Antonii van Dale Dissertationes 9. antiquitatibus, quin et marmoribus, cum Romanis, tum potissimum Graecis, illustrandis inservientes. Cum figuris aeneis

531쪽

68 DIssERTATIO SEx Τ Amina simul celebranda. Denique de Architheoris eorumque munere 1 utι is de Σ- ροις, erc.

OCcasione borum Amphictyonum, non intempestive

ut credo, aliquid dicam de Theoris seu λήροις, σαυ- ωμις & ἀρ- ροις, sicut & de Pythiis qui Lacedaemoniorum regibus assidebant: licet de his posterioribus jam alibi aliquid dixerim. Illos autem λωρὴι ita nobis describit Hesychius: Θεωροι οι-e οι μνωοi , s οἰ g ἀθνρος-ὶ - να. Quorum primi ac postremi, non vero spectatores , ad nostrum propolitum faciunt. Sic quoque Harpocration: Θεωροὶ μέν - λέγονο , ου μόνον οἱ se οι εις ως πιμπιῶνος S ολως τους - - Φυλοιβοντας , ητ Θεέων Φρονάζον s. μως ωνομαζον ωρ - μ ελιγον τ Φρονυῖα. Theora diacuntur non solum bellatores; verum ct ilis qui ad Deos consulendos mittuntur: ct u universum alti qui Sacra cu- sodiunt , qui Sacrorum curam gerunt. - enim curam vorabunt. Scholiastes Sophoclis ad OEdipum Tyrannum: .ui sim δε ο προς τους πις ais H σμὼν ἀνακυάν s. Theorus es qui ad Deos oraculorum accipiendorum gratia proficiscι-

rur. Et Triclinius ibidem: Ois ἐς Φασι τὰς in ta μαντ α-νGο ζ μαΘ- ενιμα-ων 'αι ς 'in limi ις. Quae prioris Scholiaitae dictis plane gemina sunt. Haec quidem horum Scholiastarum dicta ut vera esse possunt, sic tamen magis id vocabulum ibi spectat ad illos , qui ad

Oracula missi fuerant, ac quidem ex auctoritate publica. Quale exemplum habemus apud Arrianum lib. I. I. e mψ'Aμμο-- οι ρῶ, λ πνας--ερηρομέω , in s mις inta πιμαν H*α-να. οἱ I. ως ερωi, ε φησ- ἔπι μιν θέμις ο μμων λεγM. Per hos dies venerunt etiam , ab Hammone

eori, quos siciscitatum miserat , quo ham honores Hephaesioni tribuere fas esset. Aut quidem Hammonem respondisse nunIiabant , fas esse ut Heroi sacriscare. Ita

532쪽

DE CONCILIO AMPHICTIONUM, &c. 69 Ita & apud Athenienses, in turpissimas adulationes erga Antigonum ac Demetrium delapsos, Stratocles promulgaυit ut qui ex plebiscito publice ad Antigonum is Demetrium mitterentur, pro legatis dicerentur sicut qui DeL phos o Ohmpiam solennibus Graecorum , viritimas pro civitatibus agunt. Quae Plutarchus, in Demetrii vita, ita

teros Bonores modum excedist is fuit absonum, de consecrandis apud Delphos clypeis, Dromoclides Sphettius rogationem tutit , ut Oraculum a Demetrio peterent. Verba ipsa

ad cribam legis, quae sic habent: Uuod felix faustumque sit , velit jubeat populus civem Atheniensem designet, qui ad SER VA TOR EM profectus, ubi istaverat consulat Demetrium SER VA TORE M , quemadmodum religiosi me , commodissime , ct Ocysme dona dedieaturus sit. uodcumque vero dederit Responsum , illud populus δε-

quatur.

Quod hic in transitu notandum duco, circa istud epithethon Σιντηρ, seu Servator, est, id per adulationem Impera-N n n 3 . toribus

533쪽

47o D IssERTATIO SEXTAtoribus quoque Romanis postea, a Graecis quoque suisse tributum , eoque illos ut Deos ipsos honorasse. Hoc namque videmus ex sequentibus inscriptionibus, Hadriano sic fuisse datum : ac quidem ex hac, apud SPO-nium, in Itinerarii tomo secundo:

m dc a. ex hac

Sicut de in alia, pag. Ios. n'. 9. apud Gruterum reperiunda, quamque integram jam si ra pag. attulio non quidem Abydenorum sed ipsorum Atheniensium , ubi Deam Romam & Augustam Caesarem Servatorem simili plane modo, atque una honorari videmus.

Neque ipsi Romani a tali adulatione in Caesares liberi fuere. Ita enim apud modo dictum Spontum ne plura aD seram exemplar habemus: IMP.

534쪽

IMP . CAES . M . AURELIO ANTONINO PIO FELICIAVG . PRINCIPI IUVENTUTIS .NUMINI PRAESENTI RESTITUTORI ET CONSERVATORI SEMPER VITAE AD EDIGNITATIS SUAS DEVOTISSIMUS NUMINI EIUSA . AEMILIUS MACER FAVSTINIA.

V. C. Vemm ut denuo redeamus ad Νωρῖς Α, talis fuit Creon Oedipo Tyranno , apud Sophoclem s qui de ipso,

. . . . παῖδα si Μενοικεως

Δμῶν ἡ πι φωνὰν , et 1ν-χυσπι γ si autem ad Oraculum P thicum generum meum Creonta lenaecei sitium , ut ibi audiret , quaenam Mihi dicenda aut jacienda sint, ut liberem Hanc civitatem. Incertum vero an autem isti Θεωροι,de quibus Arrianus lib. II. de Expeditione Alexandri, sub finem) loquitur, his verbis: καὶ Καρ δενιων τὰς μυι ἐς πιαί- F-, χῖ δει πιανομον λουον, ὼς τ μ1τ πιλο μφωμοι, talus simul fuerint:

nisi

535쪽

7 a D IssERTATIO SEx ΤΑ nisi constet, hunc Tyriorum Herculem etiam Oracula reddidisse: quod Doctissimus illius interpres B. Vulcanius ita, quamvis, meo judicio, non recte cepisse videtur. Ita enim illa vertit: Erant is nonnulli Carthaginien

se, ORACULORUM CONSULTOR Eo , qui

ex veteri consuetudine in honorem Hercutis ad metropolim conveniebant. Nam certe hi Θεωροὶ potius eo, ex veteri lege, seu consuetudine eo sac quidem statis vicibus, ut puto)veniebant, in Herculis honorem, ut sic Tyrum metropolim sese agnoscere ostenderent.

N eque oraculi consulendi gratia missi fuerant isti viri, qui testante T. Livio Dec. III. lib. 8. sub finem) Legati Delphos ad donum ex praeda Asdrubalis portandum mis c M. Pompon us Matho, O A. Catulus, tulerunt corδnam auream C C pondo, is simulacrum Ooliorum ex M pondo aringenti facta. Neque, ut jam supra videre coepimus, solum ad Oracula

petenda, Deorumve voluntatem ita exquirendam, mittebantur , sed & cum ad illa tum ad alia Templa, Sacrificia, ac S tennitates, seu Ludos ac Certamina Sacra, victimas suas, vel simul εc donaria, vel etiam haec seorsum osserenda, Sic enim Dionysius Halicarnassaeus in Lysia: 'επεμ ε - ληές υς

rent Sacri scia: Et magnificum praeclarumque flebat contubernium horum Deororum in Deo; stentorium sitaret . auro is purpura aliisque divitiis ornatam iri ut ita hic tyrannus Graeciam metu in sui admirationem raperet. In honorem vero Dei hujus illiusve illud fecisse quamvis

quandoque ubi is diis aliquod erat, simul Oraculum, vel dicis

536쪽

DE CONCILIO AMPA ICTIONUM, &c. 73 dicis gratia, vel aliter, consulerentJ cum Graecos, tum Romanos , tum alias quoque gentes, ostendunt haec sequentia: ac primo quidem quae in Camilli vita sic Plutarchus habet 'ol, sist λα mωων δειν εδοι μεργ έ-γνω ν, κρα ήροι

----- ελομενοι 2 τ ῶς ανθας - τ οἰώτων θεωρους, s ναῶν μακρον c- - ντι πληρωμαm s υσικῶ -σηγυρυα κατασκά ά--Wnς εξεπιμψαν. t IIumen ex iis quae omnes prorata quisque contulerunt, decreυerunt craterem cur eam faciendam ct 'Delphos mittendam - - - - - - - Inde ex

Principibus tres θεωρους in navi longa viris delectis inseram , ct ornatu selenni, Delphos mittunt. Quod autem ad Delios attinet, & λωνία ad Delum mi sol mittendos; quaeque ibi solennia peragerentur, originem nobis horum ita libro tertio describit I hucidides: Κα, τά

537쪽

s Quod autem Graecos versus attinet cui hoc notem, anteis quam ad versionem progrediar) non possum non afferre ista quae apud Thuciddiem meum sic in Margine habentur: τας ιν υ φορος ris pἀs NM εν -- βhniuLatinam horum versuum interpretationem oratione sistafriptam, ubi res melius exprim tur, vide in Apst mishymno EA ibi Porti. JTune quoque primum Athenienses, lustrationem, se

lustralia, tua que Desiaeos , qui quinto quoque amo celebrabantur instituerent satque celebrarunt.J fui NBJ autem priscis temporibus in Delo frequens Ionum is accola-

in insulis eircumjacentibus conventus.Nam eum uxoribus

o liberis adspectacula cmυemebant 3λ- Muod hic alio sensu, quam de quo nunc agimus sumitu atque adeo ad spectatores &c. non ad et uis ceu munus sacrum spectat, Ut nune Iones ad ludos in Dianae Ephesiae honinem νnstitutos monfluere solent.J Ille autem Gymnicum Musicum e certamen flebat. Et civitates eo saltatorum choros mittebant. &uod autem haec ita se habuerint, Homerus in primis declaras his versi bus, qui sunt ex hymno Apollinis ronc

538쪽

DE CONCILIO AMPHICTIONUM, &c. 47 'Tune tibi esMagnopere m DeIo mear gessit . ollo, Cum natis quoties cum conjugibusque frequentes yones in fluxa relebrant tua eo ira veste: cesibus θ varii certamina sacra choreis oblectant, referunt se tuas modulamine laudes. Auod autem Musices etiam certamen ili fieret, O Musici proposita certamine illae se conferrent, hιs quoque versibus indieat, qui sunt ex eodem Apollinis Brinno. Ham Postquam Deliacam mulierum chorum celebravit, suam laudationem his versus Anivit, in quibus ct sui ipsus mentionem fecit:

Verum agedum nobis adsis eum, Phoebe, Diana. Vos etiam cunctae me discedente valete:

Et memores sole mei post hae, homo squi Venerit huc alius peregre, dicatque, Puellae , euis vir in his versans unquam lepidissimus oris Pectora praecipue demulsit vesra canendo ΤHos uno assensu sic resipondete faventes, Vir qui luminibus captus Chion incolit aliam. His igitur auumentis Homerus marisse probavit vel priscis temporibus ingentem conventum , is celebritatem in Delo fieri consuevisse. Postea sero Athenienses se insularum incolae, carius quidem saltatorum eum sacris eo μι- tebant. Sed certamina ct caetera Fleraque ut credibile e Ladversis casibus exoleverum, domet Athenienses certamen im m urmunt, is equorum eursum addiderunt , quod ante non fuerat.

. Quod autem de Ionibus affirmat quum de solis insulis Cycladibus alii tantum loquantur ; saltem ubi de prima origine loquuntur) ex Heliodori AE thiopicis firmatur, ubi libro primo, de se ita Chariclea narrat: rvm-ἐσM, ''Iωνες

539쪽

τ 3 σκαφιαν ἰAοις in λενων. Natione Iones jumus , Ephesi in illustri familia natia Cum autem pubertatιs annos ingressi essemus, lege tales ad sacerdotii munus vocante, ego Dianae, frater autem hic meus olginis designatus est Sacerdos. Caeterum cum sit annuus honor , o tempus impleretur, profecti sumus in Delum cum sacro apparatu, ibι GMusicos o Gymnicos Ludos exhibituri, & sacerdotium more is insituro e rajorum δε- posituri. AJamobrem navis onerabatur auro ct argento Ovesibus , aliis necessariis quantum ad 1.udorum apparatum, er epulas populo publice inseruendus satis esse

videbatur. Solvebamus gitur ex pretu, cum parentes tum ob aetatem provectiorem , tum ob metum navigationis macta.

tionis in mari , domi manu ent: porro alii cives magna frequentia, pars eandem navim conscendissent, pars suis na.

vigiis uterentur.

videmus igitur I ut haec paucula ad Heliodorum notem Ex Jonia Sacerdotes Apollinis atque Dianae quorum sacerdotii munus annuum erato & θεωρους neci dubito quin &-χλώρους egisse , nisi ista cura ac dignitas seniori cuipiam aetate commissa fuerit) egisse. a Epulas hos λωρὰς populo Deliorum , ob hanc λωOLω dedisse. 3 Magnam catervam illos concomitatam flusse , non publicis tantum, verum ta

540쪽

DE CONC rLIO AMPHICTIONUM, 6 c. 77 privatis sumptibus ac impensis: cum ob certamina decertanda stum ad spectacula quin&maximeParentes liberis suis sacerdotibus nec dubito quoque de aliis) praesentes ut ibi adessent studuisse. Neque solum praeter insulas Cycladas Jonas S. Athenienses,

verum 6c omnes pene gentes, eo coiissse, ut sera ista Delia. ca una celebrarent, Ostendit Callimachus, hymno ad Delum, his versibus. 'Aλλά - αμ φιεlεής ἔ κατεφοροι ' ἐν ἀ-MM

Sed tibi quotannis decimaeferae semper primiliae

Mittuntur: omne sique tripudia agitant cιυιIates

Gaeque ad . uroram quaeque ad Hesperam quaeque ad Meridiem Sedes posuerunt, o qui supra Boream

Domicilia littus habent , valde longaevum genus..Haec & alii plures ex scriptoribus antiquis testantur. Verum enim vero Athenienses talia maiori cum ambitui atque ostentatione quam reliquas gentes fecisse , quod ad ipsos ista Delus pertineret: atque imprimis sit αρπλωροι ad hoc electi gloria atque ambitionα tumerent, ostendunt haruPlutarchi verba de Nicia, in ipsitus vita: Tων si χορων, αἰ