장음표시 사용
101쪽
4Σ .l Alderant Mascar di sis i
te casu, possitis uos quoque Domini Iudices saeculares ad Triremes illos in charitate, &in Domino condemnare, nisi consuetiido eos foro tantum Ecclesiasti
ia - XIlI. Amplia; ut nec consuetudo in contrarium valeat, ira communiter Uocti in c.Cler. de iud.prout hanc etiam coena opinionem testatur Cou r. l. I l .nu. illam etiam communem dicit Clarid.q. 36. versscd ea reten. Fari n. d. q. 8.nu.3. qui etiam de immemorabili loquitur Rot.decis .io alias 8 o. de consiletuae in antiqv. Alexand. cons8.nume. i. libr. i. ubi dicit, quod damnanir huiusmodi consuetudo Resari .a Vall. cons a .nuit'. o. vol. 2.&cons. num i r . libro i. Socin. in cap. si quuia r Clericus in i . Fallen.de soro compet. t Nam licet consuetudo regulariter tribus: re possit merum, & mixtum Imperium, de Iurisdictionem altam,& inferiorein 'tinquit Bald in s.etiam, col 3.C.de excepi. rei iud. p. Clericus, Laicum, ubi gloss& alij de foro compet.& Cepol cons. o. Decian in suo tractat crimin lib. .cap.9. num. 1 o. tamen no a potest tribucre Laicis in C lericos ex improbata incapacita' ab omnitium, unde talis consuetudo set irrationabilis, ut not. indidio cap. lar, ei de Iud.& in dicto cap.Clericus laicum ubi praecipue gloss& Abb., in cap. liuet liter,& in cap. nouit,de iud di in cap.postulasti, ubi Innoc. de sero compc t. vestra
ir; Subamplia, ut praedicta vera sint, etiam i consuetudo foret praescripta tanto tinpore, de cuius instio non extaret memoria Oli tanquam contra Ius diuinum, quo
Clerici sunt exempti a Iurisdictione Laico m,ut supra probauinius, non subsiste, ret, in aximh quia praestriptio iurisdicti ionis pr supponit capacitatem, & habilita tem aliquo modo in praescribonici, scisinicus, ut taleusi est omnino, ut diccbamus incapa Μ,& inhabilis iurisdictibnis in Claricos, Abb. in cap. quanto de consueti ld.
riar, quod nullo quantumctimque tempore fuerint tali consiletudine usi Laici excusentite, sed quod potius in eis tali calatiaberet locum, quod habetur in cap. fi p. alide coli luet. videliari quod sup ta hib grauiora riccata, quanto diuitiis intςliconianimam detinuerunt allegatam, solid. incap. si quis in princ.'de maiorit.&obed. Abb. iii repeti licto capit. Eccletia Sanctae inria in princ. de eonstituti i& in capi, litae rioiab. se to. do maiorix-dibbed. Decian. loco supra citatos bin. t q. iso Sccundo, Subamplia, etiamsi hoc Papasciuerit,& semper u lini uerit, qui ait 'suisceret toliciantia la, nisi etiam apparabatio exit ollierantia comico ritu, ikiiς quod toleraversi quiri in his casibus approbauerinNam sicut potuerit tolerasse, sorthob maius scandallani, vel ob aliquam aliam iustam causim, &non ad consueti dinem inducendum ira, uisi conseii sus allius ex alio resultaret. non est privsunt ei dum in dubio. quod voluerit derogare exemptioni seorum Clericorum a Iure dia uino proueniente absque rationabili causa, ut dixerunt Domini de Rota dicta dec. Io. num. q. Dccian. loco supracitato, num. ι 6.qui loquitur quando Papa fit it c cius de tali consuetudine, & nihil dixit. rat Et licet per Clar. Couarruis. & Farinaci locis supra citatis teneatur, quod illud sit verum, quod de consuetudine diximus, in generali, & uniuersui co siletudine, quae non porcst in tortim , & raliter Gerieorum exempti otii praeiudicare, ac derogare, secus in particulari, quod scilicet in aliquibus casibus , vel causis , & quod aliqui Clerici subi j cicuitur Laicorum potestati , per quam particularem consuetudinem legitimh praescriptam inquiunt, exemptio.
102쪽
neni supradictam Ecclesiae, & ordinis Clericalis posse restringi, & limitari rati
nibus ibi pereos,tamen eorum opinionem , ut etiam supra in alio proposito diximus haud admitterem, si super sola consuetudine remaneret fundata, quia si laicis, ut supra visum est, superioritatem exercere in Clericos exprςsse non licet, quomodo illam tacite per si mplicem usum ex se exercere poterunt, in utroque enim casu necesse est, quod operetur auctoritas, & superioritas, quam nullo pacto Laici super Ecclesiasthabent, aut habere possent, secundu omnes supracitatas opiniones: nec sesagatur, quod dicatur hoc procedere sol u.in aliquibus casib. quia respondetur,u, aut in illis casib. Iura Can. de Constit. Ponta aut Sumi Pont. ipsi concurrunt, ct consentiunt ex praesiξ, vel per tacitam approbationem, & eis hoc permittunt, &tunc non ex consuetudine laicorum, sed ex Iuris,& Pontificii dispositione, & pe missione, talem facultarem exercebunt,aut Iura prirdicta non consentiunt, di tunc cum defcctus Iurisdictionis,& potestatis, propter quam laici arcentur a Iurisdicti ne in Clericos, que militet in casibus particularibus, prout in uniuersalibus, siue de particularis, uue de uniuersalis Ecclesiae personae Privilegio seri agetur consuetudo illos minime defendet, maxime quia talis consuetudo esset contra praeceptui 3 a prohibitivum,&negativum, ut in dicto cap. a. deforo competi t S: praecepta negativa obligant semper, & ad semper, & per consequens omni tempore, in omnibus
casibus, ut animaduerterant in terminis D D. de Rota decis r i . num. a.de consueta
sicut nec obstabit, dum praefati Des . praesupponunt, quod loquendo de consuet dine , intelligunt de consuetudine mixta Laicorum, & Clericorum, & per conse-x33 quens, quod debeatnsse operari circa praeduiui sub ea ratione , t quod consuetudo mixta procedens scilicet a tacito consensu Clericorum,& Laicorum maximam uim habet etiam in his, quς Ecclesiastica sunt,cap.cum uenissent,& ibi Abb.de eo, qui min. in possinu. rei serin& in cap cum causa de re iud. gloss& Doct. in cap. uir autem de s und. nupt. quia respondetur, quod mixta consuetudo Clericorum, &Laicorum, quicquid sit in alijs, ut dicebainus,non potest operari quoad subiecti nem orsa Laicos, de erga illorum statutum; Nam data inhabilitate Laici, & illius statuti super Clericos, ex omni Iure sic determinata in uniuersale Privilegium, &praerogatiuam totius ordinis Clericalis, impossibile est, quod tacitus consensus
aliquorum Clericorum in contrarium operari ualeat, quia ex eorum uoluntate etiam ex praesta hoc non dependeticum etiam uolentes exprςsse in hoc capite ex ptionis totius ordinis Clericalis minime praeiudicare possunt, ideo multo minus tacith, ut per cundem Farinac. ubi supra num I O.& per Couar. pract. quaest. ca 32. numer. a. Claridicia quaest. 36.uci sic. a.infertur DD. de Rota tibi supra, numero 3. Barba concos. l. Io.uers nec est uera responsio aliquorum libro quarto adduces in simili ibi iura, &auctoritates, & concludit, quod contra tenentium opinio est pessima, nec est auditu digna,& contra ueritatem, erit igitur concludendum, quod aut in nullo casu operabitur consuetudo supradicta in praeiuditium exemptionis ordinis Clericalis, de Ecclesiastici, aut si in aliquibus casibus aliquid, & aliquando
operari apparebit, raparcbit etiam, quod in illis, aut Iura ipsa suffugantur, aut quod tacitus consensus non Clericorum sellim, sed Summi Pontificis ex aliquax 34 iusta causa prςtensam consuetudinem admittet: Nam certum est quod Summus Pontife x licet in totum, & quod omnes C lericos Privilegio sori derogare no pos-l
103쪽
num .i 3 o. Bolan. a Vall. cons Sq.num. I S. vota. Din. i a cap. a in malo.&obed. tamen quoad quosdam Clericos, & quoad quasda in casus, ita aliqua rationabili,& iusta causa suadente, poterit declarare, & tacite, & expraesiξ dictam exempti nem Clericis mini md suffragari, ita idem Couata ubi supra, ubi etiam Farinae. vers. limita hanc tertiam ampliationem, cum ibi alleo.& nos etiam infra. 333 XIV. Amplia, ut idem sit quoad familiares, seu linuos ,& famulos Episcoporum, qui sicuti seri priuilegio gaudent cum Episcopo, ita&a statutis Iaicorum sunt exempti etiam n sint laici ex saepius repetita rese quod paria sunt forum sortiari, & statui. ligari, ita Maran. in suo Spe parti dist. r I .nu. per glos . in c.eos 2 3. dist.& glos in c. Cleriit primo. ii.q. I. Bal .in l. a.C. de Epis& Cler.& licetia dictus Maranta, quam Calcan.in cons. 7 r. post numerum tertium, ac alij voluerint indistinctὸ praedicta etiam extendi ad familiares,& famulos Clericorum, quos dixersit cum Clericis Clericali priuilegio gaudere ita ut uar. 2.patar lation. Sia . num. . sub hoc praetextu tenuerit familiarem Clerici etiam Laicum admittendum esse a toricia diuina tempore interdicti, mod5 ipse familiaris non sit in specie, nec in g inere interdictus, tamen eorum opinio quoad hoc de Privilegio fori, & sic quoad statuta communiter reprobatur, cum communis opinio teneat, quod huiusmodi ' Privilegium sit silum famulorum,& familiarium, non Clericorum indistincth, sedi Episcoporum, prout ita testatur Clar.dicto S. ii n. quaest. 3 y ver quaero nunquid fa miliares, & illam sequitur Bursat. nsas. num. r 3 alui dixit hos seruos.& simulos Episcopi, seu familiares friar etiam Privilegio immunitatis onerum, Thessaur. du
cta decis 2 a. nume.6.& prout hancctiam magis communem opinionem a stirmat CapiZZ.decisi a.num. r.& a. Abb. in die cap. a. num.6. de son competi ibi resin. col. i. appellat hanc opinione natiore licet Io. Ant.Niger in extrau. Uni .nu. sio.
in fin. de vita, & hon. Clericorum, post Alber & Soc. Sen. intelligit praedicta non procedere. quando etiam serui, & famuli Episcoporum seruirent dictim tantiim . 136Pro concordantia tamen praedictorum posset is ici,quod aut a gitur de famulis, α seruis, qui sint perpetu5 Clericis,& Ecclesiς,& hoc casu tenendu cst eos eodE Iure, quoad Privilegiu fori statu torsi,& immunitas cu Cler. & cum Eccl. iudicari etia si non sint Episcoporum ex glossin c. iudic. 89. dist. & in c. Cleri r t. quaest. r. Felin.
Aut agitur de famulis,& seruis seruientibus annua, vel alia ad tempus mercede constitutia,& ad istos, quidquid sit in famulis Episcoporum, secundum magis receptam opinionem Doctorum non porriguntur Privilegia Clericis, aut persenis Ecclesiasticis concessa prout sic tenuit ultra supra allegatos etiam Couar. prast quς s.
sit. 76.nu. 3. 6.&r 7.& ita pluries iudicasse Senatum Taurinensem testatur Thes saucidicta decisa r. versvcrum Nisi serte.& haec erit loco secundae concordis scrui. & famuli Clericorum si remanerent exclusi a Privilegio puta ri concessod minis ita impediti detinerentur, ut in eorum seruitio etiam domini ipsorum impedirentur cum graui eorum damno, & incommodo, secus si leui, ita distinguendo
104쪽
De gen. Stati interp. Concl. I. ος
probauit Menoch. ubi supradicto cas. 6 .num. I r .ai nam hanc opinionem es se aliis sortξ probabiliorem,& ita tenere Felin. in dicto cap.num. a. vers tene istam conclusionem de sero competen. ibidemque declarat quid erit in arbitrio Iudicis diudicare, quando dominus Ecclesiasticus dicetur impediri seruitio famuli, serui,& coloni. 1 3 7 Declara etiam, ut tunc Privilegium sori prosit etiam seruo fimulo. & colono Clericorum, quando Clericus, vel Ecclesia veniret ad defensionem serui, famuli, vel coloni, dclis hoc respectu intentaretur contra Ecclesiam, ita Menoch. ubi supra num. 13. de mente Prςpos in cap. Clericum ii primo, ii .quaestione prima, &B in in cap.decernimus numa. dc q. de Iud. Thetauri dicta decisa acin fim versici fulit septimo. a 3 2 Qui autem dicantur familiares ad effectum, ut possint familiaritatis Privilegio gaudere, vide apud Dominum Iosephum mitrem meum de probat. libr. a. concl. 1 f. ubi late, & late etiam per blandos in regula Cancellaria 3 2.q.Io.& regul 3. q. IS. Rotidecis3 8. lib. 3. in nouissir XV.. Amsia, ut idem habeat locum quoad Priores, di Gubernatores hospitalium, in his scilicet,quae ad eorum offitium, de res, aut bona hospitalium pertinent secus quoad personas ipsorum,& bona propi ia, quod sicut in primis subiacent foro Eccles. & periconsequens sunt extra dispositionem statutorum laicorum, ita in s cundis remanent subiecti primo suo eorum Iudici Iaxico, & sub lege laicali, prout ita se habere communem Dociorum sententiam affrmat Decian.in suo tracta.criamin lib. .cis. nu.3 7. quidquid aliter senserit Barb. in c. a. de seri compet qui subnum.68. cum plur.seqq. tenet,quod isti gaudeant priuilegio seri Ecclesiastici indistincte, uti inseruientes pio loco, qui habet Privilegia Ecclesiae, prout infici, dum
in specie de hospitali dicemus, secundum quae, hic posita intellige, & distingue,
imo quod ossitiales Montis Pietatis laicos, & etiam quoad Priores Fraternitatum.&aliorum huiusmodi locorum, in quibus pietas, de religio per laicos aliquo modo exercetur idem Decian. ubi supra num. 3 8. tenuit, quod subiacent laicali iuditio etiamsi deliquerint in his, quae ad eorum ossitium spectant, quia licet in dictis locis pietas exerceatur, non tamen huiusmodi loca pia proprie dicuntur, ita ut ps loci priuilegio gaudeant, prout de Confiatemitatibus hoc dicit Bald .in I.illud nu. a. versquid de eo Cde sacrosEccles& in authen hoc Ius porremam, num. ra. vera o sicia o. quaero eodem titulo, vel saltem 1 licet pia loca etiam propriὰ appellari possint, non tamen sunt, aut Ecclesastica, aut religiosa, aut si cra, ita ut personas laicorum in eis administrantium a Iurisdictione originali laicali eximant, cum aliud sit, locum esse pium ad essectum praedictum, aliud Ecclesiasticum, ut late per Tira-quel. de priuileg. piae cau. in praefat. vers. sed alij indistincte,&quod tales Cube
natores,& Rectores non eximantur a Iurisdictione laicali,cum no possint dici R ligiosi, tenuit Rot.decis 9I .numstro 6. par. I.AMict.inc. .f.qui Clericus, num.ς. si de stud. sueticontrouers inter domi di agna. Menoch in additata tractatide arta
I t XVI. Amplia. ut idem stinon solum quando statunam respiceret ipsos Cle mcos, sed etiam quando propinqui, seu aliae personae intuitu Clericorum opprimm
rentur a statuto, quia etiam in tali casu statutum diceretur contra libertatem E clesiae, nec valeret, ita Decandicto cap. Ecclesia Sanctae Mariae, num. 179. de seq. Perea, quae not. Angei, per glossibi inl.LT ut in Ius voc. ea ubi glossi dixit, quod
105쪽
nemo unquam earnem suam odio habuit iuxta text.in cap. non extimemus 33.
quaesi a.&ideo Angel.ibi not. quod statutum grauans contingit in eum Clericorueorum intuitu est contra libertatem Ecclesiae, quia Clerici ciliciuntur timidiores, Barthol.ini. I in fin. ff. de his, quae pςn. nom.& in l. si penes, C. de agricol. & censit. lib. r I . facit text.in cap. sciant cuncti de elect. in sexto, & in cap. quicumque de sent.excorn. in sexto, Bal. in I. fimin fili. C.de indiuid.tollen. i ideis voluit, quod non valet statutum mandans Clericorum consanguineos in poenam incidere, si Clerici ipsi declinauerint Iurisdictionem, quod de confirmauit Croti. in d. l. om-ν 2 nes populi, num. 9q. ubi dixit, quod statutum timponens poenam consanguineis Clericorum propter Clericorum ipserum inobedientiam, non valet, per ea etiam quae not. Bal. in l. r. in princ. C.de Episci & Cler. & facit Rot.decis dubitetitur, an 1 3 valet de renuntiati in nou. ubi renuntiatio 1 ficta propter liberationcm sui fratris de Carceri non valet,etiamsi esset iurata, quod nolent Illustr. & multa Reuer. DD. mei Canon. Lunens Sargan. aliqn pm causa Marinellccotra Ainelian. & r5 Am-r pliationis est etiam i quia contumelia fratri meo illata, mihi illata dicitur & metusconsanguineoru meoru dicitur meus iustus metus, i. praeterea ff. de libr. u. Clem. vnica de homicid. l. c. sciant cuncti de cim.lib. 6 e not.in dicto cap. quicunque de sentent.excommvn. imb Bart. in dicta l. si qui pen Es,C.de agricol.& consitilibri r r.
1 s dixit quod nec etiam contra Colonos i caericorum potest quidquam statui propter ipsos Clericos, unde appellat iniquum, &iniustum statuitim Perusj,quoca.r 6 uebatur, quod coloni teneantur pro Clericis 1 quod videant nostri Sarranenses, hi
qui tanquam de re praeclare gesta gloriabantur de carcere, & persequutione aliquando procurata contra consanguineos, & colonos Clericorum propter terras Macchiae, antequam pro censu illarum soluendo a Sede Apostolica esset Breue obtentum, qui, dum bono publico se consulere dicebant, priuatam animae salute deseruerunt, cum periniquum sit, propter inobedientiam,&contrauentionem Cleri corum vexare alios , alteri enim per alterum non debet iniqua inferri conditio, Lnon debet, is de reg. Iuril.transactio muneris, C.de transactio.I.cohaeredibus, C f mil. herciscund. l. si unus, Suinte omnia, fide pact. sic Deus illorum misereatur,ampliationem etiam sequutus est Felin. dicto cap. Ecclesia Sanctae Mariae, numer. 99.& Feden de Sen. consili. incip.quaestio talis est, an Diocesinus, numeros. dixit,
i quod licet Coloni, qui Ecclesiarum praedia ad medium, t vel ad assictum colunt
teneantur soluere gabellas de parte fuctuum eis contingentium,& alia onera,quae imponantur per Dominum temporalem, sicut si Clericus affictat Ecclesiam suam, vel vendit fiuctus, emptor non gaudebit priuilegio Ecclesiae, tamen si Dominus temporalis videns, ouod non potest grauare Ecclesiam directe,& expraesiE pro parte Ecclesiae contingente, grauaret indirectri grauando nimis rusticos suos, necar ret omni eo, quod non posset exigi ab Ecclesia, in isto casu haec Episcopus non debet tollerare, sed debet ei resistere, quia est contra cap. fin.de immunitat.Ecclesin sexto, & idem sensit Telaatadecis Pedam. r i6.num.9.ubi dixit, quod si Coloni E clesiae per statutum compellerentur ad aliqua onera ad quae Coloni Laicorum non tenerentur, tunc sicut esset per indirectum grauare Ecclesiam, & diceretur fieri instaudem Ecclesiae, ita statutum praedictum non valeret, prout hoc idem sensi Ias
16. lib. t. & Gemin. in cap. quamquam de cens b.in fin. Barbata consas. in princilibris . ubi ad propositum dixit, quod paria sunt committere aliquid in aliquem, vel in
106쪽
vel in illos de domo su , & cum praedictis concordat Iapalleg. 9.num.7. ubi additio in litterat . diuste hoc est in procedere,quod nec valet statutum,quod quo-c ora inciri Omnato appellanteeius consanguineus puniatur secundum Bald. iii
l. haeres meus S. quod in naeredem, fCdo condit. &demonstri ubi etiam Imol. qui per illum texti notauit, quod sicut non potest imponi poena contrahenti matrimonium,ita nec patri, nec alteri, ius timore desistat a contrahendo, & bene facit,
quod noti Barthol. in l. te pupillo, S. si quis ipse Praetori in nona quaest. T de nou. o nunc. ubi dixit, quod si Iudex t consueuit maletra lare Unsanguineos eorum, δεῖ qui appellant ab ipso, vel labor tores terrarum suam, iste erit iusti sanetus,quoad excusandum non appellantem, ut est pro praedictis iat ilediistum Roman.m risebric.de arbitr. versquid autem si compromissum, ubi voluit,quod vulnerans coinsa uineum Clerici, quia Clericus liquid ei fecit, est excommunicatus, sicut si vult rasset ipsum Clericum, licet hoc dictumn approbat Felin. in dicto capit Ecclesia Sanctae Mariae, numeros .verssed istud: vulnerante, ad Ampliatione fata dictum Peui de Ancharitodiri cap. stiant cuncti,dum voluit, quod ille di- 49 cituri tangere pacem, qui cum promisisset Titium non offendere, ossiendit con- inmineum suum,4 ampliatimatim sequutus est. tiam Curi. e0a Ons. 2 7.numero. o. ers sicut omnia, ubi voluit quini icut omnia statuta laicosum sunt nullius valoris, si sunt contra Gericos dc Ei filesiastica ib in em, ita at poenam adiiciant rantinguineis Clericorum propte Clar cos ipsos, quia verisimile est, qu'd CI rici nollant suos consanguineos laqueari poenis statntorum, α ide: ampedirenturis eorum libertate ,& in libere gyp 93 .l ars o T. Bene verum e uod si Coloni, &rustici Eςclςsiarum, & Clericorum, de quibusis ra facta est mentio, delinquerent,&essent Superioribus IWis inobediente
cis valide puniri. α comerari,qui pstrstiterant & remanent sub eorum iuris diuone.&sero licet servianinae is aut Ecclesiae incora bonorym cultura, ira
Qn est etiam verum, si Colatii,&Rustici delinquetent cum 'vel Clericorum,dummodo delictum no procedacteη ficto Clari ruri ipseruima EMesis, sed exim pria persona rustici, & strui miraries'i . Mericis
exculpa, negligentia. & inalis ipsius, ut in poena damni dati herarumalia Liae ricorum, & Ecclesiae, respondet Grai naidi isto nsio , ubi ideo.wncludit,quod i e a valetidi subsistit statunim imponens t ' Mibus amiyadu amricorum,& Ecclesiς ob damnum damn in terris alienis, nec hoc dicem contra iiDbertate Ecclesiasticam, quia de Ecclesia , aut Ecclasiae bonis non di nit, leude personis,&defrusto personarum sibi subditarum ob delictumi proprium ipsarum, in quo casu nullus potest considerari respectus Ecclesiasticae libςrtatis, si delinquens delinqueret cum rebus Ecclesiae, aut Clericorum, quia non res cum
quibus delinquitur, sed personae delinquentium laicis si itor Puniuntur, tapenderamur Ne ossimi iudices Ecclesiastici praetendere. *d irini
107쪽
hoc iudicare, quia huiusmodi delinquentes, ex quo praesepponantur Laici inora subsunt illorum iurisdictioni , & licet animalia, aut alia , cum quibus d linqui tuo sint Ecclesiae, tamen factum, idest delictum damni, super quo Iudex laicus se dat, & quod punire intendit, est extra rem, & fictum Ecclesiae, cum proueniat ex ' culpa, aut malitia ipsius laici delinquentis ludici laico supposito ut diccbamus οIdem intellexit in authen.cassa, num. 1 et .vcrm primo quaero de statuto,C.de Sacri
Eccles dum voluit, quod Inquilini, & Coloni Clericorum posti ni puniri per Iudicem laicum; Nam hoc intelligitur in casu, de quo ibi per dictum Salicet. vide. licet quando Coloni,& Inquilini prothciunt immunditias, Salia in vijs contra et formam proclamatis, quia licet hoc proijeiant de domo, de de re Clericorum,
Ecclesiae, tamen poterunt puniri, cum eo, quia domus, aut res sit Clericorum non limportar, ut supra dicebamus libertatem ad malum, de ad praeiudicialia, ac nocti' ua absque rationabili causa alijs, sed talia facere est delinquc , non autem manu tenere libertatem Ecclesiae, quae nunquam porrigitur, ut dicet ramus, ad illicita iii
praeiuditium aliorum, & praecipue circa ea . quae non repugnant libertati Ec
'isa Intellisse tamen, quod si linii. &alij rustici Echlesiarum verbcum rebus, vel in rebus Ecclesiae hon delinquerent dando operam iti allieitae, sed sesum transgi
derentur praecepta laicorum Superiorum QNE pro hibentium indebite aliquid ei ςa bona, & res clericorum, ut puta quod non cultiuard turagri in tali parte; in qua reperiuntur terrena Ecclesiarum, & Qecti ciuerunt, Mon possent a Laicis etiam Superioribus puniri, tanquam inobedientes, tum quia alias hoc pacto dicerenturiaicti indirecte impedire Clericos, ct sicclesiam in iis suis, & eorum immunitate. &libertate contra Iura supra allegata, & contra praecipud not. in dicto cap. fin.delim. mun. Ecclesin ex de sic incideret in poena libertatona, & immunitatem Ecclesiasticam impedientibus impositas, nam quia ex eadem causa coloni, de rustici non pos,sent dici delinquere, cum aseos Ecclesiae, & Clericorum colere nedum generat ter non sit de nare illicitum, sed illicitum est potius laicis illorum culturam impodire q uoquomodo, nec saltem quia non obediunt dictis proclamatibus etiam aperioribus Iescis emanatis, censordi sunt delinqvcntes, aut ideo de Iure punio 3 3 di, quia non obedire t praecepto superioris non est sena per malum, cap. non sem per i i. qu. 3. sed tunc est ei parendum, quando non repugnat, aut Dei, aut tactensae, aut Sacrorum Patrum institutis, quod si contrariatur, spernenda est potestas imperantis, inquit texti in cap.qui resistit potestati, eadem quaest. in cap. st do- i iminus, ibidem statuimr, quod si Dominus ea iubeat, quae non sunt aduersi Seris priis sanctis subi jciatur Domino seruus, si vero contraria praecipit, magis inciliet spiritiis, qua hi comoris Domino, di subiungitur, si enim bonum est, quod Lii, perfor praecipit iubentis exoquere voluntatem, si malum, responde, oportet ina. sis Deo obedirς, quam hominibus; ex quo igitur laici directe non possunt de bo i , inis,&iebus Ei clenae, &Clericorum statuere, non poterunt etiam hoc pacto per indire id se debis intromittere, quia si prohibere, ne propria bona. dc alia laici vendant Clericis est contra immunitatem taci sae, ita ut eo ipso recomiti unica,tionis scis chriam inclutant dicto cap. fin. de immunit. t les in sexto, de tamen de personis, rebus sibi suppositis tali casu disponerem, multo magis eandem excommunicationem incurrent si etiam in proprijs honis . di rebus Clericorum. α Ecclesiae immunitatem, & libertatem eorum laicos cultorta, &seruiendos tua pedien-
108쪽
11s sediendo laederent. Nec restagatur, t si iste tacito nomine, non exprςssξ col nos a rebus Ecclesiae arcerent.& Blum generaliter aliquid laicis superiores s i dares prohiberent, quia ut supra vidimus, nedum expraesse, & directe, sed tacit, ct indirecte, di omni modo quo preiudicant,aut rationabiliter dubitari posset pra iudicare Ecclesiae.& Clericorum libertati semper statuta, & ordinationes Laicorii Drohibentur, & remoueri debent ad Od. per Felin. in dicto capit. Ecclesia Sanctae
Mariae num. io 'Ioan.Andridc Dominiciindicto cap. fin.de immun.Eccleslib. Anti& Imol in dicto cap. r .de consueccum alijs, de quibus supra, sicut nec consideraretur, qim statuta is uerentur in persenam, non autem in rem, quia sicut si nis, & principalis intentio statutorum, & sditorum esset in hoc casu prohibere semina, O cultiuationem illorum agrorum licet Ecclesiasticorum, ita ista, quae est principalis, attenderetur in diudicando validitatem, vel inualiditatem statuto rum, nec in aliquo cbnsideraretur locutio in presseram, quae est in consequentiam intentionis prohibentis semina, dc cultiuationem,iuxta late per nos in simili addi t icta, dcalleoata in conclus quando strenses lisantur statuto in secunda ampliati omnes intelligentiam primae ampliationis, dc facit etiam regula generalis, quod in iudicando actu, de dispositione attenditur quod principaliter agitur l. t .in princisDde re tutil.si quis, Tu cert peti Et licet talis etiam posset dari casus, in quo aliqua iusta caesa ita suadente possent ordinata per laicos etiam videri exequenda inb nis Clericorum, de Ecclesiarum, tamen in hoc quoque casu seruandus esset modus, i st esset adeundus Superior Ecclesiasticus, qui, re perpensa,&examinata, ea qus Iuris erunt etiam, quoad Clericos, de Ecclesias, dc earum bona deliberabit, non autem hoc poterit Iudex laicus ex se ipso prouidere ex defectu potestatis, prout s pra diximus, dc prout etiam lina dicemus de Clericis astringendis per suos Iudices, de superiores etiam in illis casibus, in quibus,dc statuta, de ordinata per laicost 6 exeouantur, aliqua aequitas aut rationabilis causa suadet. Et mirandum est, i qum' im o hodie satagant quidam Domini temporales, ut semper in aliquo libertate, de immunitatem Ecclesiae sibi usurpenta seipsis post modum quasi de re praeclari gesta triumphantes, dc gloriantes, dum potius illam augere, si vere Christiani sui, de fidem Dei habent defendere. dc manu tenere, pro omni eorum posse deberent, memorantes boni Pi incipis esse, ac Religiosi, Dei Sacerdotes honorare, ac Ecclesiastica tueri, non autem eisdem deberi fieri persequutiones,nec inferri fluctuatio nes, nec inuidem l ribus in agro Dominico, nec expellere aeterni Regis dispensatores, rapiti boni Principis, dist. 96. de pariter Dominos temporales debere esse. Advocatos, dc senseres, non autem usi atores, de oppugnatores Ecclesiae, aut eius immunitatis. . Ecclesiae meae 97.distinct. Ac deberent in eorum corde semper habere , ac sibi ipsis ad imitandum proponere sacrosanctum otionis Imper toris iuramentum his admirandis, de Catholico Principe dignis verbis exposituper eius Nuntium, decuro in cap. tibi Domino dist. 63.Tibi Domino harauit Rex Otto Ioanni Pata, ego Rex ouo promittere,de iurare facio per Patrem,de Filium,ia Spiritum Sanctum, de per lignum hoc viuicae Crucis. & per has reliquias San- Oorum, quod si permittente Domino Romam venero, Sanctam Romanam E clesiam, es Rectorem ipsius exaltabo secundum meum posse, de vitam, aut membra nunquam, neque ipsum honorem, quem habes mea voluntate,aut meo consilii aut meo consensu, aut mea exhortatione perdes, & in Roma nullum placitum
aut ordiaationem fictaui de omnibus, quae ad te, aut ad Romanos pertinent sim G tuis
109쪽
tuo consilio,& quidquid de terra Sancti Petri ad nostram maestatem per nitri
tibi reddam, de cuicumque Italicum Regimen commiserin iurare faciam illain, ut adiutor tui sit ad defendendum terram Petri secundum suum possi alias cataueant, ne omnipotentis Dei iram contra seipses prouocantesin: Sanctorum Apostolorum Petri, &l auli , quorum Ecclesiani. praesumiuat e fi dei , in iis vita, ct in futura furorem sentientes super ipsis dat nita edulii Ala qua in capit. in nomine Domini dist.2 3. ut scilicet fiat halborio eorum de scura, & in tabcrmcidis eorum non sit, qui inhabitet, de fiant filis eorum oriunt . di uxores eorum vidia commoti commoueantur, ipsi, & fiiij eorum mendicent, &ehelantiar de habitiationibus suis, seriuetur etiam semerator omnem substantiam eorum, di diripi italieni labores eorum,orbis terrarum pugnet contra eos Et cuncta elementa sint eis contraria, & omnium Sanctorum quickentium nacrita illos confundam, de in hae visa super eos apertam vindictam eorum ostendam. 1 7 Et de immunitate,&exemptione colonorum Ecclesiae . de quousque extend riir videre poteris apud Bursati consa S litai Nait. consΑos. Lancellotic auia sr s. Alba. ns4 I. Deciam resp. r. D . in cap. non minus dei inmun. Emesae latissimξ per Menoch.de arbitr. lud. lib. 2.cent. 6. s. 5 a. ubi distinguit inter po rionem dominicalem, de propriam ipserum colonorum .et deprima noni st diibia quod sunt exempti coloni, sicut in latur Bhiere de secunda, idest des pria re hanc magis communem opinionem testatur. &conmui allegat, At illis res pom. det. &limitat etiam talem magis conati nem, in non procedat, mi Q quando coloni Ecclesiae magis, seu etiam nimis grauarcnruri adco quod ex eo Ecclesia is sa ferret non ic ue detrimentum. Secundia quando collantis paciscenetur eum is
Ecclesia, vel c lorico, quod etiam haec portio fiuctuum esset immunis, de sequitur
1 3 XVII. Amplia. ut Conclusio procedat, dato etiam quod Cleriei. 3t Eceles stici tacerem, nec opponerent inualiditatem statuti, aut legis laicalis, quia nihilo minus statutum contra eos non operabit, & quidquid fuerit iudicatum contra Clexicos vigore statini erit ipso iure nullum, & ratio est, quia Privilesium exemptimnis Ecclesiasticorum, quoad lascos non est ri legium illius, aut istius Goricuti Ecclesiastici singularis, sed tot his ordinis Clericalis. cap. si dilirenti de sol compet. ided nemo Clericorum. aut tacendo, aut etiam exproh cvia nitendo 'xhi. dicare potest, nec laico Iudici iurisdictio , pribere previtest in omni actu a Iure improbato,de qui non dopendet a mera in voluntate.& auctoriti facientis, ita Bata
3 9 ro dicet uol. r. Vbi etiam concludit, quod imo, de ipse i Iudex hucus, qui ut sis praiudicauit Clericum tacentem, poterit declarare sententiam nullam prirtextum-eomperi tiae, prout post praedictos hoc idem sensit Decian. dictos tract. crimio libr. cap. o. num.6I.d num. Ii F. Qui subiungit, quod Claricus, vis ara tacens,
asio de praeiudieatus a Iudice laico. t habet diruticem viam reparandi grammen, qui vel potest appellare ad superiorem ipsius Iudicis laici, de docete M nullitate, vel
recurrere ad Ecclesiasticuin, qui inhibeat Ialao, ne mirarurie radimi da, quae dixit Anchari in eapaea,quae in quinta quaestione de mg. Iuri in sexto, Sin capiti sullus de foro competi ubi etiam Barbat. num. roo. renibitur tam talis τι
vis tace ad pxpensas iam, coram Iudice laico licti nacomperemi ficim n
110쪽
De gen. Stati interp. Concl. I. si
Bella meridecisa et 7. inci p. in causa mea,& Fclin. cap. exceptionem, num . r. de excepi. quos etiam sequitur Decian. ubi supra num. ris .in fin.
, si XVIII. Amplia, ut idem si de Hospitali, quod non subiacet statutis laicorum,
nam licet non veniat appellatione Ecclesiarum, vel Clericorum, c lem. per littoras de praeben. Bald. in consa o .num. ι . lib. 3. tamen dicitur proprie locus pius, &tanquam talis remanet extra Iurisdictionem, & statuta, ac ordinationes laicorum, Dec. in dicto cap.Ecclesia Sanctae Mariae,num. 2 8. Ant. de Butta cons. o. incip.nulla est dubitatio, A 3b. cons 26. incip. videtur, quod sic lib. I. Alex. cons ros. num. primo, & pluta seqq. & praecipuΘ, num . ra .lib. a. Bald.cons. 6 . lib. I . Dec.consilio
161 688. num. . Abb. cons 34. videtur primo numero a. & quod Hospitalia i aequiparantur quoad Privilegia Ecclesis notatur in t omnia, C. de Episc. & Cleri & hane
communem dixit Farinac. de carceri quςst.28. num. 36. cum se l. ubi ideo concluasa dit, quod aufugiens ad hospitale sit tutus, sicut i confugiens ad Ecclesiam, iuribus
ibi lath pereum,& Dec. consso .num. 1.dixit, quod ita sunt exempta hospitalia, sicut Ecclesia,& idem censuit D.Iosephus frater meus de probat. lib. I. concl. 869. num. t 3. ubi in eadem conclusione infert ad multa, in quibus Hospitale, & Ecclesia de pari procedunt. i5 Intellige Ampliationem, ut sit vera, dummodo sit auctoritate superioris eir lium, siue ordinatum, alias secus, quia si est auctoritate Episcopi fibricatum, dicetur locus pius, si autem ex mena voluntate laicali, erit tanquam locus propha nus, nec gaudebit Privilegi spis domus, ita Roman. cons. 77. in casu propositἡ consultationis num. 6. Rol. ns . per tot. lib. 3.&d.cons66 . libr. t. & in authen. hoc Ius porrectum, num. tr . C de sacros Eccles Ant. de Buttadicto cons. o. & hane magis communem opinionem testatur Gabr. in suis communibus conclusionibus seb titui. de pia causa concl. a. num. . ubi latissime more solito concordantes addu citi&hanc etiam communem dixit Fatan. ubi supra num. 37. prout illam etia se-ouitur Ben intend. lecis i 3.num. et & 3. ubi ideo voluit,quod tali casu quando H spitala est auctoritate superioris errectum, eadem auctoritas sit adhibenda in ali natione rerum Hospitalis, quae requiritur in alienatione rerum Ecclesio & hoc ab
ιεs omnibus teneri testatur. 3 Quando autem dicatur, & quibus probetur Hospitale ordinatum,& errectum auctoritate Superioris, Episcopi, vide per Roui .d.c51η 'per tot. & scriben in cap. de quarta, ubi praecipue Felin. deprςscript. & pereundε Gabri dicta conclus et .& per D. Iosephu in fiat rem meum latξ d. concI. 869. & peri 66 Benintend. d. decis. 13. ubi etiam quod in dubio i ercsumitur errectum auctoritate Epistopi, maxime si Hospitale habet fietem, & formam Ecclesiς, & in hoc erit etiam animaduertendum ad distinctionem,de qua per Dominos de Rota dec. io 6. Iib r. par.et .vbi dixerunt, quod si Hospitale habet Ecclesiam,& Ecclesia est princia palis,& Hospitale accessbrium, tiariae dicetur, & presumetur Ecclesiasticum, si autehcontra Hospitale erit principale, di Ecclesia accessbria, tunc habetur tanquam laicale, & si sumus in dubio, si apparet possessio, per quam possumus alterim pr ligere eam sequemur. Hinc dicebam in causi I ominorum de Galbiatis ex unai 67 agentium, & Magni fies Communitatis 1 Pontremuli ex alia se defendentis corii 68 Reuerendi Is t & integerrimo,ac Religiosissimo D. D. meo Io.Bapt. Saluago Epic Lunens Sarat.& Comite tanqua Apost. Sed is Delegato, Hospitale S.Larari de Po iis tremulo laicale,& merd prophanum, non autem Ecclesiast. censendum esset quia i memoria hominum semper ala icis fuit postessu &administratum iuxta confi-G a dera-