장음표시 사용
541쪽
Apollinis honorem , appellerent promisue s is quia navi turba repente occurrente canere jubebantur, nasio ordine, sed nimia fesinatione, incomposte simul descenderent de navi, coronas sumerent is veses: illa cum Theoriam duceret , trajecit secum in Rhenen chorum, viritimavique is reliquum apparatum trahens s haec pontem qthenis paratum atque exrmie excultum auro, pictura, fertis, tapeIibus deportans , fretum eo inter Rhenen is Delum medium, non est latum, junxit. Alox, diluxit, pompam Deo , ct chorum magnifice comptum canentemque , traduxit per pontem. Post sacra vero peracta , ludos, erepulum , palmam aeneam posuit, erc. Hinc ergo etiam, cum sic plures urbes simul istas solemni
tibus publice eo missi fuerant; ut cum usis simul sacrificarent is solemne illud sesum celebrarent. Athenienses autem , si non primos, inter primos saltem, harum solemnitatum cultores fuisse , non obscure colligitur, ex illis Platonis verbis, quae sub initium Phaedonis habentur :- ουν Απέλωνι ηὐξαν- ίως λιγοῖ ti σωθῶιν ἐκ ου ετιις Θεω-υαν ἀπάξειν εἰς Δῆλον' 'ν 3 ἀῶ νυν επι εξ εκώνου κατ ωιαυέν - θεῶ πέμ-n. επειλιν δε ἀρρων ἡ λοόας, --ε- . ως
νυνα , πιν ἀν ές Δῆλον ἀφω0 υ πλοῖον, se παλιν δά-4 nu rant autem , u fertur, t pollinι, si servarentur, quotamnis in Delum Theoriam fretineo id vocabulum, quod id satis
542쪽
DE CONCILIO AMPHICTIONUM, &c. 479tis per caetera a me dicta expliceturJ mittere. Auod quidem etiam nunc semper ex illo tempore, singulis ad Deum mittant annis. Cum igitur insat illa Theoria , ex lege L-srant urbem, neminemque eo tempore publice necant, δε- nee Delum perveniat navis, num que inde huc Athenas J
Neque ad Delum aut Delphos tantum Athenienses callique, verum & ad alios sacros Morias, seu certamina, tu dos, ac solennia, praeterquam ad Oracula) suos mittebant .F. quin Sc ad Isthmum M ad Olympiam, & ad Nemeam , & plures alias Graecorum Panegyres: quod tam ex Andocide Oratore, quam de eX Platone discimus ut quorum primus, in Oratione de Mysteriis, in hunc modum lota
sem is ex C pro venirem , non fui ipsis. υι in impius, initiarem fratrem meum, sicut O alios hospites meos, intrans in Eleusinium O sacri cans, ria utι me dignum viaribatur Illi vero contra ad adminis tronem munerum pu- blicorum impulerunt: ac Primum quidem Gymnasarcham me erearunt in Vulcanius deinde Architheorum in I hamum is Olympiam Aenique quaestorem sacrarum pecvnrarum in urbe. Secundus vero Platob lib. II. De legibus : Πυ Qid 'Aπα- , S tib 'Oλυμ παν εἰ, Νεμεαν, i εις
Νῶι. λ Pythium vero Apollinem, aὸ Iovem Olympium, meam etiam is I mum, mittendinunt aliqui , qui cum iis qui eo aliunde missi fuerint, simuὶ sacrisicia ae ludos cel brent Dis istorum praesdibus.
543쪽
8o DissERTATIO SERTAVidentur autem fere omnis aetatis homines, eX una eadetriaque civitate plures numero, ac quiam voluntarie , seti sponiate sua, sese harum θεωριων comitatui adjunxisse : saltemve chororum socios, illorumque vel aliorum munerum administros sese eligi passos fuisse: sicut id non obscure videtur liquere, ex Isocratis AEginetica ubi ille Καὶ sis θυσών, ἔ-
Theoriam , vel fesum quodcunque demum aBud, seorsim sive ab invicem sejunctiJ celebravimus. Et jam adulti ,
Postrema namque verba indicant, adolescentes illos sese comites una his pompis tradidisse ι chorisque forsan illarum sese adjunxisse: quod pueri innuptaeque puellae , in illis ut plurimum cantarent ue viri vero graviora Theoriarum munera obirent. Ne autem quis cogitet fas Theorias missas fuisse ., ad solas Oraculorum sedes, seu πη 1μα , praetereaque tantum ad quatuor istos Agonas Graecorum celeberrimos, Pythios, Bhmios NemeoS,atqueUly m picos, con sideret haec Plutarchi e Con v lvio
septem sapientum: ' Eτυγχαm εἰς Υπιναρον --τπων - τω Ποσειδῶνι θυσιαν se Θεωρίαν ά-γων. Fuerat
namque ad Taenarum misius , ut, Oracubs quibus m, ita monentibus , rem facram faceret, ac pompam duceret. tum de alia.., quae de Panathenaeis, Dionysis , aliisque panegyresin , Partim a me afferuntur, partim apud alios veteres se.J reperire licet. Neque soli isti, qui ad solemnitates istas mittebantur; verum isti qui ad illas invitatum alios milli fuerant, eo nomine θεωρῶ θ quos tamen Hesychius &c ι ,ε ς dictos vulr, quandoque veniebant. Hinc namque illa apud Athenaeum lib. f. mihi Pag I9 . Πρωβεις sc λωρὰς Antiochus ad civitates mittit καιγγ ἀν- τιαε τους εσομἐνους ἀγῶνας ciar' - Tri Δαφνης.
544쪽
DA CONCici O AMPHICTIONUM, &e. 8r Ut autem mittebantur plures numero simul; sic dein illis erat , sicut jam in Andocide, ac Nicia, ubdimus; hos autem Plato αρ mis sue vocat, his ver bis De Leg. lib. I r. 'οτ εἰς rai Dinos i
μυ- , s οσων 'πι ετέρων κοινωνEm ἱερων, - τουτων τὰς ἄρχονlας ἡ Θεωροας ἐάα ς --υνων. Hi namque & toti Pompae praeerant, quatenus a sua civitate missa fuerat, & chorum,& caetera ad pompam &c. facientia ordinabant: uti id non obscure videmus ex inscriptione lita quae apud Gruterum pag. os habetur, quaeque digna est ut hic tota reponatur, simulque defectus unus alterve quod non usque adeo integra ad nostra tempora perdurarit) suppleatur:
546쪽
DE CONCILIO AMPHICTIONUM, &c. 483Subjunme erant coronae novem, quarum quinta Hederacea, quadrato hoc ordine sic inscriptae,
, Sub Archonte Ari macto mensis Gamelionis die decimo , in Hienni senatus Concilio in curia , dixit GMenander Me nandri F. Melitensis: quandoquidem Eubuias Demetrk φlim C arathonius , electus inter magistratin se bene Ogo-
rιose, atque inculpate gest , ct ARCHITHEOR US
electus, eum filio suo aliisque syntheoris cuncta bene ae G. center administravit; ac primum quidem esseeit ut populus Atheniensis Deliorum in Panathenaeis honoratus fuerit a rea corona, quae in theatro quod in urbe Athenar. Atticar.Jes , proclamata fuit , ac multoties legatione functus sit, summoque eum sudio in id incumbens multas utilitates, multaque benefera i themensibus Deliorum contu it: tumo sacerdos factus t magnarum Dearum , ac ramum e sculapii, insuperque seortitis Dionysii , ae propriis sumpi bus pompas, is festa Graecorum O Romanorum sancte aedecenter concelebravit: eapropterJ ut populus videatur illi) benemerito ac procuo dignas rependere gratias ; via
sum es quod felix fausumque Ab senatui, ut idi qui
praesiis futuro jam concilio facti fuerint decretum senatus referant ad Populam quod nempe) visumst senatui, vecoronetur Eubulm Demetrii F saera Dei coriona, ob virtu. Pp p a rem
547쪽
8 . DISSERTATIO SEx ΤΑ rem is benevolentiam ejus erga populum: utque eligantur tres legati qui abeant ad uatum Athenarum Atticarum is adhorrentur populum,ut approbet illa quae humanissimo c benemeritob Eubulo decreta sunt , utque sua Decretum inscribatur columnae lapideae, itaque ponatur in templo Herculis , atque ut deniqueo ad legationem obeundam tres ellanturigati . Antheserius ex Merimurta, Xenophilus Dinaeuae , ac Demetrius Marathonius. Hoc decretum is Athenis comprobatum fuit: oc. Plura quidem notari possent ad hanc inscriptionem, sed
notabo tantum haec ex versione, quae apud Gruterum adjicitur , nempe ibi ista verba linea 8b 'Aet, 'αιμθὰς male Latine reddi, Spectaculorum magster Deias s cum tamen illa ad eam istosque - ρος, spectent, de qui- 'hus 'nobis nunc sermo est. interpreS namque non attendit ad Παναλνῆα, quae linea ibi undecima nominantur a atque ad quae noster Eubulus una cum alus mΘεώροις a Deliis missus fuerat. At enim ab Atheniensibus Atticis Θεω γαι ac Θεωροι ad Delum in Apollinis honorcm mittebantur; lic vice ver laid ab Atheniensibus deliis Athenas ad Panathenaea fiebat, ut cum aliis coloniis fellum illud concelebrarent. Namque sicut
na deduciae bovem adscra Dium mittebant a ita& Athenienses Delii sui qui colonia essent Athenarum Atticarum P eo quoque pompam dc Bovem , &c deducebant per suos Theo-
548쪽
DE CONCILIO AMPHICTIONUM, &c. 8soεω, . itaque ut o M &-denotat ; ita praeterea quoque Pompam istam quae , seu sprctandi, gratia eo mittebatur: atque etiam legatio illa ac comitatus & Ornatus &victimae, quae majori isti sive Panathenaicae, sive aliae cuicum que demum simili Pompae adornandae dc simul componendae dc concelebrandae inservire debebant: Vel quandoque, non quidem ex debito, sed motu spontaneo. huic illive Deo, deaeve honorando Neptuno, JOvi, Apollini, Minervae aliisve) ab urbibus sius mittebantur. Hin que etiam modo no- natus Hesychius ne plura testimonia adducam, quod objam supra allata id minime necetae sit) Θεωρὰ, οι-e οι Θεωμενα, οι φῖγκοντνς ἀ υἰἰῶα , in talibus nempe , ii milibusque festis. Quin Θεωριδες ipsi sunt quamvis id hieminus ad rem facit) 'm πειτ Διονυσον quae ad Dionylias Pompas, seu Theorias , pertinebant.. Habemus igitur in hac inscriptione & AωΝωρον, & αν. quorum caput ac Praeses Eubulus erat; qualisque in . ter 1 uos ad Delum Nicias fuerat: de quo jam supra locu
tus sum. Ut autem videmus illos Θεωρους sic Plures numero fuisse, ita tamen non scimus quot numero fuerint. Neque existimo omnes gentes eundem cum aliis numerum Observasse; adeo, que certum eum non fuisse praefinitums sal cm id non con .stare. Quod tamen apud Lacedaemonios in Pythiis missis obtinuit: ut qui ab utroque Rege bini numero cligebantur, sicque quaternum numerum constituebant. Sic enim de ipsis, lib. VI. Herodotus : Καὶ ta morι άγωσι πἀτι, s N Fνους Σπιδεικνυναι του σι-τους ' λωσι τ άεων , s 'φωες κο μαΠρον. οἱ θ Πυθιοι άσι εοσπο- ἐς Δελφους, ομενοι Q τ βασιλεων -- unde& Aenophonti,de Lacedaemon Re Publica, ,κηm appellanturJLiceatque iliis Regibus) primarios in oectaculis locos oraevare , ct idos quos velint, ex civibus Proxenos crea
549쪽
86 D issERTATIO SEXTA re , is utrique liceat binos eligere Pythios. sunt autem Ut hii , qui Delphos ad consulenaa Oracula mittuntyr s quique
publice cum regibus vescuntur, Oc.
Sic idem quoque de iisdem regibus : Tας θ μενέιως ω
γενομενας τουτους φυλάσσειν , συνειδέναι is τὰ Πυἄους. uros quidem υaticinia reddita servare, at Pythios rigorum consciosese.
Sicut autem Hisce Lacedaemoniis hi Pythii praecipue Θεωροὶ ad Oracula ac proprie quidem ad Oraculum, Pythium unde&: nomen illiso erant , sic apud alios quoque erant qui Delphos non solum oraculi consulendi gratia, ex auctoritate publica mittebantur verum qui ad Ludos ibi concelebrandos Relegati fuerant, hincque Πυθ1-- appellabantur: ut qui ad certamina Isthmia, Olympica, vel Deliaca mitte
sae sunt Theori qui in Delum mittuntur. Neque aliter Harpocration: Δηλοι εἰς Δῆλον ἐξελθοντες Θεωροι. cujus iPsillimis verbis quoque Suidas utitur. Denique videmus hic Athenienses Delios ita subsuisse Atalienis Atticis quam urbem propterea quoque, linea I ώαμ vocanto ut necesse habuerint creare legatos, per quos ab istis Atheniensibus Atticis peterent, ut honorem quem Eubulo decreverant, approbare vellent. Quod etiam factum suisὰ ex calce hujus inscriptionis liquet.
550쪽
De Herophantis seu Summis Initiatoribus θc mysteriorum ueae orgiophantis, de Ce cibus Daductis, Apioomo, cte. qua occasione in de τμῆ pro Statua, seu fatuae dedicatione e tum denique de Lampadarchis, Oc. Ouos hactenus tractavi sacerdotes, partim ad singulares
civitates singulariaque illis sacra, partim ad totas regiones, seu communitates spectant : qui vero nunc' prox ime sequun tur, peculiari modo ad Athenienses pertinent, Hierophantae scilicet nam τ ειβα φαέων alia ratio esto ac qui istis subaministrabant &c.
Herophantae igitur illi erant, qui Mysteriis Eoasiniis p erant : quamvis & Rex sacrorum inui iidem pene erant, qtu Romae Pontifex Maximus ibi suas ministerii partes obtinearet, cum caeteris suis procuratoribus, seu-τ αὐών δώμελη- 419, sicut jam supra ubi de hoc Rege loquerer, ostendi. Alias namque Hierophanta non tantum praesidebat dictis sacris, verum & mystas initiabat, mysteriaque illa sacra Emp tis monstrabat , unde Hesychius : 'IεροφάνUς , μυπουγωώς , liράδε - μυ 1ργα δεικνυων, seu qui initIandos atque siciatos ad sera M eria introducit qui MNeria epostiis ostentat ;ea nempe, quae tanta cum cura, tantaque cum c praetensa sanctimonia recondita habebantur. Attamen Herophantae, non circa sola Elausinia sed Si circa alia plura Mysteria locum obtinebant. Plura alia enim prae ter haec fuisse norunt eruditi, ut M'steria Magnae Matris, Bacchi , seu Dion ι; cujus trieterica orgia cum ex Virgilio, tum & ex aliis nota sunt , Herculu, Dianae, I ris . Deis.