장음표시 사용
121쪽
Rex martyrum Dei filius aestimauit, ut euellem dorum sentium quibus praefocabatur causa, in cruce mori sustinuerit, ut sic morte sua vineam vivificaretZabsit, absit a Christianorum pectoribus, a mentibus Catholicorum, a Dei parae Sodalium cordibus stupor tantus vaecordia tam grauis, adeo periculosa hebetudo. Sedulo annitamur, ut sit in vitibus nostris, D. Bernardi votum,odor Vi- s. eae, sapor gratiae, iucunditas reconciliationis, gu- in C m. stus indulgentiae, serenatae suauitas conscientiae. nulla supersit inimica vitibus hic planta: nullan, illaurus Bebrycia, litigatra x,S donec vicisse videatur contentiosa. nullus mordax raphanus Satyri- Υ,Eo'
cae typus dicacitatis: nulla sicci alieni adtrahendi bra: sica multivola, symbolum cupiditatis. Illa
alia cum aderunt, & ista tria cum aberunt, tunc
audendum nobis,tunc inultada B. Virgo:vt hanc suam vineam visitare dignetur. O quam fructuosa nobis tunc visitatio futural Dominus Olim ste- e . tilem Saram visitauit, uatus fuit steriliuilius Isaac, v. i. index & cause risus atque laetitiae: postea Dominus Annam Elcanc uxorcm vilitauit, ipsam quoque prolis expertem , mox factum ut sterilis Sa- cis 'muelem& alios pareret plurimos. Denique visitauit Spiritus sanctus intactam viro MARIAM, concepit de peperit Virgo veriorem lsaac, veri rem Samuelem. Hodie visitauit Maria cognatam &Eligabeth Spiritu sancto impletur, Ioannes adhuc in utero sanctificatur. Cum illa nos di-
nabitui visitare, profecto tunc aderit tempus il-ud optatissim um; quo
Vbertin sequitur quacunque propinquat, Incessu facundat iter, comitataque eressum L era ρ r i re rorat vindemia plant.
122쪽
non amplius errorum caliginoirum brumalibus nebulis annus Belgicae nostrae contegatur ; quo non amplius nivosis haereseon cumulis obruta, Ninueteratis blasphemiae crustis glaciata pectora rigescant i sed freneticorum flabrorum tellus
libera scelerato furore, veteres oblita spinas, iam uos CHRIsToQv E dignos parturiat Dotriones. tunc cuctarum dissensitonum procellae in nos exundantis Aquilonaris pelagi aestu, tot annis tam ferociter concitatae, tandem sereno diuinae clementiae fauonio adflante tranquillabuntur.'tune exulante perfidia, fides spirabit, caritas conspirabit, concordia tuta nauiFabit: certatim nautica turba laeto cum celeusma, quos temere vaga deseruerat, Catholicae fidei portus consulto repotet:certatim tot exsiu lum, tot erronum millia litoribus dulcia patriis, blandaque matris Catholiriou. s.cae postibus adfigent oscula, tot se periculis ere- aliud, ptos,tam grauibus absolutos erroribus, prae laeti- v s. tia teneris ora madentes lacrymis mutuo gratu-'yr. labuntur.6 quale tunc lignum nostrae vitis futurumi lignum vita , ructus ius ignum suauitatur
G. 4. v. lignum,quodplantatum iuxta decursiu aquarum durructum βιum in temporeso. 6 quales eius futuri D ' Α- tsic rami trami longaeui,rami honorμ &gratiae rami om ii magni se pulcherrimi,rami denique sancti, sanctae bis. V. radicis. 6 qualibus frondebit foliis es viridantibus, grandibus,pulcherrimis, nunquam defluentibus, sed futuru ad medicinam ct sanitatem gentium. o
PQq qualem tunc vites nostrae fructum dabuntlomnuLeu. s.fructus earum sancti scabitur, laudabilis Domino,
:.: '' erunt fructus primi or purismi fructus labiorum' vinitori gloriosi,& gutturi visitantis vineam duucissimi. Vir asseret yro fructu isto milli argenteos, 4'' erunt omni pretio fructus pretiosiores. tunc eriz
123쪽
vitis nostra abundans in lateribus domus Dei: tunc fructificabit sicui Virgo sacratissima vitis ele- -cta, Gauitatem odoris, & erunt vestri quociuo se
ctus sirut fuerunt eius, fraιctus honoru se honestaris. Videre mihi iam videor, quomodo tunc illa
adueniente, Mi eius sunt omnia plena Vira. a.
M Muneribus:cui pampineo grauidus auctumno Floret ager,spu mat plenis vindemia labris.
Quot illam tunc beatarum mentium agmina comitabunturi quae gaudia, cantus, plausus A gelici , cum fructus animarum nostrarum ad m, turitatis adoleverint perfectione mi quando iam nec luridae mortis nox, nec improbitatis dirs p terit fauciare, quos mansione carcerei corporis liberatos omnibus mundanarum cupiditatum eccarnalium incendiorum flammis restinctis diuunae gratiae siyparia obumbrabunt. Tunc admirabundi,laetabundique pulcra vestrarum mentium monilia consipicietis.aurum fortitudinis,prudentiae maturitate,coronas temfferatis,uniones iustitiae. virore sipei,fidei candore, purpuram caritatis,
pulcritudinem humilitatis,& milericordiae ubertatem: quae suas opes dispergens & largiens pamperibus indefessa liberalitate inexhauriam M rianae vineae largitate pro modulo suo fuerit imia lata. Hac spe freti, hac fide fortes & alacres, ad
hanc nos vindemiam paremus. Vineς nostrae cutituram & custodiam,quam par est, nunc exhibe
mus: gremium colligaturis uuarum optimarum e.io. oneremus,bonae voluntatis, S operationis strennuae pedibus diuinum fructum in Ecclesiae calcantes torculari laeti exprimamus,*crura dir ptis nudata cothurnis nouo fluente musto tingamus: ut huius vitae peracta vindemia, tandem
124쪽
vISITATIONIS. I 23 diuina dona libantes in regno Patris de melioris Vitis genimine, perpetuos agitantes dies scstos, crateribus inexhaustis caelestia vina coronemus; cum vitis vera palmites in se permanentes recognoscens, ad beatas illos sedes transtulerit, ubi sempiterna beatitudine perfruantur. DIXI. Habita Louanij, M. D. XCv.
B E A T AE MARIAE. PRO Pos I TVM. Dum esset Rex in accubito suo, NARDus mea dedit odorem suum. CANT. i. C. II. ED A QRA M me latet sSODALE ) ri. - , υquam varie PATRES haec Salomo-e si iis nis explicarint, de Ecclesia, de anima fidi li,de Maria Magdalena Vt Orsenes',ut Theodoretus,ut Philo Carpathius, ut Iustus Orgelit nus,Vt Aponius,ut venerabilis Beda: sed hoc tem-bi;b pore magisNacet, quod Rupertus Tulliensis dep g s in Honorius Augustodun censierunt, sanctissimaeo tib . DEI GENlTRIcis Humilitatem significari: quae li-' ' cet siemper excellens, multo tamen excellentior H MI visa,postquam DEi filius, Rex Regum, Dominus μ' dominantium in eius utero humanam indutus carnem ter tribus mensibus requieuit. Hic thala-
125쪽
ra IN FEs Tomus Sponis, unde ut Gygas egressus ad curre dana viam sua exsultauit. noc magnificu soliti pacifici Salomonis. haec mirifica domus quam si Di Sapientia aeterna ab initio & ante saecula condidit. in hoc AccvBiTu DvM ESSET REX, accubitu non alieno,sed plane suo, in quo nulla mundo portio, nihil peccato iuris nihil suum diab ius agnoscebat. dum in hoc horto, in quo cuncta florum genera,& odoramenta virtutum, accumberet .super quem spiRI Tvs Domini requieuit: surrexit Aquilo, & venit muster, & omnes hori li areolas perflauit: Spiritus ille vivificator supc ueniens o oumbrauit.&diuinae gratiae suae chari Lmatibus impleuit,&mox omnia undique aromata fluere coeperunt. DEDIT MARl E NARDVsono REM SuvM 1 vel sut Origenes& Theodore- ri s.-rus legerunt) DEDIT ODOREM EIVs, floris Iussaei locuoia quem conceperat. CHRIsTI bonin odor MARIA, CHRISTI dedit odorem: quia clo isTI dedit, suum dedit. nam in utero eius cHRISTus latebat quia suum dedit, certe CHRIsTI dedit: quia nihil in MARiA, quod non CHRISTUS e tum possidebat. Sed quare Nar ου potius quam rosa, quam lulium, quam cupressus, quam terebinthus, quam aliud arborum,floriam,vel plantarum genus,quCrum omnium tanta copia in deliciarum paradias 3 docendum id mihi nunc paucis. Ostendam cur sollemnitati hodier'e haec Camtici Canticorum verba accommodarim cur MARIAE NARDus in Cariatharbe dederit odo e suum;& cur NARDus potius, quam aliud fruticis vel plantae genus. DD. Bernardus, Anselmus,M Rupertus, quos ' recentiorum Theologorum plerique sequuntur, ela'
126쪽
Der NARDUM tradunt mystice Humilitatem Gnia --ricari. cum itaque hodierna Vrsiliarione, tum ali rum virtutum, tum Humilitatis pei illustre nobis exemplum DEI CEN TR ix dederit: nonne recta
ratio postulat,ut in eadem festiuitate, quado Rex caesi & terrae,in ventre benedicto quiescebat, M
Ri AE NARDvM dedisse suauissimum odorem cen . se alnus Motu & calore vis odorum acuitur. Surrexit MARI A cum festination ,properauit iter: '
quia qui mouebat illam tarda molimina nesciebat. Non itineris longitudo strium scre dierum est iter pediti expedito) no molestiae acclinis viae, g p- caritatis & humilitatis sedulitate superabat. Hic Lacta. sacri vates Aonij nemoris omnes opes paderent. 'hic Musaei thesauri diuitias& ornatum omne
'.: ,, Caelum nitesceret, arbores frondcsterent, Fidiὰ Vites laetificae pampinis pubescerent: si horridi M imbricitores venti filerent, soli caelum& solum Zephyri flori paris auris mulcerent lene strepentes fluctus lςto complausu gratularentur: . iners alioqui tellus in germinibus suis quasi subsultaret: luteolas calthas, pallidulas violas, pumpureas rosas,ridentes hyacinthos, ic candida lilia parturiret. Nobis tam disertis esse non licet : qui seueriorem Veritatis viam calcamus. Festinabat DEP GENITRix, sed modestiam festinatione non corrumpebat. Modestiae rationem habebat, sed
SANCTI ς Pi Ri Tvs incitatis impetum nullo imo, mento retardabat. Semper
qualis mente,talis incessu suit. vidistis aliquando veliferas naues armamentis,
127쪽
I26 IN FESTO linteis, aplustris adornatas secundo vento, cercri volatu maris aequora secantes 'nihil illis velocitas: stare tamen, nec se loco mouere vidcntur. ta Iis nunc canorum Regina incedebat: talis ingressa Cariatharben.
ii Oselix Cariatharbes nequaquam tu minimae.. in urbibus luda. tolle Bethleem , tolle Hieroso ει ά ά Winam; mera ceteras caput altius attollis. Haec a Chamo si vera scriptores Hebraei)conditabanta ros ν 1. tar cunctas urbes Palaestinae SI Memphin AEgyptiam
multis. ante Christum vero natu mannis bis mille Rabbini .ia.. ducentis stetit. hic Gygates 1tirps Enachim habi-
feraliu-mus in Deum, imperauit. hic Iacob & Lia, Isaac G 3- n Rebecca, Abralaam & Sara sepulti. hic primi '' ... parenteS humani generis tumulati. De Adamo 'μ'U' plerique abnuunt Domines doctissimi, quorum Ob historia sacra, & in diuinis litteris egregia
tamen hac in parte nunc quiuem no sequor, cum D Hieronymu scriptis aliorum Patru oppugnat. Ioan.
gata verssione, quae nobis sacrosancta, recedam:si et .
- - ad alias interprctationes contra ipsius auctoris, di alii. emendatoris saltem, Hieronymi mentem verba verear inuita detorquere. Nimis mihi disertum&expressum videtur quod IosuE X iv. cap. Adamum in Cariatharbe situm legitur. Quis alius ille Adamus vel unum eius tenue vestigium eruite. Sic autem vertisse Hieronymum , ut suam de sepulchro Adami sententiam confirmaret: absit,
ut creda iniurius sim viro sanctissimo, si suspicerriniurius Ecclesiae, si arbitrer tam improbum illi commentum placu i sse . quod in contextu sacro, sanctae pagi uae toleranscomprobaret. Placcat e inis
128쪽
stus, Hebraea phrasi nomen Adami, non raro pro appellativo cuiusuis hominis nomine usurpari: seu mihi quidem nouum est,ut vel Graeci vel L lini interpretes in sua versione hunc idiotisimum fuerint amplexati, nullo addito unde appareat pro homine alio accipiendum. Scio duobus altis scripturae locis ADAM; vocabulum pro homine accipi, uno cum in Samuelis Historia David inquit ; Ista es enim lex Adam Domine Dem, id est, hominum generi data: vi Lxx & Chaldaeus Paraphrastes exposuere: sed ex additis non relinquitur locus duDitandi. Altero cum Oscas vaticinatur , In funiculis Adam trabam eum: sed & illud nodum soluit,quod nullo intermedio adnectitur, in vanculis earatatis; & eo quoq. loco LXx φ, Symmachus,Theodotio, Aquila, & Hieronymus,pro
Adam, maluerunt hominu transferre. DeniqVe
neutro loco pro peculiari aliquo homine, sed pro
hominum genere hoc nomen usurpatum. Nouum ergo mihi Adam in Latina versionc,unum quempiam privum hominem,alium a Protoplasto signifieare.cedo,doceant v bi; manuS dabo. Interea magnopere mihi probaretur, si quis Patres Orthodoxos in Concordiam commode reduce- .ret. Quid prohibet ne conemurΘ Didici ex Honorij Augustodunosis Chronicis Adamum dum bus in locis sepultum fuisse: ut facile inducar ad credendum, Protoplasti cranium postmodum in Golgotha, totum vero cadauer prius in Cariatharbe sepultum fuisse. Verum a quo, quado haec translatio facta' non possiim in re tam ancipiti, totque iaculorum tenebris obscurata meridi nam lucem polliceri, possum in hac caligine faculam aliquam, vel ambiguum solis lumen ex
hibere. Nam Iacobus Orrhoinita siue Edessi
129쪽
rrs IN FEs To nus, antiquissimus.'& apprime nobilis inter Sy-.ις ros scriptor,magni P. Ephrem praecepsor, memoriae prodidit, Noemum primi patris ossa magna in ..' o cum religione in arcam intubisse , & post siccatum aquarum eluvione terrarum orbem , Cum
ipsb terrarum orbe ossa quoque illa filiis diuisisse, α quem prae ceteris diligebat Semo caluariam
dedisse,cumque caluaria terrarum pastem,quam pollea Iudaeam nuncuparunt. Nonne credibile
est hunc scriptorem ab antiquioribus ista Syris, quasi per manus accepisse Zdiurna quoque dispensatione factum ut protoplasti cranium in Caluariae monte sepeliretur postea, quod prius in C riatharbe situm fuerat'Primo fortassis si prophe-οδὶ tae fuit,quod DD. 'Athanasius S Epiphanius do- b Athis.cent;&non potius incerti scriptoris dictum rei : et accommodu, quod aliis Patribus ς magis probatur ut prophetiae illius fides constaret in Adamo, hue lib. uam memorat D. Paullus inquiens; Surgeormis, ct exsurge a mortuis illuminabit te Chri-Deinde vico loci, quo primus Adam situs rhhod. fuit, qui peccatum inseram posteritatem trans-ς μ misit. illic secundus Adam peccatum illud origi- phyli fidici, nate, Ioanne sanctificato inciperet debilitare: &ubi cranium primi Adami secudo sepultum fuit, ici
illic Adam secundus mortem moriendo primus ddestrueret. Vt ubi infelicis Euae cadauer,quem - ''lent cetera de humana corruptione fictorem spam ut rei, serat; ibidem Euae fortunatae NARDus de sua inti fori corruptione suauissimum odorem dispergeret rvt sicut illius odor i perbiae hominibus ad exitur, tium fuit; sic istius odor humilitatis foret usdem
ad vitam sempiternam. Intelligitis merito delectam Cariatharben,ubi tot ac tanta inysteria peragerentur Accedit quod
130쪽
e via haec sola in Tribus Iudae montanis ciuitas Sacer η xon- dotum: Iut non verear homini pererudito acce- Arinci dere, qui negat Zachariam Hierosolymis habin a. tasse, licet id multi adfirment. J Decebat Ioan-IL..' nem noui Sacerdotis Praecursorem , d ter maxi-1,ris... mo Melchisedech ordinis Sacerdote in urbe sa-ςρε' cerdotali sanctificari. David Rege in Cariatham ΣΥ , x j., bc inunctum accepimus: nam Cariath arbe ea ''v. . dem quae Hebron) decebat Saluatorem mundi
verum epistaten , cuius nomen OLEUM EFFV-&iminsVM , hic potius quam uspiam alibi solido trime- .stri Baptistam suum athleta in huius saeculi scam-
ά ma proditurum,& contra peccata certamen accr-s, rimum subiturum diuinae gratiae ceromate inun- Atas... gere,& humilitatis inuictae puluere inspergere. insi via CARiATH ARBE urbem Arbee,&Arbee ac- ο μ' 'I' cubitum vel quattuor significat. N6nne in Cariath-arbe Rex,quando CHRISTus in accubitu μοὶ 'ἀ. ''n6nne CHRInvs Draccubitum, quando MARIAE ME i.
in Cariatharbe dedit odorem suum N6nne Regi xv nostro felici hodie in Cariatharben ingressu, w- . gni sui possessionem auspicanti nomen quadrilit- , terum, nomen illud tremendum & ineffabile inui. N6nne quae ciuitas huius Regis,vere ciuitas qua .
tuor litterarum lciuitas Dei; cuius non e in omni ferme sermone& idiomate totidem litterarum quatuor. nonne Cariath arbe ciuitas vere quatuor incomparabilium , cum in ea simul ELizA. BETH & IOANNEs, MARIA & rasus 3 nonne hic di .s Cariatharbe NARDvM spirat quatuor ex locis,ut mi Humilitatem diffundat in ouatuor cardines uni μ' '' uel spirat humilitate Elizabeth, spirat Ioannes, spirat M ARI A,spirat IEsVS. Seruum Dominus h norat, Dominum sieruuluq adorat. DEi Genitrix matrem Praecurseris inuisit , honorem haec amo. i litur,