장음표시 사용
51쪽
in Eliare-i uattholainuo linazido philii lasciamelo ala actainta asciara baban san alienotia phi malitialsilia. Ηcur est: Dictio tres peries, idest in tres species, scilicet tribplicis speciei, Nomen,&Verbum,di particula coi significativa. Nomen super tres partes, tria continet membra diuidentia, seu segmenta, hoc est, triplex est, manis Lium, seu patens,ers inrellectum, pronomen personalla, ct indisserans, seu indeterminatum, quale est pronomen demonstrativum, &alia,de quibus insta. est declinabile, duo μι- δε tia ad eata, seu firmata. Declinabile duae partes, seu duplex est, d clinabile per motismi , nempe vocales, ct declin hiis peγ Iitteras . er demnabilepe motiones duas eies, di plicis est speciei, reuolubile, O iseeuolubile. Verbum se roas percu omi, in duo scinditur,est l. duplex, ternarium,ercuaternarium, O virumque ipsorum, oei est ae udatum, seu pum,ac simplex carens aduentiths litteris, vilest mi adiutam nempe auctum,&compositum; er unumquodque ex iis ocia ei aluum,mi non fam*m, seu impersectum; er non Atium Deis cies, triplicis estiricisi, duplicatum, O disitis H
52쪽
siaum. quod nempe dicitur sudum, bametatum, habens s.chamaat, infirmum. ct in irmum quinque segmenta, seu quicuplex est. Simile er Concauum, se Desicrens, ct Inuom
tum Inuolutum coniunctum. At Dero tirnarium d nudatum supersexus mas sex ex ris suntpro noto activo, di vina pro ignorato pasnuo. Mrnsura ieitur activarum prima earum ex mensuris activariun formarum prima est
Mum Darebo licterae e hoc est secundae inpraeter D, O cum deam eiusdem in moraharis ot ia iuvis, iuuat . Secunda est . . thatbbata littera i in prat
rito, O Kaseata in mode areo,ut percus , pr cutit. Tertia est , ista cum patiabo litterae e in praetre in modet reis,ut aperuit, aperit. Q arta es cum hora litters pratirito, ct Haiibbo eius
53쪽
Nonnumquam vero etiam ino tones, siue vocales, copendii
causa negliguntur,ac Glii nudis litterarii corporib.c ranatur scriptura, ut Ie via tota talSepe etiam dictiones intens selis ac singularibus litteris exprimuntur , adhibitis. .earundem dictionum vel primis tantii, vel medi s,vel postremis litreris,apposito superius in inisterii huius indicium hoc signo vir pro Iminaidhin , illo ' - id pro at si calathusalamo, Iuper eum pax. Tl pro Olbi anali alio lamo, o Laeus apirotis uti
Tandem stiendum Arabicam scripturam alienis character, bus interdum exprimi,nempe Hebr is, ac Syris,quod quidem Hebraei,Syri l. efiiciunt, ut Molimmedanos ipsorum scripta lateant. Vt autem S haec tu legere queas,sequens virorumque alphabetu Arabicis litteris correspouens subiecimus, videlicet
bus sic eaedem prorsus exprimuntur dictiones.
54쪽
De Arabicarum litterarum Diuisionibus. 3 sinae
VIN TE potissimas explic bimus Arabicarum litterarum diuisiones, quas e quinque potioribus Prolationis, Roboris, Cognationis, Cognominationis,ac Oricii rationib. deprompsimus. Ratione igitur Prolationis, siue diuersitatis organorum,ac instrumentorum,quom adminiculo proteratur. Aliae dicuntur chalchilaton,i gutturales, quod .suia
Asiae dicuntur labusiaton . i. Hes, quod in ea parte me tur , quam medici appellant uuam, quς sunt O . Aliae scia arilaton,i palatina,quodlapalato sermo. tur , ut C LA . Aliae O s astitaton, i. Vime quod Quare quodamna
do audiantur , ut Aliae natuaton, i. balbutientes, in has enim litteras balbutientes saepeincidunt , ut O a I . Alliae iam i gingiuatis, quod super interiores superiori Odentium gensuas efformentur, ut Q, a L .
Aliae Ga ahalesiliaton, idest eo, quod .s sectatur sit tua incis pronunciandis,ut d O. Ei Aliae
55쪽
Aliae linitaton. i. Lnei, quod leniter proserantur, veri . Ratione autem roboris,quaedam litterae sitat debiles, multoties no destituuntur,ac languent,ut s o tis, aliae dici tur robustae,quae Seper proscrutur, citiusmodi sunt reliquς oes .i Ratione Cognatioius litterae quaedam dicuntur commutabiales,quae . s. inuicem mutuo permutantur, at l. una in aliam coi uertitur , ut sunt la , quod qua ratione iaciendum sit , insta lib. r. suo loco dicetur. Aliae vero sunt incommutabiles, cuiusmodi sunt reliquae omnes. Ratione Cognominationis, quaedam ex litteris dicuntur scrtares,quaedam vero dicuntur Lunares. Solares sunt Q. a ,
in principio nominum suerint, ac praeccscrit articulus Ut scit per signo testesdgrauantur,&lam articulare non legitiu , ut cita istino, vel menaltaqsimi. tunares vero alleuiantur,ac semper lam articulare legitur, ut e et smo A Mi in menal lelmi . ' . Ratione tandem Conditionis diuiduntur litterae in truncalesti seruiles.Truncales sunt,quq dictionib. sunt originales, ain es suntiales,hoc cst,ex quibus prima dictionis origo, siue thema Ico inponitur.Seruiles vero sunt,quae themati suprattacales ad variandum eius significatu adiunguntur, quavis N ipsae quan d . truncales csta possisit,cum s ex ipsis dictionis origo, siue thcana constituitur . Porro truncales quae nunqua scruiunt sunt Seruiles vero sunt i a aulcm, & quanam ratione
singulae d scrutant, sic a. libro explicabitur diffusissime.
56쪽
DE Di GTio Ni BVS SIMPLICIBUS,
XPIICATIS ia in praecedenti libro pria
mariis lingus Arabicae clementis,aggredimur modo dictiones simplices, quae primo illorum admixtionibus oriutur. Ipsarum vero bipartita est cosideratio et ixei cnim primo considcrari possitnt in serra cise, absq. respectu, α ordine ad c inpositioncm,uci orationcm, quam te tam M-- Ves iccundo, quatenus simul conueni cntes,& coeuntes in unum, actuales orationis, siue compositi pa
res constituis os unt. Hinc in plici disterentia sunt, quaecunque possitiat tradi,ac enunciari de ipsis; quaedam namque ad dia
luones attinent abs uto, atque priori modo inspcctas, ut sunt Usarum naturae, dcfinitiones accidentia varia, ac diuisiones, seu varietates; Qi lana vero pertinent ad dictioncs easdem rotariori modo sumptas, quatenus orationem perficiunt, ut potissimum sunt ipsarum coniiciatio varia. dispositio, siue ordo, concordati πε regimen, siue constructio, qtiae quidem potius ad orationem, siue ipsius constitutione referenda lint, ac iureis libro 3. morationis constitutione tradenda. Priora vero hic loci proprie de singulis dictionibus singillatim ordine det, o, pcrecta meti 'do explicanda sunt. scripsit autem eleganter
57쪽
admodum de dictionibus hissice, quemadmodum & de litteris eruditissimus Orientalium linguarum in Leidens Academia
profes r Thomas Erpenius cuius ma ana levasset quo l. nobis tutius secundi libri laboris partem, si quod nuper hac de re in . lucem edidit opus noniam scro ad nos it m in tescio nostrorum' texendo libro laborantes peruentu t; ingentem tamen nobis attulit voluptatem. bi omisso Arabicorum Grammatic'rum ordine Latinis admodum dissi,no,in r bus pluribus nobiscum quoad mesiodum conuenisse comperimus. Caetcrum quam uis a praedicta Ar. abum methodo desectuntes, nostro nos ordine Latinis magis consbno procedamus. omnino tamen Arabum terminis, siue grammaticalibus vocibus ubique utemur, c rumque ordines, ac procellcndi rationes diuisiones, ac series enucleabiimus, ut facilior unctis ad eosdemperlegendos a thorus pateat aditus.
De numero Dictionum simplicium, siue Partium orat Cnis. φ ς' ἔψ, p xi orationis simplex di
citur apud Grammaticos Arabum. Cuius tres sitiat prolationes, nam quidam, ut dictum est,
in plurali. Alii vero in singulari , & in plurali dicunt Alsi tandem dicunt in singulari , acin ptisali AE
Haec autem vox eorum idiomate ide sonat, ac apud Hebraeos In Guar, apud Chaldaeos Iechsis, apud Graecos logos, ac apud Latinos Verbum, non quidem prout verbum apud Grammaticos ac Dialecticos a nomine caetcrisq.
orationis partibus disi , scd quatenus vulgo indisserenter Pro
58쪽
pro quolibet prolato simplici sumitur . Vnde ex hoc derivatur 1iue emo, immota veroum oρπα omnia inani quamplures Arabum a voce Aratuultis, ortum duceremam verbo Uctu l. quidam ac vulnus in animo audientis incutitur,quo pacto Verborum prolatio:ubus,rationem vulnerum tribuit quidam A thor his versibus: Q
Hoc est, vu=eribu, dentium ιH quiZem remedium,non tamen rim ditim hab/t quod Uulnrrauit lingua. At vero apud Grammaticos Arabum non sic large sumitur
haec vox λ Edde cibitur id si, Dictis Antularii Mendenis per Agni astum simplex
Dicitur primo Dictis sngulam, quod importatur per
hiat; nam Aia signincat dictionem , A et adiuncta superaddit sugularitatem, tu ta ca,quae iusta c. . dicemus ad exclude dam orationein , A quodcumque compositum ex pluribus di citonibus. Dicitur secundo, sendens . /r gnis eatum, hoc est, signia scans aliquid ad excludendas dictiones singulares, non signit . Quites,qus fingi possunt. Dicitur tertio I per Ἐρη Datum smnia, , siue unicum, hoc est habentis se permodiam unius, ad excludendas quamplures dictiones nisares significantcs non unicii, sed diuersa significata, ut percu Gnainquiunt duo significat: primum si linatum est,quod respondet articulo Ul . secundum, quod respodet nominiquam-distinctioncm nos insta cap. a. explicabimus. Sim Erer
59쪽
liter duo significat, nimirum percussionem,qiueresim det parti , & a gens percutiens, quod respondet reliquae parti si , qua sol matur prima peribi a praeteriti , ut infra suo
loco dicemus. Censentur nihilominus dii tiones hae sita lares ob nimiam earum partium necesitudinem , ac ione intima. Dicitur tandem quarto per impositiovem , ad excludendas quamplurimas dictiones singulares significantes aliquid unum, non tamen ex impositione ita, vel naturaliter , ut sunt suspiria,gem: tus,&similia,ut dolentis L admirantis , &c. Vel ex errore , d corruptionr vulgi , ut cum dicunt
Vulgares pro peruersm : has enim dictiones aratione , sue peculiaris partis orationis excludunt. Est autem huiusinodi et lysiue dictio, sic explicata, triplex. Primam dicunt f i. Nomen. Secundam dicunt
i. Verbum. Tertiam dicunt hac unica,& communi voce reliqua omnia , quae iuxta ipses a verbo , & nomine disserunt complectentes. cbem ternarium numerum multifariam explicant, haec tamen trimembris diuisionis potistima
censetur ratio. Nam primo, vel dictio quaelibet significati crse, siue se sela,& sine habitudine ad tempus aliquod; & hoc est Nomen, et Homo; vel secundo significat quidem per si dictio, connotando tamen tempus aliquod pr sens prsicritum, vel siturum;& hoc est Verbum, ut percussis , vel tertio non signiscat per se dictio, nisi coniuncta alteri, quod eius fiasviscatum tam necessariam dicat connexionem cum re altera, ut sine illa coci, nequeat; hoc estimaria, ut in , ,
60쪽
hae namque dissiones se solis minime significant , nisi alteri avi iungantur, nomini caut verbo,ut hos , in homine , vel
iam percus t. Hoc igitur pacto adtria reuocant capita partes orationis omnes,sive dictiones simplices. Atque sub nomine tam Latino rum nomen, quam pronomen, participium, ac vi lib. 3. dic mus, quamplura adverbia comprchendunt. Quae vero c erata, praeter verbum reliqua sunt,sub imarpho,tertia oratio is parte reserant.
De Nomine, prima orationis parte, eiusque
natura, ac definitione. O UNOMINE potius,quam a Verbo,vel marpho
inchoare Iibuit, nam dignitate Nomen est priA GH ma, atque potissima O ationas pars . Vnde apud Arabes hoc dicitur citas truncus , Ve bum autem, & Ηharphum dicuntur rami: hoc est nomen est per se stans independens ab eis; illa vero penitus dependent a nomine,ac per se stare non positiat: siquicem in compositione orationis,nomen non indiget eis, cum ex solis nominibus oratio recte construi possit, ut uos idest, Oiduistans. Verbum autem,& Hharphii sine nomine, ut patet, orationem minime constituere valent, ac proinde dignitatis ordine Nomen principe locum tenet inter orationis partes. An autem,&orippi e primum sit, ita ut non ex verbo, sed verbum derivetur ex ipse,maxima est controuersia inter Arabes. Et nim Kuphiani mordicus contendunt verbum esse truncum, ac primam omnium derivatorum originem , quod ut 'resert 'Tς laetantius probant ex eo,quod omen participans simita'. : F eatum