Scriptorum veterum nova collectio e Vaticanis codicibus edita ab Angelo Maio

71쪽

Mesembriensis dixit se I Ieracliensis iudicio subscribere. Milesius dixit e verba Pater meus maior me est dicta intelligo etiam secundum Christi humanitatem e non secundum gloriam, honorem, dignitatem , virtutem , potestatem, vel aliud quodvis divinae gloriae et magnitudinis ornamentum; sed secundum naturam eius Creatam tu qua passus est. Attamen postquam et confratris mei Nicomediensis se tentiam intellexi recte se habentem, huic etiam prorsus subscribo. Maroniensis dixit e quoniam comperio magnum Basilitim , theologum Gregorium , Chryso tomum, et sanctum Isidorum retulisse verba illa, alium quidem ad honorem , alium ad qualitatem causativam , alium ad discipulorum solatium , recipio hos a que adprobo . Insuper et eos qui censent, dictum id a Christo fuisse oeconomice idest humanitus, ut significaret passibilem creatamque naturam Suam, in qua

9. Arcadiopolitanus ait a quonam sensu dixerit ρater meus maior me est, dominus et Deus noster Iesus Christus, ipse scit, qui eitam quomodo sactus sit homo , novit. Sancti autem Patres , prout unicuique gratia superne data fuit, ita hoc dictum interpretati sunt e quarum ego explicationum nullam excludo. Verumtamen plerique omnes et am secundum humanitatem sic locutum

72쪽

Dominum adfirniaverunt , quam et ego sententiam probo recipio lite. Quoniam vero video Christum esse unum secundum personam , duplicem autem Aecinidum duarum in eo naturarum diversitatem , existimo dicium a Domino patrem maiorem secundum creatam suam naturam , ia 'lita etiam passus est. Parius dixit i quia comperio nonnullos ecclesiae doctores interpretatos esse verba pater meus maior mo est alio alios modo , et quidem etiam secundum humanitatem, ego omnes laudo sententias r dico autem humanitatem , caritem eius quam ex nobis adseiviti Proecontiesius dixerat sectari se Atheniensis sententiam et verum auditis sanctissimorum Patriarcharum iudiciis, resipiscens ait recedere se ab Atheniensi , sequi vero sanctissimos patriarchas. Selybriensis dixi te quum verborum Pater meus maior me est interpretationem legerim sancti Cyrilli, compererimque ipsum dieentem quomodo ait, ego et Pater unum sumus' videlicet ,, secundum aeternam nativitatem. Quomodo ait , Pater meus maior me est y ,, scilicet secundum terrestrem ex virgine nativitatem sequor sancti viri doe- trinam; ita tamen ut ceterorum quoque sanctorum locutiones Probem , tamquam ex eodem unqque spiritu prosectas ; ex his cognoscens , etiam secundum humanitatem, id est creatam Christi naturam , in qua et passus pro nobis est dictum fuisse Dalre metis maior me est. Dercensis dixit, ire se pedibus in

73쪽

α ποσόλομ ἔν cataια' τοῖτο πλειονος φζον ἰδος ηξιουτο η τουτων ἀσθένεια , ἡ η Θειμ μεγαλειοτητος αναδειξις οτε γοῖν ,ο Θεοναυτον οἰ ἰουδαιοι δλ- ἐν μισαν λεγε. s, λιθους ῆιαν - αυτον gio το ανθρωποτητ- ουκ ατιμ ων iam τη κενώσει πρεποντM Oυκ απ πεμπομ69. λογM , - τω πρεποντι καιρω , μείζονα ει- τον πατεζα , ατ εμορφην δουλου λαβων. 'o μέγας σακελλαρι εἶπεν ' ο μονολης λογγ τ θεουπαFA Eia ημετεραν σωτηριαν κενωθεις υπο- λ Θέον, εχσεν ω ευαγsελιο is o πατηρ ρου μου ai', τ σύνθεσιν ἔγουν sententiam Cretensis. Similiter etiam Aliclitate is dixit se prorsus cum Susiragio Cretensis conspirare. Io. Reverendissimus et magnus Deconomus alte multa quidem dicere liaberem , quamobrem existimem dictum a Domino patrem maiorem ob suam etiam humanitatem; contentus tamen ero apostolico brevitatis causa estato ex uno Omnes ,

tum qui sancti at tum sanctis ti ; atque hae verbi uno interpretatione , quod nempe communis omnium pater est Deus , ut factor atque creator; et quidem etiam ipsius Christi, quatenus homo est. Nihilque absonum , si secundum lianc rationem maiorem patrem se homine dixit. Magnus Seevophylax dixit: nondum in apostolis plena firmaque erat de Servatore fides; proptereaque maiorem curam postulabat horum infirmitas , quam divinae gloriae magnitudinisque demonstratio. Quare quum Iudaeis parem Deo se lacere visus est , lapides adversus eum Sustulerunt. Igitur ut paritatem eum Deo subtraheret , exilitatem suam demissionemque et humilitatem apei te adserens , humauitatisque modulum non im dignans, congruentesque extenuationi locutiones non repudians, opportuno tempore maiorem patrem appellavit, quatenus ipse servi sormam acceperat. Magnus Sacellarius dixit a unigenitum Verbum Dei et patris, propter nostram salutem exinanitum , atque ad incarnationem usque demissum , ait in evan geliis pater

74쪽

sYNODI CONSTANTINOP.

τ ME 'τρυτου εννοιαν αναλογιζομε, , οπως εφησαν .ae 'τομου, διo- meus maior me est, videlicet etiam propter incarnationem , ac naturam liumanam quam comitem habebat passibilem Creatamque , quae reapse Passa est. Cliart phylax dixit: quoniam unigenitus filius Dei, patri consubstantialis lio noreque par , perfectus Deus , homo quoque Persectus Propter nostram salutem factus est, aeque ac nos carnis sanguinisque Participans, idcirco maiorem patrem ainpellavit, etiam secundum Creatam naturam suam , in qua et pasms est. Canstri sius dixit: ego quoque scio , inter exegeticas sanctorum patrum explicationes effati huius, nonnullos adfirmare , dictum id suisse etiam de humanitate di humanitatem autem intelligo quatenus homo iactus est. Immo etiam dictum intelligo secundum substantialem physicamque rationem humanitatis quae in ipso est , cuius creatam substantiam hypostatice lucreatae substantiae unitam et deificatam ob summam coniunctionem , non inconfuse solum et inconvertibiliter , verum etiam im mobiliter , unica adoratione veneramur et colimus in increato Verbo r Deusque perfectus in propria inconvertibilitate mirabiliter est et nominatur. xi. Reserendarius dixit: quum diu super evangelico dicto pater meus --ιor me est quaestio agitaretur , utrum etiam secundum Domini divinitatem a sanctis sacerdotibus nostris divisque patrihus illud intellectum fuerit; quumque eius cstati sensum considerassem, prout de eo pronuuciatum est; deque e

75쪽

dem collocutus non semel fuissem cum sanctissimo domino et Oeeu me uico nostro patriaresia; cognovi , magnam sanctitatem eius liaud aliter quam sanctos patres id effatum interpretari. Maneo igitur in magnae sanctitatis eius seu lentia. Qui est a commentariis dixi te sequor quas audivi sententias sanctissimorum patriarcharum. Hieromnemon dixit e sequor et ego sanctissimorum patriarcharum sente u-

tias. Ministe a genibus dixit, se quoque in id conspirare. Praeceptor dixit i unus

est Praeceptor noster et aurecessor Christus i cuius quum noverim orthodoxum esse discipulum sanctissimum nostrum dominum et oecumenicum patriarcham , ad huius sententiam accedo. Monitor dixit di quoniam favente Deo sanctissimum nostrum dominum recte sentientem novi, retinentemque divorum patrum traditioves , Sequor et ipse doctrinam eius. Idem dixit etiam primus Praepositus ecclesiarum. Magister rhetorum dixiti quod sancti divique patres dietum illud ad humanitatem retulerunt, id mihi sic intelligendum videtur partim quidem

quia pater in suis dotibus semper permansit; at filius voluntariam subiens exina- uitionem ad servi Arinam descenditi partim vero secundum circumscriptionem rationemque adsumptae ab eo humanae creatae mortalisque naturae. Secundus Ostiarius dixit sanctissimorum patriarcharum sententiis sese adhaerere. II. Sauctiissimus noster dominus et oecumenicus patriarcha dixit i mihi

76쪽

marunt verba ρater meus maior me est, id est secundum eius creatam liu-manam naturam in qua et Passus est, recte et inoffense atque ad propositum respondisser qui autem aliter dixerunt , obscure respondisse videntur , immo inter se discordes neque ad propositum colIineantes. Sanctissimus patriarcha urbis Dei magnae kntiochiae ait, dictum suisse pater mous maior me rat a Chri to etiam secundum incarnationem creatamque eius naturam ac passibilem. Sanctissimus patriarcha hierosolymitanus dixit et iam Sanctus spiritus verba pater meus maior me est explicavit per sanctos magnosque illuminatores ecclesiae , sacrosanctasque synodos. Recipio igitur eunctas traditiones secundum quas illa verba intellecta sunt. Quoniam vero adfirmarunt patres, dictum hoc a Christosuisse tum quatenus verus Deus est, tum etiam quatenus verus homo , qui nempe creatam passibilemque naturam habet , in qua etiam passus est; aio id ipsum ego quoque , neque inscias ire queo. I 3. Postquam hae sevientiae a sanctissimis patriarchis dictae fuerunt, i terrogati sunt ii qui subobscure sententiam dixerant , utrum ad sanctissimorum iudicia accederent, nec ne. Primusque Myrensis dixit consevtire. Cori

77쪽

Sectari confirmarunt. Neopatrensis autem dixit postremo sententiae suae Vocabulo addere se, adsti ta carne creata Passiditique , in qua et PasSus est. Aeneusis dixit e se quoque post sententiae suae verba, ut incarnationis sedem faceret; itemque ante verba , hoc autem sic ad mo ut ceteras non remuam Sanctorum Uiniones , superaddere sententiae suae , ut te qui carnem a Su serae mortalem passibilemque , in qua videlicet et Passus est. Corcyraeus dixit, recedere se prorsus a sententia sua, atque ad illas Patriarcharum accedere. Magnus Mevophylax interrogatus et ipse, utrum sanctissimorum patriarcharum sententiis adsentiretur , ait se ad postremam sententiae suae dicti nem, quatenus ψse semi formam acceperat, adiicere verba camemque visibilam contrectabilem creatam circumscriptam et passibilem adsumsererat, in qua reapse et Passus est. Subdiditque , se patriarcharum quoque sententiis adlixerere. Magnus item Sacellarius ait sequi se sanctissimorum patriarcharum sententias. Caustrisius dixit se pariter patriarcharum iudiciis adquiescere. Denique etiam cia P g. M. ca Par έ5. ' Pag

78쪽

Magister rhetorum cum iisdem conspirare se ait. Quum ergo omnes consensissent , nec quisquam ambiguus iam superesset, facta est a cunctis fausta acclamatio , mense et indictione suprascriptis, anno vinDcL LXIV.

79쪽

αραταιου άγίου μῖν βασιλεως , κυρου 'Iωαννου F καντα- νου τ πανσεζάςου σεβαστου γαμρου F ζασιλεως ημων F άγίου , κυζου Κωνσαντινου * ιδευκα του πανσεβας ου σεcας ου γαμφου F κραταιου - ἰουημῶν βασι λεως , κυρου 'Iωσηφ F β:υεννίου του πανσεβάσου σεύαστου s 40ου F cασλεως ημων τ αγίου, κυρου 'Iωαννου τ αρύαντινου του πανσε Curegis domino Ioli anne Duca , filio inclyti porsiyrogeniti et sebastoeraloris do mini Audronici, amabilis patrui sanctae maiestatis eius ἔ amabili consobrino potentis et sancti nostri regis domino Andronico , Caesaris silio; amabilibus cousobrinis sancti nostri regis Contostephauis , domino Iohanne et domino Al xio ; amabilibus eonsobrinis sancti nostri regis, siliis beati et amabilis generi sanctae maiestatis eius , pansebasto celsissimo domino Theodoro Vatarie, et domino Andronico, et domino Alexio; amabili patruele sancti nostri regis domino Ioba ne Duca filio inclyti Caesaris Bryennii; amabili patruele saneti nostri regis , domino Alexio Comneno filio pausebasti celsissimi; amabilibus patruelibus sancti nostri regis, siliis amabilis patrui sanctae maiestatis eius , pansebasti celsissimi domini Constantini Angeli, domino Iohanne , domino Alexio, domino Andronico , et

domino Isaacio; pansebasto sebasio et genero potentis sanctique nostri regis domino Iollanne Cautac eno; pansebasto sebasto et genero sancti regis nostri domino Constantino Duca; pansebasto sebasto et genero potentis regis nostri domino Iosepho Bryennio ἰ Pansebasto sebasto et genero sancti regis nostri domino Iohanne Arbautinoῆ pansebasto sebasto domino Leone Camy-

80쪽

πρωτοκουροπα-του - κρίσεων 'Ιωαννου F καριαν του - κουρο- tere; pansebasto sebasto domino Alexio Brana; pansebasto sebasto domino Nicephoro B ennio; pansebasto sebasto domino Gudelio Teticalidi te; pansebasto sebasto domino Alexio Comneno; pansebasto sebasto et magno hetaeriarcha domino Georgio Palaeologo; pansebasto sebasto fratre eius germano domi-mino Constantino; pangebasto sebasto domino Alexio Palaeologo et pansebastosebasto et magno Mungario domino Andronico Camatem; pans asto sebasto dotauo Iohanne Contoste pliatio ἔ pansebasto Sebasto et prolonotario domino Basilio Camatero; protolio bilissimo celsissimo domino Michaele Angelo; proton hilissimo eelsissimo Iogotheta cursus et orphanotropho domino Michaele Π-giotheodorita et proto nobilissimo celsissimo Caniciei praeside domino Iohanne Ca- matero ; maguo et illustrissimo protoas relis Macrembolita et protonobilissimo et eparebo Basilio Camatero; protonobilissimo a supplicibus libellis et custode Micliaele Camatem; protonobilissimo Isaacio Αcolutho; nobilissimo et primicerio bardariotarum Basilio Tripsyclio; nobilissimo et quaestore Georgio Manganei magno et illustrissimo dicaeodola rerum domesticariim Theodoro Palitellitie; prolo- euri,palata Georgio Mylitae ἔ prolocuropalata et iudiciorum praeside Iohanne Ca-