장음표시 사용
71쪽
clesia tractae Mariae nutriero i83. & Abbasin consilio
knsdussum, ubi nominat huiusmodi Statutuni contici libertatem Ecclesia. quam. - & quod tam statuentes,quam talia Statura seruare iacientes sunt ipso secto est. -- municati.&'licet tale Statutum videatur sectum bona ratione, 'viscillarescuncti laeuitentur,& pericula etiam Rempublicam tangentia, ut in tali Statuto consului Angei. consilio vigesimotertio, inci p. nulla Gna, ubi appellat huiusmodi S tutum commendabile in Ciuitate Florentiae praecipue eo quod fuerit inductistit in , remedium ad scandala, dc di ensiones Civiles euitandas, per quas poterat den-cili contendi ad exitium Reipublicae, tamen quia disponit de materia ad se non pertinente, & esset mittet e falcem in minem alienam hoc non facit , quoil valeat, quia in s tatuto non solum iusta causa statuendi, sed etiam potestas super re statvcn da equiritur, ut infra nos lath,&hoc modo etiam respondit Dec. loco prox in E citato, & sequitur Felim ibidem numero nonagesimos to I versiculo undecimo, uaero , ubi ided dicit, quod appraehendens possessionem sine licentia non incidite iure in poenam Statuti, nec Notarius de ea rogatus, nec Testes . exclamans etiam contra Principes, & Dominationes, qui per generales prohibitiones sta ituunt, ut quis non impetret benefitium a Pssa sine eorum licentia, idebui dentur incurrere excommunicationem ipso secto periura ibi per eum, de quo nos etiam infra. 14 Quinto, infertur, non valere statutum t excludens ingredientem Monasterium a laccessione, ut Dec. dicto capit. Ecclesia Sanctae Mariae, numero i88. qui, ita Doctori tenere con qniter testatus, idem sensit Paul. de Castro consilio abs
incip. Christi nomine prseviri dubium libro primo numero quarto, de in l. si quis, rid quod K de iurisdicti Oheomn. hi lici Bald. in l. omnes missili, versiculo sed quid si Staturum dicat, quod Monacus Ede iustitia,&Iur.& Angel. pulchrE in disputatione sua incip. nobilis quaedani genere, versiculo ad unum tamen diligenter o minici post Imol. in capita quamuis depact. in sexto Romam per multias rationes in l. stipulatio hoc modo concepta, versiculo circa illud vero exemplum Ede uerb. obligat. Fel in dicto capit. Ecclesia Sanctae Mariae,numero 77. uersiculo sexto, quom quod multo magis procederet si stamisi excluderet Moniales, ct se iam ingressas, Barthol in l. final. columna secunda C de pact. ubi Angel. col. penulti Mati i sit in sing. i 43. nota mirabile dictum Alexand. cons i 3'. col. final. ubi comitiu nem testatur uol. 2. Abbas in dicto cap. Ecclesia Sanctae Mariae col. ro. uersicula circa illum casum, Croti. 4n d. l. omnes populi, numero Si. rationem praedictora adducens,quia etiam per tale statutum mulier efficietur timidior ad in rediendum Monasterium, a quo noti debet arceri, g. sed hac praesenti in Authen.de Sact. Epiccol. V.& ideb dicit idem esse, siue Statuti dicat itigredien siue ingressia,contrat si ita destinguentem, quem dicit communiter reprobari, & inter alias etiam ratio esse potest,quia licet ingrediens importat tempus, quoadhuc mulier est laica. & inquam statutum per consequens potest suum producere essectum,tamen quia subia litur in statuto, non succedat, quod est uerbum futuri temporis rospiciens tempusuccessionis,quo tempore mulier reperitur Monaca,& exempta a Iurisdictione st tuentium. Statutum in illam etiam per uerbum ingrediens aliauid minimEoperavi
ri poterit, ita Paul. de Castri licto cons. 3oy.num. &Felin.d. e. Ecclesia Sanctae Ma riae num. 78.uersi imitant hoc, & hanc magis communem opinionem testatur S civ.consa 4 i. incip. circa primam dissiculator La. veri secundaest opinio m gib
72쪽
Degener. Stat ut Interpret. Il
iis communis lib. a. quod nota pro nostro statuto Ianuae de successi ab intest. g. ma
io Sexto Insertur, no valere statutum, quod i si Clericus declinauerit Iurisdicti nem Potestatis, si extra protectionem communis, & ius ei non reddatur, immo taliter natuentes sunt excommunicati, cum express disponant de Clerico d. c. nouerit de sent. excomm. si autem non expresse titerit dictum de Clericis, sed generaliter statutum poni extra protectionem Communis hominem declinantem serum Potestatis, non extenditur ad Clericos, cum tale statuta in sua generat itate ita debeat restringi, ut Clericos non comprehendat, ne videantpr statuentes disposuita contra libertatem Ecclesiasticam, & sic super illicitis, ita Dec. in d. c. E clesia Sa-Μariae ubi supra, di ibi etiam Abbi in repi, & Felin. nu. 7o. vers .quaero Bald. in d. authen. cassa, & irrita col. t .C. de Sacros Eceles ubi etiam Paul. de Castriin-fin. & in authen. statuimus col. fin. C. de Epis. & Ger. Ang. in d. l. filius familias S. Diui. ff. de leg. r Ant. de Butr in d. c. tua in princip.de decim. lap. alleg. 3 o. inci p. consilium fuit, & in hoc vide omnino Velin.loco proxime citato , qui lase, &pulchre loquitur Cagnol. in l. 3. 1 f. de reg Iur, nu. r. alia ratione, quia scilicet Clea 7 ricus t etiam si vellet consentire non posset in potestatem, & coram eo litigare c. si deligenti de son compet Septim6.Infertur, quod si Ecclesia haberet moledina, ad quae fuisset liberum ire, si statueretur generaliter, quod euntes ad molendina soluerent puta decem,nsi porrigeretur statutum ad molendina Ecclesiarum, ad quae fuisset liber accessus, ne impediretur per talia statuta utiliais Ecclesiae,& libertas circa res ipsus per Laicos Anchari cons. II 6.& Bald. in l. r. in repet. C. de Sumin. Trinit.&M. Cath. Io. Bapti de Sancto Seueri in d. l. omnes populi nu. 96. Dec. illos rectrrcndo in d. c. Ecclesia Sanctae Mariae loco proxime ςitam 9 Octauo. Infertur, non valere statutum, quod i Ecclesia, vel Hospitale teneatur vendere tantum singulis annis de suo vino, & oleo, &c. ut not. Bald. in authen.hoc ius porrectum col. 3. vers. & propterea non valet statutum C. de Sacros Eccles Io. Bapt. de Sanct. Seuer. ubi supra, & Dec. in eodem loco nu. 392. sed de hoc infra. zo Nono. Infertur, quod i non valet statutum prohibens legatum ad pias causas Card. cons. 66. in dubio praemita circa fin. quia inquit, disponeret super Ecclesiasticis, & illum sequitur Dec. ubi supra nu. 193. & facit c. a. ubi glosa.de sepulturi nisi fuisset factum fluore siliorum respectu portionis ipsis dcbitae ratione si ae legitimae, de quo infra. z I Decimo.Infertiar, quod i non valet statutum, quod Iudex possit iudicare super decimis, ita Fulgos cons is 6. visis col.pen.quem restert, di sequitur Dec.ubi supra
zz Undecimo. Infertur, quod i non valet statutum, quod delegatis ad pias causas soluantur duo denarij pro libra, ita Ant. de Burta cons o. incip. nulla est dubitatio . & cons. 43. statuto Ciuitatis Parmae A bb. cons et s. lib. t .quos sequitur Dec. ubi supra num. 19S. & Felin. ibidem nunὶ.9 . quo in loco ampliationes,& intelli gentias ad materiam adducit. 33 Duodecimo. Infertur,quod i non valet statutum, quod in funere sit laxatus ceditus numerus Clericorum, & Cereorum Abb. in cap. fin. per illum tex.de reb. E cles non alien.&in cons. 26.&conso 3. lib. r. Rom. sing. 3 8. Reuerendus D minus, quod sequitur Dcc. ubi supra nu. 196.& Fclin. nu. q.& ratio est, qui δ licet
73쪽
non sit se m statutum super spiritualibus, tamen dicitur factum super connexis eisdem arg.I. quod si nollet infin. T.de aedil.ardi. ind. c.cum Laicis de rebus Eccles non alien. licet Felin. ubi supra num. 93. vers nemini tamen limitet, nisi statutum esset circa limitationem impense funeris concernentis pompam inutilem Clericis, puta circa vestes lugubres, & similia, secus in concernentibus Clerum, ut in cera.& similibus, quam distinctionem etiam tenuit Abb. ind. c.cum laicis,&in d. cons
26. quaedam,&cons. 63. lib. r. Dec. ubi supra col. 8. vers. I I. non valet
A XIII. Infertur, quia i non valet Stiamtum, quod exceptio excommunicati nis non possit opponi in iuditio saeculari, ita Sanct. Seucr. in dicta I. omnes populinum. I o a per Bald.in tit.de stat. contra liberi. Eccles in usib. seud. circa fin. libri.& idem Bald. in I. placet in fin. C.de Sacri hccl. Io.de Ana n. in c. post illas i de honi.
XIIII. Insertur, quod i statutum mandans selutioncm debiti pmbari non posse per testes, sed solum per instrumenta, non compraehendit Clericos, nedum si debitum erit contractum post Clericatum, sed etiam si ante, dummodo euenerit casus probadi debitum, postquam quis effectus erit Clericus,quia eu tali casu probationes habeant principium, quando fiunt coram Iudice, dicitur statutum disponere de re erga selutioncm dcbiti probare des, ente in tempore, quo est fumas alienae Iurisdictionis, & non est amplius suae, ch quia tunc reperitur sedius Clcricus, igitur ad illum non porrigitur eius dispositio,ita Marsil. in l. si quis viduam, num.
32.is dequssi.de mente Io.Cal. in disputatione sua incip. statuto Ciuitatis cauetur, quod si ab aciore in solutionc vlt. dub. Anchari in c.ea, quae de reg. Iuta in si in fin.
x6 XV. Insertur, quod tClericus non ligatur statuto disponente, quod de contractu soluatur gabella, & ided si extat statutum huiusmodi, & Clericus vellet uti dicto contractu,&opponatur contra Clericum, quod non soluit gabellam. nona et procedet contra eum exceptio, nisi i vellet etiam uti adminiculo statuti dispone tis de gabella super contractu, nam tunc eo uti non posset, nisi obseruae statutum, a quo Clericus, sicut & omnis alius inuitatur ad illius commodum participandum sub illa lege, scilicet ut soluatur gabella, quod fieri potest, nec dicetur contra libertatem Ecclesiae, in etiam Clerici debeant uti beneficio statuti Laicorum cum omnibus suis qualitatibus, & eo modo, quo loquitur, ita Bald. in I. I .in vers.6. quaero
nunquid Clerici Cde contriemptaIlleg.Ioan. Andriin cap. I . de Operi nou.nunt. &illos etiam sequitur Alex. confar o. num . . libr. 2. Graticons. I 62. num. II. VOl. 2.
cum latE ibi per eum Dec. in d. ci Ecclesia, num. 2 a F.& 269. Ant.de Butr. in ca. non minus col.fin.de immuniti Eccles & in c. i. decensib. in fin. Felin. in d. c. Eccles anum. io vers. sextum, & vltimum exemplum, quicquid dixerit Bart. in l.omnes populi, isde iust. & Iur. idem voluit Cephal.con 383. num. . libr. 3. secus tamen
quoad illatione esset, si quis negaret soluere velle gasellam sub praetextu quod res
csi emptae erant Clericoru, vel Ecclesiae, a qua emit,& quae cum sint exempta a tali solutione, res etiam ipsius licet alijs venditae deberent gaudere eodem Privilegio, , nam non procederet talis exceptio, quia communis est Do torum opinio, quod 8 t emptores rerum Ecclesiasticarum non eximuntur a solutione gabellae, & vecti' galium prout hanc communem testatur Draq.de retract.consang. g. I. glosiῖ .nu. ι a. quicquid dixerit Bald. cons. 3 i. circa med. lib. I.&con 96. col. 2. vprsic. ii Wrdum
74쪽
De gen . Stati inter' Cones. I. is
dum statuturn non grauat libr. . ubi dicebat, quod si onus gabellae sit annexum contrachii, statutum rubens eam solui ex venditione ab emptore, non comprehendet venditiones filias ab Ecclesia, quia licet Ecclesia non soluat hoc modo sabellam, tamen in hoc grauaretur, quod rem minoris venderet ob id, quod emptor. teneretur eam Bluere, dc quod teneantur tales emptores expraesse tenuit Baith. in
I licitatio, s.fin. de publita & vectigal ubi diciti quod licet Ecclesia sit immuni, asellatione gabella pro fractibus a se proprijs in praediis perca piis non tamen sunt immunes ipserunt fiuctuum emptores, quod etiam comprobauitArchid.& alij in 'dicto cap. vltide sensib. in ααρ XVL Infertur, quod si ex se a Statuti Laicorum testamento debeat insi-
nuari per haeredem intra sex menses, alias non ualeat, si Clericus est lueres instia tutus in Testamento, nec fecit illud insinuari infra tempus statutum a statuto, quod tamen poteritex illoadire haereditatem, ita Bald. in authenaeassa num. 6. C. de S cro Eccles ubi etiam Fulgo Abb. in Ac. clesia Sanctae Mariae num. 39. & idem sensit Ancharila repeti d. c. Canonum statuta de constit. ante mcd.in a. qucs .ueis iuxta prima occurrit declaratio plurium quaestionum super staturis Laicorum,&iblos etiam referendo sequitur Alex. dicto consalo. proximE supra citato,num. 6. ubi subiungit, quod eadem ratione uidetur idem dicendum, si esset institutus Laicus in Testamento Clerici, & uerba statuti disponentis insinuationem non dirigerentur inhaeredem, sed in ipsum Testamentum, ut quia diceret, quod ultima voluntas alicuius Testatoris non ualeret, nisi fuerit insinuata, &c. quia Testamentum Clorici non subiacet statuto, ut uoluit Antide Butrinum. ro . Inaescin dae. Ecclesia Sa Etae Mariae, ubi sequens Io. de Ligna. dicunt, quod communiter damnatur opinio Bart. qui contrarium uoluit in l. cunctos populos in s. quaest. C. de Summ. Triniti ecfid. Cath.&hoc modo potest intelligi. quod dixit piri decissetur. num. s.&Bald. ind. authen. cassa distiuguendo, ut per Alex. de quo tamen insa in fili coimclus hers & generaliter. 3o XVII. Intertur, quod i non operatur statutum disponens, quod per Clericos non pollit fieri Testamentum absque praesentia Parrochi , quamuis illud flaturum inderetur inductum ad falsitates, & tiaudes tollendas . ita Salita indica authen. casia,quem sequitur Alex. in L nsa i o. num '. di facit te in crin de uit. & hon. Oet c. & in c. finde reb.Eccles non alienan. ubi Art. de Butri di Dan. de Imol. &Bald. iii d.l. cunctos populos in lectura, in col. & in zb. at x VIN. Infertur, quod i ubi statutum disponit, quod si emptor non apprae hendet possessionem intia annum, &sic patiatur uenditorem possidere, contractus praesumatur simulatus, tale statutuminec in foro saeculari, nec in soro Ecclesiastico li bit Clericum; qui neglexerit appraehendere in sessionem, tanquam non suum subditum, ita Abb. in dicio c. quod Clericis de sericompeti & illum sequitur
Alex. cons. at r. num. . lib. 2.
3a XIX. Insertur, quod Somnim disponens, quod probatio mutui non possit ficii per Testes, ut supra etiam dicebamus, uel quod tibia mercatorum faciant plenam fidem, non seruabitur contra Clericum etiam in foro saeculari, Abb. in dicto cap. quod Clericis m.1a. dc Alex. ubi supra. Capri conclus i . num. 62.33 TXX. In Mad casum,t de quo per Anchari in repeti dicto c. Canonum si tuta a.q. prin in vers. ego quaero in quaestione, quam consului, ubi dixit, quod a
odit quario, quod Archi iis pus Spoletanus habebat extra Ciuitatem aliqua
75쪽
molendinare largitione Regis Ungario&i Commune Spoleti habebat etiam hamolendina extrae dictam Civitatem , omncs spoletani poteram ire quo volebant ad molendina,& soluebantcertam mensuram ad molendinum, Commune Spol ri statuit, quod omnes Ciues, qui causa molendi laciat extra Ciuitatem temontur soluere in ingi risu Poris mesuram, de qua supcii,& quod volentes accedere ad in landinum dicti Communis non soluerent ingrcssu distula si immam, omnes ibant ad molendinum Communi ubi aliqua, mensaram soluere non teneb turini nibant ad molendina Archiepiscopi, & ided Archiepiscopus dicebat statutinii non valere inquantum sibi praeiudicat,& Anchar. decidit, quod non valet, quia. lic
vel hastatuti cause diriganturail sibilitos, tamen ex eo aperi & studiose inmatur Archiepisci iis, unde non est curandum, cum quo loquatur quis, sed intentio,in quem dirigaturit cum pater, S. donationis, s eleg. a. multoties enim ei niti quod in dispositione unum exprimatur,& ad aliud esse ius dirigatur,& hoc debet considerari,iradixit Alex. sequendo Anchariindi conscri r .nu. t i .lib. a. quod etiam
placuit Abbati aera. Ecclesia in rep.& idem Ancha dicio cons i a. In Dei nomine
Amen, super dubio transmisso,& ita consuluit totum Collegium Iur. Cons. iasin. et apparet in . . cons. Ancha.& in conisi s In Dei nomine meimoptimis ronibM.Iasin consi r. l. sin. lib. et in cu istis transit rei in aec. cl. nu. io . vers primum excplum,& Boen lec. ia .per totiqui etiam citat,qui consuluerunt pro Ciu. pol
34ὸ X X l. 1 Infertur, quod istatutum Laicorum astringens litigantes coni Hos ad compromittendum, non astringit, nec ligat Clericos, &ideo non poterunt v, re talis statutiastringi ab actinibus suis ad ficiendum compromissum cum eis ita Bald. in cons io7. dictat statutum in fili. voLSquem refert,& sequitur Marsi in l. si quis viduam nuti et o ride quaest. & idem Bald in consilio D numquid Claris
vias agens ib. a. ratione, quia compromittere non est de memordi iuditiorum,
sed tangit sebstantiam cauta de te ditia decisionem, ibi tamen distinguit de binnis patrimonialibus, &Ecclesiasti is, & de compromis de Iure tantum,& deI H,ic de ficto, quem vide, & illationem sequitur Alex. dicto consa i o. niti R. libr. a. De in d. c. Asia, nuntieto.& nu. i i te Roch. de Curtan dicto tractaeest M. d. secti. 8. q. tr. rvam. 68.&de hoc vide eundem Bald.in c. fili. vllitis' d.&4nc cum venissent de eo, qui mire. in possi rei s mi. us . . col. & Canici decis66. per tota Vbiciantrarium sentientes referein concludit quia praesens illatioesset vera , situm compromissium mandans ulterius procederet alterani decisionenicium ut
quia diceretur in eo, quod non posset appellari, seu peti reductio, vel quadratuum tendum haberet executionem paratam, vel talia 4n summa, inquae non pu ex dici , quod stantium se contineret in paris temunis ordinatori; Iuditi j, sed
actetiam nureriam decis,ij, ut etiam per Dec. ubi supra,secus si ordinaret tant anodo causam essecompromittendam, quia tunc diceretur statutum respicere 0rdinem,& processum, ad quae Clericus ligatur, ut per omnes in dicto c. Ecclesia Sadae Mariae,&pricipud per Dec. iiiint 26. cum irae a. ubi dicit hanc opinionem v iram,s: illain sequitur etiam socin. cons71 aeir praesentem consultationem nun ar. voL & h uic opinionem magis communem testatur nouissimε Borret de compromis si . glost a num et a s . An autem,ε contra colui Clari rumpossint 'inis com tute talis statuti ad compromittendum cumillis, di dicendum videriir, si uc. ut per eundem Bora ibidem numero asi . allegans rationςm, quia
si Met Clariat ossiunt vii Statutis Laicorum pro se Mox uix se, in ivribin
76쪽
ibi per eum. De quo tamen ego dubito, tum quia in iuditiss debet seruati aequaliatas, i. fin. C.de fruet.& lit.expensi. non debet, T de reg. iuri ubi Din. in c. non licet actori eod.tit.in 6. tum etiam quia statuta videntur aedita, ut sint lex communis secundum disposita, unde non videtur fuisse de statuentium mente, ut pro una parte serviant, si contra eandem pariter procedere non poterant prout sic respondet, S cinus dicto consilio r. numeror9. cum ror. & faciunt intia in ampliati a 3s XXII. Infertur, ouod statutum de Blntione gabellar pro rebus, qua transscruntur, non comprehendit Clericos,ita Barthol. in l. prima. C. de mulier. & in quo loco, lib. t o. quem sequitur Deci in d.c. Ecclesia, num. 2 7 r. Felin. ibidem num. rosside ro3.Clement. praesent. de Censib, nisi deserant res alienas, di nisi Clericus negotietur. Federic. consit. 2o7.Abb.consil.6. in a.dub. ubi dixit, quod Clericus non 36 dicitur negotiarit licet vendat vinum, & oleum suum idem Federic. consit. tar incipit quaestio talis est. si tamen alia negotiationis causa venderet ad gabellam teneretur, & subiiceretur alijs ordinibus sicut laicus c. vlt. de iur. & honest. Cleri Archid. Ioan. Andri & Franc. in c.quamquam de censita in 6. Tessauri decis ri
3 XXIII. Infertur: quod ' Clerici non tenentur ad solutionem pedagij per statutum laicorum compositi, ita Abb. in c.Innovamus,de censibus,& in cap. ex litteris de viti & honest. Cler. Angei consit. 14. incip. Ecclesia, , Dec. ubi supra n
38 XXIV. Insertur, quod stante statum 1 quod homines villae teneantur capere malefactores, non intelligitur de Clericis malefactoribus, ita Bald. in c. cum non ab homine de iudic. qucm referendo sequitur Fella. ind. c. Ecclesia numero io . versic. adde etiam hic. 39 XXV. Infertur, quod istatutum laicorum factum pro communi utilitate,quod vadens de nocte soluat tantum, non includit Clericos,ita Ioan. Andr. in c. graue superverb. sed banno de sent. excommvn. ubi etiam Abb.& Anti de Butri &post alios Felin. in d c. Ecclesa ubi supra versquintum exemplum,dicens tamen,quod per suum iudicem, c.benh quidem 96.dist. 4o XXVI. Insertur ad casum statutit de quo per Abb. in d. c. Ecclesia in repetit. vers ex hoc in sero, ubi infert ad statutum, quod ubi in loco sunt Iudaei stenerato, res,& viget statutum inter eos,& populum,quod non teneatur usurarios restituere pignus ei, qui probauerit se dominum rei pignoratae, nisi prius restituto debito, pro quo res filii pignorata domino inscio, non comprehendit Clericos, aut res illorum pignori datas,& idem repetit in c.quod Clericis de fori competi& illum s quitur Felin. ubi supra uers quartum exemplum dicens hoc esse notandum. 6r XXVII. Insertur, quod stante statuto, t quod debitum praescribatur per qui quennium, non habet locum contra Clericum, uel Ecclesiam, ita Felin. ubi supra uers tertium exemplum, quod suit etiam de mente Anchari cons. 238. incip. sum pradictum statutum per totum rationibus,& auctoritatibus ibi per eum, idem v
luit Alex.cons. 369. num. I .lib. 2.
a XXVIII. Infertur, quod statutum Iaicorum: dans licentiam conductoribus
possessionum, ut libere possint eas dimittere, non extenditur ad conductores rerum Ecclesiasticarum, ita consuluit Bartholus in consilio 187. inci' Domini Priores artium per text.in dicto capit. Ecclesia de constitui.& in Clemen. in Ecclesiarum eodem titui. et illum reseri, et sequitur Felin. ubi supra nume. Ic uersic. C secum
77쪽
secundumexemplum, qui subiungit, quod licet Barthol. loquatur quando flati
tum nominat Ecclesiam ex praesse, ut euenit in casu suo, tamen idem est, quando generaliter loquitur, tum per rationes ab ipso Barti adductas. tum per ea, quae dixit idem Felin. indicto c. Ecclesia in quarta quaest ione tu princ. & si contra tales conductores Iudex lacularis serth inpugnante statuto, prouidere non posset, habebunt Clerici requirere Priores populi, ut de Iudice sibi prouideant, quibus negligentibus Ecclesiasticus prouidebit, Scognoscet contra dictos conductores iuxta nota in capit. ex tenore,& in c. licet exsuscepto de ser. comes t. & hoc Felin. ibidem, &ante en in voluit idem Bart.dicto consit. t 87. num. q.& Abb. indicto cap. Eeclesia,num. 3 o. in repet. qui subiungit, quod tali casu Ecclesiasticus Iudex procedet, ac modo ,& serina in causa, quibus procederet Iudex saecularis iuribus ibi per eum, idem voluit Dec. indicio cap. Ecclesia, num. 181. & Anchar in c. r. vers. quaero etiam dequaest. de constit. a XXIX. Insertur, quod statutum laicorum t de successione ab intestato excludens sceminas propter masculos, non compraehendit lisreditatem Clerici, ita De
natur iuribus, & auctoritatibus ibi per cum adductis, idem voluit Dec. in dictora. Ecclesia sanctae Maris, num. et i 8.& hoc indubitatum esse arbitror in Dominio nostro Ianuens, in quo visore statuti subrubri de priuileg. Cleric. libr. 6. cap. q. non possunt Clerici uti statutis, S eorum dispositione pro se in causis laicoruin, sed eis debet reddi ius solum secundum ius commune, unde cessat fundamentum, super quo potissimum fundatur sententia contrarium amrmantium, uidelicet quod ex quo, & Clerici excludunt Reminas stante statuto, quod extantibus masculis Deiamina non succedat, ita & in eorum haereditate ius idem, quoad laicos seruari e bet, de quo fundamento lase per Bursati consit. 93. num.aa.S 27. &plur. sequenta
libro primo, cum ibi per eum, de secim in hanc illationem bis filii iudicatum in
4 XXX. Infernar, quod statutum in genere prohibens taliquem testari, nisi seseuata certa solemnitate non compraehendit testantem ad pias causas, ut pura si mulier non possit testari sine consensu propinquorum, ita statuto mandante,tamen poterit instituere pium locum,&ualebat sine illa soletianitate testamentum, ita Croti in d.l.omnes populi, num .8o. secundum Bald. in l. generali circa fin. vers Qimn quini md dictum statutum. Qde sacrosanct. Eccles Alexand.cons. t dilig&ternumeri r r. volum. . pro quo ficit, quia iste, qui instituit pium locum, uidetur moueri nutu Dei aguntur,non subsent potestati legis.c.licet de resul. c. ae sunt leges I9. quaest. I . alias a. Idem uoluit Dec.consit. Oq. num. 3.
Bene uerum est,quod si statutum prohiberet legatum, uel testamentum respectu s portionis debit filiis ratione legitiinae , t quoad illam porrigitur statutum, & c prςhendit testamentum factum etiam ad piam causam, ita ut inquantum deficoetfilio pro legitima non ualeret legatum, siue testamennim etiam ad pias causas, i consuluit in terminis talis statuti. Abb. inconsit. 63.inci p. videtur primo di in legatum in prima pari ex Diui Augiistini sententia,de qua in cap. fin. ι7. quaest. Pri-66 ma, in quo habetur, quicunque uultl e ςredato fi Iio h redem facere cclesiam, quaerat alium, qui suscipiat no Augustinum, im5 Deo propitio neminem inueniet,& hanc partem multis rationibus assirmat, & comprobat, idem uoliait Ancharan. in consil ao.incip. videtur prima facie dicendum, quem reserendo sequitur Cror
78쪽
in dicta l.omnes populi, num. 83. & quod legiti itia 1 filiorum non diminuatur per
quaecunque legata ad pias causas testatur Cucta. in suo tract. de legit. sel. a 2. numa 8. cum ibi allegatis, quod nota etiam pro nostro statuto Sarran. sub rubrici de ul
. XXXI. Insertur,quod non ualet statutum t in prςiuditium Clericorum,quo cauetur, quod non possit locator domum stam locare alteri, sed teneatur stare primς locationi, nisi prius per tres menses ante finem locationis denuntiauerit inquilino, quod non uult cum perseuerare in locatione, quia de Iure communi est libera ficultas locatoris finitia locatione sitam rem alteri locare,& ideo in prςiuditium libertatis Clericorum non potest tale quid statui, ita Croti in dietii l. omnes populi numero 83. per t. si cui. C. loca & per ea, quae stribuntur in capiti nouerit, de senten. excommunic. de idem sensit Alexand. consiI i5o. numero 8. libro 6. consilio I nnumero 33. lib.
XXXII. Inseri r quod statutum timponens poenam concubinis Clericorum, nisi alias notorium esset Clericos concubinas tenere, non ualeret ob insemiam, quς deficili posset resiliare de eis saltem de ficto ex poena imponenda concubinis propter criminis connexitatem quod fieri non debet in tam graue prςiuditium Clericorum, ita Croti ubi iupra de mente Anchari cunsil. 97. incip. magnifica, &illusiris Princeps,& in repeti capit. &,quae in et . quaest. de reg. iutalibr. 6. & illum sequitur Ioan. de Ana. in rubride adul.& Felin.in d.c.Eccles nu Ioa. ubi idem tenet etiam si esset notoria concubioa iuribus ibi per eum. XXXIII. Insertur, non ualere statntum t tanquam contra libertatem Ecclesiasticam, quod mandaret Ecclesiasticos cogi debere ad collectas, uel impositas, ut habet r in c. Clericis de immun. Eccles. lib. 6.& in cap. non minus,& in cap.aduersus eod. it.&in cap. quanquam decens eodem tit. &in cap. quia iusta. 16. quςst. prima,& in cap. secundum, a 3.quaest. 8.pricipuE si collectς imponerentur ratione munerum personalium, a quibus Ecclesiasticς personae penitus immunes,& exemptς reperiuntur, ad nota in i .placet, C. de sacrosanct. Eccles & in cap. t . de imm
Gallia.cons. 9.num. 3. I.&seq. qui loquitur de solutione salarsi Pritoris, mediaci, & aliorum ossitiatium, & de aliis, quae distribuuntur per capita. & per buccas. XXXIV. Infertur satinum dici contra i libertatem, &immunitatem Ecclesiasticam, si prohiberet, ne quis in casu occurrenti litteras Apostolicas impetraret, uel ne litterae Apostolics in eorum dominijs sine eorum licentia publicarentur, alicui traderentur iuxta nota in c.Qitoniam de immun. Eccle lib. 6.in princi Mart. Mur. in tractat. de princip. quςsti ερ a. & uide Lap. alleg.ρα ubi ades in littera P. CapiZ. deci ci 3 a. num.6.& seq. Bossin sia Pract. im.titide Princi p.& Privilegio
eius, num. I. Paris consit. I. post num. 7 .libr.
QXXXV. Infertur, quod si tatutum mandaret i ne ad Iudices Ecclesiasticos in causis, quae ad eos spectant, habeatur reuersus non tenebit L .ubi sepra per d. p. quoniam de immun. Eccles lib.6. XXXVI. Insertur, quod non ualeret statutum, si prohiberet' ne apud Laicos admitteretur exceptio rei iudicatς in foro Ecclesiastico, quia a Deo Pari, & a Papa alijsPrclatis concessumesi iudicare, capiti per Venerabilem, quiniij sint logiclmi, capiti secundo, de excepti libro sexto, cap. adminiuratores, ubi glossi 33. Quessione quinta.
79쪽
1 XXXVII. Insertur, & idem erit si exceptionem t Iuramenti xijcem per texti in cap. licet de iureiur. lib. 6. c. quaninis de pact. & ficit c. a. de sota competi & lapis ubi sapra, numero F. s XXX VIII. Insertur, quod si statutum mandaret i per laicos cognosci, vel decidi , vel partes coram se comparere cogi in causis spiritualibus, siue principaliter, Gue incidenter, non valeret c.tuam de Ordin. cognit. c. lcoemimus, c.qi tanto de Iudi c.lator,& c.causam quae qui filii sint legit. late Vanti in tit. de nullit. ex clefici. Imri M.num. q. Clem. dispendiosam de iudic. 'iu. comm.opin.vcm. Iudex laicus ubi de communi,& notatur in cap. si iudex laicus, de sciat. ex comm .in 6.vbi Dcc. in ciat si Clerici,num.3 o. in fin. de Iudic. 6 Spirituales autem causae t quoad praedicta intelliguntur quaecunque de ordiniabus, gradibus,& sacramentis,obseruationibus,aliasque Ecclesiasticis rebus tractati& quicquid ortum habeat ex aliquo, quod specialiter ad Ecclesiam legem, fidemve Christianam pertineat, item causae haeresis, sacrilegij, usurarum, adulteri j, simoniae, periurij; item causae clectionum, postulationum, prouisionum, lignitatum ossitiorum, Canonicatuum, aut quarumvis rerum Ecclesiasticarum, vel ad Ecclesiam pertinentium, ut super decimis, matrimonijs, causis natalium, Iurispatron tus, Salijs, de quibus ex alleg. per Vant. ubi supra, & de quibus in d. Clem. dispendiosam,&pergloss. in summa ri. in quaest. i. & in cap. ex tenore de serico petita ut inquisitioni, S.prohibemus de hς ret.in 6. c. cum tu de usita cap. fin. de seri compet. in 6. cap.nouit in nn. de Iud glossi in cap. 1 .de ossic. ord. in cap.quanto delud. cum simit.
F 7 Amplia praedicta, quod quando opponitur coram t Iudicibus saxularibus aliqua exceptio usurarum, vel aliter spiritualis, propter quam spiritualitatem causa ut remittenda ad Iudicem Ecclesiasticum iuxta deposita in dicto cap. tuam, cru lator cum alijs iuribus supra allegatis, nedum non obstante statuto in contrarium dirus, nente non potest iudex laicus de ea se intromittere, sed nec cliam potest pressem tempus excipienti, insta quod oppositam coram ipse exceptionem probare debeat coram Iudice Ecclesiastico, hoc enim esset in alienam iurisis ictionem in num immittere, de legem superiori imponere, quod non licet c.ex insinuat Ione de appellat. Iasini et . num .ia. fidereiud.&ibidem num. t .mlatur hanccsse communem opinionem, di ibidem hoc idem affirmat Barthol.& ceteri Doct. de post eos Dominus Iosephus fiater meus de probata vol. a. conclus 689. in princi ubi ctiam
I 8 determinat, quid agendum per ipsum Iudicem t sucularem, coram quo fuerit opposita huiusmodi exceptio, praecipite quando remissus ad iudicem Ecclesiasticum est morosiis in probanda exceptione,& ad praedicta facit quod voluit Felin. in d. GEcclesia sinctae Mariae num. t io. vers. de adde dum notauit, quod non valet stariis I9 tum laicorum, t quod ille, qui obtinuit inhibitionem a Iudice Ecclesiastico fienda saeculari debeat se expedivisse circa eam intra certum tempus,ut etiam notauit A bas post Card. ibi in cap. et .in fin. De eo,qui mitti in posscss ampliationem secutus
in l. prςses, C.de appellat. Animaduertendum tamen est pro declaratione supradictorum, quod de pridi co diis causis spiritualibus t de quibus supra, quaedam uini mers spirituales, & Eccle fasticae, de nullo modo ad laicos speiantes, prout est causa excommunicationisaavrcsis, &simoniae, de etiam sunt quaedam talis n. iturae,ut nullo modo cadant in uia
80쪽
cum, sed earum Ecclesiastici solum sunt capaces, prout eligere ad dignitates, &beneficia Ecclesiastica, ordinem conferre, Ecclesias possidere,et de ipsis disponere, di his similia, quaedam autem sunt causς, quς licet spiritualis sint, cadunt tamen in laicos, prout est causa matrimonij, sacri lcgij, periurij, usurarum, & similes, & inprimi, duabus specicbus causarum, videlicet in merd spiritualibus, & Ecclesiasticis, item & in illis, quae nullo modo cadunt in laicum iudex *cularis non potest coci gnoscere, etiam quod quaestio incidat si per facto. In tertia verb specie,earum scialicet, quae & in laicos cadere possunt, si quaestio erit facti, sicut iudex saecularis de eo cognoscere poterit, ita statutum quoad hoc disponens sustinebitur ita Felin. indicto cap. decernimus in fin. de Iud. Alberi.in traii dide agnoscend. assert. cathol.& haereti quaest. et s. num. q.& seq. quem ita distinguentem refert, & seqitur Farinac. vari quaest. lib. I.deinquisiti quaest. 8. num. 2Ο.& latius numero et 3. ubi tamen
6a intelligit hoc procedere, di immodis etiam factum, de quo supra incidens in t causa spirituali, sit ab omni spiritualitate abstractum iuxta etiam ea, quae animaduertit Vant. ubi supra num. q. vers quamuis si esset quaestio non iuris per ea, quς declarat iit Bart. in I. omni notiatione. C. de sacrosanct. Ecclesin l. quoties, ubi etiam Bald. Alex. & IasCdelud Alex.& Roma. in l.Titia. ff. soluti matrim cespiZ.decis.
ε Et hoc itinium t quod de qu stione facti dictum est declara, ut habeat locum quando qui stio facti in causa spirituali vertitur, ut habeat locum quando qu stio
facti in causa spirituali venitur,aut inter laicos, aut inter Clericum actorem, S laicum conuentum, secus si solum inter Clericos quςstio oriretur, nam etiam si esset secti, tamen pet Iudicem Ecclesiasticum, non autem *cularem terminanda seret, ita Rol.a Vall.cons. 2 3. a num. 6. usque ad finem iuribus, & auctoritatibus ibi per eum, lib.a.& ibi num. t . de mente specul. in tit. de competa iud. in princ.& in vers ct breuiter scias, tenuit quod Clericus trahcns alium Clcri cum coram Iudice *culari rem petitam perdit,& dabiti conuento, & privabitur communione sacramentorum, vel etiam fidelium, quia excommunicabitur, nisi super hoc satisfacere vellet, etiam si in prςdictis voluntas aduersarij accesserit, & proprium iura metum interuenerit per texti in c.si diligenti de fon competi & in ista opinione fuit Menocidi remedio tertio, de tetin. posses snum. 3 2q.& sequent.Farinac. ubi supra num. 2 s. vers sublimita, primo & est ratio, quia Iudex *cularis i nullo modo, nec prinos cipaliten nec incidenter potest esse iudex contra Clericum, iuxta ea, quς notauit Abbas in dicto cap. si diligenti col. penul. de fori competi& Roland. a Vall. licto cons. ra. num. 3 8.& pluriseq. Farinac. ibidem, qui etiam alias declarationes nume
ro 3 8. & pluta seq.Farinac. ibidem, qui etiam alias declarationes adducit,& preci pue quando per iudicem Ecclesiasticum suisset inhibitum iudici *culari, ne se in tromitteret in quaestione spirituali etiam super solo secto consistente, nam si liscinhibitio emanauerit immediath, & antequam iudex *cularis inciperet cognoscere super illa secti qi restione, non potest se in ea amplius intromittere, & ideo dat pro cautella t ut oblata incidenti super spirituale causa quςstione etiam secti coras utari iudice, is, cuius interest, statim Ecclesiasticum iudicem adeat,ab eoque pscit, ut illius quςstionis cognitionem assumat, laicoque inhibeat, qua inhibitione