장음표시 사용
31쪽
. . . . et quid prosecto gratia magis cetera) habuit, vidit inomui re , et quae sunt aequalia secundum virtutes , et quod prae aliis soligondum, vidit quidem, sed omisit. Verii nata mori quum sing et i omnibus noti sint , sibi ipsi
videntur haud adparero tales; etiamsi nemo eorum, qui ingratum animum natura Olot , montiri possit alium, scopo enim aberrat, et in illo id ovaserit ) sed unusquisque proprium prae se fert ingenium . .
32쪽
Vers. 6. et seq. και μυ ει γε ete. Quum quae prae diant verba certam nobis sententiam dare n queant , de seleniitius superioribus versieulis, Dine aia spirabimur interpretationem nostram. Quantum igitur hariolari licet , videtur iubi velle philodemus , ingratos , quum noli sint omni hus mortalibus , sibi ipsos aliquati do blandiri , nee tales esse putare. era. 12. go is etc. Nulli ian aptius vertium oecurrere potuit, quodque perseiendae sententiae ad primo sil eonsoniam : m gD enim eodem plane sensu, ae latinum clero usurpatum a Graecis est , ea uenique , ut dicitur, constria tione. Igitur οζειν nr 'ti σαs αχαρ)σσιι is elegantissimias die dimodus haliari potest pro eo, quod piari elegantia I atini di ni ingratis vinamoa ncitiam otiis; qua quidem peropposita translatio est ad ingratos natura ipsa sua saetos exprimendos. Vers. 15. et 14. -υ 'αρ σαωτρυ απα Λαω ete. Aσασαηθω -υ σαυπ- idem prorsus esse remur, ac cψαλλε α σω --ου , x et ινα εχ ιν --ον , quod ecdini sensu saepius dixere Graeci. Iam id artuit NostrT, D iti inena, qui ingrairim .mimum natura ipse sua oleat, monitri alimn pusse, quum id adsequi nullo modo queat, proprio euiusque ingenio ex se patente. id, ni fallimur, extrema pageli. e verba indieare videntur.
35쪽
sodales; heu mel insuaves toti quidem sunt , qui nunc tamquam polluunt iustae amicitiae finem: omnino eos studio ponere aliquid, uuod est certe contrarium eius lini. Quamobrein quemadmodum qui
36쪽
Quod si spati iam haud satis tibi videtur ad me su excipiendum in ni Oera. . . s. tum mittatiis Pinnum. eum 'δυ--ει , sutilato γa , durius ut e quidem, sed necessario. Vult igitur Philodemus, non tamquam dulces sodales , sed iniucundos totos esse . atque inguaves , qui iustae amicitiae finem Dolluunt: ir μοι, addita commiserationis exclamatio vim rei auget. Qui vero hi sint . decernere uoti lieet in miserae pagellae fragmento r sortasso ingratos ipsos intelligit, qui dictis , Deli,que verae amictaliae finem sus aeque habent. Vers. 5. ν--is etc. N ui or φιλια nil aliud est, quum I gitima, itiata , comon onera L in a amicitia ; quae vera amieitia est. Fotandum autem hete potissimum se dat πο ν time nam hae lentis rara admodum exempla sunt huiusee generis seminini ; potius ire me sici utroque genere efferri solitum. Iam ex Foris hisce satis lique i reete de amieitia sensisse Philodemum contra communem ΕΝ ureorum mentem , qui, ut cetera. sic amicitiam utilitate metiebantur.
39쪽
tam lin χαριν . . . . . si quantum in ipsis est, recte omNia praestant, D in
eorte Non praemium ipsis solvit. Et quidom ai recte mercenarius , quantum in ipso ost, Omnia saeiat, si qui alii itidem, omnes hi prosecto statim motam adspquuntur. At
si quid gratiarum sinoenis) numno
stias invenorit is, qui ne in quidem, quae satis sunt ad reserendam aliquam gratiam eonatus sit 7 14 ut medimnos habeo gratiam . . .
40쪽
Vers. 5. harum ote. In hae pagella contendero videtur ADeior, eum, vi pro suis viribus quae cumque praesuinda ab ipso et sint remo praestet . dignum praemio osso , s ici enim sibi vult ρ ρωειν ,
Frragmium nemiis eorto minis . tum stio timetiam paenam tim inhia r. laudatque Oxempla mercenarii . alioremque omnia, 'nantum in ipsis est, reete exsoquontium. qtios eonstitutum sibi finem iure nane isei adfirmat, laboris nempe, ae diligentiae suae praemium. Ex eo autem illud insori ad rem suam, non possct alias gratias consequi . si 'Did unquam gratiarum antehae adeptus sis, eum , qui ne ea quidem , quae satis sint ad reserendam aliqtiam gratiam tentaverit. Vere. 4. κα δη non βη, ut malo in e s,s eie. θησα dixere Graeci quem nos mere narium vocamus , qui nelnpe mercedis musa operam locat. Porro huiusmodi genus hominiam erat insis ac soriis apud Athenienses . ut prolo arii , et rapito eensi apud Romanos. Ari intoleη Potit. LMP. IIL M. III. medios eos statuit inter δουλως , ae ναυσως. Plutarchus in Aolon P. XVIII. eos ali in
mrras esse εχει-ερ- ονοματα δια πιν αν αργυμω δουλε--M, Iih mrtim hominiam nominia . qui os inopinivirmn m a mirant. Atque hoc quidem se iisti adhibi iam a Philo lettio hane vocem romtir. ers. q. Μν. Quamquam spatiram non satis esse videtur ad σο ιι escipionilum post s in cyν, 14υ tamen omnina ponendum est, quum saepe in hae papyro desint liti eicio tim ligonita librarii piaetermis ariSie vers. D. Ia. ε πτη pro ινρυτὶ scriptum. Vers. 33. mxia,nis etc. Ita quidem legendum duximias quum ner eertior . nee aplior vox stippo
teret. Μιδ ινιυε autem itidem messim nos reddidimus, Ciceronem stetiti, qtii illiad verbum iuro L, iii dona, ii. V. in Verri C. p. XLVII. In iramis Looni. ni rami modimntim I tritiei κην, tire mox ibid. Otior Amrri sun ι. roliti m msuamnia. Nepos olia in in istic. Cop. II Orestis intimis o Mnowl; ιIratia ain tia modii a x tritiei doν-ωr, qui in s m nati a medimnii h nia Mocatur. Λiqtio ita hoe quidem lo- ωλι νει sex modios aequara videtiar, qui ιuxu os δεπτικω tortasse suit: pleriquE enim utδιμ,os ipsum μωιον exponunt. Hesrehius in Niδιμ,mos. Vid S idam in hae voeo. hoia eius me tira sisti M. Plutarchus moria . FnD 4ι6. Hesiodus apud ADA. XIV. R. 6. s. lam veru ntilli dii lutim , quin ι ιδ. vos eommuni monautarum aensu adhibitus hele a Philodemo ait, qnamquam Pei imaginem, a similitudinem.