장음표시 사용
281쪽
M N. q. ni ut,& inuetum fide integra, ac caritate samigera adorat.Huc spe-Ioan. 9. ctat illud: Ego veni vino videtes videat, id est vigetes quae hactaenus caecutietes errabat, fidem accipiat,& qui videt caeci fiat. Hoc est ut Iudaei qui se videre putabat,& sciecta ac sanctimonia se pollere dice bat, ad eis excaecati sint ut sua Messia, rege persequatur,& patibu-Nρω- lo crucis astigat. Vos carissimi expedite altius,qua suerit Christi Iesii
atroκ mors,qua gladius inaeo ore prophetico vocavit. Quiq; nedum vimineu cor pertingeret, sed prorsus pertrasierit.Hinc vox illa Christi sesu morietis,in aures suoru dilectoru iugiter insonat: O vos om-i h ςη nes qui trastis, videte &attedite si est dolor,sicut dolor meus.Quandoquide in re in seria magna attetione opus est.Ideo inquit, attendite,& videte.Is gladius tenera virginis anima,supra quam dici potest, dolorusentibus& stimulis repleuit. Vbi nota sum quod verbii hoc, ipsius,reserri no potest nisi ad Mariam, na graece,astes, quasi dicat, tua minet,vel tuam ipsam anima. Sed de hoc in declamatione purifi-S. Hiero. cationis Mariae,uberius dictu est.Sat sit scire illud Hieronynu .Quia virso Maria mente passa est fusquam niartyr fuit. Text. Et erat Anna prophetissatili Phanuel,haec processerat in diebus
suis,& vixerat cu viro suo annis serte a virginitate sua . Et haec vidua usq; a d a linos. 8 . Quae no discedebat de te plo ieiuniis & obsecrationibus seruiens die ac nocte. Ecce quales elisat Deus ut sua proserant arcana, videte egregia quae de vidua hac sancta Lucas proserat. Vtinam hodie tales viduasi Ti haberet omnes, ecclesia nostra Romana. Viduas quae verae viduae' sunt,ait apostolus, honora,eleemosinis paupertate earu subleua . At, quae nomine latum viduae sunt no hoc honore sunt dignae.Semel nupsit Anna no saepe,cotines fuit quoad vixit marito orbata te: umjs&orationibus vacas a templo sancto no recedes. Gratissimu Deo habitaculu corpus naiadum es ieiunia. Oratio sobrietate & puritate alle- i. cor. 7. clas,&amnes habet. Unde Paulus coiugatis costulit adinvicem contineant,ut orationi se dedat .sane carne reluctate mes in Deum eleuari nequit. Habeat ergo in hac muliere benedicta exeplar vividum fideles viduae,habeat ex uxora tae laqua in luc idum speculu. Ta lis erat Iudith quae oli in superbii tyanum suo gladio trucidavit, talis & san- S. Mom cta Monica beati Augustini pia parens, cuius ieiunijs eleeniosynis, . ac precibus,necnon Sc lacrymis,tum maritus . tu filius ad Christum Iesum sunt conuersi. Quid plura Zinveteri testamento prophetissae Exo. i I. iuere Maria soror MosiiDebora foemina sancta, Olda, ct aliae:ta
282쪽
sam agnouit toto corde amauit, encomtis mirificis eum praedicauit. Non paucis sed cunctis qui optabant redemptionem l Irael. Verum haec erat una de mulieribus quae obseruabat ad ollium tabernaculi, ut in regum libro legimus. V os nucobi eruate mecum, quam sit alienus Deus a personarum acceptione. Sane ut naudi i a iura per virum ct mulierem oborta est, sic per mulierem Mariam virginem dc hominem Christum Iesum salus hominu apparuit. Et qui fecit mulierem di hominem ad imaginem suam , vimque sexum laonorauit,non modo Stiraeoni reuelans mysterium incarnationis absconditum, sed etiam Annae viduae sanctae.O mirabilem Christi Iesu dignationem: qui se mulieri huic hodie mani sestauit, is peccatrici Samar: tanae dixit: Ego sum Messias, qui loquor tecum omnis aetas,uterque sexusSaluatorem agnouit,qui cuni informa Dei esset mutauit habitum & ut quondam rex Israel ingressus est praelium Pugnaturus pro nobis. Pastores mirantur,Magus adorat,Simeon exultat,inter propheta dum vidua sancta Anna profitetur mira, te puero benedicto. Vaeli viduis, quae vestigia Thamar improbae sectatur,illa meretricio cultu Iudam socerum decepit suo magno malo, haec Messiam magnifice laudauit praedicauitq;. Proh nefas, Romanae viduae claudebat ianuas domus, scindebant velum cap itis, nudis pedibus ambulabant,sol tariae edebant, collum sanguine herinacio vnsebant, scalidae incedetes, ancillas tondebant, at nonnullae viduae Christianae nec signum aliquid viduitatis prae se serunt. Quod autem textus ait no discedebat a te plo, hoc est freque ter limina templi terebat. Et bene Anna, idest gratia, eo li in oculis Dei gratiosa erat valde,&gratia incos pectit eius inuenit. Eas ob res, spiritu propheticii illi Saluator largitus esLSequ: tur. V t perfecerut omnia secudum lege diti, reuersi sunt in Galileam inciuitatem sua in Nazareth. Quia perfecti erant & eκ omni parte absoluti perfecte,ea quae logis erat,expleuerut virgo Maria dc Ioseph. Nos comonefaciut Christi Iesu paretes, ut nec tota viiii legis Christi relinquam'. Scietes,quom a qui peccauerit in uno, famis est omni vi reus. Hoc est, qui quodvis mandatu Dei preterierit,suppliciu patietur eternia, nisi poeniteat. Vel sit c factus est omniti reus,na gratia Dei sublata propesus est ut labatur in scelera omnia. Dicete Davide abyssus abyssum inuocat. Et aliuspropheta. Ululabit Moab ad Moab. Roborat hac sentet adiuus Gregorius dices:Pec patu quod perpetitaretia moXno deletur,statim ad
283쪽
ad aliud trahit. Quod quidem perspicue in David cernimus,qui post
adulteri u in holai cidii lcelus dilapsus est. Per secerut omnes seo is an- . tiquae carre inori ras,hulnilitatis causa, dc ut exeptu alijs darent. luator vero ideo fictiis est lub lege ut eos qui sub lege erat redimeret,&adopticine fit orii reciperemus, veluti asserit apostolus. Qua in re mirabilem erga nos caritatem innuit.
Tσxt- Puer aute crescebat, ct coloriabatur plenus gratia, ct sapietia,dcgratia Dei erat in illo. Signater ait puer crescebat,perinde quid nouum sit pueros indies crescere,ut haereticorii iniquir dogma sunditus euertat,quique ore improbo carne in diuinitatem esse consumptam vel couetiam dixerui. Crescebat, ut verus laomo,veramci; humanitate ha bens, & crescedo consortabatur inebra tenerrima. Graece habetur,cosortabatur spiritu:idest roborabatur ad exequenda officia corporis. Plenus sapietia, Coll .r. tum diuina tum humana insula. Erant quippe in eo omnes ilicsauri
sapientiae ct scietiae Dei abscoditi. Et tandem gratia Dei erat in illo. Imo,ut I o.innes testis est,non est ei datus spiritus ad mesuram. Nempe in eo suit gratia unionis, capitis & particularis personae,ut theoloi., gi vere aiunt. Quinci ipse Chri ilus tons exuberans ct totius gratiae
'' ' est.De cuius plenitudine omnes accepimus gratia. Ecce quonaodo caput est ecclesiae,nosq; eius membra sumus. Aduerte dum maxime est,quod secundum essentiam eadem est gratia particularis personae S Thm, in Christo, S gratia capitis, quippe quae in nos derivatur.S.I ho m. 3 p. l.8. artic. I. Adhaec ,Saluator crescebat quia mons erat,& lapillus propter nos factus est, veniens in huc mu lum. Crevit autem in non D mria, tem magnum adeo,ut iam sedeat in dextera Patris,ubi aduocati partes gerit, interpellans pro nobis. Oremus toto corde v t cresca i in nubis quotidie puer Iesus,sua gratia nos roborans,ut crescamus de vim tute in virtute euies, donec videamus Deu non ruin Sio idque nobis quanquam immeritis ipse impertiat, qui cum Patre dc Spirtu sancto vivit cic regnat in secula. Amen.
Annot L Totandum primo quod vita iustorum in patria, quaedam admia ratio est,nam videntes, pulchritudinem maiestaten ac summi numinis potetianam alia ad genus,stupore magno commoti dicunt:
284쪽
Magnus dominus,& laudabilis nimis & sapientiae eius,ac magnitudi ' l. r. nis non est sinis.Verum s regina Sabba,alioqui sapies, audies sapientia Salomonis, adeo demirabatur in extasim rapta quod non ha buerit ultra spiritum. Quid de unoquoque sancto dicemus, qui in selici illa vita videt Deum sicuti estZ Nempe alomoni dictum est,uicisti J. Ree. io
famam virtutibus tuis. Et agnoui quod verus est rumor quem audiui in terra naea,& intellexi quoniam dimidia pars no est nuntiata mihi. Quaequidem omnia alludunt ad illud Pauli: Ex parte enim cognosi a. cor.i3. cimus, ct ex parte prophetamus.Sed cu venerit quod persectum est, euacuabitur quod ex parte est,itidem. Videmus nunc per speculuinin aegni mate, postea facie ad faciem Tunc plane gliscetes omnes dicemus: Verus est rumor quem audiui in terra mea, vera sunt omnia qui fides orthodoxa nos docuit, in terra calamitosa illa,& laboris,ac . doloris plena.Tunc inquam videbimus,&affluens mirabitur &dita fis . . tabitur cor nostrum,ueluti Esaias testatur. Nihilominus oportet nos nunc opera Christi Iesu tota animi attentione considerare, & magis ac magis ea inspici ado admirari, & cum regio citharoedo de catare. Tu es Deus solus, qui facis mirabilia. Et hoc est manna quod Deus optimus pollicetur victoribus. Vinceti dabo mana abscoditu,quod nemo novit nisi qui accipit. Hebraice,man,seu mahu Id est quid est a bes , hoc.Ecce admiratio iustorum in hac vita mortali, en manna quovis fauo sua uiu .Quid est hoc quod externe intueor, dum caelos & elementa consi dero nisi opus summi Dei , in quo potentia , sapientia Scbonitas opificis clarescuntZ Quid hoc est, quod unigena filius Dei carnem meam induit,& frater meus factus est, ut coheredem me faceret vitae aeterna 3 Quod tantopere me dile Nit, ut mortem in cruce oppeteret,quo mortem & peccatum destrueret3Quid hoc est3 Maii vita absconditum est,quo degustato, desipit omnis caro. Admiremur cum sacra virgine opera Dei contemplantes in hac labili vita , ut facie ad faciem regem nostrum Christum,in caelo videntes admiratio.
ne rapti eum collaudemus in aeternum.
Secudo,nota dum quata fuerit Hebraeoru duritia & ingratitudo, quom multi dilapsi sunt in lapide Christum Iesum impinge te s. Maxime dolendum quod in Israel,non inter gentesquς Deum ignora bant , sed in populo Dei que maximis beneficijs prosequutus fuerat. , Cui lesem caelicam dederat, cui tot vates ante se nil serat,in hoc PD-pulo ubi delecto nec esset agnitus,nec ut ius erat susceptus.Vnde coqueritur &qui deiecte. Quis caecus nisi populus meus Esai. a. Mo- Esci. a. 3 1 . R testa
285쪽
lcsti eu dem res & valde onerosa, ut post Lac Israel hoc est orthodoxorunt caterua,christum Iesum non bracliri; sextentis eκcipiat. Illi ceu ingrati misere ceciderunt, nos reuirgamus noua vita inchoan- . tes,&madata Dei opere exequamur. Sic alina Dei mater& Ioseph poli quam periecerunt legis inadata reuersi sunt in ciuitatem suam. Caueamus ne ingratitudinis noxa nos inuoluat unquam, quin gratias agentes Deo pro tot ina pensis nobis donis, Dei para: virginis humilitatem,sdem & caritatem imitemur. a, Tertio animaduertamus oportet,quati Deus faciat opera nostra, ieiunia, orationes, ct alia id genus.Sane nisi Deus illa magnifaceret, non tameκacte Anna prophetissa in euangelio esset eommendata. Quippe ieiunijs & obsecrationibus seruiebat Deo optimo. Respon- .Cor 9 det huic sententiae diuus Paulus. Non quasi aerem verberans, sed castigo corpus meum,& in seruitutem redigo.Cur itaΘNe cum alijspretdicauerim, ipse reprobus efficiar. Aerem verberare est tantum dicere, & non facere. Itaque haeretici omnes, opera bona horrentes aerem verberant, & ideo reprobi habebuntur. Srhaec scitis beati eritis, Io si seceritis ea, ait magister verax Christus.Sin vero minus, peribitis& miseri eritis.Quid quod Saluator noster ora imprudelium obstru- Nau 7- xit dicens: N on omnis qui dicit mihi due domine,intrabit in regnucaelorum, sed qui secerit voluntatem patris mei qui in coelis est, ipse Sintrabit in regnum caeloru. Quid obsecro lucidius dici potuit3 H are vel sola sententia omnium haereticorum commenta destruit,nisi suror eorum pertina X soret.
q. Quarto fas erit notare, quod Christus insgmini nobis datus est a
patre,ut resurgamus,tum eius sancta dogmata, tum etiam illius can-
Exo . . didam vitam sectantes.Mirabile dictu,Mosi signum victoriae in virga datur,quae conuersa fuit in serpentem.Gedeoni in rore, ut in velliis descedit, Abrahae in igne,qui deuorauit sacrificium,nobis autem Gene. iI. lon Se melius,ac precelletius signum ob oculos ponitur,Christus Iesu, illius Dei,in quem aspicientes aberrare minime qui bimus. Quin
ut quondam a serpentibus saucias , aeneum serpetem intuentes,subinde incolumes abibant, ita credentes in Iesum pendentem in cruce,& caritate toto pectore eum amantes, spiritalem salutem extem- Num. et r. llo recipient. Ecce scopus totius vitae nostrae, in quem cogitationes
omne is,verba,& opera nostra dirigamus. De quo signo vates Esaias IIui. s. dixit: Leuauit dominus signum in nationibus,& congregabit profugos Israel. Qiiasi extorrea es exules omnes eramus donec Saluator
286쪽
i5 crucis patibulum ascendit, at ubi mortuus est ad eum conuolantes,lier fidem &dilectionem,coglomerati, perinde ut milites sub vexilo regis certamus, Satanam cruetum mundum fallacem,carnem subdolam patrocinio illius prosigantes, dc Prorsus eXpugnantes. ainto annotatu dignu est, qualiter Christus unice dilectos cru- ciet in hac vita. Sane matrem sanctisiimam, vehemeter amatam gladio suae passionis vulnerauit. Vnde sanctus Bernardus. Posteaquam diis sp iritum emisit in cruce, ipsius Plane non tetigi t animam crudelis illa lancea:quae nec mortuo Parces, cui nocere non posset,aperuit S.Btri latus. Sed animam virginis utique penetrauit,Vt plusquam martyrem merito praedicemus. In qua nimiru corporeae sensum passionis, excessit copassionis effectus. N ec inter tot agones desuit solamen cae Noti.
- Ieste,quo roborata Dei para Maria stabat iuxta cruce fili j sui,ut sanctus Ioannes narrat. Quin vera est illa sentetia diui Pauli:Sicut abundant pasiones Christi in nobis, sic per Christum abund consola- 1 cortio: cui cocinitillud psalmi:secudum multitudinem olo in in cor- po 4 de meo, consolationes tuae laetificauerunt animam meam. Quis trepidet post hac fratres labores eqvg S3 Gaudeamus pro Iacobi secto cum tribulatio instat,omne gaudium existimantes cum in varias tentationes inciderimus, ut pulchre admonet sanctus Iaco- . bus.
287쪽
gum,H que piIrabile mysteriu' fratres sacrosancta ecclesia hodie ob oculos nostros posuit, tota nostri intellectus indagine co- templandum. Sane non tam Dei si ij quam nostrum agitur sestu in carissimi, na ipse sub ijt legis antiquae graue iuero liberamur. Dolet puer Iesus,ut nos gaudeamus.Deni MCUιU. Ussinos medicus Vulneratur, Ut nos sanemur,circunciditur carne, ut nos purificet & circuncidat mete. O eX uberantem summi Dei erga nos caritatem,nout suit, formam serui accipere, qui erat insorma Dei,patri coaequalis, nisi exinaniret se hodie, peccatoris imaginem induens, medicamentum peccati nostri suscipiens3Iesu bone&nostri amantissime,cum Sephora Mosi sponsa iam clamare posthac non desinam:Sponsus sanguinum tu mihi es. Non auro argento-Ve,non gemmis vernantibus animam meam emisti, sed cruore roseo tuo me decorasti,& e faucibus draconis versuti redemisti. Eas ob res inexhaustas tibi gratias ago,agamque quandiu vi Xero, te adiuuante. Nos ergo fratres ad explicandum sacrum euangelium accingamur, cuius ut audistis nunc, breuissima lectio est, veru tamen maximis ac
multis diuinis mysterijs copiosa. V bi potissime duo annotatione dignissima Lucas narrat. Primum Christi Saluatoris nostri circucisionem, deinde quemadmodum e caelis per angelum Gabriele nona nmellitum Iesu, fuerit allatum.Euangelii historia sic habet. Postquam consummati sunt dies octo,ut circucideretur puer v catum est nonae eius Iesus.Quod vocatum est ab angelo priusquam
Puer Iesus octauo die aduetante ad circucisione ducitur. Sed quis obsecro puer iste est Z Sane ille de quo B. Ioannes intonuit: In principio erat verbum,& verbum erat apud Deli, & Deus erat verbum. Omnia per ipsum facta sunt, ct sine ipso factum est naul. Ecce puer
288쪽
quam magnus quia Deus ab aetemo genitus a patre. inem costituit Hebr.Lheredem uniuersorum, per quem secit & secuta,ut perbelle ait A postolus. Vere tu es Deus absconditus, reκ noster Saluator. Cum propheta clamare oportet: Deus aeteria' sub paruo corpusculo dies octo tantu nato,latitat, sortitudo sub Dagilitate, dc tenera aetate,immensaque maiestas paniculis inuoluitur. En fiatres Sanson robustissimus Esai. s.
alligatur,quE Dalida nostra,virgo sancta nobis obtulit, fasciolis vinctum. Mira res, Fili stim saudentes eum suscipiunt, quando pharisaei ct sacerdotes crucifigendum in Caluariae locum ducunt, quasi mo- Iam ponderosam humeris eius imponetes, dum baiulat sibi crucem, ct tanquam athleta sortis lanceam gestans suis manibus, qua triumphis de inimieis captet. Vt pulchre sanctus Athanasius notat. O dne s.Atb.. tu es solus qui facis mirabilia. Non modo ait Cyprianus,mundi huius
structura admiror,non stabilitatem terrae,cum eam coplectatur volubile firmamentum,non singulos dies,non lunae desectum Sc incre s.cipria. mentum, non solem semper integrum & laborem perpetuum, non stratati. raporum vicissitudines in quibus,quaedam virent, dc qu dam arent, quaedam mortua videntur deinde reuiuiscunt. Miror sane Deum in utero virginis, miror omnipotentem in cunabulis, miror quomodo verbo Dei caro adhaeserit, quomodo incorporeus Deus corporis nostri tegumetum induerit.Totus me stupor coplectitur, dum intueor
medicum nostrae salutis antidotu peccati nostri,absq; peccato libenter accipere.Μiror denique,proh dolor,fiatres in hac dispensatione tanti dispendia temporis de tam lentos ad obedietiam Saluatoris nostros processus. In breui poterat patrari negocium, Sc abbreuiari labor tantus, ad solum Christi verbum sicut factus est mundus.Ιuκta illud: Ipse dixit de facta sunt. Sed elementario mundo dignior est homo rationalis,quod ex eo quod in eius seruitium facta sunt omnia facile creditur.Quin dc haec sunt noua mira quae praedixerat Ieremias. Nouum creauit Deus super terram, mulier circudabit virum.Etrur Iere. 3 .sus Esaias clama t: Vt faceret opus situ peregrinu est opus eius ab eo. Esi. s. Ecce paruulus noster Iesus infans octo dierum, & vir potes vocatur, quem fiagilitas foeminea suo utero Spiritu sancto operante conclusit,quem hodie virgineis brachijs Alaria portat,ut lapideo cultro vulneratus, omnium nostrum vulnera amputet. Vere langores nostros Πει. yipse portauit cuius livore sanati sum'. Opus suu profecto secit, quod creaverat salvans quod perierat, ad vitam reuocans quod mortuum suerat. At peregrinum opus suit in Deo, quod verbum caro factum
289쪽
est ex auro diuinitatis,& argeto humanitatis, quas species electes apEze. i. parens ut EZechiel stupefactus vidit,quod factus est visibilis &comprehensi bilis, passibilis & mortalis, peregrinum quidem opus a maiestate Uei est.At, quod puer suggens ubera, panniculis inuolutus
sanguinem sponte effundat,conuitia sustineat sc coscedens crucem
inibi morte oppetat,peregrina res est. En puer octo dierum,& gigas
omnipote s exu itauit, Vt athleta fortis ad currendam viam vehem ter arduam ac laboriosam redemptionis nostrae. iVt circucideretur puer,ait Lucas, dies octo impleti sunt.Obseruadu quod pius pares creator noster, post infelice protoplastora casum hominibus originali culpa insectis semper medicamen tribuit, quo
mundarentur, &inudati non prorsus periret. Vnde in lege naturae 4 4 i- sacrificia dc oblationes pro infantibus Deo offerebantur. Ita visam mine animalium aboleretur foeda illa lepra, de qua ingemisces pro- .l. o. pheta ait: In peccatis concepit me mater mea. Et Apollolus:Omnes Gene. 17. in Adam peccauerunt Iceset gloria Dei. Ceterum tepore Abrahaecu quo Deus foedus percussit, cuius amititiae sistium circuciso fuit Infans cuius praeputij caro octauo die circuncisa non fuerat peribat Iosue. s. populo tuo. Idq; in lege rursus innouauit. Leui.ia.Fiebat namque
lapideo cultro, ut interne animae duritiae remotionem adumbraret.
De quo signo Apostolus valde egregie disserens inquit: Signum ac, cepit Abraham circuncisionis signaculum iustitiae fidei, quae est in Rom. . praeputio, ut sit pater omnivcredetium praeputium.Perinde dicat, Deus optimus Abrahae dedit circucisionem, no vi inde iustus fieret, sed ut iustitiae , quam iam fide adeptus erat, claresceret notaque esset hoc signo. Nec soli Abrahae, verum etiam omnium qui eius imitarentur fidem, quibus aeque usq; ad legis ablatione hoc signu praecepit. Quamuis peregrinationis tepore dispela tione Dei fuerit intermissa. bi viscera pietatis summi nominis vel maκime patescunt. Vt Vt
vehemens erat dolor die tertia post circu cisionem,ite Lagere non Valebant hebraei in deserto,ob id tunc temporis circucisio cessauit.Est quidem Deus noster pater misericordiarum de sons totius cosolationis. Atqui,Christus Deus noster hoc signo minime eguit quum esset ipsa iustitia, veruta me oneri tam graui legis, se subdere voluit. mines ipse dedit signu hoc Abrahae, magna ei promittes,Videlicet,quod esset pater multarum gentium,®es plurimi nasceretur ex illo,de quod plus poderis habebat, pollicitus est illi,dices: I n semine tuo,benedicentur omnes gentes. Vnde Apostolus exacte hoc explicas ait Non
290쪽
Non in seminibus quasi in multis, sed in semine tuo quod est Christus. Par ergo erat ut promissione impleta ipse signum tolleret,qui illud dedi t. N onne iam A braham pater multarum gentiu effectus est, ubi fides eius longe lateque mirum in modum accreuit ZNunquid non Plures reges prodierunt ex semine eius in Israeli Quid plura 3Messias illi proinulas in mundo apparuit,quem ille quondam oculis fidei vidit, Sc vehementer sauisus est. V aleat iam circuncisio qua in mordi-eus Hebraei tenent frustra, quippe quae ut salutaris erat olim ,aeque lethalis S mortifera est, ubi sacra baptisma Christi Iesu apostolorum praedicatione iussicienter fuit hominibus propalatum. Mirum ta me est quod Christus Iesus circucidi voluerit,cu S. Gregorius dicat:OmnisChristi actio nostra est instructio,imo ipse dominus teste Ioanne ait:Exemplum dedi vobis, ut quemadmodum ego IMη ia. seci vobis ita & vos faciatis.Quorsum ergo ipse fecit quod nos orti iodoxi eκecramur Verum fratres Saluator mundi circuncisionem accepit tempore illo, quo sub praecepto erat. Quam ob re actio e us in hoc nobis est im ada, ut observemus ea quae sunt nost ro tepore praecepta,tum a Deo optimo, tum etiam ab ecclesia sancta, quae spiritu
Dei amata pricepit,quae nobis salubria sunt. Nonne scriptu est: Vni fecis.t. cuique negotio est tempus & opportunitasZHinc pulchre Origenes ait: Sicut mortui sumus cum illo moriente, & consurreximus christo resurgente, ita circuncisi sumus spiritali circu cisione per Christu, ct ideo carnali circuncisone no indigemus. Quo pertinet illud Apo Colo. a.
stoli: In quo circuncisi estis,circuncilione non manu facta, In expoliatione corporis, sed in circuncisione diti nostri Iesu Christi. Itaque suscipiendo figuram, Saluator impleuit veritatem. Sane quod tantopere sponsa in canti eis desiderabat obnixe & deposcebat , aduentante Christo impletum cernimus. Dilectus meus mihi S ego il- Cistiis. li,qui pascitur inter lilia,donec aspiret dies, Sc inclinentur Vmbrae.Id Oque non semel sed iterato dixit. Verum sole orto umbrae paulatim evanescunt, sic Saluatore nato quae umbratica erant in lege veteri abolita sunt,& paulative labefactata Dicete domino in throno gloriae suae sedente:Ecce 1ioua facio omnia Hinc S. Augustinus. Nouus Ap . N. homo veniens in mundum, noua praecepta dedit mundo, nouaque sacramenta instituit. Sunt sane quamplurimi rationes,ob quas domi Nota.
nus circuncisionem accepit.Primo ope pretium erat, ut camis suae sanctissimae veritatem ostenderet. Sciebat namque Saluator, Vip
te sapientia patris caelestis, homines futuros qui eo dementiae, S R. 4 gratitudinis