장음표시 사용
191쪽
. . siorem. Melior illi dies mortis, de Natiuitatis. Pre- Eeelastiosa in conspectu DEi mors sanctorum omnium : sed pisi ii ' pretio quouis pretiosior mors MARIAE. Nata ut 'i' ceteri mortales sculpam originis demo): sed non mortua more hominum ceterorum . illis acerba corporis & animae diuulsio: huius sine ullo siensu doloris animus corpus suum deseruit:quia deerat causa doloris peccati labes per originis traducem
transfusa. Reliquorum anima multis plerumque ilata annis a corporis commercio separatur: huius anu . - macreditur, ut ex Iuliano Hierosolymorum Pa- mhura. triarcha Dama cnus & alij tradunt,non ultra tri duum corpore caruisse. ceteris morientibus homs. ruitu rendus humani generis hosti S , ut accusator terri- Metuis' bilis apparet: huic vel non apparuit, ut multi Volunt; vel ut victus trepidansque apparuit, ut non- Pi m nullis legitur reuelatum. Corpora ceterorum ca- Amade
et in dauera fiunt,&in cineres rediguntur: MARI H, ἡ 'r' 'illaesis in intactumque permansit. quis dubitet,nisi Antidico marianita 8 hoc ille Rex propheta pra ixerat: non dabit D Eus sanctum Dum videre cor- s. ruptionem. etsi namque de CHRISTO id praecipue dictum, quada tamen consecutione ad MARIAM quoque pertinet, ex cuius purissimis finguinibus
ses fabricari iussit compacta fuit ex lignis Zethirn
nesciis putrefieri: & veram DEI VIvENI IS arcam; cuius caro eadem quae CHRISTI caro, nam CHRISTus portio corporis materni ; quispiam ausit si1- spicari a vermibus corrosiam, vel tabe solutam atque deformatam Z absit, absit a nobis hic furor, procul a nostris mentibus tanta vesania. Intererat animus choris Beatorum, iacebat in sepulcro cor-- pus expers sordium atque corruptionis: nec de
rat aliud solidae beatitudini, quam quod corpus
192쪽
nondum beatum. tertio igitur ab obitu die, de- ΜΑ scendens anima, seque caeso demittens, domici- iam. τlium suum laetanter subit ,&diuina virtute animata caro resurgit, si eis Continuoque nouo solidantur membra vigore, palla lib., , Et gracilenta perit macies, Vis terrea cedit,oli:,ν, , , a cernuinq; Venit sine mortis legibus amum. O cohortes Angelicae, quae hanc animam beatam ad sepulcrum caeso de lapis comitari meruistis, quibus tunc gaudiis, quanta laetitia exsultastis Zomelos suauissimum musicum illud cert tim cum iubilo ingeminantium; Scande caesi templa VIRGO Digna tanto faedere: Te DEus subire celsa Po it astra conditor
caesi,terrae, marisque. Te v I RCO Lacratissimachoreat illae ast icae, Sc orbium casestium concentusconsalutant: te cunctis caelestis militiae legiones circumvolitant: te tuus filius,5 pulcherrima fetiacissimaque matrum,praestolatur; obuius tibi procedit gratulabundus. Credo id studiosis tui Damasceno & Anselmo. nam id ipsum nobis unus o ex maioribus tuis Salomon praesignificauit, non ''
Cint. 8. verbis tantum,sed re ipsa quoque. dixerat: Quae est , α ι, ista qua Ucenit de deserio, deliciis ad ens, innixatim ν super dilectum ouum Idem venienti matri suς Ber in usabee,afιrrexit in occursum eius,adorauiis eam,po- si s en thronus matris eius; quae sterit ad dextram eius. plus quam Salomoc HRIsΤus, sed plus etiam Ri A quam Bersabee. Idem optabat Salomo sex. 33 nis parens cum caneret; Surge Domine in requiem tuam,tu es arca sanctificationu tuae,ut Nicephorus& Glycas aduerterunt. Quam blandis &am ora- - .
baudia verbis, tunc putemui a filio matrem inui
193쪽
tatam 3 an dulcoratis illis amoris melle quibus sponsam sponsius in Cantico Canticorum excipit Veni de Libanosponsa mea,vem de Libano,veni, Cant.. coronaberu de capite Amanci, de vertice Sanir es Hermo. aptissima quidem ista, & p pria MARIAE. Libanus candorem significat D. Hieronymo MIosepho. Sanir, lucernam: Hermon, consecratam dicatamque rem DEO ; Amana, veritatem seu fi- o--.. dem, iusto OrgelitanoM Theodoreto. MARi A. castitate & innocentia tota niuea & candida fuit; 'o lux clarissima virtutis coram hominibus lucens; s ' utpote, Item splendida ct matutina, luciscrum ro Apo . Hum vincens, &pudicolorem auroram, Mutier Α- amicta ole, corpore glorificata S anima; se luna MIub pedibus eius,nulli amplius obnoxia vicissitudini laetitiae & maestitiae. Quid reliquum Z Veniat,
coronetur de capite i Amana, recipiat coronam diuinae promissonis veritate sibi debitam: recipiat illam,de capite Amana, praecipuam & excellenticsimam. scitis enim,quod praecipuum dc optimum cuiusque rei etiam in litteris diuinis vocabulo capitis sionificari o qualis haec corona8 quanta bea-
titudos Si cuiuis seruulo fideli DEus ab aeterno praeparauit ; qua nee auris audiuit, nec oculus vidit, Isbi. e.ς nec in cor hominis ascendere; quid credamus matri
tali tale filium praeparasse' dignius eius meritum reliquorum meritis hominum , sanctior aliorum sanctitate sanctitas, plenior fu it gratia puris omnibus creaturis: nonne igitur stolida illa Lutheranorum capita, Vel fateantur oportet iniustum M mendacem esse DEvM: quod prorsus impium in Vel MARi A gloriam,reliquorum gloriagloriosiorum,& beatitudinem aliorum beatitudine beatiorem, solo D Eo inferiorem, secundam a filio Mquicquid DEvs non est, id inferius ea. Nonne hoc
194쪽
A ssVMPetto NI s. I93.unanimiter contendunt Latini Patres,Ildephonsus, Bernardus, Fulbertus, G uarricus, Anselm us: Graeci quoque Athanasius, Epiphanius, Andreas Cretenus de DEI PARA exponentes illud Dauidis, a M. M. Afris stet 'a haec caesorum Regina) a dextru
' iuuio bone i Esuin investitu deaurato perfectae caritatis stolain circundata υarietate, reliquarum vir Apo . tutum. Memoramini Deminae Apocalypticae: cui i 3. Aut in locum suum euolaret, seque truculentis va-μ-hu .stae belluae faucibus eriperet, datae sunt alae duae aquilae magnae. quae putatis istae alarρ una seriae actionis, ardentis altera contemplationis. His alis
Ecclesia proponit hodie beatam Virginem subuectam in caelum, locum tuum ocum illi ab aetertas. .. n ' paratum, locum 4ebitum. N 6nne memi. . i. An istis de Esthera legere. post triduanu ieiunium: Lith. . ε' quod in lacrymis,luctu,cinere Qrdibus transege- rat, die tertio regalibus indutam vestimentis, Mcircudatam gloria sua ingressam ad Artaxerxem, assumptis secum duabus ancillis, uni tamen po- innixam ZQuis nescit Estheram DεipΑ-2. PRAE typum fuisset Hodie non ad Assuerum , hoc Hiς ψο- est. summum Principem,terrenum tamen: sed ad caeli terraeque Principe iam atque Dominum: non
ad Artaxerxem id ea lume & gloriam Persarum in sed ad claram visionem aeterni luminis illius. in quo solo posita beatitudo sempiterna fuit euecta verior Esthera: occulta quidem de ab2ondita per' humilitatem .sed nunc gloriosa &illustris per re-
tributionem: duabus ancillulis comitata meritorum, actione & contemplationei sed uni innixa ut praestantiori & gratiori, illi quam Maria partem optimam delegit, mentis in D EvMeleuationi. o sollicitior Marthal utinam nostri sollicitudinem nunquam deponasi non ut pro nobis tum
195쪽
794 I N FESTOberis aut angaris nullus illic angori aut turbatio- locus) scd ut nos hic non turbemur erga plu-
ct imita rima ; ut nos non sollicitent haec varia curarum:
O nobilior Magdalena: utina unum illud, quod necessarium,animis nostris insculpas. 4ciles atternumque sedebis ad pedes Domini. i Memcnto nunc Lazari fratris tui ; Sodalium dico tuorum, qui vel infirmantur culpis quotidianis: vel spro dolori in peccatis cosenescunt. Non sedeterreat, Quod fetent quatriduani. potens est filius tuus suscitare. Fratres tui sumus, licet mali, licet peccatis Dedi & farti . os tuum, caro tua, sanguis tuus sumus. Obsecra filium, misereatur fratrum tu rum, filiorum tuorum, & proinde fratrum suorum. Scimus , qu)dpulcra sis mul/er ic cobsecro) ces, . . quo soror nostra sis, ut bene sit nobis propter ,
vivat anima nostra obgratiam tuI. Parata est ίso D A-1Esὶ mater misericordie pro nobis intercedere, prompta nudare pectus, & ubera quς suxit filio
Ostentare, manum ultricem extentam sustinere: unum pro tot tantisque vicillim petit a nobis, unum postulat se ut imitemur, ut quam virtutum reliquit haeroditatem eam capessamus. Castella scitis fundata supra petram eonstantis, nonarum , dines vento agitatae. Marthae sitis, operibus dediti misericordiae. excipiatis DEvM , iii pusillis tacgenis, memores illius; a qui susceperit unum sta uulum talem in nomine meo, mesuscipit. Mariae sitis auidi & insaturabiles audire verbum diuinum. Nam qui ex DEOeu, verba DE I audit, de propterea multi non lubenter audiunt, quia ex D Eo non multi sunt. Sitis diligentes orationi vacare,&sacras res meditari. Assumite,&noui Daedali vobis eminum,quod audivistis, alarum remigium ad- .' nectite. Eleuentur ad matris praceptam aquila, O
196쪽
in arduo ponant nidum suum. Solitariin ille passer,cii , , Dei delicia: CHRIsTVS DOMi Nus, invenusiri ae
3. mam MARIAM; M MARI A turtur uni viro bene
nupta, sed nulli viro cognita: inuenit sibi nidum ubi ponat pusios suos; vos ponat 'o DALSs) pullos
sitos in editis illis verticibus accessu arduis, Lib no vitae innocentia; Sanir exemplo & luce honestatis:&Hermon, sanctitate intentionis, dicta,facta, cogitata omnia D Eo disantis. ascendite, enitimini, superate alacriter hos colles: fixo firmiter vestigio tenete:ne ut Sisyphi lapis ab ipso reuoluti culmine decidatis. Quod si feceritis,spondeo, spondeo caris vestris capitibus coronam de capite Amana. Nam certus & fidelis est DEus,cui cred tis opera vestra. promisit: fallere nequit, veraras ipsa nequit mentiri.praemium & coronam aeternam bonis operibus promisit ;supplicia peccatis sempiterna promisit: ad illam nos perducat, citisssime:ab istis abducat longissime DEVS ORT. MAX. qui vivit Sc regnat in fiscula seculorum. AMEN.
197쪽
P.Ro Pos ITUM. pulcra e mica mea,*auu ct decora sicut nurus tem ;terribitu, ut castrorum acies ardinala.eΑNT. CAP. VI. 3.ERco fidqcialiter sso DALEsὶ cum paupercula vidua in Gazophylacium cncomiorum sacratissimae Virginis DEICE NITRICIS atra minuta mittere, fretus eius hum nitate incomparabili suae teporem hunc Heum no modo non respuit, sed respicit & feruori pietatis adscribit, S sterile ac inaquosum ingenii solum, melioribus vino se lacte uberibus eis . liberalitatis & misericordiae sic 'cundat,ut toties i per ipsam de ipsa dicenti,nec res verbis nec rebus verba deficiant. Nunc ne huc illuc in incertum, ut cymbula in Oceano ventis agitata divagetur 'oratio: artabo& circumscribam verbis siponsi diuini in Cantico Canticorum; PvLCRA ES AMI
CA MEA, SUAVIS ET DECORA SICUT HIERUSALEM, TERRIBILIS UT CASTRORUM ACIES OR
DINATA. Sive Synagogam alloquitur, ut Paraphrastes Chaldaeus S D. Gregorius exposuere;si- Οε, is lue Catholicam Ecclesiam, ut Iusto Orgelitano, et .: Bedar, S: Alcvino placuit; siue sacratissimam DEI pM, IMMATREM , quod visum Honorio preSbytero, In- ζζω.i. nocentio II i. & Ruperio Tulliensi, siue fidelem& Dεo amabilem cuiusuis Christiani animam,ut Honec Ambrosius, Theodoretus, Σ Philo Carpathius '.' a'; tradi -
198쪽
AssvMPTIONI s. .I9yMaxi- tradiderunt: mihi decretum, DuCE MARIA, per Atab . has omnes interpretationes decurrere, atque de fisa Aia singulis mellifich spiritualis aliquid delibare. Hi . In primis si ad veterem Synagogam adspicias, uid quondam formosiust quid vel ad spectamum amam ius, vel ad impugnandum formidata lius tabernaculis Isiraelis, cum ignea collumna praecedente persigna atque vexuga, ct domos cogna- ει onum suarum, perg=rum tabernaculi foederu ca. strametabatur ridens Balaam exclamauit: Auam pulcra tabernacula tua Iacob, ct tentoria tua Vraeli ut miles nemorose, ut horti iuxtassuuios irrigui, is tabernacula quae fixit Do MiNvS. Erant armatorum Num. innumera sere millia, spoliis Aegyptiorum collus.=h.ii, centia: ad nubeculae motum ingens illa multitu L. . t. do mouebatur: acierum dispositio admiratione dignissima traditur fuisse. fugiebant undique hostes,& in ore gladij cadebant. Sed gloria N: decor Israelis penitus emarcuit, in fumu evanuit; posta quam Principes ringuae telis Do Mi NuM gloriae crucifixerunt. custodes ciuitatis & murorum Ro-ctrici. mani, Istaelem deprehensum indagine & corona
γ- cinxerunt; percusserunt, qui quondam fuerat,populum DEI , vulnerauerunt, de partim occisione, partim captiuitate contriuerunt. ut non memore- ei iur nomen Istaetvlira vivorisite sanari', Vulnus obduci, recidivae templi ruinae, sicut olim ducibus Nehemia& Zorobabele,restaurari nuquam p tuerunt. Ecce tibi statim de Synagogae cineribus madidatis sanguine sALVATORIS Ecclesia D E I x m. s. sponsa quemadmodum Phaenix emicuit, vere pulcra se fuauu es decora sichimerusalem. In H seq. ; a braeo legimuspulcra m Thirsab. Thirs seu Ther P gmn, sa: Regia Regum Israel ante Samariam; nominis etymo probatam & gratam, vel, ut Ambrosius N a vertit;
199쪽
IN FESTO vertit: beneplacitam significat. pulcra igitur, φάbeneplacita: scilicet in qua S pONSO DEo bene co- . placuit. hinc omne siponsae meritum, omnis eius: Tformositas. Ideo Septuaginta Vertunt αρς ευδοκια ut probatio ,ut placclia. decora,quia suauu: amatori DLo suau , quia pulcra: sed pulcra, quia benesti eita : demum beneplacita eo qu0d obediens. Idcirco Thargu m Chaldaicum puleram dicit fuisse,quando voluntati Dhi statuit obteperam. Verum cur additur 3 Decora sicut Hierusalem. non Vt terrena,
sed ut caelestis Ecclesiae triumphanti ab aeterno praeparata; ubi quicquid agit, Dro perfectissime obedit cuius imitatrix militans Ecclesia singulis diebus precatur, ut sicut in caelo sic& in terra divina voluntas adimpleatur. Vrbs beata Hierusalem canit Ecclesia cum B. Ambrosio)Dicta pACis visio
quod ab ea longissime fugiant diuidiae, dissidia,
discordis,dissensiones.decora prorsus,in qua nihil deforme,nihil coinquinatum; in qua tot Hierarchiae Mentium beatarum: Parisormiter Ecclesia in i litans pulcra, mundae operationis integritate; suauta,melle mutuae dilectionis,decora subordin tione Hierarchica Praelatorum S subditorum: formosa, bonorum desideriorum flore;dulcis, pr dicationis & sacrae scripturae suauit te decora,c titatis & misericordiae ornamentis.Sequitur, mribilis ut caurorum acies ordinata. certe talis dae-imoni & peccato. quia DEVS in ea pugnat, sicut olim in Israelis exercitu i quia D Eo militat auctorata CHRISTO nomine, lauacro,cruore. acies ord
nata, legibus sacrae paginae, sanctionibus Conciliorum , praeceptis Pontificum sanctissimorum. acies Icrribulo, quia cincta duodecim Apostolo
200쪽
nibus Confessorum stipata, Martyrum defensia exercitu rubricato, δί Angelorum fidis vallata stationibus.quamobre uer in eam portae infert no.' praualebui. Quanti tyrani &pςrsecutores ait An- . tistes Orgelitanus) una cum auctore suo diabolo, T.: Aconati sint Ecclesiae η virtute dirumpere &prae-
vomum ualere nullo modo potuerunti Habet enim san- cta Ecclesia castrorum aciem ordinatam , quan- in mille. do imminCnte CHRISTO nec Martyres peric- cutio,'ec Virgines carnalis delectatio, nec Mise-
ricordes cupiditas, nec Uumiles temporalis glo riat deuicit ambitio Si talis in membris interiori- bus& vilioribus Ecclesia i qualis in capite CHRI- . Sro,qualis in collo M AR I AZ per illam quicquid in Hi . ' corpus reliquum virtutis aut boni defluxit. Solus i. DEVS nouit quam pulcrum, quam decoru, quam terribile hoc collum : nos rudi dumtaxat aliqua delineatione possumus adumbrare,nempe lineamentis quae sponsus ipse nobis expressit. quid ille' costam tuum inqui xj sisut monilia spulcrum ce i. Mis
cis ... c . suaue id eur & melodum) vulnera n me ad , dit in in uno crine cognιur. costam tuum sicut turris, S '' ebornea. decorum igiturmam decus colli de recti- , ς' tudine S: lacteo candore pensandum. subdit, Si- eui turris Dauid cossum tuum, quae adi cata e B cum propugnaculis .misie clypei pendent ex ea,omnis armatura fortium. ergo terribile &persimile aciei ordinatae. MARI A pulcra Vt exoriens Aurora, ut Luna plena. vi Sol meridianus & innubis: Melle sum uuior,ipsa dulcior dulcedine. uauta hominibus,angelis. DEO; sed ἐυμα, ut ipsa Gratia; qua quis
gratus acceptus,probarus emcitur: vigratia plena. 6: cum qua semper DOMiNVs. Pulcris fastus ades , ic