장음표시 사용
561쪽
deI seruus,oportet, ut tribulationes patiatur. 32Αs dei capitalissimus inimieus bla-l sphemus. iii lil αερ dei gratiam, ac omnes virtutes 'ab homine superbia expellit .
dei verbum qui audiunt , reges
dei magni beneficii signum est vitiones statim adhibere pro peccatis. 3 Ddei de manibus, quidquid euenit mortalibus, accipiendum est. 338 . 'dei prouidentiae referendum bonum, & malum,quod nobis aseidit . 313 dei misericordiam quare non cognoscimus. 36idei mancipium esse quam sertunatum sit. 63 dei seruis omne bonum promittitur. 3 6 dei ad ima inem anima humana- essecta est. 37a dei imaginem etiam retinet eo 'pus . 376 dei praemiatio fructus ab Apostolo per antonomasiam appel
des iustitia in hae vita per misericordiam taeeditur . 447 dei iustitia in primo aduentu eo- uersa est in misericordiam. ib. dei impetuis impedire non potest homo. ibid. dei proprius thronus nubes est .
dei cognitio in hac vita fumo co- paratur in dei verbum est mysticus gladius. y3
dei gloriam quomodo enarrant eall. si dei arcana in scripturis declarati
dei essentia, & esse idem est. 49s
deo seruire naturale est. 22 deo cariss imus,ldest,Iob. '3 sdeo, proximo, & semetipso ordinatur homo medijs virtutibus.
deo similes nos efficit patientia prae omnibus alijs. 33 deo soli in passione christi dolores patebant. 68 a deo corporalia bona in labeol
deo gratiissimum praereptum honorandi parentes. I I9deo semper grata conuersio peceatoris. rarcu deo quando loquuntur Angeli, a liistere d icunturi ars cora Deo assistentia Angelorum significat stultionem, quam habent de Deo. ibid. deo mundus pulcherrimus in esse idaeali. zo
a deo quare dicitur vallari iu
deo Scriptura sacra quare tribuit
a deo offertur iustus tamquam Adamas, ut probetur a diab lo . 1 adeo iniuriam. inferre masis ad odium, quam ad insidelitatem pertinet. αγι deo
562쪽
deo tamen gratias reddebat Iob, quamuis non haberet linguam nisi integram . Og Ideo omnibus , quae aduersantur . terga ostedit oratio, & faelem e conuerso . ea sa deo si affliguntur homines, ad alios homines: si vero ab ho- minibus, ad Deum recurruntia deo secunda contra labum phr-
a deo propter peccata flagellatus
populus Hebraeus. 3ox . deo eonsecratam rem deuora . homini ruina est.
deo se opponit suberbia. 3 i 9 deo soli ventus obedie. 33 ia deo concessum temporis spatium tempore Nota 33α a deo exit homo nudus,& nudus reuErtitur ' 316 deo seruire dicitur beatitudo.
a deo anima ereata sine praeiacenti materia, 37ia deo formatum corpus hominis. ibidem. deo propinquior similitudo Angeli, quam similitudo animae. 3 1 . a deo,& Angelis causantur bonae Eogitationes . 37sgeo seruire per quinque vias est facile . . - 387deo irasci est opus alienum. 38sa deo semos aedificatur miseri
deo seruire tenetur homo ob eius benignitatem. 388 deo tenetur seruire hocio propter eius dignitatem. 3ta Deo seruire ciebet homo etiam propter praemia. 39o deo seruire duplex fructus re o det. ibid. a deo ad aurum eoauertitur auarus. mi:: 8
a deo quam accipiunt grytia An,
geli, alijseommunicant. q86deo, di hominibus odibiles me '' daces. q99 in deo laudando vanitas in hac tempestate hominum, ac mu 'lierum . IO dei in laudibus D. Franciscus se continuo occupabat. 3QΦdeum sphaerae AEgyptij theologi
comparabant. 7deum offendit peceator sngulis
horis . adeum anima demeritorie ab ea 'expellit. a. deum vehementer naturali lumine diligere poterat homo in statu innocentiae. 78 deum mediante imagine, potest anima intelligere, & amare. 8 Ideum attingit anima tribus acti
apud Deum ditissimus voluntarius pauper. 33 ad Deum debet peceator sex rationibus se conuertere. Iq8
ante Deum qui assistunt Angeli.
deum,qui repraesentabat in vete V ri lege, Angelus, cum Iehoua. de seri.
563쪽
describitur .. 17 s deus descendiς cum tribu pueris deum, locum . ω actiones peccast i in foveam . . et . torum quare, dicitur tignora- 4ςns in omnes creaturas illabi- tur. 8 L ' ibid de de rebus prouidentiam ba' Musi. op estribu esnostras Um-' op i ii a r intuetur. 'ibid. ad Deum dicitur accedere qui pq Oms .a est in i solum tribhlatio ,4 nitens.1Findiffert. nibus iustorum, sed etiani pec
deum mittaticordia effunderet m- deus vendit tribu ationes iusto-stitiam stillare,dicitur rum pro ing*'ti preti deum peccatorem non exaudire, 4 s iusto p a s m laudis ad- quomodo intelligitur, iri 2I8 .. 40μ'strat. . in ii id deum vincit oratio . . basia deus iustis perinittittribui tio . deum amisi cordiam Mile; o nes, ut imitemur. . ibissi. ι sacrificium, quomodo intelli- Mus recedit ab gnima peccatrό-
deus cum tribulatis copulatus deus procurat mediis tribulatio,
564쪽
' citari. 6 ideus, quare praecipiebat populo, ut fermento careret. 7 3 deus praecipiebat ne agrum duplici semine sererent. ibid. deus praecipiebat ne quis vest duplicibus texta indueretur. deus non solum extrinsecum, sed & intrinsecum iudicat. 88 deus suis fidelibus duas dedit cognitiones. 9 Ideus tribus modis a nobis perpenditur. Io deus potentiis corporalibus non
potest intelligi. Ioqdeus pro pauperibus iudex,& paraclitus efficitur. II 3 deus, di homo conueniunt adiustificationem peccatoris. I IdeuS vere pater familias. III
deus numquam dedit filiationis praerogatiua,nisi Christo. ibiddeus quomodo Angelos alloquitur. 38
deus cur petit a satana scire unde veniet. 381 deus diuersinod E alloquitur sanctos,& Angelos. 18 deus , quare dicitur,scire operationes iustorum. 18 6 deus rex omnium seculorum. 18 deus quidquid extra se vult, contingenter vult. I 28 deus neminem facit indignu per suam praedestinationem. ab Id. deus egregium artificem se ostendit in creatione diuersorum
deus in seipso, tamquam in speculo omnia vidct. a OIdeus in suo promptuario neceD states pauperum conseruat .
deus quasi impatiens pro suis redditur amicis. aos
deus ita pauperes, sicut diuites respicit. - aos deus omnibus secundum suae naturae dispositionem prouidet .
deus peculiari oculo considerat actiones iustorum . 2Os deus cum creaturis officium obstetricis exercet. a C 6 deus non solum particulare prouidentiam habet de iustis , sed illos protegit. di defendit. ao 7 deus iustos defendit. χο deus quare tanta diligentia de fendit Danielem. aOS deus licet habeat de omnibus in-atqualem prouidentiam,tamen circa bonum intentum, & ma Ium non intentum. 2O deus non acquirit scientiam dodie in diem . a G1
deus in partiendo iustis beneficia
deus iustis est sapes. ibid. deus iustis est murus igneus. 2Iodeus est in omni loco . abi d. deus galea est iustis. ibid. deus gratis sua largitur praemia.
deus gratis miseretur. ibid. deus in punitioAe Cain tarde se gessit. M Ideus in punitione Sodomae mature & tarde se gestit. ars deus in punitione Adae tarde sog uit . ibId. dcus
565쪽
deus omnia huius vitae bona Iob
deus quibus hominem assicit bonis omnibus eadem in hac vita, circa quid sunt. 1 26 deus custodie homines , sicut pastor gregem suum. ibid. deus est pret sidium suorum seruo
deus suos non praemiat, sicut prε- miat mundus. ibid. deus est citissimus remunerator bonorum operum. ibid. deus prius minatur, quam pu
deus dicitur dormire, & obliui. sci propter iniuriae simulatio
deus pronior ad miserendii quam ad puniendum. ibid. deus occasiones puniendi vitat.
deus modis omnibus vitat occasiones puniendi. ibid. deus mittet Enoch, di Eliam, ne punire cogatur. ibid. deus una manu legem proponit, altera vero abscondit ipsam. deus una manu protegit,altera percutit. 241 deus quare Abraham tentauit. 247deus quare adamantem in manu fert. a 8 deus super omnia animantia decorauit hominem libero arbitrio . 26
deus quare inuenitur a non quaerentibus se. ast deus magis irascitur eontra blasphemantes.quam in alios. 27 deus cum igne punit peccatum
luxuriae. 3PIdeus quare punit Heli sacerdo.
deus propter peccatum libidinis
deus superbis resistit. si Ideus superbiam odisse pluribus apparet de causis. 3rs deus in quatu odit superbia.ibid. deus etiam subtilissimas cogitationes iudicabit. 3a7
deus breuiauit tempus, propter peccatum generationi illi, tempore Noe. 33 deus propter peccata repetinam mortem infert. ibid. deus dedit nobis modo liberaliter tempus. 33s deus agit cum scelestibus instar 'textoris. 339 deus numquam a nobis misericordiam amouet. 333deus cum impios castigat gaudendum est. 336 deus quare cetum creaverat. 3 6
deus respectu nostri habet se, sicut pedagogum. 36t deus quem hic vulnerat, a poenis sternis liberat. 36 Ideus aliquando vendit contumacem seruum. 363 deus tuc nobis est propitius, cum nos punit. 3ε deus proximus est nobis per misericordiam. ibid. deus solus cognoscit cogitationes hominum. 36si deus
566쪽
deus est in omnibus rebus . 3 68 deus super omnia imperium habet . ibid. deus diuersas praerogatiuas in animam nostram infundit. 369deus est ubique. ibid. deus est finis omnium . 373 deus ex nihilo animam creauit:.
deus tria bona hominibus elar gitus est. 376 deus formauit hominis corpus rectum. ibid. deus dedit hominibus corpus ad custodiendum. 377 deus in creando hominem nihil dixit. ibid. Deus etiam minutulum cogitationis intuetur. 383 deus omnia propter hominem creauit. 387
deus coacte punit. 388 deus numquam praescindit filum misericordiae. 389 deus qua re dum murum Ierusalem intendebat demoliri,prius dimensus est, ibid. deus per misericordiam destruit
fundamenta peccatoris. ibid. deus qua re vitam humana praesentem breuiauit. Oa
deus multiplicauit Abraham sue cessione quasi stellas caeli, 33
deus qua re vocem tubae in lemo veteri habebat. Α's deus iustis paradisum praepara uit. 436 deus quibus praeparauit inissenum . ibid. deus quibus praeparauit purga torium . ibid. deus Angelis peccantibus no
pepercit. oodeus statuit plagarum modum , iuxta criminis mensuram. 462
deus pauperem defendit. 4 φ deus pupillorum, & pauperum a vindictam sumit. I. deus regnat in sacra Scripturata veluti in secreto concilio. q8 3 Deus in stellis rationes omnium rerum disposuisse aliqui assir
deus regnat in anima nostra, veluti in thalamo. q83 deus rex quatuor regnoru. ibid. deus resnat in caelo, veIuti ilia lautissimo conuiuio. 8 deus regnat in militanti ecclesia, veluti in exercitu . ibid. deus dicitur corona beatorum . ψ8 6 deus excipit Sanctos in caelo, vestuti mater insantem plorante. 9o
deus in hebraeo per Heloim significatur. ρys demonstratio tertii signi amoris Christi erga nos se Incarnan do. 39 demonstratio misericordiae Dei in morte fuit. 338
denominatio fidei plenae duobus modis fieri potest . i OF denominatio diei Dominici primo fuit, diei Solis . 3IT
denominatio daemonis est draco. I79 denominatio prouidentiae fit ratione finis. IOOdenominatio,dispositionis fit ratione ordinis. ibid.
567쪽
denario salso similis est mendax.denarium plus diligit, quam seipsum mendax. ibid. denarios solent seruis dare reges,& alia similia , sed non regnae . sodependens effectus a causa uniuersali necessiria simul cum variabili particulari, tunc de nominatura variabili. i 88 deprecatio iusti ad Deum,ut auferat a se tria mala. I Ipeprecationem dum effundebae Moyses, Deum tenebat . a 2 deprecatur Deum iustus , ut a se tria mala auferat. s rdescensio Dei cum tribus pueris in foveam. 7 descriptio passionis Christi exa- facia ab Isaia. 66 descriptio carnalis vitii ab anti-tiquis quo modo fiebat. 29sdescrptio temporis quasi Principis . 3 3 descriptio allegorica de beatorugaud ijs. 476deliderio summo passus est Christus . 6 sdesignatio persectionis numeri
designatio misericordiet per tacu.
239 ad despectionem terrenoru trianos impellunt . 3i 3 destructor naturae peccatum . 82 determinatio Angeli, & cultissi-bet substantiae creatae unico loco contingit. ITrdetractio diuinae bonitati fit a blasphemo. 17ι detractor tamquam cornus ea daueribus pascitur . ais detractoris, & maligni os est sepulcrum patens. 1 9
detractorum guttur foeditissimuest . ibid.
detrimentum assert mendacium ipsimet mendaci. Io deuotionis sine melle parum iuuat oratio. 28 dexterae filius Beniamin . aq6 dexterae filius iustus Beniaminia , quia in iudicio ad dexteram collocabitur . 1 Tad dexteram prosperitatis , nec aduersitatis ad sinistram pauper spiritu retorquetur. I 33 diaboli seruum hominem peccatum reddit. 1 Idiaboli canis impius . Isidiaboli vis est in principio tentationis . I96 diaboli equus est persecutor. 239 diaboli vis est in principio tenta
diabolo possunt homines illude- de . ibid. a diabolo, vi probetur iustus ta-
quam adamas a Deo offertur. 2 8a diabolo capitur mulier ornata. 39 diabolo locum praeparant malae cogitationes. 43 idiabolu tentari Iob qua re Deus permisit. io diabolum expellit mortificatio .
diabolum expellit oratio. ibid. ad diabolum expellendum tria remedia. 18 adiabo-
568쪽
diabolum blasphemare Angelus Michael non est ausus . 273 diabolum de non .diabolo fecit
eontra diabolu audaciam osten- dit abscissio vellimentorum Iob. 312 diabolum pro nobis Christus expugnauit. 611 diabolum expellit ieiunium . I 8 Idiabolum expellit peccatorum
diabolum qua re Iudam Christus
diabolus pluribus asiunitatur bestijs. 177 diabolus assimilatur buboni. I 78 diabolus qua re dicitur daemon . I79 diabolus quo modo expellitur.
diabolus sortius tentat hominem quando videt eum aduersitatibus fatigatum . I97 diabolus facile in suam potestatem reddit animam precibus
diabolus tribus armis utitur contra homines, & mulieres . 3II diabolus pugnat cum homine,si Cuicum mundo. ibid. diabolus de omnibus hominis aetatibus victoriam reportare natur. ibid. diabolus draco appellatur. 3Iso abolus, media carnalitate facit homines, ac mulieres in- fanire. 3i 6
diabolus bonis sortunae senectutem bellat. 30 diabolus in persecutione Iobi magno usiis est artificio. 32. Idiabolus qua re lupo compara tur. 3 36 diabolus Iudit cum peccatore . dictum,& remedium medicorum ad purgandam pituitatem. I 6
contra dictamen rectum rationis peccatum est . a 63
die dominico mundus exordium sumpsit. I sese dominico missus est Spiritus
sanctus . I sdie dominico Ioanni fuerunt reuelata secreta. ibid.
die dominico Christus apparuit discipulis ianuis clausis. ibid. de die in diem no aequirit Deus
in die iudicii non solum de ore.
rationibus, sed etiam de cogitationibus rationem reddituri sumus. 436 diei dominicae antiquitas cun mundus a die dominico cipit. 37
diei dominieae figura . ibid. diei dominici nomen triplex est. ibid. diei dominicet initio Christus natus est. II 8 diei dominicae cultus . . II se
diei dominis; obseruatio ab Apostolis instituta. ibid.
diei, ac noctis continuatio aeter nitatem significat. 'TI
569쪽
dies dominieus prImo dies Solis appellatus. II dies dominicus triplex habet nomen . 137
dies pro tempore. I79 dies vitae multiplicat castitas . 1 99 dies unus est tempora mundi. Αος dies iudicii probatur. 637 differentia nobilitatis inter hominem , & mulierem . Is differentiam inter amorem Dei,& amorem nostrum. 36
differetia sacrificij Christi ab antiquis, quae est . 42 differentia habituum. Iodifferentia inter Iacob, &Esau. 77 differentia adorationis . 97 differentiam licet ponat anima rationalis in potentijs, est ta
differentia inter iustos, & repro .
differentia peccatoris ab impio.Is differentia inter peccatorem, &iustum. differentia est inter prouidentiam , dispositionem, & scientiam. I99 differentia inter oculos corporis, dc mentis. 23 9 differentia est inter terram pro . missionis , & aliam terram .
differentia inter tellurem mundi,& tellurem Dei. Σχ9 differentia interregnum, & ryrannidem. 2st differentia mortis inter Iustum ,& impium. 332 differentia inter tyrannum, & resem . 38Φdifferentia inter moriturum, de
dissinitio bonitatis Dei. 36 diffinitio tristitiae. Todissinitio taedii passionis . Tidiuinitio Fidei. 9st dissinitio obiecti fidei. ibid. distinitio veri hominis. Sodissinitio transitus cameli per so
diffinitio satanae. 17sdiffinitio prouidentiae. I9s diffinitio, & seruitus collyrij. γ 8 dissinitio orationis. 178 dii initio morbi comitialis. 3ifidissinitio cogitationis. 3οῖdininitio illapsus . . ibid. diffinitio mundi cordis . 379 dissinitio sceptri tyrannici. 38s diffinitio iugi Christi. 387 diffinitio veritatis . 699 dignitas Christi declaratur a Dauide. 6 dianitas ministrorum in calo . 8 dignitates obtinent ut plurimum
immeriti. 6 II dilectio inimicorum non potest adimpleri sine inimicis.
dilectio Dei, qua nos diligit, duplex. 36 dilectio Dei erga creatura amo re zelanti. 38dile
570쪽
dilectionis Dei temporalis quadruplex effectus . 37 dilectione pascitur plus circa denarium , quam circa seipsummendax. 321
dilectionem habere debet anima nostra cognoscens nobilitatem eius. 369diligentia tanta qua re Deus defendit Danielem. 2 8 diligentia summa mors separat malum a bono . ΑΙ diligentiam omnem adhibet dε-
circa diligibilia quo modo segerie DeuS . diploma perseuerantis gratia Dei . 27
discipulis ianuis clausis facta fuit apparItio Christi. isse disti pulos misit ad praedicandum i in die dominico Christus . ibid. discordia inter seipsos haeretici
afficiuntur. 166 discordiam gignit superbia , . 3i8 discrimen inter praesentes tribulationes, di laturas. 36 adiscursum facit Angelus absque
discussio arctissima facienda humanarum actionum . 326
discussio humanarum actionum siclo sanctuarij comparabitur.
dispensatrix liberalissima est
dispositio, prouidentia, & scien- tia inter se differunt. 199 dispositio, scientia, & prouidentia in Deo , quo modo dicun
dispositio ratione ordinis denominatur. ibid. disponentibus sedare semper dona Spiritus sancti parata sunt . 167 dissipationem facit bonoru Operum peccator. IIa
dissipationis, & doloris animae otiositas causa est. 398 distinctio inter virum , di homi
distinctio pulcherrima diuitum .
8 diuersos modos luxuriandi quaerunt ,& procurant luxuriosi . 297 diuersorum animalium in crea- tione se ostendit Deus egregium artificem. I, o. diuina iustitia manifesta apparebit in die iudicii. 438 diuinae gratiae auaritia fructus impedit. 96 diu ini amoris tribulatione cor