, nullus eorum, antoquam dealbetur, licet sacerdos fuerit, vinum in calicem fundere Consuevit. Ideo autem Supra in albi diCitur, quia Cucussam in qua novicius benediCCionem Suscepit OnaChalem Sque adtercium item, quaSP Seculo hortuus, devote ino humilitera portat, SiCut quilibet Catholice renatu Vestem baptismatis, quae significat totam primam, per totam Septimanam habeat inclutam vel ideo dicitur in albis, quia Significat ternam vitam, in qua utraque tota VCStimur, id St, una Cum animae sive mentis beatitudine Ciam Carnis gloriam OSSidebimus

et Et licet aliqui fratres inclinacionem non nisi detectis Capitibus aliqua vice debeant isti tamen velata facie hiis solummodo tribus diebus inclinacionem facient, atque ad Gloria atri aliisque horis debitis et Consueti Se Ordinate, Ut Poterunt, inclinare debent Quibus aevera, sicuti et aliis Tratribus

3 incensum miniStrabitur, atque Secunda die textum Osculabuntur, Si per horum deferatur, sive Credo V ad missam cantatur siVe non. Set licet per chorum medium fO. 23b. ad altare ducantur ad obtacionem panis et vini secunda die faciendam, PACem UC admittendam, non tamen, ii forte 35 Dominicus sit dieS, ad aquam benedictam una cum OnVentila sacerdote Ocipiendam pro more ducentur Sed, Sive infroccis sive in albi aut capi procesSio sit tura ipsi interim in

293쪽

SANCTI AUGUSTI AN VATI A. 27 Icapite chori ad occidentem humiliter assistentu atque finita missa quando in dormitorium ducuntur aqua illos benedicta

Novicii siquidem, facta Tro S Sion: Sua, multa Vice ratis ecclesia usque ad uercium item cum conventu MX ibunt Capitulo non intererunt m CC collacion Sed, NUOCiCnx it tuam diu conventus in claustro duerit aut in capitulo, ipsit Salmis CD Oracionibus vacantes in Chor residebunt Cum autem fit processio usque in dormitorium, ipsi tacto prius inio ecclesia modico intervallo, illuc deducentur, atque inde ad ecclesiam OX Sunt reducendi, ni Si nocturnis horis tantum et meridianis estivo tempore. Tunc enim horam Tacient cindormitorio, atque una cum habitu Suo Cucullatis Capitibus, sed discalciati et absque Doccis, Cingulis tantummodo nocturni alibus super tarninam Cincti, in lectis suis pausabunt Nam sic vestiti per duas noctes dormient atque interim magiSter eorum a Nimam circa illos adhibiturus est sollicitudinem, ut tanquam CC ut SC Pulti, Cum nullo ante Xalbacionem Suam Signent Neb loquantur, nec aliqui cum eis; sed ieci ipse a magi Ster Corum, ni Si Pro maXim Ct Urgentissima necessitate. Capticiis suis surratis atque aliis indumentis et Calciamentis uti Possunt, Secundum quod Optic habent HOC observato, quando rocco CXuunt, quod cucullarum Capticia ultra frontes sua indecenter et inordinate nullatenti tranSVertant, sicuti a PleriSque, non e magi Strati rudicione, Sed e Presumptuosa animi olim tale aliquociens fieri mos est Nec debent aliqua

vice ante tercium diem a Pucia, ut CSPiciant ante Vultu SUOS erigi, nisi certis e Cau Sis, ut quando recipiunt in Om, Ommunicantur, Vel totum Sumunt Conventum namque inda matutina et ad Onam Stivo tempore de boni re Cnii C, Ct, tam ante Primam et eciam ante matutina quam OS Completorium, ii CS raciones Solita cum conventu in Ordine suo

sacere Factisque tribus iracionibus Tost completorium. moram acient in choro et ' ibidem in ordine suo so. I 26. 33 Sedebunt TC Oram aliquantulam, iracionibu S intenti. magistro Corum cum ipSi remanent, donec ceteri fratres

dormitorium ingressi fuerint. Et ideo dicitur Paulo ante Per morulam aliquantulum Proli Xam, ut videlicet nec in latrina

294쪽

27 CONSUETUDINEM MONASTERII ne Versus ipsam in Cedendo, per fratrum inibi presenciam seu ab ea Xeuncium ObviaCiOnom, aliquod ei obsistat offendiculti m. Ad prandium et ad cenam, Si fieri poteSt, OnUOntum PrC Veniant, et ad graCia POS re CCtonem Usque in horum et non ulterius in Suo Ordine proceSSionaliter inCedant, et post recessum OnUentu in choriam remRnebunt. Si autem On- Ventus non OnaVerit, OS VCSpera i PS ad potandum cum Conventu in resectorium per Se ducantur Si Vero a presidente 1 aliquid eis hora re CCtoni fortasse deStinatur, ordinate, ut POSSUnt, RSSUrgor debCnt, CCepto riti Signo a Custodibus eorum. Et si duo simul fuerint CX Una parte, magiSter Orum medio loco inter eo in menSa recumbet, atque ad PrOCOS-sionem post prandium CDPOS Cenam usque ad ecclesiam eos 1 antecedet Sicque cum ei ibidem morari debet, done graciae PerSOlVantur et nona Cantetur, si tunc inmediate cantari

debeat cita videlicet quod ipse non ultimo loco stet nec medius inter eos, sed ipsi Omnium ultimi in Chor Collocentur, preter minime Pros CSSOS, Si qui UpermanSerint, ut remisSuma est. Atque idem magister et ejUS SOCiu Vel Socii, si ad eorum tutelam habeat secum, stent ibidem hinc inde ante illos ad

eos, si templa CXigerit, in dormitorium eos ducat Sed reveraa omnibus aliis horis atque temporibus in Ordine Conversionis suae in Chor aSSistet eorum magiSter Sicut alii solet diebus, nisi tantummodo POS Completorium. Tunc enim, ut rediC- tum est, re oracione Cum pSi faciet. Et tam ad exitum eorum a Choro OS Completorium, facto prius ibidem modico 3 intervallo, Ut remiSSU In St, Uam ad ingreSSum eorum in ecclesia ni hora m atutinali, aqua benedicta OS SPerget, Capticia eorum interim aliquantulum sublevando. Si autem Conventu non enRUOrit, tun C inter potandum Sedebit superius magister eorum in Ordine Suae OnVersionis Non enim hora 3 re seccioni ultimu Omnium Sedebit magister so. 26b. noviciorum tempore Pros CSSioniS, Sicut Consuevit primo octo dies quando cuiquam Conceditur habitus monachalis Sed, sive inus per me profeSSionem faciat sive plures, unus

295쪽

SANCTI AUGUSTINI CANTUARLE. ara Semper ad minus sub eo in mensa sedebit. In Quadragesima vero sicut et in aliis temporibus dum cantatur ' Dirige V in ordine sua conversionis in choro Sedebit eorum magister et, eo finito ad ipsos est iturus Priusquam Conventu a choros egrediatur.

Preterea, si sorte conti Ierit Iliquem fratrem ab hac luce migrare dum sic in albis suerint, ad extremam vigiliam Proculdubio erunt et psalterium atque alia agenda, sicut et ceteri fratres, dicent misi egritudo ratio inbeci itas manifestior inio causa Nistat Terci namque die ad PaCem miSSat, auseret eis prior capta Cia a capitibus unam mane, Ut mori CSt, ubicumque missam celebraVerit, nisi magnam missam vel

missam de anniversario principali ipso die sit celebraturus, vel cantare non Possit aut noluerit Hunc a suppriore et velis ab alio ordinis custode. Hoc observato. Si conventus die qua profitentur sive sequenti die ad missam in cappis fuerit aut in albis quod ipsi dum Canitur missa ultimo loco COEOcentur, Ut Specificatum est supra. Oui tunc proculdubio non per chori medium ad altare ducentur ne reducentur, nisi tantummodo a hora illa post evangellium, Ut presertur quia conUentum osculari debent. Sed quocienscumque ad altare Sunt ituri, toto ad missam conventu induto ab Occidentali parte chori pro

more educentur, et Per eandem iam in Chor revertentur.

Et, si sorte radatur conventu dum sic novicii in albis Nisa tunt, radi debent post dealbacionem, priusquam alicubi in Con Ventu appareant. Ceterum in tercio aut in quarto capitulo quo eis loqui Ilicet seu die quo decreverit eorum magi Ster, debet de cis memoriam habere coram abbate Vel coram eo qui ordini preest, dicens Domine, si placeret obi Precipere, 3 possent et isti ratres ab hac die in antea legere et cantare in conventu, sicut et alii fratres, et Ilia minuta ossicia sacere. Respondente abbate vel alio residente: Fiat, cum benediccione Dei V inclinent ipsi novicii ad eum de loco in quo sedent. E ilia enim die licenciam habent λ. 27.

33 ecciones epistolas et ad servitores in resectori legere, reSPOnsoria cum Versibus et gradali: ad gradum in choro Cantare, lecciones mortuorum cum Versibus recitare, minorem cantariam sacere turibula et candelabra Portare, de coquina, Cum CurSUS

296쪽

a74 CONSUETUDINES MONASTERII ad OS Venerit, in prandi fratribus servire ad discum in re C- tori Stare marti logium in Capitulo, tabulas servici et tabulas mortuorum Cum brevibus, si fuerint, legere, tabula feriales Scribere, et eciam de licencia priorum ordinis, Si neceSSe fuerit,3 POS Se Septimana Vel Ct a professione eorum Collacionem in capitulo legere pro Senioribus, et eciam magnam antRriam facere, et inter miSSas h. eccionum Capam Pro Senioribus portare, et Alleluya' ad gradum in choro Cantare. Et similiter, si fuerint aliqui presbiter inter novicios, omnino faciant 1 minora Servicia, Sicut et ceteri fratres inferioris ordinis, per unum videlicet aut duo annOS, Seu per quantum tempori S fuerit necesse, done de rebus Singulis quae ad ordinem Spectant Sti et XPerimento plenius sint instruCti. Ipsis enim nondum licebit missas Celebrare, nisi in oculo Probatae 1 CAStitatis Xtiterint et abbas pro hac re specialem tun eis aut priu fortaSSe, magistro eorum id petente, Conciam dederit celebrandi. Sed in supradicti magistri Sui Commendacione de ordinis institvcionibus instruendi omne pariter intenti Xistant, UOUSque perSOlUOrint OR QUOD Pro moroeso hujus Cenobii memoriter Sunt Oddenda, et Ono prOCOSSUtempori decreverit abba ut ordinentur qui in inferioribus ordinibus sunt, et missa Celebrent qui presbiteri Sunt. Inter haec Ciendum est quod, quando novicii ii sacros ordines debent promoVeri, Venient in Capitulum rus aream a moram rabbate Neb alio Fresidente, si abbas non fuerit in capitulo, et humiliter Capient longam veniam Jacendo, sic dicendo us requerum la misericorde Deli, OStro clame saynte Marte, VOStre, k Vu nux grantes dedi SOyn S ord reg. Et si Olus unus fuerit, dicatur Si he VUS me 3 grante Orci res cloe sacerdoch, ou de clyaline, OU de Su-

dyal ne oti de CCo t. Surgant ad jussum preSidentiS, et dicat sic En nun de Dei et nostre clame ab rate fit. 27b. Marte, en i nun us e prieg nus e viis grantumg. Et ipsi humiliter inclinabunt Iterum Capient longam Veniam 3 jacendo, Sic dicendo his requerum la misericordi eu,' et

ordinis, S.

297쪽

ad jussum residentis et injun ritur a residente fratribus oraclo specialis Pro eis vel pro eo facienda et ipse vel ipsi inclinabunt. Ac deinde aliam sument veniam misericordiam etendo et Surgen VC Surgentes dicent Te si e y vel P si nus aiunas a ut rere respasse. O pri.' vel ius si iunas, Pur Deu ke i nus ' Vel Moy soyt pardono. Quoi dicto respondeatur a residente: Marissimi ratres. Cl. larissime frater indui rent tibi Deus omnia mala u. C gessisti, et una cum amore fraterno tribuat tibi graciam et ' misericordiam quam humiliter ab eo deposcis. uo audito. inclinet suppliciter et sessum redeat vel redeant In die quoi quis miSSam primam est Celebraturus petita ad aream in capitulo misericordia Cum prostracione eriget se et dicet ' ire e vus pri e viis prie Pur ob , he e puisse en ele' manere e Service sere, e Deus en Scyt payeZ, et e e' Pusse Profiter a m Ob et a Vis et a mors, Pur queuS e Cya ' Prier. Et hoc dicto, suppliciter stabit inclinus donec pro eo a residente quo voluerit racio fratribus sit injuncta, et

ι uando petit a liquis secularis nostri ordinis habitum Q laycalem; et a domi no abbate vel ju Ssu Psi US.

noviciorum magi Stro predicta Sint ei, uXta tenorem regulat, omnia dura et Spera Per qui itur ad Deum, et ipse Calibenter Pro regno Dei Se PerpeSSurum atque a Se OmnCm

3 obedienciam Promiserit adimplendam, abbas in capitulo vel ad imperium ejus alius qui preest conventui, de nunciabit quod talis intimo affectu desiderat in habitu fratris cosam hilari in domo istaci atque conventus, si viderint CXPedire, suum continuo PreStabunt assen Sum deinde a noviciorum 33 introducetur magi Stro ui flexis ad aream geni fi . 28

298쪽

a 6 CONSUET VULNES MONASTERIIbu S, suam Confestim elicionem acie Gallica si noverit, vel eciam patria lingua, Si dicendo Requiro misericordiam ' Dei et Vestram, quatinus mihi concedatis habitum fratris. QUO OnceSSo, in Continenter se eriget et humiliter procedenS, OSCulabitur pede presidentis quo Cum fecerit, revertetur ad aream, et refigetur ei dies quo habitum admittet,

diceturque ei ut exeat in nomine Domini, atque de hiis quae ad habitum religionis pertinent citra illum diem sagaciter sibi provideat Qui si fortasse jussu dompni abbatis

1 hujusmodi necessariis plenarie sibi providerit, eodem quo Stat loco, PriuSquam egrediatur, jussu presidentis predicata priUS eidem paupertate, et quod ei caritatis intuitu habitus ei conceditur, atque Specificato sibi ordinis rigore et Voto quod Vovebit Suam hoc modo faciat professionem, videlicet, 1 quod Obediens erit et Castus, et nichil ab illa hora proprium habebit. Verumptamen, Si fuerit, quamvis pauliSper littera-tUS, poterit multum Convenien Cius et rite debet sua manu propria, Vel Ciam manu alteriit e pelicione Sua, PrOSCriptam habere profeSSionem P quam tunc ibidem stando Ohni X ac a VOC SUPPrOSSa legendo pronunciabit sic Ego frater . promitto stabilitatem Coram Deo et omnibu Sancti HUS, Castamque et honeStam ConverSacionem modo tenendam, et vivere sub obediencia sine aliquo proprio quamdiu ViXero.

Vel eciam Gallice sic dicat: de rere . prometh stabiete

2 et Chaslete et honeste Conversacion devont Deu et tu Ces 4eyn S, et e e Serra Obedient et Vivera Satin Proprete tant ume e Vera a iure.' Aut Saltem patria lingua dicat hoc modo Ich rere N. yliote tedeVeSinesse an d

Et hoc dicto, offeret Sedulam residenti Cum genuflexione, ejus dexteram Sculando. Qui clam, Si absque scripto profiteatur, illius nichilominus deXteram Osculabitur; atque a Confestim a SUO OdUCCtUr magiStro Sque in Cellam hospitum, vel ad alium locum Secretum hujusmodi conversi deputatum,

299쪽

ubi eum faciet, ut moris est, tonsari et Circumtonderi. QUO sacto, Nuc Omnino vestimen ta secularia, et nova so. 28b. induet habens tamen desuper aliquod indumentum Cculare,

quod videlicet magister suus vel alius rogatus ab eo deponet 3 qui Scapulare eidem est daturus, Priusquam illud ei inponat. Quod quidem scapulare, cui videlicet capti Cium inheret, Signum et habitus est sua re Iligionis, Per quam videlicet Ct Per fidem et operacionem et obedienciam salvari fiducialiter

sperares debet iccirco nisi illo labitu quod diciturio Scapulare induatur Seu alio Consimili:, ab hora videlicet qua sibi inponetur, nulla vice comedet aut bibet, nec quaqua versum incedet suo perpetuo, nisi egritudo Sit in causa. Qui, cum ductus fuerit ante altare ati: quod flectet genua sua novicius coram altari ita oracioni humiliter procumbet,

i dicatque magister idius, qui tradendus Sic est ei habitum, cum

fratribu quo Secum adduXerit, ij. Psalmos Penitenciale Vel eos ocius dicant Prius, dum OnSOretur On VerSUS; C POStea

ab eo qui habitum ei est tradendus sac), ante illud altare subjungat fur versiculus, reminiscaris, Domine, delicta a nostra V et cetera Myrieleyson Christe leyson Myrieleyson Pater noster.' Sacerdos, Stola collo ejus prius inposita, sub inseret, Et ne nos versiculum, ' Salvum fac S ervum tuum Versiculum, mitte ei Domine, auXilium de SinctO' VerSiculum, Est ei Domine, turris sortitudinis V a versiculum, Nichil proficiet inimicus in eo ; Versiculum, ' Domine e X audi oracionem meam Dominus vobiscum. Oraci Suscipe, quesumuS, Domine, hunc famulum tuum' ad te de procella seculi hujus laqueisque diaboli sugientem

V ut a te Susceptus et instanti seculo salvatum et in suturo se 3 ' gaudeat a te eliciter numeratum Per Dominum. V Alia oraci, reSta, queSUIDUS, Domine, huic famulo tuo, renun-

' ciant secularibus pompis, graciae tuae anua a Periri qui, ' despecto diabolo, confugit sub tutela Christi iube venien- tem ad te Sereno vultu suscipi, ut non de eo valeat inimicus 33 ' triumphare. Tribue ei quesumus insatigabile brachium ' auxilii tui mentem ejus fidei lorica circumda ut felici muro vallatus mundi Se gaudeat vasiSSe naufragium : Per Christum. racio: Tu damulum tuum. que Sumus,

300쪽

278 CONSUETUDINES MONASTERII Domine, bonis moribus placatus institue, et in eo quod placitum est tibi dignanter in inde et presta Semper ad te' toto Corde Concurrere, et tibi subdita mente M. 29. Servire, tuamque misericordiam Suppliciter XOrare, Ut dignus sit et tua valeat beneficia promereri, Per Domin Um. Oraci Deus, qui famulum tuum a secuti Vanitate On- Orsum ad Supern* VACACionis CCendis amorem, CCtori illius purificando illabere, et graciam qua in te CrSCVCret in inde. Ut. ProteCCionis tua, munitu preSidio, quod, te 1 donante, promisit impleat, et Suae promissioni CXCCUtor effectus ad ea, quae perseUerantibus in te dignatu OS Pro-' mittere, pertingat Per Dominum. Hi Origet e Conversus, et Suppliciter in CurVntUS, QUOUS UC

Scapulare quod dicitur ejus habitus, benedicatur. habebit

1 Vestem Clausam de blant et denigrato prius indutam, et pOStea, data benediccione Scapulare dctsuper idem imponetUr, ejusdem scilicet coloris. Sacerdo dicet, Dominus obiSCum. V oraci Deus bonarum Virtutum donator et omnium' benediccionum largus infusor, Xaudi rece nOStraS, C hOC et ' Vestimentum, quod famulti tuus pro OnSerVandae regulae signo Se ad induendum X poscit, benedicere et Sanctificare ' digneriS, quatinus, O humiliter utens, tuae proteCcioniS munitus au Xilio, Celestem benediCCionem accipiat, et re- senti vitae prosperitate gaudeat et ternae per ChriStum. 2 oraclo Deus, qui vestimentum Salutare ad indumentum' ocunditatis ternae tuis fidelibus promisisti, Clemenciam Quam Suppliciter XOramus, ut O indumentum, morti- ficacionem carnis, humilitatem cordiS et OmpUnCCionem contemptumque mundi Significans, quo famulus tuu Sanctos visibiliter est informandus proposito propiciti benediCAS, Ut sacrae religionis habitum quem te inspirante, ' SUSCipiet, te' protegente, Custodiat per Christum. Hi humiliter genuflectet conversuS, Sacerdote dicente, Dominu vobiSCUm. Oracio Adesto, Domine, supplicacionibus OStriS, Ct UnC33 famulum benedicere dignare cui in tuo sancto nomine habitum isacrae religioni POSitur Sumus, ut te largiente, et devotu in

f oracione perSiStere et Vitam percipere mereatUr eternam