장음표시 사용
91쪽
At duo quidem prima genera, quamquam non immere sunt aduersus monachos usurpanda; in facinorosos tamen id cum iustitia non pugnare. Nam tum .pitudines illae infamatriccs non consequuntur. Fieri hcnim potest, ut carceri quis ad custodiam iniectus , postea vero expensa causa innocenS reperiatur . Potest etiam usu venire, ut ad quaestiones quis positus , fortiter se gerat,& quaelibet praua indicia eo tormento purget. Bart. l. I. de custod. reor. & Bald. etiam eo- dona loco. Non igitur, tametsi perniciosum sit cri- men Haeresi excepta)iudices religioserum vereri deinbens , ne. poenarum genera desint eis , etiam si triremium supplicium excludatur , siquidem acerbi reS carcerum rationes constitui facillime pollunt. De paeo is ergo, quς iuribus decretae sunt sic esto dictum . . Ad extraordinarias,quae dissiciles habent explicatusι accedendum est , sequarque Panorm . in cap. de causis,de ossic.deleg. hac de re aptistimam , dc euidetem S sentcntiam di centis , cum crimen admissum t nullae ordinaria poena vindicandum describitur: si certar poenae consiletudo adsit , poena illa debet imponi. . Etenim consuetudo legis est optima interpres. ca.dilectus,de consuet.&l. minime.& l. de interpretati ἰ .ne. ff. te legib. Quod si consuetudo abest,tunc ex alijs legibus1imilibus progrediendum est ad similia, cap.
an e quidem ratio plurimum ad pi Gentis loci explicacio nem adiumentum praestat. Ex his enim , quς γ ntingunt in clericis,coniectari potest, quid faciendum sit in Monachoa,atque ax ratione,qua utitur ita li
92쪽
dex in aliarum familiarum religiosis, transserenda sunt , quae ad nostros Monachos emendandos pertinet. Demum si nulla constitui comparatio potest :ώ ad principem rest recurrendum. Cuius profecto, nomine, famili nostre Patres iudico intelligendos. Quippe qui interpretandς criminis magnitudinis, condecentisque poenς obtinent facultatem. Quo- , niam autem circa pςnas fere totius nostri negocij cardo versitur, latius exemplis adductis immorandum est. Primum igitur de his videtur agendum,qui cum ad Coenobii bona administranda delecti sint, eorum potius dilapidationem,& decoctionem committunt. 7 Quibus, quae sit ' infligenda poena,dilucide ex cleriacorum vindicta manifellari potest. Nam si clericus decoctor ex beneficii iure, ipsiusq; administratione dei jcitur, infamisque nota inuritur in perpetuum,Vt colligit Archidiac. in cap. vobis,& in cap. Vulteran , Ia.q. 2.& ex Aat .in cap. venerabili,de offic.deleg. - α in cap. licet Hely, de simon. & ex A bb.in prςcita' to cap. venerabili, quis non videat eiusmodi Monachos decoctores omni debere dignitate spoliari, omni administratione in perpetuum priuari, atque ad infamis notam carceri mancipari Animaduertens di t vero in eum rMi5 hoc ordine disponetur. Su- spicione vigente . vel infamia promulgata, debet imsius vel infamiae, vel suspicionis procelsius sui aiunt institui,in quo sane conficiendo,summatae,nullaque scriptura progrediendum est: ne Reus id resciens,
. Causia veritatem quoquo pacto labefactare conetur,
- ut bene adnotauit Iacob de Besil .in Ruth. Vt iud. si ne
93쪽
8 De Modo procedendi quoquo suffrag in , . necessitatem.& sequitui Panor. .
in d.cap. venerabili, nu. 8. in fi . cumque de infamia, vel lulpicion e, tametsi leui constet,ex adminiltiatio . ne remouebitur . Posthac dedecoctionis veritate alium conscribere processum iudex debet: in quos de bonorum decoctione conuincetur, poena etiam supradicta punietur, ut ex eisdem authoribus habetur, assentiturque Bernardus Diaz in sua prael. c.6s. in ovo crimine duo summopere animaduertenda νidem censet. Primum, quod propter solam suspi cionem ab ad mini stratione is, contra quem fit inqui . litio, remoueri potest. Deinde ad huius criminis dolatione quilibet audit Hr accusans : licet hi prius sint
admittendi,quorum de re agitur. Host.& Anto c. licet Hely, de simon. & BernarduS DiaZ. Haec autem omnia iudicis arbitrio, pro rerum, personarum, F minum , ratione, temperanda esse, P norm . sentit,s in cap. lic Hely. Periuri t vero ex o p. prorabyter. 8 r .dist. suis dignitatibus spoliari queunt, ac suo tu gi ossicio prohibentur. Ailentitar Abb. in cap.qu
relam, ae iureiur.in I I notab. Probatur ex cap.si quis episcopus, io.dist. Falsus testiS, honoris ornamentis
spoliatus, in cςnobium detrudi debet : ex Concilio Agathensi,ex cap. si episcopi , Fo dist. quod quidem hoc limite, Prepoc interpretatur . si clericus de hoc
crimine accusatus, & conuictus, aut in iure confessus. Nam obiter, non quidem per scid criminis si admittat Nempe ut exemplum afferam, si clericus testificas subeat exceptionem sal sitatis,tunc sane necle dignitatis gradu, aut ordine Militendua est, nciri
94쪽
In causis Regularium. 79 flamis decerni debet, sed tantum a testimonio repel- - stitur. Host.de accusat.,.quis essectus. Bernard autem Diaet grauius clericos, quam laicos pro hoc cri-: 'mine puniendos censet. Ex quo efficitur, ut in m inacho eo acrius animaduersio exacuenda sit. Cl a o ricus autem t obtrectator,atque m aledicus,maxime
in facerdotes, cogi debet ad postulandam veniam,ace suo gradu dei, cietur: neque ad eum reuocabitur Vnquam,nisi satisfactionem pr stiterit. Ex Concilio Carthag. quareo, habeturq; cap.clericus maledicuS, A s. distinct. Cauetur quoque Concilio Viennensi,deruo in clem. 1.in F .quibus,de priuile. Quare Berna us Diaa. Religioli, inquit, qui seis in sermonibus
ecclesiarum praelatis detrahunt, per dum meses su iacere debent illis penis, quae secundum eorum regulam , vestatura pro grauioribus criminibus, seuta culpis eis cosueuerunt imponi: super quibus absquo manifesta necessitate, cum eis non valet dispensaria ut statutum est in Concilio Viennensi. Quam vero Ir acerbe puniandos censeat, i quos murmurationis crime inquinataexplicans h cdicit: clericus qui murmurat, alienus sita fratrum vnirare,etiam Ορο eius
abijciatur . Itaque iuxta mensuram operis in hoc peccans, sacerdotis iudicio p iteat, uti cautum est in octaua Synodo . Gratianoreferente, in Cap. Ali nuS, etodist. Hine legis nostrae institutorriSi quis se ter inqui0 cum degrauioribusculpis age simul
maX, aut murmurans, a in aliquo contrarius Sa
ctae Regulae repertus fuerit , acriori vindictae subi me, . Quid vero de ijs sentiemus, qui malevole ἰ tissimis
95쪽
go De Modo procriandi i . Ir tissimis calumniis i proborum nomen obscoeare nouerentur Z certe infamatuS poterit iniuriarum actio- ne ut aiunt contra maledicum agere: dc si insem tor causa cadet,essicitur infamiS,ex Cap.cum T. de reiud.& Panor. ibi, naturali autem iuri consentaneum id esse Bernardus Diag in cap. 6o. suae Practi crimi- , natis assirmat, si quidem , quod falsi criminis ins mia alterum maculat, consentaneum est,.ut dicat sementitum esse : ut hoc modo existimationem pollutam per se abstergat, pr cipue ad hoc obstrictus, ut Christianus, ac etia ad talem satisfactionem pHstandam a Confessore coge ius, tametsi infamatus id no eteret. Intelligo autem quando conuitium esset faliam, tunc enim sequeretur conuitiantem mentitum esse, & tali casu illa satisfactione iniurians efficiatur infamis iam ex ipsa condemnatione, etia si non damnaretur ad verborum retractationem ; infamis rem
nerem, neque enim iudex ut pius sit iniurianti,crudelis debet esse iniuriatos uui tali honori suo satisfieri petiti, cum alias si in sola pecuniarii pgna, vel alia con idemnaretur, semper crederet, aut saltem suspicarentur illi qui verba iniuriosa audierint, illum dixisse verum,nisi eum se retractantem,& palinodiam decantantem audieriit, hactenus ille . Affert quoque haud 13 mediocrem demonialium t violatoribus disceptationem, in cap. 7s. praecitatς practicae, tripartitoque sceleris genere eos obligari aiserit, sacrilegij, adulteia incestus. Abb. in cap. At ii clerici,num. 3 s. de iudic.Sc in cap. ii n. de purgaeanan 3.uotab. dc per glos. notabilem in c. VirginibuS, 27.qu st.prima. tandem
96쪽
- in causis Regularium. 8i Concludi mr clericum conuictum de accessu ad Monialem,nullo discrimine habito,e suo gradu,& ordine deponendum, atque in Coenobium vel carcerem ad tempus aliquod,iuxta personarum qualitatem,&delicti continuationem,& populi notitiam detruden dum. Diaet ubi supra Magnae etiam relisioni t habedum est, ne in poenitentiae sacramento sacerdoti detecta crimina, cuique aperiantur. cap. omniS utrius.
que sexus de poenit. & remissi Isautem peccata iam in cofessione aperta detegit,qui vel verbis vel signis inuito conseta ,aut non permittere, ea manifestat, idque non modo de confesIario intelligendum est, sed etiam de interprete,de eo,qui casu audiuit,deque eo qui latenter abdi tus, auscultauit. Adde quoque qui dimidiam delictorum manifestationem cum audi Lset, absolutionis beneficium minime contulit. Situ. Sum m. verbo cofessio. Archiepiscopus tertia parte,
m, membro 3. quaest. q. Aduerte tamen quod si quis dica t, talis habet peccata a quibus cum absoluere nopossum; vel audiui eius peccata, & non absolui, hic. ut consessionis detector puniendus est. Archiepisc
PuS eodem cap.citans Petrum de Palude, qui ous erassentitur DiaE. Licet plurimu referre dicat, ut quis peccata manifestet ante confessionem. Nam quae in cap. OmniS utriusque sexus , poena constituta est, in S locum obtinet,qui peccata singula,non cofessionem uniuersam aperiunt. Itaq; in superiori b. exemplis extraordinat ias rinas sacerdoti infligendaS ccnichnon eaS quae c. Omnis utriusque sexus, constituit.
97쪽
Id vero eodem cap. II. ως practicς magnopere mihi probatur,quo dicit sacerdoti, bonae fanas , honestoς vitae licenti se habuisse veniam poenitentis ad mani festandam confessionem, credi debet: cum talis actus veniae secreto fieri soleat , & nullo interv niente teste: ad hoc saltem ut transferat onuS proban di in asserentem sine venia se manifestasse , li cille, referens Lapum in alleg. sq. De quo tamen crimine nulla posse dari certa doctrinam ac rationem asserit,
potius qualitas co festaris & pςnitetis coniecturam
augebit,aut minuet, constituta vero in eum pgna est, Vt omni munere ac dignitate spoliatus in arctu Caenobium ad perpetuam agondam poenitentia detrua datur. cap.omnis utriusque sexus. Falsas litteras i inferiorum iudicum adulterantes vel effingetes, quod scelus latius patet, lepositiones ab omni munere, ac
beneficio, atq ; detrusionis in Coenobium poenas dabunt. Ex quibus facile est colligere, quid poena: monachis constituendum sit. panorm. cap. olim, de r scrip. Conspi ratores aut iniurias machinantes Episcopis vel clericis, e suo proprio gradu penitus abij- ciantur, in cap. si quis Clericus , Sc in cap. si qui clerici, G. q. prima,& in cap. si quis Sacerdotum , I I. q. I .habetur; Clericis suo Epilcopo inobedientibus, aut ei insidias molientibus, aut contumeliam seu c5- uicia inferentibus, depositionis poena constituenda est. Quod nihilominus de pervicacibus, seu in Corrigibilibus exponi debere sentit Panorm . in cap. At si clerici,de Iud. Resignantes litteras, & aduersario mittenteS; incurrunt pcnam falsi. Bar. l.qui testame-
98쪽
Ineausis Regulariam. 83 ium, Tad leg.Cornel. de tal f per tex.in l. prima, β.is qui .ffeod. Panorm. & FelVn. in c.cum olim, et r. de ossicio delega. Clericio vero incurrit penam deposi- tionis, licet Bernardus Diaet, in cap.96. suae praeticae censeat Iudicis arbitratu puniendum. Qtiod mihi sane quam probatur. His itaque modis, ex clericorum pςnis quid in monachos obseruari deceat, accommo a te transfertur. Cui sane hei plurimum adiumen- tum pristat, Bernardus Dia E. in sua Practica crimi nati, Modo ad Regulaa transeamus. Habetur in Reis gula B. Augustini, si quispia infamatrices t litteras, , aut libellos aduersus aliquem di ut gando coscripserit,per sex menses carceri detrudatur, compedib. am politis, secunda, quarta, & sexta feria, pane,& aqua tantu resciatur , voce & ossicio prςdicationis, & lectoris si fuerit lector) in perpetuu careat nisi duobus comiti j S generalibus relaxatio fiet. Habeturcap. 4 . Eadem p a feriendus decernitur,qui falsam testem aut inducit, aut gerit per sese. Ita etiam plectendi sumit, qui pcr littera vel schedulas patieribus amTas alicuitia existimationem comaculant. Vte cina γ cap. habetur. Imponitur quoque carceris i detrusio per treS menseS,ex mmunicationisque pςna, ijs qui C nobil negocia, alienis a familia personiS manifestaverunt . A quihus tanquam a similibus pςnae transgressoribus imponendς , iure optimo tranSserripollunt. Admodum enim absurdum est, ut quod illi iam .commodo cedit, nobis qui prς stantiore viilendi rationem suscepimus coaptari no possit. Demum id pr seno ad negocium attinere valdis sentiendum est, F a vi
99쪽
Vt pr scriptam rationem qua Reus ante iudicem coniti tuendus erit,exemplo describamus. Quae haud du-18 bie hoc modo potest efferri, D. N. Reus t in hac causa, & principalis, vocatus, & iuramento medio examinatus super processu,& tota causa,& primo interrogatus respondit, &c. Quae autem dixerit omnia sunt literis eo sermone quo fuerunt expressa pr denda. Id summopere curantes , ut si Reus vinculis constrictus aut carcere detrusus sit.numque interrogationes adhibeantur ei nisi e carcere educto vincu- , tim; soluto. Nimirum quod omnis viS atque metus ab Reorum confessione abesse iura decreuerunt. Quae etiam scripsit sic se habuisse aperiendum es . Hac ratione D. N. c carcere solutus, vinculiSq; liber, atque in sua facultate positus, vocatus fuit, & medio iuramento,&c. Sicut lupra fuerit explicatum. Atque hic extrema sit linea de his , quς pertinent ad Reum.
I Veritatis manifestatio ex testibus pendet . a Probationis definitio. 3 Probatio alia clandemna , alia euidens , alia minus e D
100쪽
MV LTA quae ad Iudicis, Rei, atque Actoris
vim, de rationem attinebat, hactenus dii cide ut mea fert opinio) atque breuiter ex posita fuere. Modo in stituti operis ratio flagitat, ve de testibus,quς necessaria sunt,pxplicare incipiamus.1 At quonia ex testibus t veritatis manifestatio, dcc probatio pendet, eo itaque de probationibus, ut suo ordine nostra prosedat oratio dicere prius incumbit, cuius quidem dissinitio ante subij cienda est, quae his verbis secundum AZonem, dc Accursium in Rubr. 2 C .de probatio. continetur. Probatio t est rei dubiae per argumenta declaratio. In qua cum caeterorum vocabulorum sit expedita, & prompta cognitisqux sit argumeri vis,& fignificatio, non perinde copor tet, est explicata. Nam hic argumenti nomen, nΘn eandem,quam apud Logicos Iagnificatione sibi ver dicat , ut sit positis ex enunciationibus conclusionis collectio, sed potius id omne, cuiuS vi, veritaS aperiatur: siue sint testium dicta, siue rei, de qua agitur i dicia, vel coniecturς, ut a Speculat.de probata mania feste colligitur. Uerum probationis, licet unicum sit
nomen: eius unica certe non est forma, sed varia, ac diuersa. Atque ut generatim agamuS,tripartito g
3 nere illa diffunditur. Alia namque test euidentissima,quae ex priuilegi Matque instrumen iis, dc literis, sic enim loquuntur Iuris periti in caeteriSque eiuS g
de except. lib.6. l.si eum,*.qui pro rei qualitate, fisde. hiS,qui satisd.cogant. Alia euidens ex testium dictis, F 3 reique