장음표시 사용
91쪽
nec fidelitatis Imperatori debitae vinculo per quenquam mortalium liberata est: veteres tunc temporis Christuanos fatetur Cardinalis ad fidem obedientiam luc Imperatoribus praesitandam mansisse obligatos. Q quod illos Ecclesia Papς nomen puduit obtrudereὶ nondum
tur ento dato abseluisset. Suave vero semnium, vel iocularem potius ludum, cogitare penes Romae Episcopum filisse, Neronem, aut Claudium, aut Domitianum orbis. Imperio dehcere, qui ne illud quidem, credo, nouerant, an Roma haberet Episcopum i Hosce autem Orbis terrarum Dominos adeo fuisse obes, tiaris, ut proxima nequirent subodorari 3 adeo parum 'oculis &suis, & alienis uses, ut hominem in ipsa Imperij matruce hospitantem ordinaria legitim que Imperij exeundi, induendi , transferendi potcstate praeditum: nunquam persentiscerenti Habent pr ecto hi Imperatores, habent quo se tueantur,qubd Imperii Papalis serui cum es sent, atque sutiloquitur haec aetas 'vasalli, se tamen in Pontificis famulitium, ut homines seruos decuit, non tum insinuariiui Illis scilicet prorsus ignotum erat Wtrum in orbe uniuerseno dum in urbe Romana, quid esset eiusnodi, quod officiosa posteritas peculiari Papae nomine indigitauit, adornauit, adorauit. Etenim tunc temporis Episcopi Romani lauthoritate porenti que pollebant, perinde ac unus, aut alter ex hociternis, quos in regnis meis videre est, Episcopis 'Verum primitivi illi Papae,suo sibi iure minime utendum censuerunt; erga perditos illos Imi eratores se portus mansuetos, lentosque praebuelant, idque tribus de causis quas sigillatim proponit D Catamalis.
92쪽
PRO IVRE REGIO. 69Puma ratio in eo fundatur,quod non ausi sint Pontifices,ne Ecclesiam dirioribus vexandam persecutionibus propinarent, censeris huiusinodi emissis Imperatores t cessere,ac irritare.Mihi vero nisi iudicium infra no The
logi modo, sed & plebeij Christiani modulum subsidat,
facile est probare ex huiusmodi assertione non Episcopos modo Rom.sed & omnes,qui antiquitus CHRIsΤΟ Π men dedcrant, dissimulationis,ac perfidiae palam post lari. Tantundem enim est,ac si dixisset, eam, quam Principibus Christiani praestiterunt, obedientiam non ingenuam fuisse, ac liberam, sed simulatam, dc coactam, V cesque sanctorum omnium Patrum sapplices, fidei, humilitatis, patientiae testes ac obsides, petibnata esse dicta, . quae non siiggessit veritas, sed metus extorsit. Vnde tiam sequetur eorum cruciatus & supplicia interiaecina splendidis Martyrij titulis immerito decorari, quotam patientiae non electio vitam attulit,sed vim intulit neceLsitas: adeoque si tyrannos iacto impetu non domuerint, potentiam, non voluntatem desitisse. Quam quidem ipsi olim a se depulerunt calumniam. Tertullianus in Ais pologetico, Hestem hum , Er omnia mesina implevimus, urbes, insititis, cassessa, municipia, castra ipsa, &c. stanta mishominiis in aequem orbis remoti sinum abrupissemus a Pobis, proci ldubio expauissetis adsolitudinem mentam, adsilentium rerum . svorem quendam quasi mortui, bes qmemetis quibus imperaretis. Plures boctes vobis,quam ciues remansissent Cyprianus contra Demetrianum, Nemo nostrum se aιem sus iniustam resolentiam vestram, quamuis nimius in copiosus
nostersit populus, ulciscitur. Sub Iuliano cene Christianiς mus uniuersum pene Imperium iam peruaserat ; Eius I 3 Pra
93쪽
Praefecti Ducesque erant Christiani, inprimis Iovini nus, dc Valentinianus spostmodo ipsi Imperio potiti quibus facile erat Episcopum Romanum ad exauth randum Imperatorem sellicitare. Tametsi enim uniuersus Iuliani exercitus fidem Christianam abnegasiet quod nobis suadere satagit Doe' Cardinalis,etiam reclamante eodem exercim, qui, mortuo Iuliano, vocem illam uno omnes ore ediderunt Christiani sumus) cum tomen in fide persisteret Italia, & Iuliani cohortes apud Persas extremo Imperij Romani margine iam iecis rent, satis commodam Epistopus Romanus tunc nactus est ansam potestatis litatismodi, siquam haberet excrendae,ac exercendae. Addo etiam stabitanea hac communi que totius militiae Augusta confessione, qua se Cis istianos profitebantur, satis demonstrati, milites, simodb Ethnicismum ibuerint, id inuitos compulsiaque iesisse; unde semivir eisdem Iuliani depositionem minus V uate ferendam, quam si libera ipsis indulsisset religionis optionem. Ne plura prosequar, S.Augustinus suo rem conficit testimonio, aperteque monstrat,militiam Iuli nicam in fide Christiana peticuerasse. silites,inquit,tav LIliuni seruierunt imperatori infideli. ibi venis tur ad cai amChristi, non agnoscisant, nisi igum qui in ciuo erat. stu oe-lebat ut idola colerent, ditis urificarent praeponebant m D m. Quibus verbis statim annectuntur illa, quae contra se prouocare audet Do Cardinalis, Dominum aeternum a domino temporali: Cr tamen subditi erunt propter Dominum aeternum etia domino temporali. Hoc modo itaq; se gesserunt Christiani, ut Deo obtemperarent, non a tem Imperatoris irritandi, aut per tionis deuocandae
94쪽
metu. inas quidem cauta dum assingit Do ' Cardinatalis, scholam aperit seditionis, si1bditosque, quoties vir bus praeualent, ad rebellandum instigat. Quod si exivi
optato aberrauerit coniuratio,hinc tacite praemonentur,
non eo se peccasse, quod consilia inierint infida & pr ditoria,sed quod timoribus usi sint alienis atque aduer sis, nec copias suas satis attente prius lustrauerint. His formata praeceptis, his imbuta disciplinis ingenia desperata,quid mirum si pulverem nitratum spirent, sicam tractent parricidialem 3 Dimissis Iuliano Valentinianum iuniorem aggreditur, quem Arianam impietatem etiam aperta vi Quentem cum facile poterant imperio si1bmouere Christiani or thodoxi, nil tale machinati sunt,aut unquam cogitarunt. Resse,ndet Do Cardinalis, eos recenti fratris patri que memoria infirmaque filii iuuentute commotos seuerioribus co Diis abstinuisse. Quae quidem valde infirmae s Int coniecturae, ac ad libitum excogitatae. Illi enim ema Imper torem non alio se modo gestissent, si patrein sortirus f isset Arianum, ac annos sexaginta runc numerasset. Suia
iungit populum ad seditionem spectasse, propositi adeo
tenacem, Ut turbarum metu cedere coactus 1it Imper to milites autem interminatos,secum defensuros quam
diu Catholicorum partibus adhaereret. Quae certe ad propositum nihil faciunt de Papali virgula in Regum terminium depromenda. Enimuerb arctissimum com sequentiae vinculum contemplemur. Valentinianus ad populi Mediolanensis tumultum expauit: Ergo Pontiadix Romanus Reges haereticos deponendi ius habet. ntum distant Roma Mediolanum, a Populo Epia
95쪽
scopus, tumultus inconditus a sententia iudicatoria, s chum a iure, tantum profecto a ratione abest haec oratio, a consequentia haec sententia. Hic itaque ex plo adhibendus erat Mediolanensis, non populi furor es nis, sed Episcopi feruor recta suadentis: Ambrosij, scilicet,
pastoris optimi ea tum mens filii, ea vox, ut se Martyrio offerret: tantum abfuit a plebe ad rebellionem concitanda. Si βο, inquit, narrante Theodorem in ad Ummi abutatur imperio, en me morti si eundae paratum. Ac Imper tori quide non aliter restitit quam supplicando. 'uviruta inquit) Asiune, non pugnamus, litan timemus, sed rogamus. Item, Si patrimonium petitur, invadite: scorpus, occurram. Hiaris in mincula rapere Θ viatis in montem S moluptati es mihi. Idem in oratione in Auxentium. Dolere potero, potero fore, potero gemere aduejus arma, milites, Gothos quoque i clyme meae arma sunt. Talia enim munimenta sunt Sacerdoistis. aliter nec debeo, nec possum resistere. Iustinianus Imperator iam senex in Aphthariodocit rum ii resin lapsus est: contra eum tamen, etiamsi perpaucos in haeres1 fautores sertitum Episcopus Romanus nullam depositionis, interdictionis, aut cxcommunic tionis sententiam evibravit. In Italia Ostrogothorum, in Hispania Visigothorum, in Africa Vandalorrum Reges Arianam omnes tuebam tur impietatem, quidam etiam in Orthodoxos ista
bant. Qq etiam loco satis disiuncti a Papa erant Visigoth j & Vandali, ne quid illorum crabronum rabiem
metueret, si irritaret :nmilominus eorum neminem V quam resno submouendum censuit. Attendenda vero
praecipue sunt tempora, cum in Africa Vandali, in Italia. Gothi,
96쪽
tunc excutienda Arianis sceptratientes datae fidei iugo di luendi . Qucho stubstidia accrescerent. i Atm huiusnodi Cyclopica incudem Pontis
subuertere, sed Dei timore cohibitumi quoin id ut i , , .
bi est obseruatum: Eius verba in libri 7. Epistola , sie habent, Si ego in morte Longobardorum me miscerer Lim , hodie Longobardorum gens nec Regem, nec Duces, neo cona eret Hue in sum o- esses D. SHquia Drum , in mortem ea libet bominis me miseereta formitis. orum saliciti Rigem regno priuare potuissed, nec ullo inde seriere se inquinasset, si D l- se amur
Enimuero quid hoc est aliud, quam antiquissimos Romae Epistopos crudelitatis insimularc; quod Ecclesiς . sub tyrannis, quos stilicet loco deiicere poterant, tib ranti opem debitam non attulerint 3 IEςvMne CHRI-sTvM credibile est in S.Petrum, eiusque succrebres m quoddam transfudisse executionis incapa a que imitra stabile Illis in manum tradidisse gladium non nisii post mille annos evaginandum Z Numquid iis demum seculis, qae Papas viderunt impurissimos, ac quod is irentur, qui loquuntur mollius, ipserum assec ac assem
latores vitiis omnibus coopertos, Osficij Papalis vigorix ac
97쪽
s QM illi Mi tradita exercenda impediri olim conque stus cur ex veteribu4 neminem laudat,qui Poeatifici δη utim. inlinque tuerit, ut ammos situ cret, quas tu ipse visis cogitaret, in Reges iinpios Eces siaeque graues fulmina disploderet Cur mitioribus E clesiae tempoxibus, cum per Imperatores pietate & ci proloqui, rationcssiasy qi iusti hi, toto intorquendo olim retricti sint, noni
id certe inprimis curandum erat, ne,
rum . Missaias in sis Coipim Quod i si hi, fulminibit, obicem ponat, riviumque imperet silentium virium debilitas, unde, quaeso, euenit quod m Llippum Pylesininu i uicum XII Francorum Reges, o Micyt abia ominai; iunuperrime an deci si iam praeam fasticis ς memoricie heroinami Pontifices brumis deposuisimis selmen contorserit 3 In hiis inhviiiviri in aruatum tristata est expenem ruit plaru lue bella, turia clades suosecutae, Riis imp istissimae in aut rumi capita resellarunt. Quoi,aruimini
98쪽
PRO IvRE REGIO. brico iam c decliui titubantem lintestina nonipe faetiuone iam confirmata, & Regi ipsi legem dicente aut vici no aliquo Principe potentiore praedam sitiente, ac o lis emulitiis inuolandi an exquirent: Regia sic positum Papae facili est: in mahm rem. dptrudere, ac murum is sis iam ita lamiuatis ac columestis nutam tem maiau Gicere. Sin factiones obtriuerit Rcit, lac stesque conculcati len oblata alan Patre pacis ἡquestros, qui pitteritorum subturion absolutio
nemque etiam non iroganti obtrutant. μορ-- ad .ae urbe Latina
Tum quidcio pro sua benignitate 'lii Aleripere nequit, regnum illi pe liturus pateriaismPontifex amorem, atque indulgen*m in cilecti filii caput cumulabit, Non modio neque trimodis, mertim ipse
o morari illustres, egregiique Pri mes in supremos rerum Dominos stib Papa si nisero coniurari,ac res no
uas moliti aut vita, aut honore muciesrunt ut alios
taceamus, me lo sit Rodolphus ille sueuiae dux, qui, Papa 1timulos admouente, contra Imperatorem Henria cum IV. etiam assinitate si atrem arma si sit, sibique Imperij est alias arrogareia Muamum indelit quutum praeliorum, occidionum, atque deuastationum Historias qui volet scrutetur, calculum sebdurat, praeter urbium obsidiones, ab Hemico IR MFrosetico I. si ' 'gies Marte pugnatum repeneu nari filo me ' . . 'contra Imperii hostes, Papis concitatos Sasotius at ita ' ' 'tem Chri ni quantum bellis hisce PψMibus ea sum est, nec modus, nec numerus capit. ἰ propriave revisita, annon Papa, metas etiam suas traii ressustam suo n. : Κ Σ in
99쪽
in regno inuocopias idebilim esse probe nouerisi eos nihilominus: ad trebellaiadum contra mea tacite instigar qvid enim aliud furit, cum, ne fidelitatis sacramento mihi adhaereant, inter it 3LQpo quidem filiorum sitorini capitibus; quantum in se est, sepplicia, &,quainvocat; perlacutionis procellam sciens,volensque deuocat, ac sistis proscribendis publicas quasi tabulas suffigit. Vnuuersa haec, i adeo je ungula exempla fidem faciunt, P pas a R um Imperatorumque depositione, quoties limitanodi fulminationibus se crescere posse sperarent,non
ideo abstinuisse,quod persecutioncs,turbas, caedra ea O casioneessent i tamari. Ei Iel Denique penes quo iis praeiudicio imbutos, imb issos aduersistos esto iudicium,numnon hac doctrin quς istibiectionem Regibus Infidelibus, aut haeret usq;
praestimdam imperat, donec ad eos deponen& aut exi gendos vires suppetierint, Turcici Imperatores,rcliquio; Reges a Christiani sino alieni moneantur, ut omnes filo ipsor h ditionibus idegentes Christianos prorsus exte IIunent, ciues nempe pemiciosos, ac rcbellandi oppor nitatem captantes, nec alia parendi lege obstrictos,quam necessitate, ac metu, pestimo custode diuturnitatis. H citaque celebri illa Hosii Imperatorem Constantium Arianum per epistosamalloquentis sententia tandem concludamus. EF λοδιm qui ilium imperium occultis conmtibitis is fit, coninuticis diuina ordinationi 1itae tu carae, ne vi et quae Ecclesiaesent ad te trabens , magno crimini fis obnoxius.
Vbi sanctus ille Episcopus hanc, quam ingent Cardin iis, exceptionem oblitus eli intertexere,nempe siluo semper Ecclesiae iure viribus semel pnetralentis, ac iugi I pcnalis
100쪽
Vt haec, quam excussimus, ratio a debilitate petita perquam debilis est, ita eidem congener, quae secundo loco sequitur, apud DT Cardinalem: In qua statuitum mani inter se statis risura Umc Paganos Imperatores, qui Pristo nunquam nomen dederunt , nec a b ditis suis ea lege
recepti sunt, it imperio Christi se senser se ciant, necsacra,
mento iv aut inito contractu mutuo Iunt obligati, bine principUC Iianos,per Apollasiam degenerantes , ac inimn mum,aut Mabumet mum amplectentesa ebi qua actum Sacramentumque ineuntibus iuramento Lia quo regn- θμcati sunt, contrarium , es religionem Catholicam in euantibus, posse regnis submoueri asserit: per quem autem suta mouendi sint, non ad)icit'; Papam s per stibilan cre intelligendus. De Regibus autem, in quos stupuditatis, matrimoni j violati, aut beneficiorum Ecclesi alticorum perperam collatorum praetratu Pontifices in tonuerunt, Cnitderico, Philippo I. R Philippo Pulchro verbum nullum ; ne si ullam in partem eloqueretur, aut hinc Papae, aut illinc auditorum offensionem im
, Hanc dum adducit rationem, palam testatur Papam in Rege deponendo Ecclesiae commodo incolumitatique partim studere. Nec enim minus Ecclesiae obest Princeps, qui nunquam non fuerit Infidelis, religiorus
que deuastator, quis qui olim Christianam pietatem' Κ 3 amplea