Luciferi episcopi calaritani Opera omnia quæ exstant curantibus Joanne Domenico et Jacobo Coletis Sebastiani filiis

111쪽

eu tibi: siuid fecisti quis subii conira iussicium tuum Similiter &tibi parcitur , Constanti , ut agas paenitentiam , aut eorum intereas exemplo, qui cum sciti sio in suissent a Deo , quod non essent acturi poenitentiam, quod non fuissent semet conversuri ad Deum , propterea fuerit si i) ab initio malignum, tamen pepercerit eis , & non statim ut deliquerunt eos puniverit. Ne igitur dicas, Si non lane strem , numqtiam profecto mihi Deus pepercisser ; quando videas consceleratis tuis diu paenitentiae locum exhibitum , ut tandem malorum factorum suorum t Id est, D scepi cribeski.

a Vide notata paullo supertu . 3 Eadem hie est & Ant. Uers. & Vulg. nonnihil tamen ab utraque dieret Luciferi

locus. 4 Exerrarint pari bur. Latin. di ita eorrigit etiam Sabat. ad Graec. Διι τῶς παρα- κατ' ελιγsν έλέγγωι. Ubi vero

Nobilius legerit panibus apud Luciferum, haud divinari licet, eum neque ex Parisienc neque ex Lugdunens. ia Biblioth. PP. edit. id deprehendatur.

3 Septuag. τελετοι ad Peregrinariones . Vatic.

7 In partes legit Sabat. 3 Sabat. in Lugdunensi edit. , qua usus est, legit, non quia οῦ uti etiam in Grais eo , quia demto et sed prima editio Parisiens. habet, numquM ; idque retinemus. 9 AIquam retinemus cum Sabat. licet mendum videatur typographi, & in Grae- eo sit τινὰ . Perstat tamen sub dictione utraque sensus. to Id est , quos, eum Deus ficis si deliactorum suorum parvitentiam miniam asuros. Til. ar cuissemen fueris. Latin. Forte, pr pterea quod fuerint ab initis maI rii. Til.& la Cerda. Lucifer respicit verba paullo superius ex Iib. Sapient. exscripta.

112쪽

tamquam pulvis , qui a tem sate vomitur; videant Ioὶ autem oculi inorum mortem . Cum haec sciam Dominum de illis dixisse, Scitote sit quia ne-

N O Tt Vide hoe ipsum testimonium paullo

superius, ubi variant quaellam. a Delo enim & decem super trecen Ossuerunt Nicaeni Concilii Patres .

Vers. Ant. Audite sermoties meos . tenentur earnes meae doloribus e sua, e ..... domus eorum abundantes, ct timor nusque m vaccae eorum concipientes non a

..... dicunt autem Dom nor dipede a nobis, n e viar tuas nolumus . Imo vero . dolores autem tenebunt eos ab ira. Et e ut

scui talea in vento, oe Aut pulvis quem abstulis turbo videant oeuli ejus necem D rm.1 Sensum singularem huius loci in Luciferiana versione indicat quodammodo Sch lia it. Graecus apud Nobilium et μετα σπουδῆ

των xηθίσεσθαι, quid impii visunt &c. nam Nobilii consequens interpretatio ad rem non esse videtur. Sabat. legit, Cogunt loqui e Gimpii, omisso me & quid. 6 R . . Septuag. 7 Ita Suemm . . κ ἐξίπιωσε , Pro ab se tum non pag, es . Til. 3 Cum Septuag. μίνουσι δι ωι σαόβατ

ς Septuag. ἀναλαβόν ι dαλτι- ον . Α-quila , praeposito in Hexapl. asterisco , , γάνου. Cetera omnino Lucifero peculiaria . io Pro videbunt . Til. ut in Vulg.

113쪽

pigneraverunt, agrum non Iuum ante tempus Amsi Iunt , O coegerunt homines in vineis suis gratis operari, O multos dryoliaverunt , ct esurientibus panem ab terunt , O in faucibus multis obfeiarunt , O non intellexerunt viam, 'stitia. Maledicatur pars illarum in terris . sin es enim spes impiis bominibus , aut quom aditum possunt habere apud Dominum ρ Sed 6 sit in corroboraverint, ad egentiam venient , O qui remanserint ex illis , mala morte morientur , ct viduis ilDrtim nemo mireribistir, is se collexerint aurum aut argentum tamquam lutum , hac omnia Iusti possidebisi . Ne itaque iam di

gneris injuste tibi blandiri, imperator, quia cum sis talis, qualem ad

-N O T

in iis verbis : Audite me , quoulam dolores vulneris mei cogunt me loqui. i Locus mutilus . Forte cerasi paenis . Latinius . Verum si certis pro aliquibus intelligatur, sensus erit integer. a Creaeo . Vatic. 3 Vers. Ant. Stiperreni Dit mihi tenebra , CP ante fae em meam tegeret caligo . 4 Vers. Ant. Deminum non latuerunt horae, impii autem nescierunt dies ejus ' FLnem tra gressi sunt e gregem cum pasore rapientes paverunt . Iumentum pupillorum abegerunt ...- demessuerunt et ias, a viaras impiarum absque mercede er cibo colueruui. Nudos multos fecerunt esurientiam

. in angi silis inique Asidiati sunt , viam autem isseisiae Uuoraverunt. 3 Vers. Ant. Itiae enim sper es impis , quia exspectat, o eo dis in Domino s Io re salvatur.5 Vers. Ant. Sἰ aurem O iuvenes facti fuerint cr qui circa eum sunt , mortenrorte=rtur , ..... quod F collegeris ut terram argentum , velut Iutum par eris aurum consequentur.

insta cottigerint pro collexerint. t Vers.

114쪽

iacua a uialis emergere per paenitentiam , per veram satissaelionem . Numquid sis,nemiam bonitatis ejus o P. ιtismi.Dn contemnis , utioravssioniam Liras Dei ad panitentiam te adducit aut secundum durinam tuam, O cor imparitent thesaurizas tibi iram in die irae , O revelari

nis justi judicii Dei, qui reddet unicuique secundum operam estis. Redi, Constanti, ad Deum: contra interni tui hostis latrocinium sume paenitentiae arma; suge adulatorum, qui tibi non suerint dignati quae se habent dicere, perniciosam laudem ; memento ore Isaiae dixisse Dominum: sci cui vos felices dictius , in errorem vos mittunt , o limitam pedumve ortim turbans. Crede in unicum Dei Filium, accipe veniam tuorum

I Vers. Ant. Conυerasi ilai λ -- iuuio , tu edi. io sin .ie dcc. 52iu-wte etiam in Lucifero legri Sabat. 2 Forte ex sensa verborum Ioelis horcrepetit, cum nullibi licuerit hune textum invenire. 3 Sensum hic restituit Latiti. inserto etho secludi. Nos cum Vatic. verbum Ne-mmisere subjicimus, quod in edit. deerat. Vers. Anti peceato, is . Unus Cuprianus in lib. ite laps convenit cum Lucifeso I Uers. Ant. In invisias bouitatis elisis, ct patiemiae, unganimitatis contemnis, turn raus quoniam bo; ignitas .... se nnuum opera. 6 vers. Ant. sui vos beatos dicunt , se euut vos, O vias pedum v Τ. tim dia Airbant. G a i Vers.

115쪽

Hi sei hora o miserator est, pariens

116쪽

-ω. - . iasia γ ιiaim a que es impudentiae audicandi Dei servos trineam dare formam, quae non suislet Ue lege veniens Domini P Nee timuisti, ne suis Iet dictum ad Deum a nobi is de te, quomodo fuerat dictum de refuga illo angelo : Serpciis suasis me Constantius imperator I duxit rim, creidimus ci , eum ibitrati fuisse hominem . Nonne sa) videre potuisti, quia posiis tali percuti Dei indignantis sententia , qua percussus videtur & serpens cui dicitur: cuia tuscibit hoc, male imis iu ab om)ubus pectilius, ex ab omibiis Astas terrae , qtiae Iovi snscr terram:

117쪽

super mitricra ejus, super Cain Tiro se iiDpcr Iacri .cia ejus γion re vexit : σcomi satus es Cai ι valle , υ concidit vultus Uris . Et dixit Dominus Deus ad N O T H. 1 sensus est de Christo. Tli.

2 Non. Vatic. 3 Propter ed: clum pacificatorium a Constantio Ariano Promulgatum praetextu sacis cum fratre Constante natu minore, qui Catholicus erat , ut postea videbitur.

I d. Sed non hic huius ci sensus. Scripsit Lucifer hosce lihro poli Mediolanense Concilium anni 333. , in quo cum Athanasii absentis damnationi subscribere noluisset , in exsilium pulsus fuit cum aliis Episcopis Catholicis , sorte in Cappadociam, qui primus exsilii locus; anno vero Athanasius Alexandrin .e Ecclesae reis stitutus jam suerat a Constantio, qui Constantis metu ad id se adduci pallus est . Cum igitur ait Lucifer, Constantium p.reis Otim id esse molitum , ut Athanasius damnaretur ab Episcopis Catholicis in Concilio Mediolanens, id intelligit, Athanasii damnationem , tamquam pacandae Eccle-sae rraetextum, ab Imreratore Propositam fuisse. 4 Ablativus est abs lutus more Graeco ruin, quem usurpat pro plurali , λθ iis operibus tuis I quo Lepe numero utitur tam in nominativo , quam in accusativo casibus . TE. 3 Procl.mianti. Vatic. Quod nos dicimus a pellaurent . Participium est alibi ab auctore repetitum, herum in activa voce, his verbis : Si i hou es iudicium audiri Je proci inrautem , id est appellantem de iudicis iniqua sententia, quam videlicet I ve se adversus Athaliasium tulerat Constantius. Tu. o Stimere suteiri tui dicit , pro condo mirari . Sum t ergo sententiam, id est e Acmn.rtur a Domino, qui quidem dat nobis sormam iudicandi, posteaquam audiverimus, & diligenter percontati fuerimus. Quemadmodum dixit serpenti : tu fecissi hoe , malediἰIus ab suin bur pecudiabus terrae CN. Til. Sc la Cerda. 7 Vers. Ant. verab.ttιεν. i Peis

44 n

118쪽

ηο Sin. Si populus iccirco ad nos confluit, ut secundum Dei legem iudicetur, cur tu inquies, Damote innocentem Θ Itaque cum hoc praeceptum, quod prolatum eli a te, non sit veniens ex lege Dei, sed sit plane ex voluntate firmatum diaboli , tandem intellige, quisnam sis. Uxor Lotheonversa in salem est, quod implere nequiverit imperata ; nobis, credo, interventu tuo, quia videlicet sis rex Romani imperii, nihil accideret malorum, si fallis praegravatum criminibus damnaremus . Sacra kriptura in Exodo , . Inses , inquit , cccndit in montem Dei is vocavit Ib. xis.

1 Peculiaris omnino est apud solum Lu-eiferum hujus versiculi versio, cuius nulla iii Graecis, Latinisque Bibliis indicia, neque ex Patribus , aut Interpretibus licuit reperire . vers. Ant. Nonne si recte offeras , recti autem non disidas, peccasti λse, &e.1 Dieis. Vatic. a Vers. Ant. pabuli. 4 Verum earnem A favniae an a sua. Eadem . Graec. earet suae, uti Lucifue Verc. Ant. Et de manu hominis fratris exquiram &c. 6 Vers. Ant. Effundetuν anima ejus. Α-best a Graeco, uti a Lucis an a ejus. Vers. Ant. Inqukere. a Supra, a D .i Graeca

119쪽

percutiendos, apostolicam deserendam fidem , oc tuam Lui apicitia a Q.

mum.

a Sata legit Furibus , ut in Vers. Ant.

3 Vers. Ant. Non appotieris cutis mul-s tud ne desinare clim pIuribus .... γ pauperis non misereberis &c. Ita Veis. Ant. Septuag. ῶζε εκ- ω lam . Sed Coteler. Tom. t. Monum. Eccl. Graec. Luciferi versionem cum Graeco Complut . convenire annotat pag. 3. ωτες Septuag. . Lucifer videtur legisse λοιμαινιτιυ a pestis . Cotet.

ibid.6 Sunt, qui censent, Luciferum , cum perfidiam, blasphemiam, Mololatriam Constantii nominat, ab eo intelligi epistolam, quam pravitatis, ac salsitatis plenam se scribendam proposuit Episcopis Catholicis in Ecclesia Mediolanensi ad Concilium c

lebrandum adunatis an . 333. Hoc est verisimilius; de de liae, seu potius e ricis 1.Ldem a Constantio proposito , ur i , .rius Luci set ipse illud appellat , vide notata Ones in lib. de non conmen. eum hae . :rc. SImpliciori tamen sensu intellige Ar: nam Ii resim, quam sere ubique hi lce non utibus

distinguit . Hieronymus a Prato in Diat tiba de gestis Liberit 6. Io. praepo.. 4 Upp. S. Damasi censet dololatriae verbo innui Formulam Fidei Ariminensem et alii Fo mulam Sirmiensem Arianam ; sed cum Lucifer gesta praecipue spectet Mediolanensis Concilii, neutram ab eo indieari exilii moin hisce libris; utraque enim post Concilium illud edita fuit : Iicet Luciter pol hAriminense, & Sirmiensia Concilia libros pro Athanasio scripserit.

120쪽

contermum a civertiss.s, tetenditu temet ad genera omnia ingerenda poenarum . Dicit Deus : A facis sy) divitis ne timeas , ex honorabis faciem ii 4 3 - 1esisteri, re timebis Dominum Drum tuum. Ego sum Dominus Deus tuus . Et tu timeri te potuisse es arbitratus, exhonorari Atlaanasium, quem Deus praeceperit honorandum Θ mon legeras dixisse Deum: Defe- 1 r. iis N O T IE.i Gufriptor iussum esse. Vat. . a Videntur haec e duplici eiusdein fdtem cap. versiculo desumta ; sed nulli bi ea, quae priora, licuit reperire etiam Sabat. qui propterea sub eo em s . II. utraque collocavit : & priora quidem di erunt ab Ant. Uers. , quam ex Augustino hic ille exhibuit , posteriora sere conτeniunt. 3 Saepisti: ae variat rersonas , & numeros tam in alleg itione Scripturarum , quam in contextu orationis ; ut , Ero Imo Do-

deinde sutulit, Aou faeieiis in tium in δε- ὰis . Til. Verum ita legitur etiam in

4 Tuum omittit Sabat. s Sabat. legit fac es ex eis t. Lugdun. in Biblioth. SS. PP. Graec. ποινὰ ετη , ut in edit. Parisiens. 6 Pro non odio prosequeris, aut habebis fratrem tuum. Til. N la Cerda. 7 Vers. Ant. Reu ario habebis . . in

animo tuo, argutatiis ac gura.

8 Vide ab Imperatore deserri Episcopis iudicium sanguinolentum, & huius iit mentio i ito hoc libro . THy Vers. Aia r. a facie senioris exsurges,

O boustrabis perbonam 5cc. Gxaec. πρόσωπον cum Lucis Suspicor tamen Priora virba , a faeie disitis ne timeas, repetita esse . quod ad sententiam spectat, ex P. 33. eiusdem cap. neque miraIus fueris ad personam e

tentis.