장음표시 사용
281쪽
pterea liberaris, quod imperata tam imma- 'nia nemo sacere sit ausus ex iis, quibus eam demandare prouinciam non dubitasti. Quantum enim in te fuit, uno ictu, eum in locum' coacta .nobilitate,toti prorsiisRegno decisum est caput. Caeterum finis sit aliarum ab Herode rerum . turpiter, immaniterq; in reliqua vita gestarum: -ad Infantes illos venio peri immani occisbs i asaniam, quorum causa haec ei a me de sceleribus istius tam longe repetita narratio . . Quis enim unquam ista facere potuisset in pueros im' merenteS, ac teneros , nisi qui domi suae in s. filios , in propinquos ., in amnes ,rin coniugem
apsana amantistimam est inmissime debacchatus : qui ciuibus honestissimis, virisque ditionis
suae primarijs ceruicem unam non optauerit si .lum, sed quacumque ratione potuit, etiam
dederit, & gladijs appetitierit: qui publica d
peculatus sit, furatus privata : qui sepulcra resignarit maiorum, hominum cadauera sanctis. smorum suffoderit, sacra polluerit omnia , S cerdotes , ac Pontifices internecione sustulerit Constituite vobis ante oculos eius Tragediae catastrophem luctuosam, & immane spectaculum . dicetis, a communi aliquo , dc vulgari Tyranno ea fieri non potuisse sed singularem alique,&nouum,hoc est,Herode ipsem omnis plane crudelitatis architectit,ac molitore postulasse.
Quam enim foeda rerum ea facies suit, cum si
282쪽
tellites oppida circumcursarent , domos inscijs ingrederentur parentibus armati, eorumque filios , ipsis inspectantibus, iugularent i Quae mulierum comploratio , & eiulatus, qui gemitus, cum ex eorum complexu conuellerentur
Infantest Ecquis est tam inhumanus, ac se reus , qui eorum aetate, ac innocentia non grauissime commoueaturi Elephanti, imbecilli res , atque imbelles occurrentes pecudes dicuntur summouere , ne proterant: leones ipses accepimus in infantes, non nisi magna fame saeuia re. Sed tanta nimirum est Herodi dominationis, atque Impeiij fames indita, tanta sitis , ut fac lius bestiae ferocissimae inductione regantur naturae , quam ille consilio sibi, ac ratione moderetur. Mihi venit in mentem eius pacificationis , quae primum illud Sabinorum, Ronianorumque bellum , Infantium a parentibus, inter tela dimicantium exhibitonim betae-ficio consecuta est . Pugnabatur in convalle duorum montium ardentissime: cum ecce tibi Sabinae mulieres ; quarum causa tanto cum iurore decertabatur , medijs armis interi ctae , partus siros, & recens natos ostendunt filios , orantes, ne infantium illorum sanguine
seceri se , generique polluerent. Non hic pluribus opus est verbis : mouet illicis res miseranda, non multitudinem modo, sed duces rponitur ira: flentium, S repentina fit quies et
283쪽
pila gladijque omnium subito manibus excu- ltitimur . Sed nullus hic erat Herodes: agebatur cum Rege Tatio, non cum monstro teterrimo , non cum homine prorsiis efferato , qui visis Infantibus, multo maxime concitaretur ad 'caedem. At non capit regnum duos, inquit Herodes ; omnisque dominatus semper impa- itiens consortis fuit. Ergo ne immerentes illi pue- iri tuetulandi fiunt i filius etiam tuus isto turbine 'corripiendus erit ; dicendumqtie vulgato apud 'Romanos prouerbio, in Herodis domo praesta
re suem este , quam filium ' Quamquam iocum istum serio trahere possiim ad beatitudinem Innocentium, quibus hac postrema orationis parte, Tyranno illo praetermisio , sitiisque tradito furijs, ac diris , gratulari placet existentem e crudelissima caede sempiternam animi, corporisque felicitatem . Eum quippe ceperunt, ea die caelestis, atque in omnem aeternitatem futurae gloriae studium , ut inuerso prouerbio protrianciare liceat, praestare in Herodis domo filium csse, quam cum Herode, adeoque cum Augusto ipse rerum domino gentibus uniuersis imperare . Actum est enim cum ijs Insantibus, ut leuiter dicam, fortunatisSime : quorum aetas cum adhuc, ut dixit ille, idonea pugnae non esset, triumpho tamen accommodata fuit , &coronae vincentium opportuna . Infantia ipsa ι
quid hoc admirabilius Ll l Christi ieligio-
284쪽
nem profitetur flentio : pugnat ignara certaminis , ignara victoriae coronatur. Habiti sent olim illi pueri fortunati, qui cum ad Constantini detergendam tabem occidendi iam essent, Iepente seruati dicuntur, atque ab ea strage dia linitus erepti, quae huic Herodianae fimillima parabatur. Sed hihil ad hos Infantes, quorum selicitati gratulamur Illi enim redditi vitae stat aliquando morituri, redditi sitiat aerumnis , S viiij x, redditi periculis, S sertassis etiam exitio sempiterno. Hi vitam in tuto collocarunusiam , hi si1mmum in ipsa caede bene cium inuenerunt, hi vitia praeterierunt uniuersa corruptae , contaminataeque mor' talitatis .
285쪽
cis Poetis ad inducendos in scenam eximia probitate viros nobilium praeceptione scriptorum, quas. Praetoris edicto aditus omnis omnino interclusius est; sc laudandis ijs, quos excellentibus animi ornamentis instructos, atque inter Mentium immortalium choros iam caelo receptos Christiana Respublica veneratur, haud facilis ratio, ac via esse videtur O α- tori . Habent illi tantae praeceptionis auctores propriam, & quidem idoneam causam, cur a sanctissimis petita per nis argumenta eorum is poetarum nomini deneganda putent. Sed si me audicent placet enim inter sapientes desipereo si me inquam audirent, hanc etiam adderent . cum Oratore communem : quod , cinii viri exi, mie sancti, vitis rationem inierint, habuerintq; augustiorem, quam ut vel sibus exprimi,vel o
286쪽
nari dicendo queat, nostros,ad eorum mores eia fingendos, describendosq s conatus, longe videamus es e posteriores.Quana vere id a me dicatur, Auditores, Ioannes., Euangelii scriptor nobilis, Apostolus integerrimus, atque castissimus, propositus hodie laudationi meae plane declarat . .
cuius tam excellens, S tam clara viriuS, tanta smorum sanctimonia,tam innocens, tam castigata vitae ratio,atque humanam supra naturam eue-
cta suisse videtur omnibus, ut nisi panegyricum ipse sibi conscriberet, nullus existere posset
tantae facultatis orator, qui eum apposite, ac
pro dignitate laudaret. Quotus enim quisque non videt, cum in fictis illis scriptorum monumentis, quae Christianae posteritati reliquit , tam saepe a Christo Seruatore se dilectum commemorat, ita magnam exomationi suae segetem, ac siluam parare, ut nemo,quantumuiS G- pedita munitus eloquentia, dicendoque exercitatus,ad illum pro merito commendandum plura conquirere posse videaturi Sua eum ergo, quando non possumus nostra , oratione laudemus , constituamusque hoc ingressit sermonis, amplissimum esse, uberrimumque laudis argin mentum illud Dilecti nomen, ac titulum,quem' veluti glorians aureo stylo suis ipse monumen-'tis inscripsit. Neque enim cum se Dilectum,&dici vult, ct haberi, ea se ratione dilectum intel- ligit, qua res procreatae uniuersiae, inprimisque, homi-
287쪽
homines intelligentia praediti a Deo Parente loptimo diliguntur : sed ita , ut amantissimus i 'le nostrae libertatis assertor neminem habeat in ivita cariorem. Quantum vero id est Deus immortalis 3 quam magnus hac una diuini beneficii commemoratione beneficiorum cumulus, a ique complexio significatur Nam si Plato summum resum procreatarum bonum , diuinum in eas amorem esse pronunciauit,hoc est ita unum- iquemque beatum in vita dici posse, si a Deo lbonorum omnium auctore diligatur: quanta ego Ioannis este dixerim se licitatem, qui ab eo snon amatur selum, sed prae caeteris omnibus amatur ; e quibus aliquos tamen fuisse nouimus egregie, uniceque a Christo liberatore dilectost Nemo enim unus est, qui non intelligat, quanto reliquos illos comites amore prolequeretur,qUOs ab infinita hominum multitudine , atque adeo ab ingenti electorum populorum numero eXemit ; ut essent ij, qilibuscum dies, noctesque versaretur , quibuscum res communicaret arcanas diuinitatis, quibus tantam illam, tam hono- Iificam , tam grauem, imbuendi noua reIigione lorbis terrarum prouinciam demandaret. Nihialo tamen minus inter eos, quos tantopere se diligere Christus, S re demonstrauit, & verbis iapertissime prosesius est , Ioannes Dilectus di- .citur, hoc est unice, ac dilectorum omnium dilectissinius. Uultis aliqua recenseamusingularia
288쪽
xia tam magni , tantique in eum amoris argu menta Redigite: primo vobis illud in mentem facile primum , cuius extitit. explanatissima si'gnificatio eo tempore, quo tempore super mensam inter epulas illas, quae non voluptatis conciliatrices, sed proximi timeris apparatus fuere , in Chiisti eum sinu recubuisse sacrarum nobis litterartim, atque adeo Ioannis ipsius monumenta tradiderunt. Quid enim ἰ Non dubia ille
parenS optimus, ac Seritator, animi commoti praeseserre coeperat indicia, quibus,aut proximo vitae exitu se turbari, aut de suorum salute illicitum esse demonstrabat . Induxer i eum isermonem , qui omnes perierrefacere posset ocum a conuiuarum uno ad mortem se quaeri, a que ad lanienam breui perducendum esse de- nunciaret. Consecuta iam erat velut in laeto stenarum spectaculo rerum omnium perturbatio
placidi, stantisque maris illa tranquillitas, sub ita grauium verborum aspiratioke foedatvr .ani mus ille tam inui stus , illud serenit iis domicilium,sedes illa Diuinitatis tristitiae caligine qua
dam obducitur , & impendentibus circa nubi-:bus, saeuiores adhuc procellas, ac turbines cs, minatur . Ioannes unus in tanto rerum omnium motu, in summo conuiuarum pauore, atque tristitia timoris expers, periculi securus , In
Christi sinu, ac pectore, velut in portu certistimo conquiescit. O fiduciam, o libertatem s Ioa
289쪽
oannis' admirabilem, A significationem diuinaei eum beneuolentiae fingularem aliorum ist ea trepidatio communis, quae repentino veiti fulmine pereellit milieribs : Ioannes priuat lese Seruatoris eximitur ; & ' fluctuantibus aeteris, unus habet diuinum illum constanter spirantem amorem, & aequabiles fluctus. Ete-im cum alij Christum ita commotum amri oitelligerent, cum ab eo incertum Fidei dese brem sic obscure denunciari viderent, ut de
ia ipsus fide pollet unitiquisque dubitare:quasi
ualem in mensa obnunciationem aliquanti acepissent , subito constet nati, timorem, quem serbis exprimere non poterant, demissis ad terim oculis , contracto vultu , longo silentio 1ini ficabant . Quare, cum neὶ Petrus quidem se auderet de desertore tristem Domnum 4n-πrogare , Ioannem deprecatorem adhibuit, vix eo quaereret,quis nam esset ex conuiuis tan-am,ac tam immane flagitium suscepturus. Deit ille veniam interroganti, passusque tandemit, loannis exprimi blanditiis , quod nullis potisset artibus extorqueri: sic prorsus, ut quai uam transfugae nomen aperto patefacienum elle indicio non putabat, osella tamen ob- ita, dissimulanter proderet perfidum illum comtuam, & tam nefarij sceleris architectum. .
Uid igitur ad hanc amoris significationem ac- edere possit Tacet ille tantinum Pincerum s natus: l
290쪽
natus: proximum unusquisque sedalem attonito similis aspicit e non iam conuiuium amicorum , sed funestum ea tactrurnitate illicemium esse videbatur. Tacet Christi Legatus , caeli, terraeque arbiter Petrus et & qui aeternae selicitatis fores impellere, atque aperire potest, non audet Christi animum interrogatione tentare . Tacet is, qui ab eo de abdita veritatis edoctus aliquando filerat via . .Tacet qui nationes exteras ad Christi colloquium admiserat . Tacet qui fratri dux,, atque auctor fuerat, ut penitus in Christi familiaritatem intraret ., Silentium denique te nent uniuersi . Sed quid agant, cum inuenire non possimi, ad Ioannis opem confugiunt, ut suas omnium cogitationes obnunciati sceleris merupercussas in illud Christi pectus, rerum arcana rum sacrarium , quasi A ntistes ipse, ac My ita- Meus inducat. Paret ille postulatis, ae . de de
sertore quaesturiis, oculis in praeceptorem con Dersis, non grata solum signincatione vultus exeipitur , sed ab eo, ut loquitur Augustinus , nutu, atque indicijs invitatus,caput in illum sinum felicitatis seinpiternae reclinat. Ita Ioannes eius sinu quali mollissimo inis est toro, cui solearum ligulas soluere Baptista, cui vix summiim digitum in latus inferre Thomas,cui coram sis ere se non est ausia Magdalena. Quo loco mihi venit in mentem confirmare, quod ab Ambrosio sanctilsimo , disertissimoque viro traditum est, eo - s a tem