Epistolae Gerberti primo Remorum, deid Rauennatum archiepiscopi, postea Romani pontificis Siluestri secundi. Quibus accessit Decretum electionis eius, ... Epistolae Ioannis Sersberiensis, episcopi Carnotensis, ... Epistolae Stephani, ... S. Genouefae

발행: 1611년

분량: 856페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

171쪽

rehosimus temone quos Gallicana recepit & fouit Ecclesia,& infelicem exitum eorum quos tentationis impetus introduxit. Sic obtinuerunt temporibus nostris Innocentius aduersius Petrum, Calixtus aduersus Burdinum,Vrbanus aduersus Uvibertum , Paschalis aduersus tres , Albertum, Maginulfum, Τheodoricum, Ee muIti similiter in diebus patrum. Nobis ergo prouideat dignatio vestra , vestrumque in pactem illam Deus declinet assensum, quς iustitiae veritati innititur', Christo propitio triumphabit, & si vobis placet, in tanto periculo totius Ecclesiae Domini utendum est vobis consti Regni vestri, nihilque in praeiudicium eius statuendum est sine consilio

Cleri vestri. i

. . . .

GRauati sumus plus quam tibi & aliis dicere possumus, de

nondum bene euasimus. Spes tamen nobis est euadendi. salubriter, quia nobis,authore Domino, propositum est satisfacere flagellanti. Flagellum aeternum declinare castigatiorie praesenti:neque certiores sumus de venia; quo grauius affigimur er senti corporis poena. Flagellat enim Dominus ominnem ntium quem recipit. Parati ergo sumus patienti & Iaeto animo amara suscipere de manu Domini, qui dulcia toties inusium accepimus. Itactu ue Viuimus, siue morimur, Domini fumus. Nihil enim aliud desideramus in vita, lic& aliquid propositi differamus, donec Domini Regis , tuo utamur consilio. Interim domui nostrae, animae nostri disponemus, pro consilio Religiosorum, amodo praestante Domino essicacius disiponemus. Est autem quod tam de consilio Religionis, quam de proprio concepimus spiritu, ut omnes malas consuetudines quae nostris temporibus per nos orta sunt in Archiepiscopatu,

emendemus ante exitum nostrum.Unde cum iri extremis agere videremur, Domino vovimus inter caetera, quod Consiretudinem de secundis auxiliis, quamfrater noster Archidiaconus Ecclesiis limsuit destrueremus,ab ea relaxantes, liberantes Ecclesias:sito anathemate prohibuimus, ne viterius ab aliquo 'cxigantur. Et ne hoc nostrum beneficium,aut potius debitum, in posterum valeat infirmari , hoc ipsum scripto nostro confir- α

172쪽

mauimus.Tu quoque si prpsens nostras vidisses angustias', v tum haberes quicquid heri videres pro nostra salute, nostram malles animam liberari,quam de peccatis, damnatione nostra,pecuniam, diuitias infinitas acquirere. Inde est quod te ad praesens in vexatione huius auxilii audire non possumus , sine laesione voti,suutis nostrae periculo. Sed si Deus nobis vitam dederi sanitatem quam nondumbeia adcpti sumus,speramus quod adhuc ita tibi per manum nostram Dominus prouid bit, quod talibus non egebis auxiliis, gratias ages Domino, quod a mala consuetudine suam temporibus vestris liberauerit Ecclesiam. Rogamus iraque, quod fecimus gratum habeas quia nobis parum prodesset totus mundus, si animam perdere

E p I s T. Lia. Ausam,quae inter dilectos filios nostros Canonicos Me ritonenses,&Monachos deMessa vertebatur,super posses,sione loci qui dicitur Acchabia & B. &da iis, quae sibi C nonici querebantur illata, ex mandato. Domini Papae descidentcs, Monachos Canonicis. condemnauimus', in restituti uem praelati loci,ad damna sibi resarcienda Quarum summam

cum illi ad octoginta marchas , seruata veritate, adhibita m dcratione extenderent, nos parcibus nostris interpositis eam. ad xl. marcarum reduximus quantitatem V cstrae itaque Date

nitati mandamus, Domini sapae authoritate praecipimus , ut praefatos Monachos memoratis fiatribus, jamdictum locum, pecuniam prςfatam, omni. occasione postposita restituere. Compellatis, ne in exςcutiom: mandati Apostolici negligentiae Vos quisquam arguere possit obnoxios. Hoc autem Monachis. non debet suffiagari,quod prsscriptum fundum Advocato illius, sicut nobis contessi sunt, tradiderunt,cum ille qui dolo de*t possidere pro possessore damnetur: unde locum incontianenti restituant pecuniam lina instantem sestiuitatem --.nium Sanctorum persoluant.. Quod si Dominumndi vobis quacumque ' au est opposuerit,eiuriscueriΚc Ecclesia

stica , adhibi iligentia, coercere non differatis.

173쪽

Cavidam. . E P I s T. LI.

INterdum sibi laesit nashm,vel eruit oculum, qui sumisero signo faciem munire disposuit. Quὀrsum haec inquis. Ad

illa quae mihi scripsistis respondeo , non tamen infortunio tuo insulto, ror magis, tanto acerbiore dolore Compatior,quanto utrumque sincerius diligo: quorum alteri, si querela justa est, opera perij timpensa: alterum perniciόsius vitium ingratitudinis dehonestat.' Porro alterius iactura longe grauior est. Hinc enim rerum, inde honestatis dispendium. Caeterum, si sapis , lisc versatilis fortunae iniuria tuis usibus militat: coin pensat enim cognitione rerum , quod ingratorum vitio visa .est subtraxisse. Auxit ergo prudenti: un, quae te hoc stimulo voluit excitari. Iubent ab aula Duces mercenarios milites, si h

stem fortuna subduxerit: eodem imminente aviditis'. isquis .ergo vult stipendiis gaudere perennibus, a militia non recedat. At istud 4ion Ducis tantum , hostis quoque beneficiues est. Profecto nisi mauis dissimulare . in portu nauigas, S pro arbitrio tuo, vestra licet lubrica sit, fortuna mutabit, flabit spirixus tuus, fluent aquae, grando concidet, Coruscationes, toni-xrua imminebunt. Mouebuntur ad haec mentos hominum, ad conditionis suae notitiam rcduccntur.

Ad Populum Pastore destitutum,

L Iret orbitati vestitae paterno compatiamur affectu, magna

tamen ex eo concepti doloris habemus solatium , quod beatum Patrem vestrum ad superna migrasse confidimus, Mapud Patrem misericordiarum selitis precibus, sed eficacia maiori patrocinari poterit & nobis & vobis. Caeterum quia sine periculo animarum, rerumque dispendio .viduitas Ecclesiae desolatae protelari nonpotest, charitate vestram rogamus, exhortamur in Domino, ut idipsum sapiatis,omnem scandalom,schismatis occasione,omni cum diligentia declinetis, inc detes unanimes in domo Domini, quς Iesu Christi sunt,priu tis commodis praeserentes. Quo vero sicut oportet, possitis in

174쪽

prouidendo vobis Pastore procedere, praxipimus quatenus ad conseruandam Ecclesiae pacem, Dominum Regem, honesta de Collegio vestro legatione transmissa, adeatis, preces ei deuotione debita porrigentes, ut canonice eligendi vobis P storem, libertatem concedat, dessitutioni ECesesiae, ea, quae Christianum Principem decet, miseratione prouideat. Domino Papa lex deo. Epas T. LIII. VEnerabilis stater noster Mauricius Pangorensis Epist pus, facultate & possessione tenuis, sed opinione nostravit Religiosus timens Dominum, E Iesiam, cui authore

Domino praesidet, turbatam re deturpatam inuenit a malitiae inhabitantium in ea, utpote legis dicinae ignaram, Canonicax institutiones penitus ignorantem. Gens enim rudis &indomita, bestiali more vivens, aspernatur verbum vitae, & Christum nomine tenus profitentes , vita de moribus dissitentu Ab his enim Christiani vitiato commercioin partes transmarinas venundati ab infidelibus concaptiuantur. Legem ver,

matrimonij contemnentes Concubinas, quas cum uxoribus habent, commutant pretio, & crimen incestus ignorantes, consanguinearum turpitudinem rcuelare non erubescunt.

Quod autem miserabilius, ut populus, sic & sacerdos, eisdem

imbuti erroribus,pestem fouciit,pernitioso Corrumpunt eXem

plo, quos ad viam virtutis & veritatis reducere oportebat. Aa hunc vero pestilentis cumulum, istorum barbarorumPrincepsoy Rex auiinculi sui ab utens filia, tam a nobis quam ab Epis.copo suo, frequenter admonitus, ut licentius & siberius possit in sua malitia permanere, partem Cleri non modicam in patrocinium flagitiorum suorum traxit, & ipsum Episcopum bonis suis spoliatum ab E piscopatu expulit, quia tam eius quam populi, aeto charitatis succensus, adeo audacter redarguebat errores.Episcopus vero quosdam de Claro , quosdam depopulo contumaces, anath ematis vinculo innodauit, ipsi vero

palantes & vagi ad vicinos Episcopos Uvaliae, Angliae, Hybemnis, Scotis, confugiunt, & ab ipsis ordines, Chrisma, & alia Sacramenta Ecelesiae staudulentor percipiunt. Unde rigor Ecclesiasticae disciplinae in partibus illis adeo jam detepuit , ut ibi

175쪽

am paene haeresis de schisinatis seminarium pullulet. Idcireo Sanctitati ves , Pater erinde, supplicamus, ut nobis repigiato Episcopo sumunm nostro in auxilium exurgatis, patentibus litteras vestris communiter ad Episcopos A.Vv.Η.L. destinatis, prscipiatis,quatenus quod nos vine necessit te Episcopi apud nos exulatis Canonice statuemus in V vallem ses, si ratu habeant,& sententiam nostram firmiter observent. Regi Anglorum, Cantitariensis Arctivis 'M. EPIs T. LIIII. QVam ph deuotione vobis seruierim, verbis enarrare superfluum duco, cum itimi multorum temporum manifesta opera attestentur, & fidei me testis in coelo ut, & conscientiae . conscius in excelso. Attrita est caro mea,& tam aetate quam laboribus praefatigati sunt artus,etegritudo grauis, diuturna, di rum meorum finem in breui adeue denuntiatmesideratam diu iaciem vestram videre sperabam ς antequam moriar, re eos . quos meae custodiet in regno Vestro commendauerat Deus,tipso inspectore vobis praesentialiter decreueram Commendare. Sed quia ad eius examen citius vocor, ante cuius tribunal in breui stabimus omnes, serenitatem vestra regios corde pro dolutus ad pedes itteris coram Domino judice omnium praesentibus alloquor , attentius supplicans, ut fidelem vestam cuius in vos numquam deuotio tepuit, agentem in extremis dignemini exaudire. Exaudite quae , ut Vos in extremis vestris exaudiat Deus. Exaudite me pro domo Domini, &pro' paruulis eius, quos hummo demtutos selatio derelinquo, ut domum vestram tueatur Altissimus, & paruulos vestros, & filiorum vestrorum contaletur.Trammitto vobis semini vestro,

benedictionem a Domino Iesu Christo: vos si placet destitutis

meis maiestatis vestrae solatium mittite.Commendo vobis se etam Cantuar. Ecclesiam , de cuius manu per ministerium meum regni gubernaculum accepistis,ut eam siplacet ab incursu pravorini hominum lucamini : Mihi,qui eam , liint indignus,disponmite Domino,hactenus ut potui, rexi,talem studeatis subrogare Pastorem, qui tanta S ede non videatur in dignus, cui Religio placeat; qui virtutum meritis placere creda

tur Altissimoindelis vester, suavobis cosiliu debet. Ecce cora

176쪽

Domino , omnibus Sanctis eius, Consilium do. Non quaeratis in hac re quae nostra sunt, sed quς Domini, quia ego pro eo respondeo vobis,quod sit causam eius fideliter procuraueritis,ipse

vestras utiliter procurabit. Post multas veXationes authore Domino, in Ecclesia Cantuariensi reformavimus pacem, Reli- sionis promouimus cultum,idoneos ex conscientia nostra cu-uodes prςfecimus ordini, ne quis eorum cuiusquam temeritate mutetur , antequam Episcopus subrogetur, prohibeat dignatio vestra,eosque cohibeat qui scissuras, noua molimina molientur. Quoniam & nos hoc sub anath cmate inhibuimus, eos excommunicauimus, qui dispositionem ordinis quam fe- cimus disponent immutare: Prsterea alumnos nostros, cleria Cos , laicos quos nostri&caepe vestri obsequij ministros nostros habuimus,vestri committimus proteistioni, rogantes, Ut quae cis contulimus misericorditer conseruetis, nec eos pati mini alicuius importunitate vexari. Audiat adhuc Dominus meus clementissimus verbum unum , egredientem animam meam laetificet, residuum bonorum meorum mobilium, quae Vsque ad exitum pro incerto vitae,diuturnitate a gritudinis, in usus visa fuerant conseruanda, sicut Deus inspirauit, post exitum meum praecepi pauperibus erogari. Illos qui fraudem committent, aut qui, quominus pro salute mea, & vcstra, de liberorum vestrorum erogentur , impcdient, an ithemate jam promulgato condemnans. Ratam habete, si placet, dispositionem meam eam transmissis ad ossiciales vestros patentibus litteris confirmate. Neque enim quicquam auri superest pa peribus, vobis nullo erunt emolumento, vel minimo. V altero Rinensi Epissopo. EPIST. LV.CRauiter offendit in Christum cui in fratrum unitate amoenissimus factus est locus, qui ea quae in domo eius ad p. Cem facta sunt, nititur perturbare. Nos autem Cantuariensis Ecclesiae semper dileximus pacem,Domino propitio inobis in fratres nostros charitatis indies profecit affectus, ab eis post

tempora nostra omnem aufcrri cupimus materiam scandalorum. Ex nostia itaque conscientia idoneos pro facultate cu

stodes Praefecimus Ordini, quorum ministerio per batiam

177쪽

Domini jam annis pluribus Religio proficit: & extrinsecς ad ministratio posscssionis solito laudabilius procurata est. Quod

ergo statuimus, authoritate qua fungimur manere prircipimus inconuulsum. Priores amori,utilitati subditorum insistere,subditos in omni humilitate, reuerentia, suis obedire Praeclaris. Gaul tertii quoque,que ob suam no Ecclesiae culpa,a Prioratuam 'vina',ab ossicio Prioratus,Subprioratus,omni Praelatione, ordine,in EcclesiaCantuariensi in perpetuum submovemus, indulgentes tamen ei,si pacificus lacrit, consortium 'fratrum, Cohobitationem Cantuariensis Ecclesiae: Zs si laudabiliter se priuatus habuerit, eum ad alias obedientias Ecclesis nostrς,de ad alterius Ecclesiae regimen ascend cre non vetamus, dum ad Prioratum &Subprioratum, & caeteras claues Ordinis in te dictas nequaquam aspiret. Si vero unquam ad hoc aspirauerit, omnes quos huius moliminis habuerit adjutores anathe mali subiugamus. Tibi quoque Vualtere ne hoc facias, ex parte omnipotentis Domini, sub anathemate interdicimus, quacumque die hoc attentaveris , omnibus fratribus nostris Episcopis,& omnibus parrochianis &subditis vestris in virtute obedientiae praecipimus, ne tibi donec cesscs, Condigne satisfacias, Vllo modo communicarc praesumant. S ed de siquid machinatus fueris in fraudem huius nostrae Constitutionis, tecum omnibus complicibus tuis iam dictae sententiae noueris subjacere. Noli ergo stater, errare, noli, Deus enim non irridetur , sed habe pacem cum fratribus tuis : quod in nos immeritos deliquisti, tibi indulgeat Deus.Deus pacis dc solati j sit vobiscum,dilectissime frater, nos,quos ad prpsens separat humanae Conditionis infirmitas,in sterna beatitudine secum perpetuo faciat exultare.

Os super re non ambigua consuluistis, & quam prς sertim fa sapientibus expediri potius oportuerat, quam diserri. Siquidem rerum turpium nullai deliberatio est, turpitudinis dilata repulsa quandam consensus inhonesti praetendit imagia nem. id autem turpius est,quam totius diuinar 'legis autho ritate cotepta in Sacta Sanisoru impudeter irruere, & impel- te auaritia,c6trajus&fas,jus haereditariu in reb' Ecclesiastic

178쪽

imo in ipso stari vendicare. , nisi profanus, patienter audiat, nedum petat, quod tam manifeste sacri Canones exhibent, quod utriusque testamenti tam expresse condemnat authoritas. Reuoluite Canones, quoniam in hac parte latissime patent, plane videbitis petentium talia improbatam esse petitionem, & eorum qui tales audiunt,durissime plectendum esse assensum. Non relictus nobis dissimulandi locus, quia in Consilio Lateranensi, cui nos &vos, fiater Episcope inter fuimus , Domino Innocentio praesidente audiuimus, vota talia, promulgato Canone condemnari. Sed forte regia vos urget authoritas, recte quidem nisi sciretis Dominum homini praeferendum, nisi religio Principis possit circumueniri , nisi per subreptionem ab eo nonnulla esse extorta ,jam missetis experti. Summa ergo consilij nostri haec est, ut legi Domini de sacris Canonibus, iuxta professionem vestram obtemperetis: quoties vos tales augustiae presserint, incidere in manus homianum , quam Domini viventis tutius j udicetis. S ed est forsan unde merueritis super successionibus huiusmodi vexari , eo quod in isaudem Canonum ad cessiones At substitutiones illicitas nimium proni estis. Theobaldi tanti ariensis miseri. Tes-ientum.

C Upremis deficientium voluntatibus suum accommodant Ojura fauorem,&ipse velut inhumanus prouocat iram Domini, qui phs eorum desideriis obuius contradicit. Nostia quidem voluntas est,& quae Domino authore numquam mutabitur , ut residuum bonorum nostrorum mobilium, quq propter necessitates domesticas, & diuturnitatem languoris usque ad exitum vitς duximus conseruanda in usus pauperum omniano cedant, secundum quod nobis Dominus inspirauit, sicut dedimus in mandatis venerabili Datri nostro V vestero Ron

fensi Episcopo, fidelibus nostris, Philippo Cancellatio nostro. magistro R. Lexoviensi, & Itanni de Sari quos . Eleemosinae nostrς dispensand praefecimus: MMmnibus ministris & fideliabus nostris per fidem quam nobis debent , iniunximus, ut istis

179쪽

obtemperent,& eis omnia nostra exponant, amicos Cleri omnes suppliciter exoramus, ut pro misericordia Domini omnipotentis,eis auxilium & contilium pr*beant. Omnes autem qui in prςfatis pauperum rebus committen aut qui,quo minui dispositio nostra pro cedat, impedient, anathematis sententi

condemnauimus,ipsique ossiciales Regis,si se dispositioni perturbandae immiscuerint, se fidelium communione nouerint esse priuatos, tanquam sacrilegi, excommunicati ab introiti omnium Ecclesiarum abstineant. Omnibus autem dispositionis nostrae adiutoribus, benedictionem Domini nostram damus,ipsos bencficioru Cantuariensis Eeclesiae participes constituimus, eisque de jniuncta sibi poenitentia xl. dierum

duigcntiam facimus. Prsterea cx parte omnipotentis Domini sub anath cmate inter dicimus, ne quis ossicialiu Domini Regis ad res,quae propriiSMonachoru Cantuariensis Ecclesiae usibus

dicatae sunt,tcnacraria manu praetendat extendere, sed habeant

Omnes ros sitas in ca integritate, libertate , qua easdem ipsis Domini Papae, nostro priuilegio fecimus confirmari. Ad haec sub eodem anathemate , terrarum, quae ad Archiepiscopum pertinent, omncm alimationem fieri prohibemus, x excidia,& damna nemorum, donec nobis succutar subrogetur, nisi quantum necessarius Ecclesiae exigit usiis, vel Dominus Rex proprio ore praeceperit, vel misericordia discreta cum moderatione, pauperu hominu necessitati indulserit. Sub eade quo. ue interminationeClericis Episcopatus nostri prohibemusta-ebitis ex actionibus Mniustisvexationibus opprimi: cisomnes libertates&consuetudines justas,quas habuerunt tepore Urillelmibona memoriae decessoris nostri, praecipimus obseruari.

N. EPIs T. LVIII.

QVae rectum ordinem deserunt ,aut numquam, aut raro is tos exitus sortiuntur.Est autem in causis ordo rectissimus, Ut praecedat sententiam examinatio,&tunc demum quis poena feriatur legitima, cum innocentiam suam tueri aut non potest,

aut contemnit. Vos autem , si Adelitiae de Vesonijs iusta est querimoni ipsam contra legitimum ordinem disponitis comdemnar audientia sibi negata, omnem defensionis ei praecluditis viam. Meminimus quidem nos vobis supcrhoc alia vice scripsisse, quatinus ipsun oco &tempore ccmgruo euoc ta H

180쪽

ordine canonico tractaretis, quicquid in ea re statuendum foret ; maturo, non praecipit judicio consu uimus; praecepimus roborari.At illa se exin Ke durius tractari conqucritur. Nos ve-so religionis propositum nolumus impedire,scd prseunte justitia, quae sapientis faciem antecedit, illud sine scandalo ostici nostri cupimus adimpleri. Inde est quod dilectioni vestrae iterato mandamus, ut in memorata causa ordinc legitimo procedatis, ita iustitiam prudentia temperantes, ut qui Zelum,quena in Domino habetis, audierint, scientiam quoque vobis gaudeant affuisse. Praecupimus itaque ut ei audieritiam dubitam praebeatis,tunc secundum Dominum causa debitum finem to tiatur. Conuenient Lond nobiscum authorc Domino,inbr ui, fatres nostri, ut de eorum consilio, si interim vestro officio

exequendo diligentiam placuerit adhibere,causam hanc tutius possitis definere. De Electione Romani Ponti is Alexandria E p I s T. LIX.

AMicissimo suo Magistro R. de Serris siuus Ioannes de Sarsalutem, si quid ea melius. Angustiarum nostrarum,dilecte mi, te non ambigo esse participem, cum nos, licet aliter,ω dissimiliter , non alia vel dissimilis causa sollicitet. Nos e via cino jacula fortunae ceuientis excipimus, in manibus nostrix est, oculis jugiter subest continui materia laboris, & doloris,Acmoeroris. Non locum, non tempus induIget amara sors laetiris, aut quieti , vix solatij tenuis spes relinquitur. Sed illa a Domino: si quidem jam de hum ano desperatur auxilio ; & me uide rei familiaris sub onere alieni aeris & importunitate cre- nitorum urget angustia, sed hanc solicitudii)em denigrat moetaror , re quicquid priuatum est . impetus fortioris, publici metus absbrbet. S entis ipse quid sentiam,quod loquor,tibi ipsi,

ut arbitror, jugi meditatione proloqueris, & moestum dicturientis verbum mente praeuenis circonspecta. Nam tu,&nisi reipsum exueris, dum communis Domini nostri sollicitaris infirmitate, cura vigili & continua, versaris in laboribus & do- , toribus nostris: dum uniuersalis Ecclesis,aeuius uberibus co Ivimus,collisiones vides, causam pensas, pericula praemetiris, ,

dolorem dolori adiicit meditatio, dolorem quem serieqon:

SEARCH

MENU NAVIGATION