장음표시 사용
151쪽
Καφισων Λιλαιευς S. G. D. I. T18, 37 18 Delphis. φις Τιθορευς S. G. D. I. 555 2. Καφις I. G. IX 1 38. 192. 94 227; in Phocide. φησιὰς S. G. D. I. 2063 Delphis. φισιας . . D. I. 1743. Delphis. φισici S. G. G. I. 1 43. Delphis. si a ficti S. G. D. I. 2064. Delphis. Καφις S. G. D. I. 2502. i. C. H.
D. I. 56bae. Chii. b. e. a. Chr. n.
152쪽
Etiam mai0ri est m0 menti eiusm0di Dominum per saecula usuS; unde intellegi potest, quom0do antiquissimi cultus fluvi0rum Ι0e suo p0stea dem0ti Olympiis dei aut omnino cesserint aut cum iis sint e0mmixti atque consusi. Cum enim in titulis, qui secundo volumine Inseriptionum Grae earum collecti Sunt, occurrant centum quindecim theophora a Cephis derivata, aetate
Quin etiam in Laconia habitabat sacerd0 Ap0llinis, qui Aomaro nominatu e8t L p. αρχ. 1884, 208. 10) et persimile
y Io orrobi I. G. IX Q, 385 in Locride meo. incertissimum est, cf. etiam ea, quae exposuit ad hunc titulum Guil. Ditten berger.
153쪽
nomen Therae reperitur omaida Ι. G. ΙΙ , Ther. 774, perantiquum. Adde:
etenim ' Πλά to multi vocati sunt fluvii. Denique ab Alphe0
p. Chr. n. neque vero in nominibus huius generi p0nendum est, si in aliis regionibus invenitur, qu0niam haud aliter saepe scribitur
154쪽
Restat ut fluvi0s, qui in Sicilia divinis h0noribus ruebantur,c0mmem0rem. Ab Adrano Plut Tim. 12 Adsa νου θε os τιμω- μενου διαφερυντως εν χνη Σικελiat, es Head. H. n. 37 n0ns0lum Adsar odωρος Syracu8anu P0lyb. VI 2, sed etiam 21δρανίων Agrigentinus . G. XIV 952 7 0men suum duxit. Ad Anapum autem spectat nomen h0minis Catinensis χνα- arta Strab. VI 269. C0n. 43. Nec vero ulla ratione coniuneta sunt nomina 'Eλωρις et Ελωρος, quae quamquam aepe in Sicilia occurraint, tamen in aliis qu0que regi0nibus reperiuntur, cum flumine Helor eiusque die est Hesych foco θέος). Atque eodem modo n0men Delium Avano B. C. H. XXVII 1903 80 the0ph0rum esse improbatur. Iam antiquiore aetate Graeci, qui in Asia iu0re ine0lebant,
cum Aegyptiis mereatura saeta usque ad Nilum pervenerunt; cuiuSripae cum sax0sa Siae Minoris ora comparatae quanta in sertilitate, 0 solum n0stri temp0ribus n0s non effugit, sed etiam Graeci iam tum de mirabantur, ut apud 0 hie fluvius brevi tempore divin0s 0n0res assecutus et ut deus sit adoratus etiam h0minum n0mina ab e derivata esse haec dogent exempla: Νεῖλος I. G. III 11 5.)λ Νεῖλος C. I. G. 2716, 10 in Caria. Λειλαγωγος I. G. XIV 1028. Νεῖλος Pap. Americ sch. II 99. NεD o I. G. XIV 935. 826, 30. J. H. S. VIII 1b87 248. XεD ις I. G. XII 8, has 277, 18 Aυρ. IVεD o C. G. Mysia 159.
λ Nomina uncis circumclusa comparativa Sunt. DAd nomina eius generis IIerodotus annexuit nomen patris Nestoris.' Pro 'M H δ διωρος I. G. IV 757 B l, Q. c. a. Chr. n. ego quidem
155쪽
Λd B0sporum et eius diem festum videntur pertinere nomina
156쪽
Πάν. Panis patriam esse Arcadiam nostra aetate omnes sere virid0eti consentiunt. tym0logiam n0minis illius dei optimam dederunt G. Curtius et A. Fieli, qui Panem idem igniscare atque paStorem coniecerunt. Et eximie haec opinio e confirmata est qu0 Drma IIaων repertum est in titulo Arcadico, quem edidit K. 0υρουνιωτρὶς, IJ Ωκτικά 902, 74 ἡ δοτρακον εφ' υ
Sed priusquam hunc titulum cognovi, aliud argumentum, quod erat id0neum ad illam sententiam compr0bandam, asserre potui. Inter nonnulla enim nomina, quae extant in inseripti0ne Arcadica L B.-F. 341 c), invenitur Do νιχος, quod quin ad deum Arcadum pastoralem pertineat, dubitari nequit. Idem autem nomen atque deo, nimirum non ad illum spectans, imp0situm est Thebano
Sed quatenus n0mina eius generis cuius Iaνερως, Iaνεας, Π νις ad Panem referenda sint, in dubio relinquere meliuS St, praesertim cum non absit Suspicio, quin a n0minibus IIaντερως, tui τε aς Lua τις certe segregari non p0SSint cf. Πανοπτης et IIaν ρκὶς IIa Droarra et Iaντύρης). Quae re cum ita Sese habeat, n0men Πάννης in Arcadiae Πανε a Megarae et Epidauri repertum in theophororii numero 90nemuS, nomina Iai pa et IIaνὰς, quae in Phrygia et in Lycia edurrunt, ab illi SeparabimuS. Παν ς προς ενος Lusiorum esterr IIui in I. G. VII 42. Megarae. R. J. IV 1901, 80 in Arcadia, b. e. 242 223 a Chr. n. i, IIανεας I. G. IV 26, 24 Epidauri,
λ Testa in vico περεκλα, qui non multum abest ab oppido νι ρι Gaινα, reperta SserVatur in muse Atheniensi. Inscriptionem illam reet lectam esse mihi benigne confirmavit H. Lalter mann vir doctissimus. In nummo Achae0rum C. G. C. Peloponnesus 14 litteras Παν- cum insequentibus coniungendas SSe cenSeo. De forma nominis IIcioiιχος IIcc vis εο νιχος I. G. VII 42 θεων I. G. VII 42 et Λεοντι χος S. G. D. I. 2581, 50 Delphis rason
157쪽
Πανεας B. C. H. II 878, 254 256; in Phrygia. Πανερως I. G. XIV 734.
Nomina vero avo δωρος et Iaxis κος es. Pape sunt Aegyptiaca, c0mparativum est Alrιπaν I. G. II S, Thas. 547, 2, gladiator. Nυμφαι et Μουσαι et aliae deae.
Cum Panis sedes in Peloponneso sitae sint, cultum comitum eiuS, qua Saepe cum e conexa invenimus I. G. XII, 5, 248, Pari Pan et Nymphae), in illa regi0ne omnin sere desideramus; namque ibi theoph0ra a Nymphis derivata i) 0n nisi perraro occurrunt. Immo, quia imprimis apud Ion esse praecipue Thasii eas venerabantur, et apud Aeole nomina eiu generis in Su fuerunt, in eorum qu0que terris Nympharum patriam suisseeolligimUS. Nymphis, quae tanta pietate cultae sunt, ut saepe40minibus n0mina ad eas pertinentia inderentur ) aliquanto disserunt Musae; etenim, etsi multi in terris Graestiae, praeeipue in parte epten-λ Hae sunt formae nominum illorum quorum ducenta quinquaginta sere exempla indagavi: Νυμφ αγο ρλὶς C. G. C. Thrace l.
Abderae . se a Chr. D. P. altera.
158쪽
trionali divinis honoribus fruebantur, tamen h0minum n0mina, quibus eo Mugis esse e0n Secratos Significatur, n0n reperimus quantum equidem video, nullia invenitur Νουσοδωρος); nec nomina o DGOκλῆa, NON Gamz, o Isac, quamquam, quibus data sunt, e08 cum Musis habere aliqu0 commercium demonstrant, tamen in nominibus re vera the0ph0ri rep0nere Si nece88e. Antiquissimum nomen, quod ad Musa spectat, Si MoυGama; cum h0 usque ad regentisSimam aetatem conservatum ac Saepe h0minibus datum sit, tamen poetae, qui quinto . Chr. n. Saeculo ratione arminum Notitii Panopolitae usus tabulam Herus et Leandri retractavit, re vera illud n0men fuisse a probabilitate non commendatur es libro sub Orphei, Epimenidi ali0rumque nomine editos de Musaeo Atheniensi v Ker in pr00 emi0R0stochiensi Sem. aeStiv. a. 1898, p. 34S.). Quanta religi0ne Pareas Graeci venerati sint, n0mina ab iis ducta illustrant, quae et apud script0re et in titulis satis requenter Oc urrunt.
Moiριος S. G. D. I. 5616. I. G. 3140 Smyrnae. I. e. . Chr. n. M0ιρις mathematicus D. Laert VIII
Are bl ωιρος I. G. II Add. 1512 b. Rarius autem inveniuntur nomina speetantia ad Horas et ad deam, quae a Graeci Θεμις appellatur:
159쪽
Sed nomina in θει ι exeuntia ab illis Separanda lint.' De nomine Cabirorum nuper egit A. Fich Hattiden und Danubierin ri echeniandis 48; cuius sententiam ne sequar cum aliis lebit tum inscriptione Pergami reperta impedior A. M. XXIX 1904, 152). Ratione autem habita eorum, quae disputaverunt Gesenius Scripti irae linguaeque Phoeniciae monumenta p. 404 , de audis sin Z. D. M. G. LIXQ905 4658.), Darnae steter Memo ires de la soci sit de linguisti quo IV SSI, 89-95), ne ae kerna gelio quidem K. Z XLI 1907, 3l4ss. Cabiros climVoce Indica hubera conectenti assentitus etiam nunc tymon iam diu a Scaligero alii situ propositum Potentes, i. e. θεοὶ ιεγαλοι, verissimillimum existimo.' Cf. ἡ δειρος C. G. C. Macedoniacit 38s l 22 Thessalonicae, et. imp., cs Lactant Institui divin. I 15 S.
160쪽
Καβειρος Perg. 251, 1. 34. I. Se a Chr. n.
myειρος in nummo Mus Nap. 160. Syri. Geta imp. In insula autem Sam0thrace nomina eius generi in gusuisse inscriptionibus, quae a Carolo Fredricli aliisque repertae Sunt, impr0bari videtur, atque n0tandum est ibi magnos deos
neque unquam suo nomine adoratos et recentiore aevo cum Dioscuris esse conexos cs. ιοσκοροι Σαμοθραικων πιφανεις
θ εο Pap. Americ seli. III 169; in Isauria. i) Ἐλιος-80lis cultum n0 in continenti Graeciae esse ortum optime dem0nstrant theophora huc pertinentia, quorum altera pars in insulis Rh0d et 00 et in ora finitima Asiae, altera, quae ad diversos de08 barbar0rum Spectat et inserioris est aetatis, in reliquis terris Asiae in0ris et in Thracia reperitur; in Graeciam autem e0ntinentem cultus ab advenis vel a servis illatus eSt. Etenim, cum trecenta sere the0ph0ra ad Solem pertinentia investigaverim, illa n0mina in Thessalia, B0e0tia, Euboea, Pel0p0nnes raro mihi cena rerunt. Formae nominum sunt hae: