장음표시 사용
91쪽
Qi. Quomsdo perceptiones turbant& corrumpunt8 R. Quia homines, cum sese ament, sibique idcirco facile persuadeant, se in eo statu versari, in quo ut sint m xime aequum est , suas perceptiones ita disponunt, ut affectui quo commoVentur , maxime consentiant : e que sola Mens Assectu occaecata, in objectis quaerit, quae motibus , quubus mancipata est, conVeniant a G teris omnibus aciem averti.
Q. Vellem praecipuos Assectus, λ
gillatim excuteres R. Magna miramur, Bonae quae VLdentur Amamus. Itala adversamur Quibus In pace , ut sapiens, aptarit idonea bello.
Sarviat, atque novos misceat fortuna tumultus ;Quantum hinc imminuet uanto aut ego parcius aut vos
O pueri, nituistis , ut huc novus incola venit 'Nam propriae telluris herum Natura neque illum Nec me nec quemquam statuit; nos e pulit ille; Illum aut nequities, aut vasti inscitia juris ;Postremum expellet certe vivacior haeres. Nunc ager Umbreni sub nomine, nuper, Ofelli Dictus
92쪽
Quibus caremus, & frui bene esset ea desideramus. Hi sunt affectus potiti mi, & unde caeteri vim suam desumunt; Quem isti non decipient, ei non alii facient fucum. Admiratio nonne suam habet utilitatem y R. Habet & maximam, nam Rim vestigandi ardorem incitat, qui ardor dexteritatem auget, & laborem facit litas. longe leviorem; suavis quippe est ipsa
per se, quaeque admiramur, eorum
Cognitio summe delectat. An huic utilitati vitia quaedam contra ponderant 8 Ejusdem R. Certe nam si nimia fiat, promis.
Dictus , erit nulli proprius , sed cedet in
usum Nunc mihi , nunc alii : Quocirca vivite fortes , Fortiaque adversis opponite pectora rebus. De Arte Poet. Graiis ingenium , Graiis dedit ore rotundo Musa loqui, praeter laudem nullius avaris. Romani pueri longis rationibus assem Discunt in partes centum diducere. Ad haec animos aerugo & cura peculi Cum semel imbuerit, speremus Carmina
Posse linenda cedro, & laevi servanda cupressio.
93쪽
cua curiositate, in quibusvis admira dis defigimur. Quod si ad venerationem usque provehatur, tunc non modo rem eam , quam veneramur; sed
h ) Nil admirati prope res est una , Numici , Solaque , quae possit facere, & servare be
Hunc solem , & stellas , di decedentia ceristis Tempora momentis , sunt qui formidine nulla Imbuti spectent. Quid censes munera terrae Quid maris eXtremos Arabas ditantis , &Ιndos ΤLudicra, quid, plausus , & amici dona Quutitis , Quo spectanda modo, quo sensu credis,& ore ui timet his adversia , fere miratur eodem Quo cupiens , pacto ; pGor est utrobique molestus Improvisa simul species exterret utrumque. Gaudeat, an doleat, cupiat , metuatve , quid ad rem Si, quicquid vidit melius. pejusve sua spe, Defixis oculis, animoque & corpore torpetΤInsani sapiens nomen ferat, aequus iniqui, Ultra quam satis est, virtutem si petat ip
Inunc, argentum, & marmor Vetus aer
94쪽
quaecunque rem illam circumstant, eo venerationis & approbationis gradu , quo digna non sunt , suscipia
Ade Suscipe, cum Gemmis Tyrios mirare coiniores , Quicquid sub terra est, in apricum proferet
artas. Desodiet, Condetque nitentia. Cum bene notum
porticus Agrippae , & via te conspexerit Appi , Ire tamen restat , Numa quo devenit &
Si latus, aut renes morbo tententur acuto, Quaere fugam morbi : Vis recte vivere Τquis non Si virtus hoc una potest dare , fortis omissis Hoc age deliciis. Virtutem verba putas, ut Lucum ligna cave ne portus Occupet alter Ne Cibyratica, ne Bithyna negotia perdas. Mille talenta rotundentur totidem altera, porro Tertia succedant, & quae pars quadret acer
Et genus, & formam Regina pecunia donat: tallis domus est, ubi non & multa super sunt sD Dominum fallunt, & prosunt furibus. Ergo Si res sola potest facere, & servare beatum,H0c primus repetas opus, hoc postremus omittas
95쪽
Adeoque examen veneratio sequmtur, non praeVeniat; admiratio equidem acuit mentem, incitatque ad examinandum ; quod si objectum, uti par est, examinatum , dignum videatur admiratione, quam eXCitaVit, aut etiam majore, thm Mens ei sese tradere potest. Perge nunc ad reliquos affectus8 R. Mens quae rei alicujus amorerum affe- aut odio tenetur, praepedita relatione eruum objecti erga se, id non Vulet, ut in se eli contemplari. Officiunt pariter perceptioni cupido atque metus; nam qui vehementer cupit, examinare &eXcu ere non vult, ne deprehendat quae displiceant & cupiditati obsistant; Qui vehementer timet fugit pariter examen, quod attentionem suam in molesta & timorem incutientia defixam tenere non audeat. Plura multor 8. Reliquo-
Si bene qui coenat; bene vivit: lucet; ea
Quo ducit gula; piscemur, Venemur. crudi, tumidique lavemur Quid deceat, quid non, obliti: Cerite cera Digni, remigium vitiolani Ithacensis Ul seis cui potior patria fuit interdicta voluptas.
96쪽
o homines judicant odio , aut amOre , aut cupiditate , aut alia permotione mentis quam Veritate. Assectus sedandi antequam adhibe tur examen , amicitia debet esse QCpecta & mnito magis inimicitia. In homine nihil majorem Veniam moretur quam decipi, nec majori ingenii laude quicquam fit quam errorem corrigere. A regulis contra errores Intellectum munientibus se nunquam re-ressisse, quis sibi spondere ausit 8Quibus ergo te munitum praestabis, adversiis illos affectus, rem
diis y R. Mihi cavebo ab iis, quibus maxime capior i , & si quae averser,
ea majori cautela atque circumspectione examinabo ; Ne amore praeOCuper, cogitabo Maximorum Uirogum , maximos fuisse lapsus , ne odio trans
Host. Se . L. I. R. I. 24. i Stultus & improbus hic amor est, dignusque notari. Cum tua pervideas oculis mala lippus inunctis , Cur in amicorum vitiis tam cernis acutum.
Quam aut Aquila aut Serpens Epidaurius 'At tibi contra Eum
97쪽
transversus agar, inVoluntarie unum quemque labi reputans peccantes misericordia prosequar, nec quemquam
Lvenit, inquirant vitia ut tua rursus st
Denique te ipsum Concute; num qua tibi vitiorum inseverit olim
Natura, aut etiam consuetudo mala: namque Negleetis urenda filix innascitur agris.
- - - - - amatorem quod amicae
Turpia decipiunt caecum vitia, aut etiam ipsa haec Declectant Vellem in amicitia sic erraremus, & isti Errori nomen virtus posuisset honestum. At, Ρater ut gnati, sic nos debemus amici, Si quod sit vitium , non fastidire. Ρarcius hic vivit 7 frugi dicatur. Ineptus Et jactantior hic paulo est 3 concinnus amucis Postulat ut videatur. At est truculentior, atque Plus aequo liber ' simplex, fortisque habea
Caldior est acres inter numeretur. Opinor , Naec res & jungit, junctos & servat amicos At nos virtutes ipsas invertimus , atque Sticerum cupimus vas incrustare. Probus quis
Nobiscum vivit Τ multum est demissus ho mo: illi Τλα
98쪽
a Deo veritatisque luce sic desertum existimabo, ut veritati vel Drtuito reperiendae impar sit. Superbae studititiae
Tardo, cognomen pinguis damus. Hic mugit omnes Insidias,nullique malo latus obdit apertum, Cum genus hoc inter vitae versetur, ubi
Invidiae, atque vigent ubi crimina; prohene iam, Ac non incauto, fietum, astutumque u
Quam temere in nosinet Iegem sancimus iniquam lNam vitiis sine nemo nascitur : optimus ille est Qui minimis urgetur. Amicus dulcis, ut aequum est, . eum mea Compenset vitiis bona, pluribus hisce s
si modo plura mihi bona sunt inclinet,
si volet : hac lege in trutina ponetur ea
demis Semr. L. I. R. a. e. 86. Regibus hic mos est ; ubi equos mercam tur, opertos
Inspiciunt: ne, si facies, ut saepe decora, Molli fulta pede est, emtorem indicat his
quod pulchrae clunes; breve quod caput,
99쪽
titiae perseverantia est , quod semes diaret , qualecumque es, hoc um ratum que fit. Huic proxima stultitia, a bene inventis alicujus recedere, si quo in vitio ejus offendamur, aut ad vitia quoque ejus accedere, cujus aliquo bono praecepto doceremur. Beatus est, inquit Plato, cui etiam in senectute contigerit, ut Sapientiam
verasque opiniones assequi possit. HOR. Epist. I. L. 2. Vel quia nihil rectum nisi quod placuit sibi ducunt Vel quia turpe putant parere minorubus & quae Imberbes didicere , Senes perdenda fateri.
CIcERo de Natura Dereum. Vobis Epicureis minus notum est quemadmodum quoque dicatur. Vestra enim sola legitis , vestra am tis, caeteros, causa incognita condemia
natis. Salem istum in irridendis nobis nolite consumere, & si me auditis , ne experiamini quidem. Non decet, non datum est , non potestis.
100쪽
De intentione-Diligentia. in Uae hactenus exposuisti,quam vi sit necessaria attentio Omnia demonstrant, nocent quippe aut juvant affectus, prout attenti
nem roborant vel distrahunt. R. Recte mones, attentionem ne- I.
cessariam imprimis esse, nam est Ι Auentim tellectus quasi visus ratio ; quod dic Rς stincte videri cupit, id non in trans ' Uy'cursu tantum aspicere, sed consistens
Invidiam placare paras virtute relicta 'Contemnere miser. Vitanda est improba Siren - Disidia; aut quidquid vita meliore parasti,
Ponendum aequo animo. male re gesta, cum vellem mittere operto.
Ne capite in flumen, dexter stetit: &ve faxis Τe quidquam indignum: pudor, inquit te malus urget Insanos qui inter vereare inianus haberi.