장음표시 사용
381쪽
de Uigilia Ascensionis cum secunda oratione octavae, &tertia Concede .... verum de die octava semper dicitur Missa e quod idem servatur si dies illa Oistava , aut in. fra octavam incidat in Feriam secundam aut tertiam Rogationum. Si denique in hac Vigilia Ascensionis nutilum occurrat Festum novem Lectionum, tunc ossicium ti Missa dicuntur de eadem , eum Commemoratione Simplicis sorte occurrentis.
De Ascensione Domini usue ad risum . Corporis Christ. t. Estum Ascensionis Domini , cum sit privilegia-Γ tum supra quodcumque aliud, etiam Patroni ,& Tituli Ecclesiae, vel Dedicationis ejusdem , fit semper
de eodem; Festumque Solemne in eo occurrens non m
db transfertur , sed nec ulla Missa de illo cantari hodie potest. Prohibentur etiam Missae in oratoriis privatis , & Misse votivae , ac Defunctorum , etiam unica Solemnis , praesente Cadavere . ossicium dicitur ut in proprio de tempore cum Antiphonis ad unumquemque Psalmum . Ossicium vero de Festis infra hanc Octavam usque ad Pentecosten occurrentibus fit Ritu Paschalicum una Antiphona pro quolibet Nocturno . Dicto Evangelio hodierno , extinguitur Cereus Paschalis, nec ulterius accenditur , R ideo cum suo Candelabro amovetur . a. Feria sexta post octavam Ascensionis , necnon Sabbato sequenti ossicium fit Ritu Semiduplici, ut ibidem , absque Suffragiis , & Precibus , & cum Commmemoratione , ac nona Lectione Simplicis , si occurrat. Si autem in dictam Feriam sextam incidat Festum dum plex etiam translatum , tunc fit de illo cum Comme
382쪽
368 C FREM. SERAPH. ORD. MIN. CONU.
moratione Feriae ad Laudes , Missam , & Vesperas secundas , quin nona Leetio , & Evangelium de eadem legantur , vel Θmbolum dicatur . Et si Duplex illud occurrens sit prina ae , vel secundae Classis , de memorata Feria nihil fit , nec in ossicio, neque in Missa . Item a Vesperis hujus. Feriae sextae inclusive ad Festum usque SS. Trinitatis pariter inclusive suspenduntur , ac interqrumpuntur Octavae omnes particulares.
. Vigilia Pentecostes cum subsequente octava ita est privilegiata , ut Festum quodcumque infra hoc tempus occurrens transferri debeat post Festum SS. Trinitatis . Ad ossicium hujus Sabbati usque ad Nonam inclusive adhibetur color albus, postmodum ad Prophetias , R Litanias usque ad Missam exclusive color violaceus; deinceps vero rubeus , qui & in Missis privatis quoad Vestes Celebratium est adhibendus , licet celebrent ante Nonam . Hora competenti Sacra peragitur
Aestio respective ut in Sabbato Sancto ; unde vide quae ibi fusius dicta sunt. Missae vero privatae , omissis Prophetiis , earumque Orationibus , ac Litaniis , dicto de more PsalmoJudica me, ac facta Consessione 3cc., abso- Iute incipiunt ab Introitu Ciam Sanctis eatus fuero. Unica dicitur oratio, etiamsi occurrat Festum simplex, &de eo facta si Commemoratio in ossicio et neque dicitur oratio imperata a Majoribus. Ab hac die , & per totam octavam prohibentur Missae Votivae , & de Requiem , nisi praesens adsit Cadaver . Die vero Solemni Pentecostes excluduntur quaecumque Missae Votivae, dc Desunctorum, etiam praesente Cadavere , nec Sacrum in oratoriis privatis confici potest . q. Uesperas, Matutinum, Missamque solemniter celebrat Superior in die Pentecostes, prout diximus de Festo Paschalis; diebus vero subsequentibus Patres Gra-duati cum quatuor Assistentibus. Celebrans , dum intonat Veni Dissili Oost
383쪽
Veni Creator ..., erectus stat, & iungit, extendit , & elevat manus, & caput Cruci inclinat, deinde genufleetit; caeteri autem ab initio intonationis usque ad Cressipectora inclusive genua nectunt, ut ipse Celebrans. Praedictus Hymnus cum tota Hora Tertia Solemnius solito per octavam est decantandus . Dum in Choro canitur in Missa p. Veni Sancto Spiritus..., genua flectunt omnes usque ad finem , etiam Celebrans in Altari , solis exceptis Cantoribus. In his Quatuor Temporibus Missa Solemnis dicitur post Nonam in paramentis rubeis , & cum Dalmaticis, & sicuti non dicitur Hectamus genua , ration Θ . temporis Paschalis , ita nec Chorus genuste tit ad orationes ; Funalia etiam extinguuntur post elevationem Calicis . Si post primum triduum Simplex occurrat , de eo tunc fit Commemoratio etiam in Missa , sed omittenda est tertia oratio Ecclesiar, vel Deus omnium . 1. Post Nonam hujus Sabbati, Celebrata Missa , terminatur tempus Paschale , & a Vesperis eiusdem usque ad Dominicam primam Adventus in fine Omii dicitur Antiphona Salse Regina . . . flexis genibus, exceptis diebus Dominicis , a primis Vesperis ; Hebdomadarius tamen adorationem surgit . Ritus idem servatur pro salutatione. Angelica , quae ter in die dicitur ; nimirum standum a primis Vesperis Sabbati, non vero a Meridie ejusdem. Quando autem Antiphona finalis B. M. V. dicitur stando, simili modo scilicet stando recitantur Pater, Ape,& Credo in fine Completorii. s. Festum SS. Tripitatis occurrit semper in D minica prima post Pentecristen , nec unquam transfertur, etsi occurrat alicubi Festum primae Classis. De Simplici in eam incidente si Commemoratio in Laudibus tantum, &Missis privatis; & si in secundis Vesperis concurrat cum Festo primae Classis, fit de sequenti cum Commemoratione Trinitatis tantum ; si cum Festo secundae
384쪽
ro CIERE M. SERAPH. ORD. MIN. CONV.
Classis, Vesperae integrae erunt de Trinitate cum Commemoratione di isti Festi dumtaxat . Octava SS. Trinitatis, ubi est Titularis , cum non sit octava privilegiata Feria sexta, & Sabbato infra illam Celebrandum est OLficium de die secunda & tertia infra octavam Corporis Christi cum Commemoratione SS. Trinitatis . S. R. C. die 8. Iunii i o9. Et Symbolum S. Athanasii non est recitandum ad Primam, nisi in die Festi, R ejusdem die tantum Octava juxta Dec. S. R. C. s. Maii I 736. 6. Solemnitas Corporis Christi, quae Feria quinta post Festum SS. Trinitatis occurrit , est primae Classis , & privilegiata supra quodcumque aliud Festunata, ἔunde si in eam incidat Duplex , vel Semiduplex , transferri debet post octavam , & si Duplex illud fuerit primae
vel secundae Classis, tunc de eo Celebratur Ossicium infra octavam prima die non impedita. Festum vero Nativitatis S. Ioannis Baptistae veniens in die Corporis Christi , ex Privilegio transfertur quoad ossicium in dienia immediate sequentem tamquam propriam Jc fixam, ita- ut excludat quodcumque aliud ossicium in ea occurrens, R in secundis Vesperis Corporis Christi fit tantum Commemoratio S. Iohannis , prout etiam infra octavamis . Dies autem octava S. Iohannis veniens tunc in Octava . SS. Corporis Christi non transfertur , sed de illa eo anno fit tanum Commemoratio in utrisque Vesperis , Laudibus, & Missa. occurrente item Uigilia S. Iohannis Baptistae, vel jejunium ordinis ante Festum S. Antonii de Padua in praedicta die Corporis Christi , anticipatur jejunium , nec quidquam fit in ossicio vel Mita de Vigilia S. Iohannis, neque de eadem cantatur Missa. 7. In die octava non fit nisi de Duplici primae
Classis occurrente , caetera vero tra eruntur . Si de die
infra octavam ossicium celebretur, de Simplici sorsitan
Dccurrente sit tantum commemoratio absque nona Le
385쪽
ctione ejusdem; sin autem de Sanino peragatur Ossicium, ultra commemorationem legitur etiam nona Lectio Simplicis . Matutinae Laudes per totam octavana pridie re citantur post Completorium ob Indulgentias a Summis Pontificibus concessas iis, qui Divinis intersunt Omciis,& Missis: quae Indulgentiae valent, etiamsi dicatur OG sicium de Sancto occurrente . Cum in Hymno dicitur
Tantum ergo genia flectunt omnes usque ad Gentiori ex clusive, si coram SS. Sacramento , etiam in Tabernaculo incluso, ea verba proseruntur, alias minime . Similiter ad verba O Salutari, Hosia eodem modo genuflectitur. Superiorem in Festo Corporis Christi selemnia peragere convenit cum sex Assistentibus , & duobus Ca*toribus . Per totam octavam celebrari nequeunt Mime Votivae, R de Requiem, Scin die Corporis, Christi ne, que una solemnis , praesente Cadavere : Et 'vrohibiti item sunt Missae in oratoriis privatis. Processioni Generali interveniant universicum debita modestia, & nudo pror*s capite ; in qua servetur Locorum. consuetudo. Quoad Expositiones, Benedictiones, & Processiones peculiares SS. Corporis Christi in Ecclesiis nqstris infra . hanc Octavam peragendas , mos cujusque Regionis' retineatur , & observentur Ritus , pro talibus Functionibus praescripti in prima parte hujus Caeremouialis, ' 8. Mi Te Conventu ales infra Octavam. Corporis Christi, possunt, ubi est consuetudo , cantari sine Diaco no , & Subdiacono , excepto die festo , ac Dominica , &die octava . S. R. C. I S. Mart. I 6 8. 9. In Festo SS. Corporis Christi non convenit cantare Cantiones vulgari sermone. S. R.C. 2I. Mart. I 6O9 Io. Non possunt Regulares Processiones facere in Festo Corporis Christi , extra eorum iurisdictionem,& per Parochiam alienam . S. R. C. II. Decemb. I 6Iῖ.
386쪽
charistia a Celebrante; in Vesperis autem diei Oetavae, si fiat Processio , deseratur ab eo , qui cantavit Vesperas , modo sit ex Majoribus. S. R.C. 12. Iun. I 627. 1 a. Si Festum SS. Apostolorum Philippi, & Iacobi , vel Inventionis S. Crucis , aut S. Iohania is ante Portam Latinam , occurrerit infra Octavam Ascensionis, Praefatio in Missa erit de Apostolis, vel de Cruce, sed
Communicantes de Ascensione. S. R. C. 28. Aug. I 627.
1 3. Si Vigilia S. Iohannis Baptistat incidat in Solemnitate Corporis Christi, non est eo die jejunandum , nec abstinendum a carnibus in Festo hujusmodi, sed anticipandum jejunium die antecedenti, nempe Feria quar
1 . Missa de Dominica Pentecostes non potest repeti in Sabbato Quatuor Temporum Pentecostes. S. R.C. I . April. I 6 6.1s. In Festo SS. Corporis Cliristi servanda est dispositio Caerem. Epist. lib. a. cap. 33. in reponendo SS. Sacramento, ubi nulla fit mentio de Dominus vobiscum , non vero Rituale Romanum, ubi dicitur addi D minui vobiscum , & sic servat in Urbe Summus Pontifex ,& servatur ab omnibus. S. R. C. I 6. Iun. I 663. ' 16. In officio de die infra Octavam Corporis Christi ntin legitur nona Lectio de Festo Simplici. S.R.C. 8. Iun. I 66
de Festo duplici infra eandem octavam Corporis Christi, tunc legitur nona Lectio de eodem Festo simplici. S. R. C. I a. Sept. I 67 I. R Io. Ian. I 693. I 8. Occurrentibus eodem die infra octavam Corporis Christi duobus Festis Duplicibus, non est de Transelato agendum die immediath sequenti non impedita , sed post praedictam octavam. S. R. C. 7. Decemb. I 68α I9. In Processione solemni SS. Corporis Christi,
387쪽
quando Processio sistit , Sacerdos Celebrans, Subdiac
nus & Diaconus non debent sedere neque in Scamno , neque in Sedibus, etiamsi deserantur ad ornatum tantum. S. R. C. a I. Ian. I 69O.2o. In Feria VI. post octavam Astensionis potest fieri de Festo semiduplici translato. S.R.C. II. Aug. I 69 al. Infra octavam SS. Corporis Christi potest recitari ossicium de Duplici primae & secundae Classis etiam translato, non autem in die octava, in qua nec etiam potest recitari de Duplici secundae Classis occurrente . S. R. C. go. Maii I 699.22. Absque Pluviali non licet non habentibus usum illius in die , & infra octavam SS. Corporis Christi
peragere Processionem cum S S. Sacramento : non possietamen cogi , ut ejus expositio fiat cum Pluviali ab ipsis non habentibus usum statuit S. R. C. 22. Ian. I7OI. a 3. In Feria VI. post Oetavam Ascensionis si occurrat Festum novem Lectionum , facienda est in Missa commemoratio illius diei, nisi Festum fuerit ex Solemnioribus juxta Rubricas. S. R. C. q. April. I7OS. 24. Infra octavam SS. Corporis Christi, occurrente Festo novem Lectionum, non debet omitti nona Lectio Festi Simplicis ; in ossicio enim tantum de Octava omitti debet dicta Lectio. S. R. C. q. April. IIO S. 23. Occurrente Vigilia Nativitatis S: Ioannis
Baptistae in die Festo SS. Corporis Christi, anticipato jejunio Vigiliae praedictae in diem a a. Iunii ad formam Constitutionis Urbani VIII. emanatae a . Sept. I 638. nihil fit in ossieto oc Missa de eadem Vigilia . S. R. C. I 8. Sept. Iros. adprobante Clemente XI. a. Oct. ejusdeni Anni. 26. SS. Eucharistiae Sacramentum in Processione
quae fit in Festo SS. Corporis Christi deserri debet ab eo, qui Missam celebrat, & idem servandum in Proces.sione, quae fit in die Dominico infra ejus octavam; non
388쪽
i 4 CAEREM. SERAPH. ORD. MIN. CON L
vero deserendum est ab eo, etiam primo, qui non celebravit. S. R. C. 23. Mart. I7O9.27. Diebus infra octavam SS. Trinitatis , ubi est Titulus Ecelesiae, & in Festis insta di istam Octavam occurrentibus, non debet ad Primam dici Symbolum Sancti Athanasii. S. R. C. 8. Iun. IZO9.a8. Diebus sexta & septima infra octavana SS. Trinitatis, ubi est Titularis, faciendum est ossicium de die secunda 8c tertia infra Octavam Corporis Christi cum commemoratione SS. Trinitatis . S. R.C. 8. Iun. I7 9. 29. Si Festum S.Iohannis Baptistae , sive aliud ex Solemnioribus venerit in die Corporis Christi, ossicium S. Iohannis singulari privilegio transfertur in sequentem diem a quocumque etiam ossicio impeditam cum commemoratione Oeta vae ; sed in secundis Vesperis Corporis Christi fit commemoratio tantum S.Iohannis. Caetera vero Festa Solemni ora occurrentia in dicta die Corporis Christi transserantur infra Octavam in prima die non impedita. S. R. C. 23. Iun. I 736.
. De Communi Sanctorum . 3. A Ntiphonae , Responsoria , ac reliqua de Commu- ' Lx Apostolorum & Evangelistarum invariata sei per sunt recitanda , sive de uno , sive de pluribus celebretur ossietum. a. Lectiones de Scriptura positae in Communi Sanctorum pro primo Noeturno , legun fur quando annotan
tur in Proprio Sanctorum, & quando in Proprio de Tempore deficiunt Lectiones , de Scriptura ; item quoties ali quod Festum solemniter celebratur, id est sub Ritu D plicis I. vel a. Classis, vel etiam duplicis Majoris, quod
389쪽
proprias non habet Lectiones. Lectiones vero s. & 3. Nocturni dicuntur ad arbitrium de primo, vel secundo loco, nisi aliter notetur ; convenit tamen , ut ossicium cum
Missa concordet. od si in Missa legatur Evangelium, cujus Homilia nulla habetur in Communi, tune dicenda erit Homilia , quae sorte in Proprio alicuju1 Sancti habetur, ut Homilia super Evangelium Nihil es opertum , quae reperitur in Festo S. Polycarpi. Quod si in Breviario etiam desideretur , veluti super Evangelium Nolite arbitrari, vel Iui vos audit, me audit , &similia, recurrendum tune ad octavarium Romanum in quo adsunt Homiliae de quocumque Evangelio , quod habetur in Missati . Si Oista vario careas , lege in ossicio Homiliam Evangelii , quam habes in Communi, 8c in Missio deinde dicas idem Evangelium. Epmolae enim,& Evangelia, quae in una Missa de eodem Communi ponuntur, legi possunt juxta Rubricas Missalis in aliis Missis de
3. Martyribus sive Pontificibus, sive non Pontificibus datur Ossicium commune, excepta oratione, &Leetionibus primi Nocturni A Mileto, quae in Festo Martyris dumtaxat Pontificis dicuntur: in Festo autem Martyris non Pontificis dicuntur illae , quae in Communi plurimorum Marty rum positae sunt, videlicet Fratres , debitores fumus . Reia ponsorium Domine praevenisi positum in Communr unius Martyris loco R. filla es perὰ Maror non modo in Festo sex SS. Martyrum Pontificum Marcelli , Iohannis, Eusebii &c. , est recitandum , sed & in Festo cujuscumque Martyris, qui pro Christo periit quidem, sed non effuso sanguine. R. item Haec est vera Fraternitas non dicitur nisi in Festo plurimorum Martyrum Fratrum. Quod si cum Fratribus celebrentur alii non Fratres, omittitur, & ejus loco dicitur P. Sancti mei . 4. Si occurrat celebrari Festum plurium Consesso
390쪽
fessorum, sive Pontificum, sive non Pontificum, officium fit ut in Communi , sed oratio Jc sermo, excepto illo S. Gregorii Deridetur j ii Implicitas , mutantur in plurali: Antiphonae autem, Responsoria, Hymni,& Homiliae immutata remanent , licet pluribus haud quadrent, prae mutitudine , & difficultate mutationis. Si Consessorem transferri contingat a die sui obitus in aliam diem etiam pro semper fixam, in Hymno Ise Confessor, Ioco Meruit Beatar scandere Sedes, dicitur Meruit δε- premos Laudis honores . Si vero transferatur in diem proxime sequentem ab ejus obitu, & in primis Vesperis a Capitulo saltem fiat de ipso, tunc tam in primis quam in secundis Vesperis, & Matutino ; immutatus relinquitur Uersus, & dicitur Meruit Beatas . Uerum si in primis Vesperis de Sancto illo Consessore sola facta fuerit commemoratio, tunc in ejus officio dicitur Meruit supremos. Si Festum S. Consessoris Octava gaudeat, & annuatim propria die obitus celebretur , tunc per totam Octavam dicitur p. Meruit Beatus, sed si annuatim celebretur die fixa, & alia a die obitus, tunc & in Festo , & per ejus Octavam dicitur Meruit supremos; idemque servandum , si ex privilegio Apostolico , translato Festo, transferatur & Octava . s. Dantur Virgines & Martyres , Uirgines tantum , Martyres non Virgines, & nec Martyres, nec Virgines ; & licet Officium omnibus sit commune, in ali quibus tamen variatur, uti videre est in Breviario.
De eelebrandis per Triduum ex Indutio ostolico Solemniis Beati cationis alterius Servi Dei. r. ER Ordinarium, & Superiorem Loci , seu Con-α ventus idonei decernendi sunt dies, ut Fideles de