장음표시 사용
1071쪽
neque A tempti inuenerunt me cum aliquo dissutantem, aut cursum faciente turba neque in Inagogis neqMe in ciwitate: neque probarepossunt tibi de quibus meacc ant. pro, nec exhibere me possunt in iis de quibus me accusant. Ad veritatem spectat sermo Pauli, non ad probationes quas potuissent fingere. Potuissent enim probare salsis testibus: sed non potuissent exhibere ipsum in iis criminibus, in quibus accusabatur. Confiteor autem hoc tibi quod siecundum sectam.pro, viam. Christiana religionem appellat viam,&re vera via est ad coelestem patriam .i Viciint. proculdubio Iudaei .mr sim, edeseruio patri Ur deo me'. pro,patrio deo, hoc est illimet deo quem coluerunt patres ludaeorum. Cressens omnibus
qua in lege m prophetis scripta sunt: spem habens in deum quam O lis
ipsi expe Tant resurrectionem suturam. Desunt duae dictiones Esi. mortuorum iustorum iniquor m. In hoc cr Us - δεο sine offendia si conscientiam habere ad deum ad hominessemper. Adiungit Paulus suae fidei ac spei studium semper habendi conscientiam tam in iis quae sunt ad deu,quam in iis quae sunt ad homines,Gne offendiculo: hoc est . sine hoc, qudd alicui ossendiculsi ponat, sine hoc,* aliquem offendat. Et in hoc explicat propriu charitatis sudiu:cuius est nemine offendere. Et dixit hoc, ad explicandii Felici st, non ira attendit iis quae sunt Christianitatis vi Iu
daeos offendat. y annos autem piares veni,eleemosynas fanum, iugentem mea. Hinc apparet P etiam hac ultima vice Paulus elemmosynas attulit in uterusale fratribus: quae datae fuerat abes Hesiis in quibus proicauerat. Et oblationes O vota .superfuit Jc
vota. In quibus iuuenerunt mepursecatum in templi. In quibus oblationibus offerendis purificatu me inuenerunt in teplo. ucum turba neque eum tumultu'a prehenderunt me, clamantes O d centes,totis inimicum nostrum. Issae ultimae nouem dictiones super-
suae sunt. Quida aute ex Asia Iudaei. Ad praecedens verbii inuenerunt hoc resertur. Et est sensus: Dixi inuenerunt me in templo.
non isti qui hic adsunt. sed quidam ex Asia Iudaei si uos oportebat apud te praesta esse.utpote primos accusatores. Et accusares quid haberent aduersum me,authi ipsi dicant. Debebant primi accusatores adesse.aut isti qui sunt hic aduersum me Iudaei. dicat. Si quid ii
venerunt in me iniquitatis qui; ste. pro,state ine. in concilio apud Hierosolyma. Considera Pauli verba. Primo exclusit ab accusatoribus facultatem exhibendi iesum tale quale accusauerat,deinde accusatores suos qui inuenerat ipsum in teplo, absentes essed
clar uit,& demit a praesentibus accusatoribus qui fuerant pro s s ii sentes
1072쪽
sentes in concilio Hierosislymitano ad quod Paulus a Tribuno Iedactus sitit in exigit ut dicant si quid io ipso stante in concilio
Λ uenerunt iniquitatis. Nisi de Uahacse modo voce qua ela -- tui εν ω stan hoc est, nisi haec dicatur iniquitas quod clamaue rim in , o eorum: arania pro e reserrectione morti oro ego ..ueor hο te a vobis.Constat enim banc non posse vocari iniqui-katem Dissiair Legedum est: Aiaiιμ a tem hu Felix di ii su audi iudicium. Illos certissime. p ro,certius Ibens de hae via.boeeu, distillit ex ignissantia illoria, qui si int de hac via Chostiani. D, sed habes notitia eorum certiore quam Tribunus. Quem
se expectaturum ut coplaceret Iudaeis qui dixerant quod
Tribuno posset Felix se informare. Hanc aute Felicis iunu. ationem testatur,tum Paulus lato tepore deletus, tu nusquam moarens Tribunus,tum nec Tertullus nec Iudaei amplius δε- itantes causam coram Felice, tum tandem ipse Felix, in fine 'N : sui relinquens Paulum detentum ut complaceret Iudetis. ni . , qu mi Tribunus Lasias studerit i diam vos. IV ique cem urioisi stodire eum oe habere rectistem. pro, relaxationem ne sci- oculis aut catenis astringeretur,sed tantum custodiretur. ' hujisquam de sisis probιbere mimstrare ei. pro , nec quenquam gorum Pauli videlicet,vetaret inseruire aut adire eum. Dem ebat em m ciuilitati RO D s ab ' ot autem dies menten, δε osseurrebat Felix iuxta occurrenti a negotia prouinciae,&- eooterea dicit veniens. C mur Pa xores , que erat Iusso.
L I n usilli fuisset causa huius vocationis, non nominalbet '' o usillam tu dram. V cauit pa lumin audiuit ab eo sum. Mis Choum Ies-m. D tante autem isto de iussura easti- d. iudicio futuro, Drusiilla enim pulcherrima erat. & a FG tam concupixa, vi 2 prioribus Usam nuptiis separauerit ri
xiosephus.& propterea Paulus de castitate sermonem inse.
iiii Nieme faciuι Feb restondit, Quod nunc attin inde. in cust deputatam. τempore autem opportuno accersam te. Simul OT ais, ubd pecunia ei daretur. Duas causas reddit Lucas m te, Felicem, alteram passionis, qua tremefactus est, alte- ' in sue, habendi pecuniam a Paulo ad hoc ut suae libertati red, 2 bivi. pauis. Deest, ut solueret eum. Erat enim vinctus etsi inrin catenis, tamen custodis. τυ er sequent ν areres ni
rum.vnde apparet Paulu detentum sub Claudio Caesare, NHge.
1073쪽
tionem eius durasse usque ad aduentu Festi missi a Nerone, ve tephus dicit. Nam secundo Neronis anno sui Hieron .dicit Paula, dii rus est Romam. Ultimo ergo Claudii, & primo Neronis anno Paulus mansit detentus ibidemGlens autem gratiam irastare Iunis Filix, reliquis Paulum vinctum. non appolitione vinculorum,sed non absolutione a detentione sub custodia.
rosolymam a Caesarea. Adier nique eum. pio, significauerunt autem illum Hie. ulalem 'Principes merdotum Cr primi ludaeorum aduersin Paulum rogabant eum, puluia resva iam aduersus e-m, ut iuberet pertiri eum in Hierusalem: in dias tendentes ut interIic 'rent eu iuvia. Sciebant non esse iustitiae, ut Paulus perducetetur in Hierusaleii , Ic propterea petunt hoc gratuito concedendum,perseuerantes in pristina malitia insidiarum. Fes m autem reston dit seruari quidem Paulum in Caesarea se autem maturam. pro, breui , pro sedl-rum , qui ergo in vobis coit potentes s ui . hoc est. vi inter vos pol sunt commode venire. Descendentessimul si quod est
in viro iramen accusent eum .iemoratus cutem inter eos .Hes non am
pli s quam ofJo aut gerem , de cendit Caesaream. Et altera dies dit protritui si iussit Paulum adduci. Qui quum perduλω set ιircunsD-rerunt eum qui ab Hierosolyma descendi rant Imlaei, muli a graues causis ob cientes, quas non poterant praara,Paulo rat senem reddente quod neque an legem Iudaeorum, neque tu templum, neque in caesarem quicqμam peccauit. Femo autem volens Sratiam praestare Iudais, ν Danaens Paulo dixit, I is Hierasib mam ascendere, O ιιidelm iudicata apud m. Dixit autem Paulin: sed tribunal Caesaris sto, ibi me oportet iudicari. Iudais nou nocui, sicut O tu metito nosti. Si en1m nocui aut dignum morte aliqui se, non recuso mori. Si vero nihil es eorum quaeri accusaut me iuemo potest me illis donare.Caesarem appella. A iudice
ethnico dc declinate ad iniustitiam licuit Paulo ad superiorem illius iudicis etiam Ethnicum appellare,tuna propter iustitiam, tum propter reuelationem sibi facta quod oporteret ipsum Romae restificari de Iesu Chiisto. Et haec dicta sint, nequis qua putet Paulum aliud docuille scribendo Corinthiis ne coram iudice Ethni eo litigarent & aliud feci sse. Erat enim iam causa eius
sub iudice Ethnico. Tmκ festo eum concilio locutuου reston At.C6ὶ-luit enim coetum sapientia tibi assistetium antequam responde
1074쪽
pae regis quem Lucas appellauit Herodem: qui sic imiserabiliter obiit. Et iste quoque Agrippa filius Agripta factus est rexIClaadio taesare Qt Iosephus refert prius Chalcidis, deinde tetra chiae olim Philippi & Trachonitidis,&c. non tamen Iudaeae, sed Iudaea sub speciali pr side gubernabatur. Si Pomo. soror Agrippae,quae suerat neptis & uxor regis Chalcidis,& erat seror Drusillae uxoris Felicis .Hax tamen T Iosepho nominatur Beronice. Descenderunt caesi ream ad salutandum FG um. Et quum dies plures ibi morarentur, Feli fregi iudicauit de Paulo licens, Vir quidam enderetit in a Felice νium , de quo quum essem Hierosolymu signisca erunt mihi principes sacerdotum G semores In 'orum ,por Liantes a Luersus illum damnationem. Ad quos reston Aquia. pro,quod, non enconpolosso Romanis donare aliquem hominem pro gratificari in interitum alicuius hominis. Haec enim responsio directe quadraepetentibus damnationem Pauli. PriWquam is qui accusatur,pra stutes habeat accusatores, locumqwe defendedi accipiat ad abluenda dimmina qua ei obiiciuntur. Quum ergo huc conuenissent sine ulla dilationeis sequonti die sidens pro tribunali rus adducimirum De quo quum sistissent ace atores nullam coissam deferebat de quibus ego suspicabar malum. proluper iis de quibus ego suspicabar.Suspicabatur liquide
Festus Iudaeos accusaturos Paulum de crimiae aliquo. non de
quaestionibus legis Moysi. si uastiones verro qua am desuasupersi
tioue habebant aduersus eum. Religione Iudaicam superstitionem appellat. Et de quodam Is- defuncis,qMem firmabat Paulin ' iu/νe. II itans aut e No. cui ado veram causam quam Lucas superius expressit videlicet volens gratia prςstare Iudaeis dicit hae mlans aute ego. De huiusmodi quaestione licebamsi vellet ire Hierosel
maminibi iudicari de istis.Paulo aut appestate miseruaretur Augustie Omnitioni,iu'seruari eum donec mitterem eum ad Caesarem. Agrippa aute dixit ad Festum, Volebam m ipse hominem audire.Cras inquit a Jies eum. hera aute die quum venisent Agrippa γ Bernice cis GL Mambitione.pro,ostentatione mintrolient inauditorium eis ταὶ nis oe viris principalibus ciuitatu, iubente Fello auud in es Pauli. Et dixit D Hu, grana rex,m oes quisimul adestis nobiscum viri,xidetis hune hominem de quo omnM multitudo Iudaeorum interpellauit me
Hierosolymis, petentes m acclamantes no oportere eum vivere ampliu/.
Fro mero comperi nihil dignum morte eum admisisse. Et ipso a tem hoe appellante, ad Augustu iudicaui mittere. δε quo quideertis scribam domino,no habeo. Propter quod perduxi eum ail vos,er maxime ad te reu urispa,ri interriautione facta babea 2-dscriba: Sine ratiose enima mitu
1075쪽
nia quae Festus dixit Agrippae & primoribus viris,ad coloranda hane Pauli vocationem ad instantiam Agrippae protulit. CAPUT XXVI. AGrippa xero ad istum ait Ormittitur tibi loqui pro temetipso.
Tunc Paulus extenta manu. 'traque versus Agrippam , in signum gratia tu istionis.orpit ionem reddere. me omnibus quia bus accusor a Iudaeis,rex Agrippa climo. pro, existimo. me beasum. Et hic fiat comma. Apud te quum m me defensurus hs te. Ita qubdapud te,resertur ad defensurus. c. me testiente omn1a,pro,omnes. Et adverbium maxime, leterminat participiti sciente.Ita spordo literae est,te maxime sciente omnes. Qua apud Iudaeos sunt consuetudines G quaestiones. Propter quod obserero, attenter me audSas. Et quidem vitam meam a iuucntute quae ab initio fuit in uniε mea in Bierosol)mu neverunt omnes Iudaei praescient s me ab initio si dielint testimonium perhibere quoniam fecundum certi limam, pro φ secundum exactissima, et hi nostrae rugionis vixiPharisaeus. Comendat Paulus secta Phara falcan. ,praeponens illata Sadducaeo tu sectar quam comuni Iudaeorum vit. x. Et nunc iuste quae ad patres nostros repromisibisfacta est a deo, so iudiciosubiectus in qua pro,in quam, .luodecim trihus no irae.Γ eest, instater,no te ac disseruientes. noc est colentes deum Aperant peruenire. Et relativum in qua, refert r promissione,in qua repromissionem sperant peruenire duod cim tribus,&c. Et est sermo de repromissione regni Messiae.*equa *e accusor rex o rippa a Iudaeis. Intellige similiter de spe prona issi regni Messiet in resurrectione mortuorum.Unde & subdit statim, 2 uia.pro,cur,itu redibile iudicatur apud vos si deus mortuos . scitai 3 Et apud Gentiles & apud Sadducaeos omnino incredibile iudicabatur:& apud Iudaeos incredulos iudicabatur incredibile quod de facto deus mortuum Iesum suscitauit. Et exequide ex
stimauera me aduersus nomen Isis Nazareni Jebere multa cZiraria agere: quod σfeci Hierosolam μ, ' multos auctorum ego in carceribus t elusia principibus sacerdotum potestate accepta. Et quum occiderentur.
Hinc apparet s non solus Stephanus fuit in illa prima persecutione ecclesiae occisus.si enim solus occisus silasset , non diceret in numero plurali quum occiderentur. Detulisententiam.In causa mortis,sententia Iudaeorsi non erat si issiciens,eo quod Romanis erat reseruata. Paulus itaque detulit sententia a principibus sacerdotum ad praeside, ut eius authoritate robur haberet:& inde subscriptam a praeside sentetiam deserebat. Verisimile enim
1076쪽
esti post Christi morte couenerunt principes sacerdotum cum Pilato,ut ipsi quidem inquireret,& iudicaret i eos mortis ob nouam Christianitatis viam,non tamen exequenter nisi roborata ἱ praeside χruentia. Elper Omnes nagogis,sequenterpuniens eos a pellebam bl st,mare: amplius insum mihi eos. sequebar usque o
exteras ciuitatesan quibiu. Ossiciis Dum irem 'Dam cum cum pol
state O permisu principumfacer D um,die media in via vidi rex decalosvras lendorem suis circunfhise me lumen, G eos qui mec-m si
mia erant:omnesq; nos quum dcci risemus in terram. Non contrariatur haec sentetia .erbis Luc.9. c. viri aure,qui comitabatur cum
eo stabant stupefacti: quonia utrunq; est versi. Primu enim tam Paulus quam illi deciderunt in terram, sed illi qui exterrui ceciderant,statim surrexerunt,& stabant stupefacti postqua surrexe
rant,audientes Paulu respondente,&non audies tes,um videntes cum quo Paulus loqueretur. sudivi vocem loquentem mihi H
braica lingua, uis Sauli.pro,Saul Saul.Sic enim dicitur Hebraiace.Quid mepersequerisidurum est tibi contra stimulum. pro, stimulos, Olcitrare .ego autem dixi,quis es domine Domin- aute dixit Psam Iesm Na renus quei persequeris. Sed exurge super des tues. Expectauit Paulus prostratus ut iussus surgeret:alii autem iniussi surrexerant. utpote qui solo terrore ceciderant,nihil intra seipsos spiritualis motus versus Iesum sentientes: ius oppositum erat intus in Paulo: ut verba eius testantur. Ad hoc enim apparui tibi it constitua.proret praepare eminιΠrum testem eorum, quaxidisti,σ eoru quibus.pro,in quibus inarebo tibi.Et dixit hoc propter ea quae reuelauit ei illo triduo quo non manducauit neque bibit. Eripiens te depopulis. pro, populo, gentibus in qua pro , in quos, nunc ego mitto te. Ereptionem promittit Pauli tam a populo Iudeo ru, qua ab Ethnicis:ad virosq; enim illu se mittere te
status est,di cedo Ananiae,ut portet nome meu cora remibus &α perire oculos eor it conuertantur a tenebris ad luce, de potιIZara Satana ad deu,ut accipiat remissionem peccatoriar Gorte inter sanctos
per fidem qua est in me. Vnde rex Agrippa non Di incredulus ealerti xi Onc sed si qui μut et amasciprimum,oe Hierosolymis, m in omnem
regionem Iudaeae, gentibus annuntiabam,ut purnitentia agerent, O renuererentur ad deum, digna pauitentia opera facientes. Hae ex ea. sis me Iudai in templo comprehens m tentabant interficere. Auxilio aia te odiutu, dei usque in hodiernum diems o m testificans minora atquι maiorι,mhil extra dicens quam ea quae prophetae locuti seunt tura esse O
1077쪽
annuntia urMs populo . gentibus. Sic absque ullo verbo substanti-uo Giecς habetur. Et eli sensus quod ego testificor ea,quae prophetae praedixerunt futura super veritate halu conditionalium, hoc est, non ali ter praedixerunt sutura,nisi per Christum passibile,& per Christum primu ex resurrectione mortuoru annunti turum populo & gentibus lumen. Afiirmat enim Paulus P ipse testificatur & praedicat regnu dei ,regnu Messiae, de ea quae sunt regni coelorum,quae Moyses de prophetae praedixerat sutura,n5abiolute, sed si Christus passibilis:hoc est, nisi per Christim passibilem:& similiter si Christit, ex resurrectione,&c.si enim noduo s.passibilitas Christi,& resurrectio Chiisti ad notificandum undo lumen fidei subtraherentur, non essent ventura, tuae prophetae dixerunt ventura. Hoc est quod asseuerat Paulus:quia in his duobus articulis pe detit omnia fidei Christianae, pendet sonantia euangeli j ad lege de prophetas. Hoc est quod directe militat aduersus ludaeos credentes propheti . unde ni uc Paulus adoritur Agrippa, licendo,credis propnetis,&c. Haec loquenteco,
rationem reddente, Festus magna νoce dixit In anu Paule nuda ιε litera ad insania coueri ut. Et Paulus, No infumo nquit, vιι me Feste, sed veritatu in sobrietat A verba loquor. Scit euιm de rex,adque in constanter loquor.larere enim eum nιLithorum arbitror: neque enim in
angulo quicqua hor geIlis est. His rex Agrippa propbriu scio via. pro,2 ,rredis. Erat enim Agrippa ex genere magni Herodis, &Iudaeus fide,cii cuncisione,& profes,ione. Vnde de de sorore eius Lucas dixit,cu Drusilla Iudaea. rippa autem ad Paudis: in modico. pro,in pauco ualles me fera C stianu. hoc est, in pauco tempore, in pauco sermone quo mecu locutus es suades siue persuades me Christianu fieri. Admirative legendum est. Et dictio Graeca significat tam suadere quam persuadere. es Et legendum est in pauco: quia multo opponitur paucu:& constat Paulurespondisse & in mi illo. Et Paulin, to apud deis .iu modire et in magno.pro, de in pauco & inulto,sermone,tepore, Non tanti. 1ejedetra omnes qui audiunt hodie feri tales qualis ego sum exceptis vinciau bis. E exurrexit rex σpraeses Bernice, qui asiidebunt eis. Et quism secessissent loquebantur adinvicem,dicentes quia.pro P, nihil morte aut γinculis digni; quid fecit homo isti. Agrippa autem Festo dixit,Σιmisti poterat bomo lae,si non appellaset G1arem.
CAPvT XXVII. . . τώ tem iudicatum est nauigare nos in Italiam,tradiderat pa iam ιμm rch2DB Pro,tradiderut & Paulum δε quoidam
1078쪽
dam alios vinctos,centurioni, nomine Iulio, cohortis Augustae. Noe est uni ex centurionibus cohortis quae appellabatur Augusta. scendentes aute naue Adrumetina. Incertu est ana ciuitate A sebcaean a Missiae,an ab insula Lycia boc nomen deductum sit. Inciretes nauigare tarea Asiae loea sustulimm perseuerante nobiscum A mpurcho Dracodoue m ij unicens.cutias in zo . . iacta est mentio. Sequeti aut e die menimus Sidonem. humane aut e trafians Iulius ει
iam termisit ad amicos ire,oe euram sui agere. Et inde quum susulisse
mu subnauigauimus caprum, propterea quod essent venti contrari, Et Pelagus Cilicia er Pamphyliae nauigantes, venimus L Ham. Pro,Myram,qμα est Lyciae,oe ibi inMeniens Centurio nauem Alexandrinam nauigantem in Italiam,trans/osuit nos in eam. Et quum multis Albin tarde nauigaremus . vix deuellissemus contra Cnidum prohibente nes mento,abnauigauimm Creta iuxta Salmonem. ciuitatem maritimam Cretae.Et iuxta nauigantes,venimus in locum que uiam
qui vocatur Boniportus. Pro Pulcnriportus, numeri pluralis. Cui iuxta erat ciuitas Thalasa. Pro,Lasaea. Quae & ipsa ciuitas est Cretae vicina Pulchri sportubus. Iruito autum tempore peracto, O quum iam non esset tuta nauigatio eo quod ieiunium iam praeteris et . pro,ob id quoque ς, iam ultra tempus sustinuissent inedia censolabatur.pro, hortabatur, es P. tulo dicens eis, Viri video quia eum
iniuria G multo damno,non soli: oueris G nauis sed etiam animarumno, Frarum incipit esse nauigatio.Centurio autemguhernateri na clero magis credebat quam iis quae a Paulo dici lanitur. Et quμm aptus portus non esset ad Demandum. lurimisiatuerunt consitium nauigare inde: si quo modopossent deuenientes Phoenicen Ibemare,portsi Cretae r
hucientem ad sepi cum G ad Chorum. Explicat Lucas Phoenicen non Syriae prouincia m. sed portum Cretae respiciente ad duos
ventos,Aphricum S Chorum. Assirante autem Antaro exitpiamantes propositum se tenere, quum susti lis ut de A)hu.Oppidulum
creditur Cretae. Legebant cretam. Non pos multum autem misit se contra ipsam ventus T 'Onicis , qui vocatur Euro Aquilo. QIumi: arrepta esset nauis, er non posset conari in ventom. Hoc est , non posset resistere vento contrario , data nauefatibus ferebamur. Io,nsulam autem quandam decurrentes quae vocatur Cauda, pro,Clauda,vix potuimu, obtinerescapha. Hoc est, vix potuimus scapha quae post naue trahi solita erat in mari,obtinere intus ut poneremuscam in riami. si sublata a mari in navem. Hebantur adiutoriis aecingentesnaue timentes ne in Drtim incisserent si: bmisso vase inferebanικr. Hoc est,utebatur nautae adiutoriis militu alioruque qui
1079쪽
erant In naui ad succingedum nauem extrinsecus demisso vase: hoc est,demissa multitudine vasoru vacuorum quae appellantur dolia. His enim succinxerunt naue: ut si incideret in Syrtim hoc est,in mare arenosum valde periculosum nauis ad neutrii latus dedecteretur, dqlis ipsam sustinentibus in arena ex utroque latere. et Isunt autem Syrtes inter Africam & Aegyptum periculosissima loca propter arenam ibide. Glida aut e nobis tempenate iactati sequenti die iactum fecerunt: tertia die suis manibus arm
mςuta nauu proιecerunt. pro, nostris manibus armamenta nauis
proiecimus. Neqtie autemsole neque deribus a parentibim perpli res dies,Cr tempe te non exigua imminente iam ablata erat stra omni sotatM nos bae. . quum multa iri natio, pro,inedia, fuisses , tunc sta' 'Paulus in medio eorsi,dixit, oportιιat quissem o iri audi: o me non to iere.pro,solvere,acreta lucris sacere. pro,accersere, inιuriam hanc. ventorum & maris. Et negatio negat tam soluere qua in accer sere. Fuit enim velut accessita tam iniuria quam iactura, ex eism poterat manere in Creta: σ iniuriam. nius adeo τοbis,pio, sortor vos, bono allimo esse: amipio enim nullius anιma erit ex vobis, praterquam nauis. Astitit enim mihi hac nocte angiam dei cuius N.
Ρm. Relatiuum deum reses t. No dicit cuius ego sum Apostolus, sed absolute cuius ego sum: ad significandum se secundum esse, esse dei. Et deinde addidit secundu operari subiungendo,oMIer
μιο Acens, Ne timea3 Paule, Caesari te oportet asistere: er ecce donauit tibi deus omnes qui nauigant tecum. Propter quod bono animo estote iri. credo enim deo quia. pro,quod oe erit quemadmodum didium ei Enub Cin ιfulam autem quandam oportet nos deuenire. Sedposteaquam quartadecima nox superuenit nauigantibus nobis in Adria. Eicc est,in
mari Ad. iatico, masculini enim generis est & numeri singularis.Circa mediam noctem sussurabantur nauta apparere sibi aliq a re gionem. Qui Crsubmitieutcs bobdem. Bolis plumbeum pondus est funiculo affixum,quo ad explorandum profunditatem utuntur nautae anuenerunt passu, viginti Erpusillum indeseparati inuenerunt passus quinduim. Timentes autem ne in astera loca incideremus, de puppi mittentes ancoras quatuor, optabant diem fieri . Nautis vero qua rentibu figere de naui, quum m6iseulscapham in mare. Hinc clare apparet quod scapham sustulerant ex mari in nauem: ut supra exposuimus. Sub obtentu quasi lucis erant a prora ancoras extendiare. pro, sub praetextu tanquam a prora ancoras extensuri. Iecerant ancoras a parte posteriori nauiῖ. fingeba ni autem nautae quod a Parte anteriori nauis vellent cum scapha extendere ancoras.
1080쪽
DAh Paulu, Centurioni o mitii ilus .nisi hi in naui moerint, es salui fieri non poterit .nne absciderunt nillio funes scaphae: passi sunς
eam excidere. Et quum lux incipertiferi rogabat Paulus omnis umere cibum, icens: Quartadecima die expee Iantes i iunipermanetμ,nihila
Opimtes Humano modo loquitur: quo qui valde paruio com dit, nihil comedisIe dicitur. Isti na nq, tanto tepore concussi minimum quid quandoque accipiebant illis diebus: alioquio non vixissent,& propterea Paulus dicit nihil accipientes. Uropter q-d rogo vos accipere cibum pro salute veΠra i quia nullius veshrum capictas de capite peribit .Et qμum haec dixisset, sumem panem gratia exit dro in consse ιμ omnium: quum fellisei,colit manducare. An ι na Wis
r I .psO,bono animo, autemfacti omnes Cy ipsi assumpserunt cib-meramus vero Ῥniuersae anima in naui ducent ab eptuaginta si insatiati cibo, alleviabant nauem iactantes tritieum in mare. Quum antem illis factiss esset,lerram non agnoscebant: sinum meis quendam cons A Zara habentem Γιus,in quem.proan otio J,cogitabat. 6itossentes ere. pro, pellere naue. quum ancoraι justulissent, committit antse marisimul laxantes tun Iuras gubernaculorum i de temone est thrmo,in proptu latio est laxationis eorum,quibus temo alligatur naui, ut temo natalet: alioquin potuisset nocere potius irri pactioni o uis in terram, quam procurabant. Et leuato artemone. hoc est,&eleuatis carbasis. artemon enim species est carbasorum. Secun na-raefatum tesseliat ad litus, O cum incidisseut in lacum Tilbal sum. pro, in locum Bimarem. hoc est,in locum medium inter duo imaria.Impexerunt nauem, prora quidem fixa manebat immobiD pi sepis verosoluebatur a vi maris. Inilitum aute eo um fuit ut custodia pro, vi nctos occiderent, ne quis quum enatasset sugeret . Cem Drio a tem γ olens seruare Paulum trohibuit ieri. Iustiis eos qκι possent nat re,emitterese primos euadere, Cr ad terra exire: caeteros. Hic fiat comma .Alios in tabulis ferebant.Superfluit ferebant. refertur emad verbum iussit. Quudamsuper ea qua de naui erant. Deficientibus tabulis iussit alios super fragineta nauis saluat i. Naue enim habebat pro perdita.& propterea fractioni exponebatur. Talisquidem prouidentia & omnes saluauit,& neminem perdidit
vinctorum . primi enim omnium decendetat custodes aliorum. Et sic factum est ut omnes anima euaderent ad terram.
Est autem Melite iosula inter Epirum & Italiam. Barbari Nero