장음표시 사용
461쪽
AIo citra natursem statuni partem adducendam censet, atque hoc est, quod ait / id que paulo pluuaequo / nam, quod naturale est, aequum est . Caeterum Praecipit , .l ad contraria conuertamus per omnia, quae ad vinciendum admouentur, quae ipse nominatim cum fasciis reccnsuit, quum ino' quit pannis, tum suspendendi, collocandi, intendendi que ratione, praetcrea conuertendo,oirigendo/quum posmit vinculum per haec Omnia plus iusto ad contraria inclinari. Scribit, item plurimum perfundendol addensi plurimum i quod in proxime praecedentibus verbis omisit, in telligi tamen potuit ex ηs, quae proposita erant.ibi itaque digerendi, hic vero molliendi causa ,'co . piose aquam infundit.
In his, quae extenuata t,plurimum integraepartis comprehendatur,ut ex transsu one, quae exhausta sunt, magis, quam suapte natura emacrescerent, diuerso umculo ad incrementum sectent, cir carne impleantur . Percurrerunt locum hunc expositores huius Iibri, non secus atque alia multa, circuitione q3 vli pauca quaedam attulerunt: qui Uero enodare aperte ipsum contendunt,Ueritatem no attingunt, ita, B ut mirum sit, qui potuerint extenuatis, hoc est gracilibus partibus, & quae ali delierunt naturalem habitum restituere.Equidem censeo quaecunque, vel ad verborum significationes attinent, vel ad quaestiones captiosas,Vt perperam accipiantur, nihil ad artis opera discentibus obesse: quae vcro cotraria idoneae curationi traduntur, necessarid iis ossicere,qui mededi arte exercent. Ante omnia igitur docebo qua Uia curauerim, quae summa macie confedia essent, ut qui addiscunt, iam citis ope fruantur deinceps accomodare veritati proposita Uerba enitar. Ubi enim latebra est obscuritatis,conabor rei veritatem tueri,et que,si ulla ratione fieri poterit,uerba Hippocratis consentanea demon lirare: quod si interim non dabitur,iuuenis certe re ipsam,Ut sese habet,comprehendat. Ergo ma cies partium plerunque,Vel ex diuturna quiete,vel ex eo vinculo,quod ad fracturas pertinet, proslciscitur,quum ob illam robur quiescentium partium emoriatur:ob hoc regio, quae vincta eit, san guine sursum partim,partim deorsim expresso, alimento priuetur . Quocirca contrario modo, at que contractum fuerit,mederi vitio debemus,nempe asteriae parti vim restituentes, emcientes q3, ut eo sanguis affatim concitetur . Vires 'quidem reficit moderata infrictio , perfusio, motus: de hei autem esse idonea moderatio in utroque genere, in qualitate scilicet& modo. sanguinis vero plurimum euocabunt, proposita nunc ratio alligandi aquae calidae perfusio modica, motus,hfri C ctio quae Zc vires etiam confirmant.Omnia autem modo' qualitate moderata esse conuenit, cum non satis sit frictionem,motum,calidae aquae perfusionem, nec multa esse, nec omnino pauca: sed oporteat frictionem quoque mediam esse, iam inter duram 8c mollem, quam inter multa di paucam: similiter aquam ita temperari,ut media sit inter eam,quae non dum calefacit χλιαρον id ei t te pidam vocant), dc quae iam dolori est,calore mordens id est seruentem dicunt lin modo item, mediam inter multa Sc pauca. vertim de modo supra tractauit, cum dixit J dum intumescit prius quam residat,finiatur l. hoc autem tempore,si pars cum se ipsa conferatur,rubens maxime appares. Quaecunque ergo gracilitate, macieqS tentantur, plane magis manguia conspiciuntur, quam quae hene valent,vix que Sc quum pertractantur, ec quum aqua calida perfunduntur, rubescunt. hoc autem nobis propositum sit, ad modum pertinet,ut membrum rubore offundatur, quo tempore tumidius quoque exhibetur,sed nisi cesset qui fricat,vel perfundit,tumor desinit, Zc rubor finitur . Maciem vero vel medicinam non admittere,vel sanabilem esse,indicio eriat tumor ruborq3, prompte vel magno negocio excitati. quibus hi quidem aegret contingunt succurrere soleo per1ricando corpus aliquo ex calefacientibus medicamentis, atque ex iis praecipue, quae modicum accipiunt thapsiae non vetustae sed Θc huiusmodi gracilitates inungo aliqua mixtura, quae picem habeat,qua
D lia sunt medicamenta,quae πιμ ω τα, vel π α ιις α, graece a quibusdam dicuntur. quae,ssi πιμανα
ec δρωπακιτα nominari audies, aeque intelliges, licebit que tibi appellare,Ut Uelis. instituimus au rem in his commentariis iuniores atticismum non docere, sed persequi medicinalis artis enectus utilissimos, atque eos praecipue', qui ex confectionibus picem habentibus ad proposita pertinent. Igitur,sis primus usus partem reddat tumidam Sc rubram,iam cessandum est: sin minus, iterum 8ctertio inungendum,in aliis quotidie,in aliis tertio aut quarto quoque die, prout affectae parti maxime: opus este iudicabis. Illud verθ,quod pars, quae fricatur,aut pice illinitur, incalescit,inter ea, quae
spectantur interdum non enumero, quoniam sub rubore comprehenditur , cum eodem tempore caleat, rubeat cl3.Ego hac ratione gracilitati praeter naturam seper occurri,raro que Usus sum vincali opera, Sc si quando usus sum, eo modo alligaui, quo docet Hippocrates inspectis verbis ipsius diueris vinculo l. quod enim inquit idiuersol illi vinculo opponitur, quod pertinet ad fracturas ,
quod 3 affectam sedem vehemetius urget.Diuersum itaque vinculum primo protinus fasciarum ambitu discrepat ab eo, quod posuit ad fracturas . non enim ordimur a parte cui medemur,quemadmodum ficere in ulceribus, fracturis, sanguinis effusione, caeteris que Omnibus paulo ante Pro Posius consuevimus: praeter haec affectum locum non magis adstringimus, sed remittimus, maxi
462쪽
me autem comprimimus partem integram, Vnde incipimus. inde enim praecipit, ut fascia usque Ead affectum locum laxetur, atque Vbi eo Ventum est, laxissima inuoltratur. hic siquidem hyeme obuolliendus est, ne calefiat, laxus videlicet nec minimum quid adstrictus:lsed aestate debet .inte, gra sedes vinciri, ut, qui in ea subest sanguis, ad locum, qui refectione indiget, depellatur, partem vero quae curatur, sub Vinculo calefacere dc digerere alienum est . Vbi autem crus totum, aut to tum brachium valde emacruit, alterum Par mcmbrum deligare conuenit, initio ab imis partiabus accepto, dein fascia dueta in crure inguine tenus , in brachio ad alam usque di humeri ca Put . quandoquidem eodem modo Venae, quae cruribus alimentum subministrant, ab inferiori parte iuxta OS sacrum derivantur a Vena caua : atque illae, quae brachiis, a superiori iuxta iugulum. sanguis itaque, qui ad unum fertur ex paribus incmbris , ubi iter clausum est, ad alterum deducitur. Adstringi autem sanum membrum hactenus debet, ut ob compres oncm minime in dolescat: sed, quod Vitiatum est, vel nudum relinquendum , vel pauca lana usquc ad inguen ob tegendum, ubi coelum frigidum sit: sed, Vbi non sit tale, expedit nudum esse, dc subinde linteis periricari, tum calidis medicamentis foueri, ii locus aegre incalescat . nanque,Vbi prompte, oleum cui parum cerae adiecium iit, per se idoneum est, ii quid cm diutius manet minus resoluit. Ea dem omnino ratio eli in brachiis, in quibus Vinciendum id est, quod bene valci, perinde quasi Fcrus: prcellanter que calefaciendum, qUOd aegrum est, & frictione 5c motu: hominem vero, ubi prorsuS stupidus non fuerit, rogare praestat, num in ea parte, quae curatur, aliquid eius caloris, qui excitatus lucrit, sentiat supcrclic: an aperte deiijste sibi penitus videatur . quod is cessasse re. spondcat, iam lcmpus est itcrum adhibere, quae calefaciant, Jc partem confirment, quorum qua tuor genera sunt, iri filio per lintea, calidae aquae perfusio, frictio per calida medicamenta vel per oleum , simplicis dropacis inunc io. Vbi vitiata pars refrixisse plurimum videatur , dropaX Ua rius lit, habeasque bitumen, modicum sulphuris ignem non experti, dc pyrethrum . Curandaverd sic csse corpora extenuata, experimcnto comprobaui plurima reficiens . Vtrum autem Uerba Hippocratis rei te exposuerim non est, quod contendam, qutina m e non lateat Obscurae oratio nis explanationem co euadere polle, Ut probabilis sit, non tamen Ut firmiter sciatur . Declaro autem verba Hippocratis non sicut plerique sic scripta I vi ex transfusione exhausta magis , quam
ipsa emacresccrcnis, sic enim absurda sententia esset, sed ut alii legunt adiecfio pronomine his
verbis tui ex transfulione, quae exhaustat: vocat enim eXhausta, quae extenuata sunt, propterea,
quod in ocio degerint, fuerint que alimento desiituta . haec ait ex transfusione sanguinis quasi excursu dixerit sanari, nimirum anguine ad asse fium locum copiosius concitato , quam si na-Gturaliter haberet. Siquidem hac ratione implebitur , quod extenuatum erit, si diuersum adlii beatur vinculum ab illo, quod in prioribus indicauit, cuius discrimen nos paulo ante demon strauimus, eaequon cellario facultatis dissimilitudo proficiscitur: illud quidem ab affecta sede
sanguinem expellit, hoc amplius ad cana concitat, quam si reste valeret . nam , chim bene vale bat , abunde erat, qui in ipsa continebatUr, Sc ideo non opus erat amplius transmitti, quam qui, partim in alimentum subministrandum consumitur, partim digeritur: nunc Ucro, qutim vitia ius locus inanis fit, atque eXanguis , mulso Plus concurrere sanguinis oportet, non modὀUt ala
tur licut in secunda valetudine, scd rcsiciatur etiam, praeterquam quod nunc plurimum necessario digeritur, quum subinde calefiat. calefaciunt enim quaecunque ad ipsum praesidia adhibenatur, liue frictio siue motus medicamenta, siue pix illita, confectiones picem habentes, ac tandem calidae aquae periusio. nam Sc hac Hippocrates usus est, fortasse ob eius seculi inopiam balneorum: nos autem hoc seculo aqua, quam in balnei labris habemus, contenti sumus, ad aste Oas partes modice: calciaci cndas, tollendum que eam lassitudinem , quae extendcntium sensum repraesentat. lam Uei ὀ partes eXerceri necesse est in actionibus usitatis , id quod quotidie facien dum est , non iubito semct, uerum subinde, quomodo etiam frictio adhibcnda est, donec excitetur calor, tunc que ab ea delii tendum. Verbis igitur fic Ueram curationem accommodo, cu-Hius vim experientia demonstraui, sexcentos, qui sub Vinculo diuturno que octo extenuati erant,rccreando. Sed iam cortim , qui librum hunc enodarunt, mentem aperire tempus est. ex iis plerique ut rctuli) Vsi circuitione duntaxat integram Verborum obscuritatem reliquerunt. Pauci conati sunt iuxta verba ipsa ad Vinculum relata hoc modo uniuersam sententiam enodare. H ippocratem praecipere aiunt, Ut eorum, quae extenuata sunt, curatio a Uinculo inchoetur: quo exhausta, hoc cii extenuata magis, quina anter exlcnuata fuerant, in contrarium habitum mu-iciatur . multos enim morbos putant hac ratione sanari, astcrunt que exempla Sc eorum , qui
nausca pressi sumpto medicamento vomitum ciente ad sanitatem pervcnerunt: 8c qui assidue citae acri aluo exerciti, cathari ico consanuerunt: oc quorum tussis finita est ob praesidia veli mentiorem tussim excitantia. Nec desunt ex illis, qui commemorent, quae Hippocrates in illis sententus, quae aphorismi vocantur, ad verbum sic scripsit. li Est etiam, quum in neruorum rigore citra ulcus iuuene habitiori, media deitate, gelidae aquae multa perfusso calorem reuocat . er
go, sicut conrra morbos inquiunt non solum pugnamus per auxilia ipsis contraria, sed etiam Per
463쪽
Aper similia,ita nunc ab Hippocrate iubemur gracilitati occurrere ab eo vinculo orsi, quod magis
extenuare potes ad quod transfussione fieri aiunt, cum partes paulatim, plurimum que sub vincu lo contabescentes, iterum recurrentibus humoribus recreantur, & idoneae fiunt, quae carne imis pleantur. S ed quum videant,qui sic exponunt a se nullo modo explanari illud posse/diuerso vinculol,scribunt diuerso habitu . sic, ut ternae reperiantur scripturae inter se disterentes, quarum una habet/diuerso habitus, namque in non nullis exemplaribus sic scriptum reperitur . Qtii scri hunt igiturldiuerso habitu locum hunc in Vinculo non accipiunt, sed in parte aegra, quam alterius habitus existentem ac prius esset, spectare ad reseditonem dicunt, cum que hasitum comparari vinculo plurimum extenuante,quali exhaustae partes non amplius Vinculo extenuentur,sed nunc fortasse futurum sit,ut inde reficiantur . Iraque quum Vinculum,quod ad fracturas pertinet,com mune ut paulo ante dixi Sc aliorum affectuum, quibus annumerabantur sanguinis sustulioncs,
contusa,abruptiones, extenuandi facultatem habeat, quis conficiet, ut de eodem refici extenuatae partes incipiant. quamobrem non nulli ita legunt lut ex tranSfusione, quae suapte natura exhausta suntl concipientes id absurdum, quod oratione sequitur,enugisse, eo quod partes suapte natura sint extenuatae: atque id,quod nunc praecipitur,non pertineat communiter ad omnia, quae ex B tenuantur,sed ad ea tantum,quae sua sponte . sic autem commune hoc praeceptum generale pauca complectetur, paucissima enim sunt, ec rarissima, quae hac de causa tabescunt, reliqua omnia ob diuturnum vinculum,simurque ob vitiatae partis quietem in hunc morbum incidunt, ea que
potissimum fas est commemorari ab Hippocrate, quum sub iis fiant,quae superius posita sunt. do cuit enim hac'cnus de fracturis, di de quibusdam alii sanectibus, qui simile vinculum exigunt,
quibus quum maciem partium supcruenire intelligat, indicare merito Voluit, qua ratione ad sani tatem perducatur. Sed iam iam exequar, cuius maxime accusari possent, qui putant Hippocra, tem monerc, Ut extenuans vinciendi ratio adhibeatur. Contilium quidem est reficere,quae exhausia sunt,quod contingere non potest,nisi 8c vires reficiantur,& materia alimenti abunde submini seretur . vinculum verὀ,quod tradi ab Hippocrate volunt, Zc sanguinis concursum prohibet, re robur infirmat sed quod nos dari ab eodem credimus,diuersum est ab illo,quod extenuat, inchoandum enim est a parte sana, non ab aegra, Sc per multOS circuitus adstringendum comprimen dum que,dum ne compressone cxcitetur dolor, qui posset inflammationem mouere: fascia item usque ad aste fiam sedem trahenda est paulatim vi compressionis remissa. Illud praeterea, quod integrum crus una cum aegro deligari conueniat, ipsorum inpolitioni minime congruit, ubi in C quiunt Hippocratem velle vinciendum esse, Ut quae extenuata sunt magis, Xhauriantur, qUo non modo nihil confert vinculum alterius cruris, sed etiam obest: sanguis enim, qui ante ad illud fere hatur, nunc omnis ad assectum depellitur. Quod autem superioris expositionis au 'iores male huc eXempla transferant,in aperto est, quum nullam similitudinem habeant cum iis, quae ab HipPOcrate traduntur. quoniam qui reste rationi innititur,si subitdeiici velit omne id, quod causam CXhibet,nempe,quod ventriculi tergoribus ita inhaerescit, Vt vix inde extrahi queat: similiter Scacria, quae paulatim destillant,& ita ventrem iritant, ut desistendi necessitassiit, subitὀ non iniuria educet: quemadmodum euenit in tussi mediocri, quae ij Sexolvitur,quae ipsam concitant acrio rem . sed nulla his communitas est cum eo, quod putant aflectum locum,ut rccreari incipiat, exhauriendum esse, quum ex vinculis,neque labescentes paries firmari possint, neque alimenti materia dcduci. Illud vero, quod afferunt de neruorum rigore,maxime alienum est, ignaros enim se Ostendunt artis, quam tradit Hippocrates, quum docet medendi rationem esse, ut contrarijs tot tantur contraria . At non nulli minus verborum vim pcrcipientes ad contradicendi studium con- Uersi sunt, quod fere faciunt, qui inconsiderate aduersantur, atque ea labefactare contendunt, quae nunquam didicerunt. tantum enim abest,ut per artificiosa illa, quae traduntur ab Hippocrate, id D tollatur, qudd contrariorum contraria sint auxilia,ut etiam confirmetur. Quin Sc in adducta sententia dixit, it Frigidae enim aquae perfuito calorem reuocat, haec autem caloresciiuntur f hunc S Aph verὀcalorem, qui medetur frigidis vitii interdum frictione movemus, interdum calidis medica mentis, modὀ exercitatione,aut calida aqua infusa: atque ubi Vehementiore calore opus est, hi tu
mine ut saepius retuli) vel pice illita interdum etiam & aquae frigidae perfusione . sed caetera omnia, Utpote quae calefaciendi vim habeant, iis partibus ac morbis, quibus calore opus est, ubique utilia sunt: frigida aqua, ut quae frigida est, quantum in se est, raro utiliter adhibetur, atque ei rara lum corpori, quod potentem habet innatum calorem. In habitiore quidem corpore inquit ipse est, ubi utilisssit aqua frigida,neque in hoc, quolibct tempore , sed aestiuo. frigidae enim aquae potionem duo asterre, vel noxam ex frigore, vel plurimum caloris ex altioribus partibus redeuntis, quis non nouit, aut non didicit ex iis,qui de ea conscripserunt: Corpore itaque abunde calido sit, Vt a frigore non superetur calor,qui in ipso est,sed cute densata,atque iis, quae expirare debent, re lictis, augeatur: at si calor imbecillior fuerit, quam ut subeunti trigori obsistat, vi ipsius ad altiora corporis aspirante,homo isti idis morbis excipitur. fortasse haec superuacanea nunc attuli, quum
Septima Classis. FUFFFFb alibi
464쪽
alibi ut dixi ea fuerim exequutus. Quae prim digitur medentur,pri moneces celt contraria sint. E , Prima autem dicuntur,quae nullius medit auxilio his opponuntur quae medio indigent,no primo efficiunt, sed alia adiuuando efficiendi socia sunt. Agunt autem nugas, qui alui purgationem', me dicinam tulIm modi cratem,s rigidam pertulionem proferunt. nam haec, quamuis recte interdum fiant, plurimum tamen ab eo,quod nunc proponitur, abhorrent: in quo demon sitrandum est, qui fiat, ut Uincicndi ratio, quae extenuandi vim habet,vel quod cxhaustum cs consarmet, vel plurimuco sanguini S concitet.Frustra autem,dum haec ostendercnequeunt, Xempla adscribunt, praeteri quod exemplo itabilcm certamq; scientiam non eisiciunt,ncq; argumento necessarid demonstrat. oltcndimus cnim in libro de exemplis, non esse exempli usum , ut qui rem non cognoscunt, eius scientiam acquirant. quod quidem non nulli asserunt, qui rhetorum more, Ut scientia compare Iur,exempla adhibentes tota aberrant via non secus atque ubi Platonem dicunt plerunq3 per enu merationem demoratirare. ostensilia cnim csst illum uti cnum crationibus gratia explanationis: qui cunque vero ictactur studio exquisitius intelligedi enumerationis vim, S cxempli,ad eum locum adcat,ubi de utroque tractatur, quae nos alibi exequuti sumus. Sed nunc ad propolitum reuerta mur cos hortati,qui in hisce libris versantur,ut quum hac'tcnus diligenter legerint,ad sequentium expolitionem accedant, quae praecedentium fidem faciunt. ad ca iam igitur progrediamur uniuera Ffa,quae Ut in aperto magiS lint, non adscribenaus tota simul, scd membratim, co que modo etiam explanabimuS.; a Caeterumpraesti partem, quae super aliamposita en, sicut femur ster id, quod a genu adpedem eniss--
mula. altcrum crus,Grmmtegraparte deligare, visimili it,pariter quiebat,es' aeque alimento proh beatur, atque alatur.
Paulo ante propositum est: rationem deligandi extenuatas partes diuersam esse debere ab ea, quae ad fracturas pertinet: haec siquidem adhibetur,ut sanguinis cursum prohibeat, quod in asse Oa sede collectum cli sursum dcorsum que cxprimat,mcmbra quieta seruet ec immobilia, cia hac
via vitiatae partcs interdum ab inflam malione penitus defendantur at nunc non eo incumbitur, Ut
fluxus sanguinis rcpcllatur,ut quod in ipsis subsistit educatur, ut immobiles contineantur, sed ad Omnia his contraria consilium dirigitur. Fascia itaque ut supra scripsi) ordiatur a parte sana, pre
mendoq; hanc, sanguinem,qui in ipsa continetur, ad extenuatam transfundat, non tamen ex toto integram partem exhaurias. Crure igitur aut brachio aegrotante abunde est vinculum incipere ab Ginguine,aut ab ala sed,ii malum hoc femur infestat,aut humerum,necesse est contrarium membrude uinciri,vinculo ab ima parte orso, S usque ad inguen, vel alam porrecto. S i quando autem bra chium, aut crus Vehementer aegrotet,expeditius est utrunque deligare, ec quod superpositum est affectae parti,& quod integrum, ut prohibeatur alimcntum, neque illi subministretur . atque hac de causa dixit Hippocrate sicut femur supcr id, quod a genu ad pedem est, simulq3 alterum crus, cum integra parte deligaresut pariter inquit quiescat,id cstociosum sit alterum crus, atque illud, quod affectum est, ct teque ipsius alimentum intercipiatur. Illud verὀIut aeque alaturi idcirco posuit, quia membrum,quod Uincitur,noluit ita alimento prohiberi, ut nulla pars penitus ad ipsum feratur. Quod si vehementer quis adstringat,ex toto ferri alimentum prohibebit,periculum que
Protinus erit,ne pars emoriatur. id si non fiet,alimentum quidem certe tam in femore, quam in crure auferetur. propositum quidem est non extenuare femur, sed crus reficere. verum quia vinculi ratio alimentum detrahit, huiusmodi noxam aliquandiu admittimus deinde postea, ubi crus modice carnem contraXerit,utrique communiter consulimus. Quare illi audiendi non sunt, qui vo lunt Hippocratem iubere,Vt cum extenuata parte, ea, quae superpolita est,atque alterum cruSex-tcnuetur,Ut gracilium partium macies occultetur,ne in aperto sit,iae ue ex plenioris membri comparatione deprehendatur. cum nec medicus quiuis Unus e populo,nedum Hippocrates, hanc curandi rationem probaret.
3 4 Linteorum numero, nonpressu. In superioribus iam saepe imperauit,ut hoc idem fieret, ubi deligatum membrum sanari pensetus fine dolore voluit. 3s Laxandum es primo, quod maxime indiget a icrione utendum, quae impleat, opem me citra
Verbum primis vel ad tempus retulit,uel ad vim. si ad tempus, vel in uno vinculo, vel in his, quae sequuntur, inter se collatis. Sed quia vere haec omnia dicuntur, idcirco quod proponitur clarum
465쪽
Aesarum est,nis1 sortasse si ita scripsit,volens cuncta haec a nobis intelligi . Protinus igitur in primo
vinculo, quoniam conuenit plurimum integrae partis comprehendere intraqῖ primo ambi tu ar clari,ium subinde magis laXari,maxime autem ea parte,quae refectione maxime indiget probabile utiq; esset verbum/primo ad Uim relatum,de parte dici, quae curatur ad tempus vero,de primo υinculo. Quod si accipiamus in omnibus Vinculis inter se comparatis,mens crit huiusmodi. sit in primis vinculis cum integra partem quoque Viliatam devinxeris, interdum nudandam aeger prae
hebi quod ipsum primo agendum est in iis, quae refectione indigent, atque ea de causa minus bene nutriuntur.at quum sanguis ad uitiatum locum ec fricitione concitetur,& alijs quae paulo supra narraui ipse magis citiusq, carne implebitur. Verum Hippocrates 8c fricitionis perfusionis
aquae calidae meminit,non tamen medicamenti,quoniam hic sola docet manus praesidia. neq; exillimandum est praetermissum ab eo fuisse membra eatenus dimouenda esse,ne ad lassitudine dentur,quum ea Olienderit,quae sunt eiusdem generis,& motus quilibet permacrae partis ad id genus spectet,ad quod frictio: quum vero quiescere iusserit alterum crus, non secus atque integram parotem,S nunc frictionis mentionem fecerit,motu quoq; Utendum esse plane censuit.nitul enim prohibet, quo minus absque humero brachium, crus absque femore moueatur, quum non opus sis B aduersus maciem immobili crure ac brachio. constat enim curari haec, dum mouentur transmilla alimento per partes superiores,quae eo non fruuntur,siquidem illae potissimum fricentur,pice illinantur,ct calidis medicamen liS curentur.Plurimum Uero sanguinis ad membra concurrere extremis partibus calefactis magnum tibi sit indicium concitatus ibi calor Scrubor. Horum autem plenam curationem habes, quum his, Vae HippocrateStradidit,adiecerimus calefacientium medicamentorum admotionem,cuiusmodi est inunctio picis. Hippocrates nihil penitus in hoc libro de medicamentis mcminit,quanquam plureSaffectus memorat medicamentorum auxilium postulantes, ex quorum numero sunt sanguinis sustutiones, id vitium sub quo resoluuntur quae articitos continent praeter haec abruptiones,cum eam persequi medicinae partem instituerit, quae manu mcdetur,atque hanc Ut dixi non uniuersam, sed partem, quae maxime necessaria sit,& utilissima his, qu1ad mcdicinalam artem aggrediuntur.3 6 FHcamenta vero, ac firmamenta, velut pectori, conis, capiti, caeterisweius genero, alia pulsu causea a uentur. ne quid eo concutIaturrata propter commissu N, qua dehocaint,a ossa caluariae. Di Drat: se adtu am, O sternutamentum,allum ne motrem, cui mori an pectore se casite ex iratur, et Is metr
caenda igitur lana mollis quae morbo aptetur,astigandums es, non arcZius, quam nepulsus conculiat, ex rema ates . commassurae dehiscenti se con Ingant,nejue cIrca tussim, orsernutameta edfirmem,
ita , I neque cogi, neque concutIsinant.
Quid sibi velit verbum fui ire, quod Hippocrates dixit εcuston, inde aperte colligitur,vhi ius
sit fulciendum vinculis eme, non tamen comprimendum, tam quum panniculus super fascias in i citur,quam quum fasciae ipiti circundatur.Ducta autem VOX elta nomine ἔραατα, sic. n. fulcime in graece Vocantur. quorum meminIt Homer US in eo carmine--ό λεον εc κατα-. quasi ni hil differat, ερώταατα id est fUlcimenta ne dicantur an τηρ γ' ατα, id est firmamenta. Constat au
tem Hippocratem saepius dixisse ερμά δειν non tam in fasciis,*.in pannis, panniculi Sqa, quod τη- est firmare significat: quin Sc expolitores ubique pro eodem acceperunt. N unc Vero duo
rum nominum ἐραριο iacιτα,sic. n.diXit sulcimenta, δίς ηὐγμ ατ t,quo firma meta expresst,proxi me alterum alteri sub ciens indicasse videtur non signincari idem ab Utroque. An ερυας Ἀκτα in
tellexit,quae in vinciendo subuci uni circUndanturq3, Ut aflectam partem immobilem teneant, ac I primo quidem fascias, quae primuin ciuntur,quae praeter alios quosdam Usus etiamnuid est fulciunt: dein pannos,qui ec ipsi non modo fracturam, sed Sc fascias fulciunt post haec fascias,q farulis superini j ciuntur,ec panniculos liquidem haec omnia cu ea de causa dentur, Ut contincat quae ante inuoluta sunt,no ea iiii, sed fracturas quoq3 fulcire possunt. Verum δε ς κώ γ ααre id eIt firmamenta,mihi videtur appellare quaecunq; sine vinculo aegrae parti uniuersae supei damur,aut asinistra vel dextra parie,aut a superiori vcl inferiori. Voco aut superiorcm vel inferiorem pd crassi tudinem respiciens totius corporis , in eo enim spacio, quod in ipsius crassii tudinem est,q uae subriciuntur,ab inferiori patae sunt quae superimponun qualiacunque sint a superiori. J Irma iuraure extremitas recta aliqua re,quae ab inistriori parte erigatur,caput puluinis ec ceruicalibus, tam lana Sc panniculis mollibus canalis comminuto cruri item subiectus virinq3 ip um firmat. bed pila ex lana demissam sub alam, in quam humeri caput exciderit, licet Sc fulcina clatum Sc firmamentia a PPellare eo enim Q ec ipsa alligetur,pars quodammodo fit totius vinculi quaecunque autem ad fulciendum thoracem Cc caput superdantur, firmamenta magis dicuntur quam ivlcimenta. Haec a malicis etco ita ra sunt propter motus partium necessarios quorum aliqui naturescS sunt Ut rcipi-
Septima Classis. FUFFFFb ii ratio
466쪽
IN LIB. HIPP. DE OFFI MED. CO M. III.
ratio pec toris, pulsiIs membranarum:non nulli praeter naturam,cuiusmodi tussiis, sternutametum, ELingultus, ct quicunque pulsus inflammatis partibus accidunt,aut sub vehementi capitis dolore intem porum arteriis, di saepe palpitatio praecordiorum: est etiam inierdum, cu m aliae partes firma mentum requirunt. Debent itaque adhiberi firmamenta fascijs non nunquam per se in ieetis,ut adtem portam arterias,Ubi caput intolerabili dolore torquetur,aut ad praecordia palpitalia,aut ad vulnera, in quibus Ueremur,ne sanguis erumpat. non nunquam Uero fascia lanam comprehcndimus: interdum tamen nulla adiceia fascia simpliciter firmamus. thoracem quidem &ceruices lana, caput puluinis mollibus, aut leuibus sacculis,in quos milium cales adium coiceium fuerit, ubi simul ec firmandum oc fouendum est maxillam vero prolapsam, mollia firmamenta admouentes inter dum firmamus. Ergo, cu communis fit ερμασματος,id est fulcimenti,ac est firma menti Usus,iure putant,qui librum hunc exposuerunt,ab utroq3 idem significari: quibus saepe ver his nos quoq; Utemur nullo discrimine interposito. Est autem commune consilium,id,quod paulo ante dicebam,ut partes motu minime concutiantur, scd,cu quod proxime declaraui)proprium quoddam discrimen inter haec iit,ubi curiolius agere volumus,ςηράγαατα dicemus, quae sine vinculo ερμάσματα, quae clim hoc adhibentur. sicq3statticinus ea vocari s ηράγ/λατα, quae partibus illis dantur, quarum motus nccessarius est,a quo cessatio non est in nobis: ερματι ατα, quae immobi- Flibus.Motus si quidem cruris Sc brachii in nobis est thoracis vero S membranarum non est in no stra potestate,neq; item palpitatio alicuius partis,neq3 tus iis,neq3 sternutamentum,ncq3 singultus: quibus, quo minus moueantur,obsistere aliquadiu non licet.Urget enim postea necessiitas,ubi,qua concitantur, causa vehemens fuerit,Uidenturq; Ualentissimi viri duntaxat posse resistere, prohibe-rcq3,ne moueantur. Sed aliter Hippocrates in propollio loco scripsit, q, adpulsus pertiner,ne concutiat tum quod ad commissuraS capitis,ne dehiscant: ἐρμασαατων Verbo Usus: σηειγματω Uero ad tu fictim Sc sternutamentum alium ire motum,cuiusmodi in peeiore capite excitatur. Delii scunt igitur in capite suturae, quae ραφαὶ dicuntur, cum,ubi ossa capitis se tanpunt, proprie dicatur αραονι,,sed traSlato Vocabulo ρα pM. caluariae enim ossa ad unguem inter se Gρμος oia, id est committuntur,atq; idcirco ipsorum contactus άριχονίαν committi merito dicentur: Zc similitudine eo rum,quae Luntur,ραφαί id est suturae. hae autem lacile interdum hiant, oc interdum dolorem mo-
Uent,quum ea inflammantur,quae connectunt membranam caluariam tegentem cum ea, quae duinra sub caluaria cerebrum cingit. Saepius item venae tenues,quae per futuras traseunt, inflammatio/ne tentantur quo si,ut motuS durae membranae super inflammatam partem concidentis,dolorem
asserat,ad exemplum motus arteriarum, qui aliquando ob inflammationem dolori est. Haec quide Guitia curiosam firmamcnti moderationem postulat, sic,Vt nec ita laxum inhaereat affectae parti,qus mouetur,ut ipsum quoq3 facile concutiatur,ct ea de causa molestum sit: nec rursus plus iusto infidens premat Zc dolorem exasperet. Ipsa autem alligandi moderatio superius ab ipsZ posita est, re ad alios quosdam morbos, quibus idem vinculum quod fracturis conuenit, atq; idcirco nunc scri
P sit quorum omnium eadem in vinciendo,moderatio est,/quor umiintelligens, quae nunc proposita sunt. Cumq; eandem dixerit moderationem este,deinceps moderationem ipsarn refert,cum in
quisnam,qua vitium est,maxime adstringi debent id est ubi vitium est siquidem verbumiquv is ab ipso dicitur, quod nunc pro adverbio loci accipitur, ac propterea debet adspiratione Ac circun- flexo accentu proferri. Itaq3 id, quod ad huiusmodi vitium fulciendum vel firmandum adhibcri utiliter testatur,adstringi voluit, nimirum fasciarum ambitu,non magis,* ut prohibeat partes,quo minus sub pulsu concutiantur, quod cit prae angustia impedire motum arteriarum, haec enim est causa doloris. Alium insuper finem praescripsit, qui proprie pertiner ad suturas, quae diducuntur, quum inquit extremitatesq3 commissurae dehiscentis se contingant extremitates vocas,Ultra quas non possunt commissurae se contingere Intelligitur autem ex hoc vehemens ec immoderata com pressito.nam,ut diduci ossitum commissuram non expedit,ita nec plurimum comprimi quandoa- Hdem hoc quoque naturae alienum est. Hi ergo fines sunt valentioris pressus imbecilliores,deinde adscribitineq; circa tussim 5c sternutamentat . quasi ita dixerit neq; in tussi oc sternutameto, ita, Ut affectae partes nulla re contentae concutiantur,agitenturq;: tunc siquidem acriores motus concutiendo laxiores partes,& minime fui fias,vehemelius Φ vitiatis opus sit,earum dolores exacerbarent. Quae vero moderatio adhibenda sit in sulciendo, ipse postremo adiungit,ubiaillita,ut neq3 cogi,neque concuti sinantlid est,ne, quae vitiata sunt, compriman
tur , Valenter, ne ue motu concutiantur,
hoc est, neque nimis ardie, neque nimis line,colligentur.
467쪽
COMMENTARIORVM LIBRI TRES. Vido Vidio Florentino interprete .
b eodem denuo multis locis ex vetussis manuscriptis cyraecis exemplaribus castigati.
Communis ratio corrigendi simplices in cubito fracturas tractatur. Ac primum Brachio
proposito docet, quo pacto extensiones, conformationes,deligationes,
ct positiones fractarum partium fieri debeant. Cire licet,antequam singula exponamus,posse expositionem omnem, quaecunque in Opere obscura sunt, aperire. aliquid autem ex iis, quae scripta sunt,uelut verum demonstrare,vel ut falsum refellere, tutariq3 si quid a cauillatore quopiam reprehensum fuerit, praeter expositoris ossicium est, consueuit tamen fieri ab omnibus sere, qui libros exponunt. quam rem ab expositore modice attingi proprie nihil prohibet: sed certare de auctoris sententiis absolute, expositoris fines excedit. Hoc igitur non illud respiciens,Ubique iis,qus vere expositiones sunt, pauca ad confirmanda, quae proponuntur,adiiciam. Verum,quum duplex sit huius expositionis differentia: quadoquidem S idipsum,quod obscurum est, duplex est:de hoc quoque aliquid praefari expeditius arbitror. Haec ipsa, quae inli hro de expositione seorsum latius enarraui, paucis explicabo, quasi quoddam compendium facies. ibi enim ostendi aliud re .era obscurum esse,aliud ob id praecipue, quod multa sunt auditorum genera,Ut sermone eruditi sunt di exercitati,vel omnino rudes tum ut natura perspicaces sunt, Sc prudentes,Vel hebetes, ct imprudentes. Ac, ne longius exempla petamus,in hoc proposito libro defraeturis,Vbi Hippocrates inquit, i Dicendum ergo est er medicorum crroribus, quos docere UΟ-Dlo, quosque dedocere . verba per se obscura sunt, quum minime exilitimemus quosdam esse erro res, quos docere conueniat. Huiusmodi etiam illud est Praeterea articulus ita extentus recuruatur in hoc habitu. intento enim brachio curuari inquit cubiti iuncturam. Videtur autem Sc hoc absurdum,id curuari dicere, quod rectum est. Item,quod inquit.Nam si ita collocetur imum caput humeri, qudd cardinis modo in cubiti sinum coniicitur,emcit, ut brachii atque humeri ossa dirigantur, perinde ac si totum unum sit. sed, si quis viderit, quale utrumque os sit, de quo agitur, nullam habet obscuritatem. iure autem verba existimabit obscura, qui naturam cubili iuncturae ignoret. Ego,quoniam plerique eorum, qui librum hunc legunt, in incidendis corporibus minime sunt Versati,melius duxi omnia huius generis explicare quae vero talia non sunt praeterire, adhuc de his
illud praefatus iis,qui librum hunc lecturi sunt, ut si qua ex verbis a me expoli tis obscura ipsis alia
quo modo Videantur,ante omnia spectent, num quid mendi sit in suo libro, cum cxemplaribus fi de dignis illum conserentes, examinantesq3: tum ii recte habere visus fuerit, eadem Uerba attente texum, Sc tertio legant. ego vero, quum praesens praesenti librum aperio, ad unguem conricere PQssum expositioius modum, ubique addiscentis ingenium inspiciens: at cum omnibus scribo,
Septima Classis. FFFFFFb iij ccc
468쪽
nec quid maxime,nec quid minime idoneum exigat,coniicio: nam illud plerisque obscurum erit, Ehoc iniquo animo ferunt, qui in rebus claris immorantur. Optimum igitur celasco, quid mediocre ingcnium postulet, conij cere,atque,Vbi,non succedit, magis ad id spediare, quod praestatius est: neque cnim commentariOS legendos puto, quibus ingenium est inserius mediocri, quibus cum
hene agitur, ii postquam eadem saepius de doctoribus audierum aliis atque aliis verbis exposita,
Percipiunt. edicum oportet, q suo loco mota sunt, ct fracta,recto admodum statu intendere. Non nullae orationes, si nihil doceant,quod magni momenti sit, tamen expositionis particu laeccnsentur, quales sunt,quae scripturae varietatem notant.cuiusmodi quidpiam nunc videmus in proposita oratione,quae ab alηs scribitur medicum oporteti. ab aliis absque primis verbist medicum oporteti, Atticis enim hoc prorsus est Vsitatum,quorum linguam Hippocrates aliquantum usurpat,ita ut citas sermo a non nullis priscus atticus cxistimetur. Nos autem in alio paruo libello, quid de sermone Hippocratis iudiccmus, seorsum demonstrauimus. Nunc explanationis initio satiscit admonere omnia haec a me praetermittenda, quum propositae materiar necessariae partes Fnon sint, di expositionem reddant nimis longam i quae suo loco mota sunt, & fracta, rcfio admodum liatu intenderct. appellat autem,cum Oisa citra ira 'iuram suo loco mouentur, non solum δει- άτρις 5 S:ι Πωμ ατα, sed etiam ἀξαρθρώσεις, & Nξαρθρω κατα . Quod ad fracturas pcrtinet,id
animaducr tendum est, Hippocratem,Vt saepiUS ταγριατα , raIO nuncupet, eo vocabulo,
quod rarius Usurpauit, hoc opus inscripsisse quo tit,ut non nulli velint non seiunxiise hoc Hippo cratem ab opcre, quod inscribitur, de Articulis, scd utrunque in unum contuliste: diuisum vero fuisse postea in duo prae magnitudine atque,Vbi in unum ambo conuenerant,inscriptum fuisse, de Officina mcdici. Quam rem male conantur testimonio firmare, asserentes scriptum fuisse librum unum de Scina medici, ab homine antiquo primo Hippocrate, qui patrem habuit Gnosidi cum libellum Verd, quem nunc ita inscriptum habemus, compositum non fuisse a magno 1llo Hippocrate,qui maximus inter graecos habitus est auctor ac medicus. Sed quia in duobus operibus tractatur de ris, quae in Oiscina medici fiunt,idcirco aiunt inscripta fuisse,de ossicina medici, atq; ea dc causa hῖc etiam exquisitum ordinem in docendo non seruari ipsum enim in hoc opere de frassituris mentionem 1ecisse de articulis quibusdam luxatis: atque operi, quod sequitur de articulis, non pauca de fracturis inseruisse. Vertum quibus placet opera haec, non ab aliquo sciuncta, sed a Gyrincipio duo composita fuisse,ab iis, circa quae magis versantur,in Uenisi inscriptionem affirmat. ita enim opinantur ipsi inscripta fuisse, atque inde 1nitio sermonis accepto longius labuntur,oliendentes pleraque ex operibus Hippocratis hac ratione inscribi. Equidem in unum ne contulerit Hippocrates ambo haec opera, an non,dicere non habeo: procedente autem sermone ostensurum me polliceor fracili ras,dc ea luxata, quae tractantur in hoc Opere, doctrinae cognationem inter se habcre,atque item luxata,ct eas fracturas,quae in Opere de articulis. At quamobrem in proposilis nunc verbis quae suo loco mota sunhoc fracta orationis ordinem permutet scripsisse enim de huit/quae fracta sunt,3 suo loco motat, eo quod ante de fracturis tractet possum unam duntaxat causam reddere, hoc pacto . saepissime videre licet Hippocratem, dc ex maioribus cos, qui eloquentissimi sun Ghunccnunciandi modum usurpasse. Fortasse igitur non ordinem dicendorum, sed ordinis conccntum attenderunt, vel adeo exquisitum ordinem in huiusmodi orationibus ne glexerunt. /Recto admodum statu intenderet. Membra, quae luxata sunt, aut fracta, dum in tenduntur,praecipit recto admodum habitu figurari . sed qua de causa intendi debeant, hic omittit de modo,quo collocari membrum conueniat,dum intentio adhibetur, latius pertractat. cum
posset in opere rem ipsam docens, nihil de iis, qui secus sentirent, meminisse . Atqui non in hac Horatione tantum, sed in caeteris omnibus ignorare no oportet,orationum alia summatim rem Pro
serri,atque haec omnium breuisIma est:alia huic maxime contraria rem plene explicari,in qua nihil omnino praetermittitur, quod Vtiliter dici potuisse videatur: reliquas vero omnes his interi Oas esse,8c alias ad breuissimam, alias ad longissimam, propius accedere, sicut alias rursum paulum a media distare. Vtriusque autem generis legere singulas oportet pro arbitrio, atque Ocio eos autem nullo modo accusare,qui Vel quod breues esse laborent,obscuri fiunt: vet,quod oratio nis perspicuitati studeant, longius labuntur. illis enim dare legem non conuenit, praesertim, quum nihil sit profutura, sed accipere debet unusquisque quod sibi utile sit,cum eo ut intelligat docendi propolitum non esse idem in omnibus libris. verbi gratia, in his duobus de fracturis, de articulis, plene scribit: summatim vero in eo, qui, quum de impellendis ossibus tractet, μοχλι ς inscribitur,vbi, quod ad res pertinet, idem agit. Est autem plene explicandi ratio ad per
spicu Ilatem maxime accommodata: compendiaria vcr0 ad memoriam. huius rei,quam semel in
dicaui,Vbique memento . Sed iam pergimus ad ea quae traduntur,diligenter animum aduertito,
469쪽
AIpse ergo in sequentibus causam inquiret, cur, siue fractum os componendum , siue luxatum msuam sedem collocandum sit,ante opus sit extendere. Mihi autem rei explicandae locus hic vide tur,ut qui operam dem, Ut plane eXponam: ad qUOd plurimum conferre orationis ordinem,quum nullam controuersiam recipiat,nihil est, qudd demonstremus: sicut nec ab ijs, qui quidpiam cxponunt perspicuitatis gratia,non solum ordinem, sed modum singularum omnium orationum attendendum csse.nulla enim alia de causa expositionem scribimus. In opere igitur de motu musculo rum offendimus maxime proprium esse musculorum,si ad reliquas corporis partes rcferantur: si ad se ipsos, maxime commune ad eXemplum lori,chordae,aut funis,in se ipsos contrahi. nam, sicut Iaaec disi enduntur,ubi eorum extrema prehendentes in diuersa diducimus: Sc ubi linimus, poni natisq3,contrahuntur: ita musculi .os libus Utraque eXtremitate innexi coniunc tioncm ha bcnt iis, quae manu prehenduntur,respondentem: ab ipsis autem in contrarias partes attracii media inter extremas partes,hoc est,suo corpore Uniuerso intenduntur. qua de causa, ubi eorum fibrae omncs transuersae praeciduntur, partes plurimum inter se recedunt,Una quidem sui sim ad totum musculi initium, altera vero deorsum ad eXtremum', qua parte post articulum cum altero nacmbri osteconiungitur. Idcirco,ubi integro musculo articulus suo loco moueatur, finis musculi iuncius illi B parti,in quam os excidit,qui totus ad suum initium cotrahitur: cum eo autem attrahitur pars memhri cum qua nectitur,hoc est,caput omis, quod uar cessum inseritur, quo contracto Vna contrahitur totum OS.
In quo casu accidit,ut caput eius ossis, quod in commissura subiectum est, pristina sede sublimius collocet. quare nUllo modo restitui in suum locum potest,
priusquam toto membro in icto catenus deorsum com pellatur, quatenus sursum Praeter naturam venit.Hac itaque de cauia ossa,quae prociderunt, prius intendenda sunt. Quod autem comminuta quoq3 ossa intendi debeant,vel ex eo potiis mucolligitur, ιδ sicut in luxatis rellituedum est,quod erupit,ita in ijs, quae fracta sunt, quod affectum est,componi debet, sic,Ut comminuti membri extrema se tangant esst enim fractura perpetui ossis abruptio, perinde, atque
UlcUS carniS.Utrunque autem luc ex toto restituitur,cum ad pristinam unitatem id actum est.quod fieri non potest,nisi fractios iis partes e regione collocentur, quae curatio graecei λασις dicitur. Itaque,si leuis fractura fuerit,utraque laesi ossis pars suo loco manet:sin opus penitus perfringatur, necesse est partes inter se cedere,hac,ut puta in priorem, illa in posteriorem regionem Ucnie se, atqῖ alia in dexteram,alia in sinistram. Quamobrem ambabus manibus,Utrinque membrum prehen dentes,quod in priorem partem erupit,reud cogimus: quod in posteriorem, compellimus in priorem quod in sinistram excidit,in dexteram trudimus: quod in hanc prolapsum eli, in contrariam repellimus,lta,ut Omnes comminuti ostis partes per manus com ponentis in contrarias parteS Vringeantur. Dum haec itaque fiunt, periculum est, ne aliquae fracti Ostis eminentiae confringantur. non enim redditur eX toto leue Utrunque os extremum,perinde quasi sectum sit serra gladium referen te nam quae dentata est; ct ipsa exasperat.' Fracti ossis alternatio & asperitas. ' Quare seacti ossis partes 1ia diuel sa, Partina sursum versus, partim deorsum deducentes, ad
componendam fracturam Uenim S,CaucteS,nc,
dum coniunguntur partes Ossis, quarum altera super altera excessit,aliquae ipsorum eminentiae Perfringant. quod penitus altequemur, ubi ossa εγχρυ-οιτο, id eli condantur, Unum scilicet sub altero. eo enim vocabulo Utitur Hippocrates, ubi fracti ossis partes in suum locum reponun
'tur. Ergo,Vt, quae recesseruias iungantur,ncccs
se est alteram partcm sursum, alteram deorsum attrahere. quia iam omneS medici faciunt, rem interdum solis ministrorum manibus committentes, interdum laqueos iniicientes, Vbi maiori Viopus sit,in diuersa contendere. Ostendimus autem tam in fractorum, quam in luxatorum ossium curatione, principio intendendum esse: adhibendam vero intentionem hanc membro non tem crefigurato,deinceps dicemus atq; illud in primis,quum in tracturae curatione quatuor agere debea mus, intendere, componere, alligare, & continere, eundem habitum omnium esse comm Unem
Septima Clastis. FUFFFFb iiij opor-
Serra cultraria. Serra dentata.
470쪽
portere . componimus quidem,dum intendimuS:Ubi composuimus, protinus alligare contremae, Ei aluo eodem membri habitu, quo compositum est:quem rursus seruare decet, ubi continet: nam,si moueatur,vinculum quadam parte laxioreS habebit circuitus, quadam arctiorcs . laxiores, quum otia moueri patiamur,quod compos tum est,corrumpent: aretiores, quum dolori sint, inflammationem excitabunt. Quatuor igitur, quae agenda diximus,communem habitum requirere demonstratum est. consideremus posthac, quid intuiti,hunc habitum inueniamus . Porro, quum mem-hrum intcnditur,ille optimus est, sub quo no magna vi separata ossa in diuersa componuntur: qua continetur,ille,qui minime laedit. Vtrunq; praestat,qui ita figurat, ut musculorum fibrae directae in tendantur. directae' autem intenduntur, quum ab ima membri parte uniuersus musculus collocat: nam,si musculus, qui suum initium habet a parte interiori, ita collocetur, ut medius ab interiori Parte membri, extremus ab exteriori Uel sic,Vt medius a superiori, extremus ab intcriori situs sit: hoc pacto circa membrum in cochleam serpens magnam vim requirit,cum intenditur. Itaque,si hoc modo figuratum natistu Ium exledas, dum fracti ossiis partes abunder diducantur, vchementer dolebit, magno cum periculo,nc conuellatur. constat Fenim intcntionis vi conuulsos interdum
musculos fuisse. Quare eundem esse habitum constat,qui minime laedit, Sc qui musculos nullo modo peruersos continet: qae aperte Hippocrates expressiit, volens bra
chium cubito tantum inniti, non eX toto curuatum,aut extentum, sed in medio in
ter hae e collocatum. Quem habitum ipse docuit optimum esse, primo, ν cubiti os longius est radi j sede, ipsumq; firmiter sustinet: deinde,
quia musculi qui oriuntur ab interiori tuberculo humeri, extrema habent ab interiori parte totiushrach 4: qui ab exteriori incipiunt,ab exteriori finiuntur. Cuius autem musculi initium 3c finis ab snteriori parte sunt totius brachii, huius di reliquae omnes partes, ct propterea totus ipse muscu lus. Similiter cuius extrema ab exteriori parte sint, oc ipse totus ab exteriori parte est totius meminhri. Quin experimentum indicat hunc habitum minime laedere. Ex duobus vero quibus hic inrer licitur,supinus musculos plurimu perueriit , 8c vehementem dolorem mouet: pronus minus GPeruertit minusq; dolori est. Habes de brachio figurando summatim omnia, quae latius deinceps Hippocrates docebit, ea oratione usus,quae perfecte planeq3 rem eXponis, ita, Vr pauciS Omnino
Opus sit ad ea exponenda, iis praesertim,qui imbuti sunt puerilibus disciplinis, vel apud doctores librum legerunsiquibus sane commentaria scribuntur. z Eusi quidem es natura iustissima.
Quasi dixcrit maxime conueniens. nam, ubi, quod conuenit unicuique, seruatur,res iuste hahet,atque administratur. Quid autem corpori conueniat, praeter id, quod secundum naturam est,
haud facile intelligitur. ergo cum singulis partibus conuenientia inest figurae coloris, ec magnitu dinis,optime habent. 3 Seris in hanc velisiam partem declinatur. pronum habitumpeccetur . leuius enim peccatum Gi, quamsi in supinum. Duos habitus posuit,supinum Sc pronum, qui Zc ad uniuersum corpus referuntur, & ad unam Hipsius partem,nempe brachium.Totum igitur corpus pronum dicimus iacere, ubi deorsum Veno ter spectahdorsum Uero in superiorem partem:contra supinum,ubi sursum venter, in inferiorem partem dorsum. Quos habitus commemoras loquuturum se de brachio indicauit,quum nequeat corpus totum frangi,aut exciderc. S ed causiam,cur praestet in pronum declinare, quam in supinu, ubi quis deceptus rectum non assequatur,ipse in sequentibus aperiet.
4 Qi nihil capiunt consse plerunque nihil errant: ipse enim, qui deligabitur ac tum natura coacti
Medici,inquit,qui ante naturalem brachii habitum, nihil attendunt, plerunque melius C rank quam qui male ratiocinantur . Idiota enim, qui alligandus est, medico brachium porrigit figuratum,quemadmodum minime laedat, instructus a natura, quam nunc iustam dixit : qui γ' pe quae generationis initio, re postea in tota vita dcgenda ιικῶον, id est conuenientem, singulis partibus habitum inuenit./Ipse enim qui deligabitur brachium porrigit .vocabulum,porrigit,
dixit, quod non nulli accipiunt pro ὀρεγει id cli porrigit medico: non nulli pro κω. υρι,