장음표시 사용
172쪽
minos Varro lib. . de ling. Iat. Ricam a ria tu dictam ait, quod ea taminae , sacta facientes, capita vel t. Ita Diva Pietas velata, ut in nostro hic appicto sub littera. F. ubique in nummis apparet, quod sacrificiis praeess , quique ritus etiam observatur in altero nummo , littera G: notato, qui invenitur inter numismata aurea Ducis Cr i , dc est Severi imperatoris , ut sacris operaturi , & tanquam pacatoris o bis , olivae ramum gestantis, sive lauri , pace toto imperii limite post devictos adversarios
stabilita, cum inscriptione FUNDATOR PACIS
. Legimus etiam de Moselie God. 3. comm. 6. quod faciem manibus operuit. idque prae duplici causa factum puto, conficientia nempe mali stri , exemplo Adami Genes. 3. Commi
jestatis divinae sublimitate, cum ob Dei pr. sentiam ipsi Angeli faciem obvelare dicuntur 6 Comm. 2. hinc Judaei 'rando aperive Capita turpe putabant antiqui nec non hodierni qui juxta Boxhornium in Synag. Jud. cap. 8.quotidie ad vesiperam in synagoga .r tum ve nientes , velant iaciem capita in sinistrum i tus propendentes, idquein Hebreis haustum inustu esse apud Turcas . apud Gior gibvlig. lib. i. de Cerem . . diu r cap. I. Ad colorem' quod attinet velamentorum , praetextura sive toga Sacerdotum , cujua pars Κ si γ
173쪽
jus edtipum hic in hummo exhibemus stab liti. H. ex L. Pignorii libro de magn. mair. idaeae initiis. sic Virgil. AEneid. lib. 3. Et capita ante aras Phrygio velamur amictu. Interdum & velatis manibus incessisse Plaut. in Amphytr. Q. I. Scen. I. Virgil. libr. AEneid. α lib. 7. probant, nec non numm Imp Severi, inq uo oratores duo ramis velati pacem poscunt, apud J. Oudaan in libro suo de Potentia Romanorum , qui rami nonnumquam lana involuti erant teste Plutarino in Thes. & Liv. lib. p. de legatis Locrensium,
174쪽
Purpurea sese Lutea equidem ac Cand da Vestis Adorantibus usitatissima. color albus laetitiae Agnum, is Diis gratus habebatur. Horatius illas tus. Niger vero infaustus. Inferos adorantes nigra veste induebantur. Judaeorum Summus Pontifex, er omnes SDcerdotes ex Dei precepto albis vestibus lutebantur , quas baltheo revinciebant. Romanis in sacris nil religatum erat. Turri hodierni nigrum colorem infuse sum , album viridem Sacerriamos insimant ualida vese nonnullae Gentes antiquitus procedebant ad musericordiam commovendum. Alba Vestis Baptisatis apud Chrisianos veteres usitatissima. Agni catus cujusque loris ex Alciato. Ponti torum Sacerdotibus alba vestimenta ad sacra in usu. Ut albis purpureisque velamentis , ita etiam
purpurea atque in candida veste deos solebant adire. Plautus in rudente Q. s. sten. s. vers II .
175쪽
Candidatas venire , hostiatasque ad hoc Fanum: ad Uiunc modum non veniri solet. hinc Philo Judaeus inquit, albis indutos vestibus, & quae sint ab omnibus maculis purae, ut templa adirent, studiose observare: Color enim albus, inquit Cicero lib. 2. de legib.
cipue decorus Deo es, tum in ceteris, tum m xime in textili. ita intelligenda etiam sunt Nasenis verba lib. I. vers. 79. fast. V EsTIBUS INTACTIs Tarpejas itur ad arceS,
Et populus feso concolor ipse suo es.
dc Tibulli lib. 2. elag. I. Vers. I 3. CAsae A placent Superis. PURA cum veste
optime Servius explicat ad lib. 2. aeneid. Vers. 169. quomodo pura vestis intelligi debet. -- polluta , scribit, pura dicitur vestis, qud festis diebus uti consueverant sacra celebraturi ut neque funesta si, neque fulgerata , neque -- culam habeat Θ. R. homine mortuo. M autem Linea , purpurea. ergo & lutea vestis in adorationibus. vide Tibul. lio. I. eleg 8. vers s.& hoc etiam Graecis usitatum Curtius docet lib. . cap. 13. inquiens: Alexander non alias magis terri As , ad vota, preces Arsandrum K 3 voca-
176쪽
ubcari jubet. ille tu candida veste , verbenas msnu praeferens, capite velato, praeibat preces regis, Minervam, ' ovem Victoriamque propitianti. color enim albus laetitiae maxime comvenire credebatur, faustus quippe, ac felix,& Diis immortalibus gratus, ut praeter Cim ronem Plato inquit lib. I 2. de republ. verba sunt: Diis immortalibus albus color convenit laetitiae signa praefert. unde factum, ut in sacrificiis, conviviis, ac spectaculis albis vestibus uterentur. elegans ad hanc rem Vopisti locus est in vita Taciti imperatoris . Go in principem scribit, loco.senatores elati. laetitia albati sederunt, atque albas hostias immolarunt. nec ineleganter Prudentius contra Symmachum
Candidiore toga niveum pietatis amictum
loquitur autem de laetitia publica, qua Dis gratias albati agebant, atque ita Perlius Sat .
Iuppiter hoc illi, quamvis te albata ro- garit. hinc Lyricus candidos vocat Favonios, ut laeta& fausta omnia candida dicimus, atra vero infausta, tristia. locus Horatii est Od. 7. libr. ἶ-
177쪽
ADORATIONIBU S. etsi Gid fles Aperie, quem ttibi candidi
Primo restituent Vere Fa vonii. album viventis symbolum vocat Hieronymus in Esa. 66. huc spectat illud Virgil. Eclog. s. Candidus insuetum miratur limen Olympi. Inseris sacrificantes & orantes nigra veste imduebantur. Orpheus Argonaut. vers. 963- ορφνινοι θ' ψαρη, Nigraque in tus palia , N inimicum ιστPulsans, precessuri. nam Diis laevis, ut refert Arnobius libr. 7. sedes habitantibus inferas color furvus est gratior. qui mos Judaeis antiquitus notus fuit. illorum enim Summus Pontifex, ac minores SDcerdotes alba vestimenta, bigis Laban, gestabant, juxta Dei preceptum Levit. 16. Vers q. & 23. & Exod. 28. ipse Christus Dan. 7. Vers 9. in throno apparuit alba veste, quae indicium puritatis, & justitiae erat, quod ille justissimus pro injustis mortuus est, quam obrem jam veritatis amici vestes suas in ejus sanguine albas secerunt, & justos sese praest, terunt. Apoc. 7. Vers II. Judaei ceterum, facientes sacra, balteis corpus revinciebant juxta Dei praeceptum Exod
178쪽
29. vers p. illos quoque Aaronis applicabis , Si indues tunicis lis is , cingesque b ubeo. quod sectum narratur Levit. caput 8. flios Aaronis oblatos vestivit tunicis lineis, θ' cinxit baltheis, imposuitque mitras, ut jusserat Deus. de cujus Coloribus, Textura, & Forma Ie-gito Sigonium, Gnaeum, Wilhelm. Goe- me de republ. Hebraeorum, cum Romanis in sacris resblutoriis nihil religatum esset, sicutiqervius notat ad illud Virgilii lib. . aeneid: Unum exuta sedem vinclis in veste re- cincta. inquit & Alex. ab AleX. lib. 4. cap. I p. tom. I. rura, Ureligiose dicebatur vesis , qua rem diaminam facturi, feso utuntur die. ea quidem erat sitata omni vinculo. huc facit 'damnis locu
Eripui, fateor , letho me vincula rupi. quod clarius Tibullus docet lib. I. eleg. s. versis. ih hisce: ι
Ipse ego velatus fio, tunicisque solutis,
Vota novem Triviae nocte silente dedi. Interdum squalida veste procedebant. de Siculis sciribit Justinus lib . denuo legatos Athenas mittunt , qui sordida veste, capillo, barbaque prolixis j omnis sequatoris habitu ad Mi
179쪽
deformes adeunt. de Graecis intelligenda sunt Senecae verba in Thyeste M. S. scen. 2. Vere.
Pendete collo, suallidam vestem exue. ita Gibioni ae Jos p. comm. 3. Hebraeos fablebant in pangendo scedere. Habitatores autem Quonis, habetur in teXtu , 'um aud
vissent quae fecerat Possa Prichanti , NHais. ipse quoque seri curaverunt Uu, ut sui abeuntes fuerent se legatos vens e ἡ longinquo e sumentes novos saccos tritos imposeuerunt a sinis suis, θ' utres sint tritos, ruptosque, Ucolligatos ; θ' calceamenta trita, θ' resarta pedibus suis , ac vesimenta trita si induta. atque Ninivitas , ut poenitentiam suam de peccatis Deo testificarent, Videmus Jon. 3. comm. 8 & 9. se coram Deo ciliciis operuisse. ει postquam convocasset populum , edixit Nineves ex sententia regis, θ' procerum ejus; dicendo, homines, jumenta , N armenta, bi greges nega anto qui Aam , ne pascuntor , et siquas ne bibunto, sed operiunto se ciliciis , homines cum jumentis , et inclamanto Deum fortiteri quem morem marime apud Judaeos obtinuisse docet Josephus in angustiis, lib. I p. cap. . ad finem, ubi de populi luctu super Agrippae regis moditem ista reseri r quam ob rem totas i hico popu-
180쪽
lus, una cum 'minis , ac pueris more patrio et antiquo, ciliciis se operuit, Deum pro salu- te regis oravit, et omnia ubique suibus suis, ac ululatibus complevit. quali vestitu & Regem Davidem Dei misericordiam implorasse idem lib. I. cap. 19. Judaic. Histor. stribit. Nec
.mgylii album Colorem in vestitu spreverunt, ut Suetonius in Augusto cap. 99. refert: forte Puteolanum snum praetervehenti vectores , nau taeque de 'navi Alexandrina , quae quidem tunc appulerat, candidati, coronatique et thura libantes, fausta omnia et eximias laudes congesserant. nec prietereundus Christianae ecclesiae ritus
circa album vestem de recenti baptizatis; de qua ita Pontius Paulinus: inde Parens sacro ducit de fonte Sacerdos,
Infantes niveos corpore, corde, habitu. .
ipsa in America apud Per nos olim Sacerdotestitisse scribunt itinerarii, & ex his Lipsius in Monit. & Exempl. Politic. lib. I. cap. 3. qui veste Candida Deos silos adibant, salutabant ecsermoCinabantur , oculis in terram dimisiis. Optime Colorum varietates & illorum significationes destribit emblemate s6. lib. 2. Clyrissimus Andreas Alciatus. i ex maestitiae est pullus color; utimur omnes Hoc habitu, tumulis quum damus inferias : At Uceri animi, et mentioola candidasurae,