장음표시 사용
81쪽
aa De Morbo Gallito. 43' metaphuliae AstisTOTELE asserente, haec ideo utilis disceptatio erit. .
Quidam enim morbum hunc sta variolam ' opinantur; contra quos est THE YsIR suo Gar, et ALMANsoRIs, et simi num libra RAsis, qui cum febre valida, impetuosa, maligna, variolas asserit exoriri; hie autem morbus ab ve febre paene semper invadit. Est et contrarius his AvIcENNA quarti canonis prima, qui plurimum infantes et humida corpora variolarum vult assici labe . At haee fere omnia sunt huius mundi immunia, sicca vero, Vt iuuenum sunt, ea assiciuntur, sequitur igitur variolarum nomen ei minime conuenirp. Ad haec torte soluenda GENTILIs FvLsisATis da variolis eapite distinctionem addueent, videlicet duplici variolas fieri modo, primo ebullitione sanguinis menstruo in generatione affecti, et has proprio Romine num eupatas saepius puerilem aetatem una cum febra vexare latentur, hocque probant auctoritates ad ductae, altero vero modo sanguine ex corruptis et laeeulentis cibariis et genito, et affecto, et has improprie dictas in Omii aetate praeter seis
brem Videtur sugillare Io Au 9. Salicitum p. 48. Aptiro
dis. ed. nostrae et PETu. PINCTOREM L. I. P. 87.
82쪽
De Morbo Gassim. a 3hrem posse contingere volunt, unde, inquit GENTI Lis, possunt his homines variolis implicari, ipse. que sexagenarium eis detentum se conspexisse te. statur, immo et primo modo, licet raro, id fieri ex ZoAR. et AvIcENNAE dictis habetur, quum non semper, sed plurimum cum febre fieri exprimant. Quibus cum AvicENNA respondebimus, possibili. tas res ampla est, cui contradictio numquam inuenta est. Hoc itaque concesso, decem vel viginisti homines secuodam variolarum speciem pati posse, scilicet huiusmodi ex cibariis, tot tamen ei uitates, tot prouincias, tot denique regiones diuersae tum complexionis, tum regiminis, tum etiam constellationis, secunda posse deprehendi specie eodemque in tempore minime crede dum est.
Seeunda opinio. Alii hune ignem Persicum D esse putant, eos
quod vessicas, ustiones, escaras afferat, et Corro insones. Sed ii BAsi H U' continentis et GALENves secundo ad GLavcoNEM ac a' de ingenio sani talis minimo legisse videntur, qui etiam in libro de immoribus praeter naturam, carbonem, antracem et
83쪽
Ignem Persicum, quas pro 'na accipit dispositione, licet unius ab alterius maioria malitia distet, acutissimas febri iungi, et breui eas vitae pericuIum sequi testatur. μὰ autem morbo nκlla vel rara annectitur febris, sed in en perdurant, ' ut experientia docet, pluribur amnis. Ignis igitur Persici naturam minime capit. Ex his FRANEIsev M DE PEDE- MONTE, qui diligens GALENI sectator videtur eius
dicta non logisis, sed potius, quum de praedictis varia faciat capita, auditu habuis. deprehenditur.
Palam otiam apparet errare GENTILEM id caput interpretantem in A VICENNA , qui omnem pustu Iam praedictas habentem proprietatos carbone et ignem Persicum appellari concludit.
Tertia opinio. A quibusdam vero elephanti s 'θ appellatur. qui profecto falluntur. Nequaquam est eo capito
reponendus; Nam id non est, quod per elephantia sim intelligunt Graeci, ΡΛvLLus et GALE Nusaa ad GLAvCONEM, lepra videlicet, de qua scribit capita Avic ENNA ν - et THE Ys in suo Gar. quae horum testimonio. et AvERRois 3' colliget totum occupans cancer est, nulla corporis parte ab
ean Negant LEONICE Nus P. I 8. T. I. Aphrod. Et BARTHOL, STEBER P. 72. Aphrod. ed. nostrae.
84쪽
ea libera permanento. Nec id est, quod per elephantia sim Arabes, BAsis scilicet Almanseris et libro divi lanum, AvICENNA , item et ZoAR propriis exponunt capitibus, apparens scilicet pedum tumor , ut visus declarat. Sequitur ergo falso hune morbum elephantiasim appellari; Variae enim has sunt apud AvICENNAM affectiones, quum 2 Canonis rapita de Eritio scribati Caro eius leprae eon. fert . et salita elephantias, de quibus etiam variis libris varia facit capita, Vt omnibus notum est, sui ea legerint loca. t
. Multi vero lichenen I, de quo D Aphoris.
morum HIPPOCRATEs meminit, et PLINIus libros XXVI' Naturalis resoriae, quod latino vocabulo Menturam appellat, eo forte, quod mentum vel mentulam eapiat, esse affirmant. Sed his obuiae contraria ratio. Est enim lichenes idem, quod: impetigo, ut Cassius FEL Ix testatur, et libro dodoctrina graeca habetur, et SIMON GENvENs Is ad . ducit. Item quibus utitur PΛv vs et GALENus ad lichenen, eadem ad impetiginem euellendam ' AvicENNA accommodat, modo unpetigo , CELso auctore, pedes maxime Occupat atque manus, est
85쪽
que Saphati siccae proxima, ut asserit A VICENNA, , et libro diui nivn BAsis. Hie vero mortat non haee dumtaxat membra deprehendit, nee est Saphatifccae semius, ut inferius ostendetur, prgo nec impetigo poterit appellari. Ex quo sequitur, lichenis etiam nomen effugere. Erraste itaque MARSILIVM, quum dicit lichenon saphati speciem, ex Prae dictis apparet, sicut et ii errant, qui pro igne volaci lichonen solummodo sumunt, et pro impe tigine tantum, quum ex PLINII dictis morbum, quem lichenem appellat, quo palluerunt Romani aliud, quam sit volax ignis, esse noscatur, et AvICENNA T* η' ait: Stabias foeda ad visera, ad saphati es impetiginem permuratur, modo ea fabira tur. pior es ipso igne vesaei. Et 3. ipsemet scribit: Persici ignis materia profundior es ea, quast impetiginis. At ignis volax non est a simili causa, nee ita immersa, sed cutis est passio; et PavLLus et GALE Nus velint impetigines Processu temporis vo ti in lepram: Id etiam AvICENNA testante equum ait: impetuo excoria tua, quae iam est, quod albaras nigra est, scabiostias evri acridens. Upora, vehemens, Dummas sectens, quaser piscium sunt
eum pruritu non paruo propter meismaositim imbiahentem cutis humerem, est ust de antecedentitas δε-pram, et tum malis is antiqua est non sanabilis. Hoeautem de igne volaci plurimum sentire nouum apis paret Et CELsus ea, quae scabiei, remedia im
86쪽
petigini adhibet, edi de impetigine, et igne volari, quem papulas nuneupat, quod varias et distinctas arguit affectiones, varia capita facit. Quum igitur volax ignis passio cutis sit, impetigoque saphati ipsa profundior, minime esse uno conueniunt, eum tamen ex melencholico humore rotundo stb male in superficie cutis eum ingenti pruritu impetiginis speciem, vel ad eam reduci concludimus. quae proprio nomine serpigo vocatur. vi LANO FRANCus testatur. Et SIMON GENvassis , es serpetu impetigo, expressit. Quod etiam innuit Aurin CENNA cap. proprio his Verbis: Quaadam sat, et quaedam perambulat, et prima.tertii eap. de heris- pila in cerebro exponento GENTILE, sicut et at sumitur impetigo pro pustulis paruis, siccis, non eleuatis. Hoc planius sensit capito proprio FvLGINAs noster GENTILIs, quum ait: GvILELMus solacem ignem in hoc aegritudinis genus reducit.
Quinta oopinio, sexta et septima.
Nonnulli vero dicunt id esse hunc morbum, quod vocat NICcoLvs FLORENTINvs scabiem Iaeisi, quum dicit, ut supra notauimus, AVI CENNA, Ica hies foeda mutatur ad saphati. Alii vero id essiepram 3 non veram existimant, quum dicat prae-
87쪽
. Illeipuo Conciliator I 8 οφ d erantia, scabiem esse spe
riem leprae. Alii autem verrutas sapere firmiter tenent, hine et eum penna hune' eraditare eunati funi, ut de verrucarum capite edocet AvICENNA, quos, quum ex dictis appareat, tum visu quisquis Cognoscere possit, et ratione eos a vero et proprio nomine quam manifestissime aberrare silentio praeterimus, quum etiam erebra in contradictionibus occupatio medicinae cognitioni non conferat, sed modicum a proposito et arte sua auertat, ve4 p Avic ENNA, et V δε fmplici medicina GALE-Nvs. testantur. His tandem falsis iudicio nostro obmissis opinionibus , nostram , quam veram Putamus, Palam adducemus.
Octava et visima opinio nos a.
Veritas itaque praesentis luctationis hae sola traditur propositione, videlicet, his morbus Saphainti nomine appellandar es, quam argumento a definitione ad definitum verissimam declaramus, licet ad obiecta in responsione lucidior apparebit. Cui enim definitio competit, eidem et definitum conuenire neminem latet. Quod enim rationale animal est, id et hominem esse asserimus. Sed es hau labes pustulus plures Mae, leuer, m principio diuisae numeratione lotorum, et in processu erusinae, olieribus ad rubedinem decliuibus, ulceratae, quod
88쪽
totum ost Saphati. definitio 4 AvIcENNA auctore. Sequitur igitur eam et Saphati nomine nuncium quod praedictae desinitionis est definitum, eodem
testante. Huius etiam opinionis inuenio BERNAR DvM TORNIPM, medicum nostra aetate quam praeclarissimum, in consilio duarum chartarum omni hus medicis Florentinis noto, pro domino PHILIPPO DECIO, Patavino, composito. His autem
morbus Saphati species est, quas refremi, humida scilicet, dieitur ab Avic ENNA, quum liquor et visursaepe exisY appareat, ut BAsis libro scribit diuisorium, et suis AvICENNΛ synonymis; estque Saphati Arabicum nomen, id significans, squod antedictaclefinitio sonat. Quae lues, quum membrorum lasedit operationes, ut plurimis fleri cornimur, MORBus nomine proprie nuncupatu οῦ quum vero sola mem-hrorum cutis pusilis doloribur pusulisve quoque I uibus , absitie operationum laesone Uritur, pura DEDECORATIO appellata , ut ex Conciliarura disse-
quaestio. Sed pluros statim nostrae propositioni con
89쪽
Nee visera pudendorum, nee morbi malignitatem, nee denique dolarer, quae omnia huic labi iungantur, inter Saphati definitionis partes, aut nullo eius capitis loco AvICENNA connumerat. Alioquin ipse insipidus ea in aegritudine describenda habendus erit. Febrem enim, quia eum carbone fit aut variolis, propriis capitibus obliuioni non tradunt auctores, igitur nec illud caput, nec ea definitio tute esse morbo conueniens diiudicabitur. Ex quo ulterius sequitur, ipsum sub eius definito minime contineri, immo nec alia definitione potexit terminari, quoniam morbus iste multiplicis est naturae, quum varias dispositiones includat, ex variaque constet humorum corruptione; ideo nee uno nomine potistit appellari. Hippoc RATEx enim in Epidi is simili morbo, inquiunt quidam, non proprium nomen imponit, sed diuersa illum ulcera et varia tumorum genera nuncupat, et qui illum aliter, quam ipse definierint, eo plus sapere adihitrantur. Altera accedit ratio. Arabes pro eo dem habent impetigines atque saphati, quum parum inter se differre Au IcENNΛ testetur, quum saphati eadem medicamenta propinet, quae imp tigini PAvLLus. Hunc igitur, quum non esse impetiginem ostenderimus, nequaquam et saphati appellabitur, quod ita etiam roboratur. Curatio
morbo huis nil eonfert, quam Saphati capite Avi-eENNA tonstituit, nee ideo sub Saphati nomine
90쪽
eontinetur. Tertia est ultimo loco ratio omnibus leuior. Saphati, id est, quod Rasis tineam siccam vocat, quod et A VICENNA, quum ait: Plurimum At in capite. Innuit et M EsvEs, Memisi primo GALENuM adducit, qui se charta combusta et aceto multos curasse ait, quod tamen medicamentum
tineae decernit GALE Nus. At si non est tinea apud AsoLIALI , quum aliud dst ea non instituat Caput, quonam modo id verum est, quod sui libet prooemio inierit: continet scilicet minus, quot medico necessarium est, et quod superaddi potest, in-eomprehensibile est. Sed huius mortii labe γι- t tum caput osscitur , nee eam lineae proximam visus diiudicat, minusque de AvICENNA, quod non scri-hat de tinea eaput. sontiendum est. Sequitur igitur superius positam proposuionem minime veram esse. Ad haee quoniam non verum dumtaxat di-eere , sed falsi caussam adducere oportet, 7. Ethi.
eorum ARisTOTELE attestante, Propositionem no stram explicantes, et ut veram tuentes, breuiter ac facile respondemus, Primum notanteS, per mor-.bum , de quo nostra est disputatio, non pusulas et dolores ut, nisi improprie, sed pusulas tantum 6se intelligendas, sicuti per e bonem non pustulam simul et sebrem, quae cum eo contingit, sed pustulam solummodo volunt auctores, nec Per Pleurelim apostema, febrem, dolorem et tussim