장음표시 사용
111쪽
tos tuos .i. in beneplacito tuo:vt talis bis repulssotin multitudines re oculis misericorate videant. misericordie rue 4no in meis merivei representialiter unq; videant dis aut viribus conlidens vel imet vere no pernianebur.qma. multa spe conccpra de ruanuseri
e ' operamur iniquitatem: introibo in domum' r perdes' omnes quilo, tuam: ad Orabo adtem quuntur mendacium. Plum sanctum tuum in
Gi Odisti J.Lodio tuo dignos ostedis et videris odisse du a te sepas ras et a tuo amore repulsos teternu punistoesq operansJpseuerarer scilicet imperii tetes tiniquitaret. .quodcunm mouale peccam.
nst dicit qui operati sunt ne excludat penitentia: sed qui opans perstuose viuedo et in peccato perseuerando perdes oes Jeternaliter pis medo si no penituerinimo solum operates sed et eos i qui loquutur mendacium Jperniciosum et mali'. sinu quod ni ad falledu:quia hoc
est mortale peccatum et occidit animam.Deinde mutat personamini
: Virum sanguinu Ndolosum abominabi nil tur dominus: ego autein multitudines miseri
cordiae tuae. . Qithrum sanguinumJ. i. mici
da et plecumie sanctorum ac opstpressorem pauperum et innocentia 4 equiparatur homicide:quia au fert substancia vitem emo mortificatores animarum oel male docendo vel vim infercndotis dolo sum Jqui sub specie docedi seu consulendi vel alio modo decipit pro ximia tabominabis comm ' lqr nue crinera et oiones eoru respuit: et post ab bereditare elector u eos separaba et iterii mutat persona dices. tiuo aut Tu eccua adhuc militi more tuo. Ut3ntroibo in domis tuam cete
ste. in ecclesia mum phareni: sue celum quan lapio in celeste edi stycium. .consequar bereditatem ce testim. et interimi adorabo ad testplum lanctu muJcelcst cicor ad ipserisendo et orombyci propinquAdo velim inera edinciotin timoremo casto et sancto.Qancra ecclcs .
' Dom ine deduc me iniustitia tua a pler inimi
Coeomine deduc me .id est sae promme xiicere. ducrio enim de vir cieti corure in vir inlcm conuenit prost= uenit cient . im iiiiticia mala. id est les dedu'sis me vel per rein elapsuin data crio de ne scdiictus deuicni ad itultitiam ututem doimne qui es creator nicus in Neis esto dii x meus tpropter inimicos rem. meos qui mibi infidiantiar cofundendococi conuertendosoci virata dos cui ustiano fini generioidirige in conspectu tuo viam mea uuquia plerum in conspectu hominum via recta credrruricrict quod veritatis itincre dcpraua
112쪽
turve id irige id est ostende vias
tua .legem pspectu meo vi prevculis ipam habeam ac propte in ea ambuletn: et que per se recta ester nubi recra videatur et stat et
ore eoru ueritas: cor eo rum uanum est. Ut Oin no est in ore eo*'sci inimicorurn tueri as 4sed eus id it avia veritaris et iustitae ideo parati sui ad calumniandum bonis et sedust cendum eos .nec mirum quiat cor eorum vanum est' vane et false cogitando et iudcando .Et n vanitas est in corde. quomo erit veyritas in ore Ee abundantia enimae dii *Miis os multur.vnde sunt ca uendi et eoru iudicio ac verbis n6 est credendum sed ad conscietiam ubi deus videt fugiendii.Quast.
n Sepulchru pates est guttur eorsi, linguis suis dolose agebat iudica illos deus. Psalmus. V. 1s
tum eorum , ex pel le eos, 3 in
Γ Decidit i. tadatta cogitationibus suis id est frustretur spe et opinionib'si 3.qrmd elate cogita/uerant cum intereunt fine fructu amittur.vel deorsim cadat incidio puersaru cogitationii Ism multitudine impletatum eoru J.i.pctb. c6
missoria 4 multa cJmscruri expelle e qa. longe pelἰe eos a facie tua et abbereditate ererna: bocefm cp a te loge recesserur recede ab eisiqni irritaverunt re dominer. d iracildiam et vindictam Puocaucrur Ppctrii a te reccdcndo quo placare debuerunt penitendo.
F Et laetetur omnes qui sperant in te: in aeter num exultabunt & habitabis in eis.
iustorsi gaudiu est in 'Cpostmo/
cauertia cosumpendum alios proferri
dol linguio suis' sc mendacibus et malist dolose a bat)sub spe/cie veri falsa inducedo et alios o culte decipiendo. salutem .pmittetes et mortem ingeretes .Ei enimare nδ pnt decipere dolose agunt sub specie veri mentientestiudis ea illos deus' ad penam et intes ritum eos condemnando. non dis dum vero erit in re.vnde adiungito stetides m merito latentur qrtineternu n6 aliter texultabiit lim faturo accepta hereditare laticlares x beneflciis te J.i.qiu habitabis meis 'sicuti templo rvo. fclices qui ni merebuntur babere bospites quia boc est eterna erilitatio cum templum dei stent iusti et crit gavi
dium eortini ipse incola eorum cit boc voto optaris ut eueniat ra. '
sed spiritu previtanno quod futii ' ut gloriabuntur in terum est. omnes qui diligunt no 3α Decidant a cogita men tuum, quoniam tutionibus suis secundam benedices iusto.
113쪽
Ulaimus. V l. Ttet in m gloria ritura in
hac sepe ponatin te totqui diligunt nome tuu lo Nininua eo tet norem tua seu nori et meo/totqin tu bndices iusto quia dc ah Si bs a te babet.vel tu cistoxa tur in te quidedo et frudaoloes qui diugat nomen tuum cp dominus es tan* possideres bereditare sanilis te et bures ad medum cp diligurisEs do d.quacum diligit dominum glominus riabitur in domino qm tu bene gliabisces iusto bec est bndimo stari ut tur in deo et habitari ab eo. Prude ergo Om. vimbi astita sta ut tuebiadici nic/rearis .Erqr vocationem merito'rum nostiorum sed miscricordie cebeniuolentie Dei est subiungit.
V Domine ut scuto bonae uoluntatis tuae: coronasti nos.
Ttdomine ut scuto bone vetata 3ris tue . .no nostra iusticia ' tua diuina boa volutate qua nos vos casti tan* scuretcoronam nos nIre lenta circauallado nos aduer us laua i acula inimici et Precen 'do nos a malis er omni parte per circuitu ad modum coronciet dido victori S de terationibm corona' bis in futuro de bonis eremis:qrcorona consimit dari victoribus.
lutas nos Dregit in phri ab omni malo *tu lint nobis e Nedirciet coc ronarin naturo corona glie eter cne: quia quos protegens adiuuat cremunerans coronat. Orario. domine que attritin cordis gemitum prius mi preferatur intelligio:eril re non quesumus templum para iacta ut mereamur stato inestis beniuolentae coronari.per dom
o ratio ucre peniter tis dei misericordia imis
plorantis: oc alios suo exopto ut similiter poe
ripias me. c Buctor psalmi . beta David. TEitulus talia cit in fine in carρminib'ps. uid pro octaua. Docest po ille qui dicitur co τ monet ad bene operandu dirigens nos in finemna est in ebrimini qui est
mera et consummatio rorius aganis atmbuitur Pauidad est perii tenri iam ferri manu facto minerati pro octaua scilicet die iudicii: cipost hoc tempus quod septem diebus voluitur est futura in carmis tribus a. in Mintribuo penatentie quibus deus tan in carminibua lactas. Tia materia vera cogniρrio et deplorario pcto ru. ΓJnren rio monere botes ad peniteria fastluta re cii spe remissiois Oim pcto' G. Te nia in generali:rpbera mimpsan persona vere penitens clamat ad neniinu venia de coinis fio postillas:era nasci xprias quibus asilia' ingemistit narrans. postm orem est de erema bcredi tale intedit nune penitere. male egetes luitare ut luo e repto stu de eam P pent te riam recusare. TGentencia in speciali.In ys
na ergo penitentis metuenris in iudicio puniri orae dices V omine ne in furore tuo .in ira frauiori d
114쪽
non parcit arguas me .i.quast in emedetur let tu domineusq quom inferno damnandum conuincas diisera et tardas eam consolari in .ines in ira maJuimus graui que vindictam perisIcorripias me M. quasi in purgatorio cattigandum reprebendas.sed tric .seca bic ure: hic lana me ne ibi opus fit.qr borrenduin est inciderem manus dei. suro: vel ira in deum non cadit qcum traquillitate iudicat si or uiodiciu quo malis talis videbis q.d. Me punias me sin rigore rustici eme ut iudex iratus:sed seu dulco . rem misericordie rue vrpr benim 'unde sequutu sed potiust Miserere mei domine . quoniam infirmus sum: sana me domine quo ni amiconturbata sunt ossa mea.
- tiiserere meiamiseri oldomi, P nedui hac vita:et inisericorditer Prurba' cute ut medicus eludimia dcbctur a. miseris:sua miseria isinuat dices et opus est qm infirmus sum Jna' rura et virio fragilis et .pnus ad peccadu etideo iuincia iustitiere novaleo uana me domine Jp iansericordia q medicus es :ac Qforta et roboratqm memoria pcto p coturbata sunt ossa meaJ.i. tria robur et
ni mitas us' ad interiores sensus ac triuia et forcia a se q infirmata sunt et destrucra virib' a cosideraride .ppr ii reariis et extrcim exast num s Ilam ne olla carnis intelliscres exponer cum sab: ungita
, Et anima mea turbatat est ualde' dixit domine
et tala mea infirma et pecca'trix a tremisceobturbata est valde let compancta ad penitentiamur nando et confortando.Nec in boetan vi crudelis deus eminandus est sed tani bonus persuasor aiequid mali sibi ipsa peperir.Differt cui pius dontinuo exaudire mlho rica ex sua magna lilia: ut ex diricultate sananonia sit diligentior cultadia recepte sanitario na q6 facile sanatur non ni utrum cauetur. Et quia differt io adlubit ergo.
pe aiam meam : se Iuu me erue. fac propter natam Itiam.
σta onuc cre domine Jde ri sore iustine ad dulcorc3 mie et qui quasi aduersus videris propter peccatum a ille convcrrere ad meret sic cJuer ego couertar ad te.Piunia enim uoconuersio est causa n re conuersio, uinacanis Pr eripe animam meam i con
uersione varijs modis impeditam sc3 seculi pplexitatibus:ac carnis uersio cocupiscentajo et iuῆo male colaeo , id rudinis quasi qbus da vinculis lis ta saluu me facta .fac me incolume .pncere i bono ne vireri' cadalypter misericordia tua quia nio bii de me plumo nam iusta debest turpeccanti damnatio.
F Q hionia no e i morte qui memor sit tui:i infer fluctuo 'aut ps cofitebit tibi uo est
σι Qiu no est i morte 4. i.post incare aucis de malis hq memor sit tuti ad venia et memoria fructuola nuceni ips c pueri ionio et post erit retribunoia ru subditutu tremo aut qa ontabit tibi: 4vtiliter et fi uctuost.q.d.nuli' sicut diues a cilius est mala tua sue frustrauet ideo rosodi pnir 3 sanari quia nullus post morte et fiuctoin iferno pol agere peniteria fru/ osani
115쪽
morte illud puenit penitendorqrtsi cno issa restat nisi retriburio. Et meritono nulι sanabis: quia ego semendo prolus age peccario meis.
re pr. . Laboraui in gemitum eo: lauabo per singulas noe es lectum meatis 'lachrymis inicis stra
mitu meo id est cordis conmrioe doleo x pctis et rames pro penisma debitastiaua J.i. mundabo eudoiper fingsas noctes J.i.psinstgula minet circuitarias eo*lle'ctu mes'.i.osciditas ct inudis corde est requies sed male cordario tormetum ficut lecrus gratus est sanis et grauis istriatis. I qr tunc fit dignus penitenrie strictus qii noli solii osciendia et aia:sed et cor pus affligi rur adeo ettiacbrymia meis rigabo'. i. p funda istratum meu J. . corpus qd stratu dicituri qr anime substerniturande aute3 cmutus:qura
ab ira rore oculus meuS: inuetio' terauit m ter omnes ini
micos meos. Tinurbat' est a furore'Lab ira tua in futura que ui iudicio erit qua rimo:et psenri qua in cecitate menris ia felicio.vei ab ira propria et immis feruore amnii quo penirendo utibi ipst irascortocui
me linterio .l.cordis sci mens et rario.et meritorquiatiueteraun
a.msto rpeia ipctis vixi mebia factus veteris hois titer oes iniis micos meos sis vitia demoneo et botes malos ad malu me .pumates quibus omnibus coseust et a
nullo Orsi immunis fui.Quia vero non est inanis tanruo labor penitentie sequirun ' ,s Discedite a me Oes bii.
tatem: quoniam exaue diuit dominus uocem fletus mei.
roctis tame lauerso et amodo ne laboreris me colarinare voblap quos et cu qbus peccauI. .disce derio a me ut fit xpbetia seu incre .
pareo ppberica et ira eriti oes quiopant prinaciter inultate me ad malii incitata.corremo est vise=parcε ab illis quo* collegio peccauiri et madario dei instat qm exaudiuit diroq.l .etricacem fecit voces fictus mei lid est compilucrionem seu oratioue mea cu bachry o Ppctis comtilia .vbi dat exemplum fideliter orantes exaudiri.
deprecationem meam: dominus orationem meam suscepit.
Tt exaudiuit dicto remitiado ide3 precarionem mea pri' luctuosam si est pro deponedis pctis et remo
uendis malis idominus orariones
mea lia secura ii est x adipiscedis
virturibus et adbibendis boni a suscepit qst oblationem.Neperitide crebro ad ostendedum gratitrudine diuis gratae: et exultatione saturis metrare. Ter aute ohs dicit: qt stram trinitate affuisse suis precibus ostedit.Et qr deus eum pe nitentem emudimit iam liber a peccaria: optat et orat et pro mi/nucis ut conuertantur exemplo suo d-αrso iam.
116쪽
Psalmus Erubescant oc contui bentur ' uehemcter
omnes inimici mei: conuerrantur 5 ' ubescat
truo suis malis et pctistri prerbe' tu rimore iudicii et copiangantur utiliter ad petitiana et boetvehe menter non remisse vel leuitertomnes ininisci mei J a duc an res saluti mee:ee me imitando si ant critici conuertantire ad detros malis: teterubcscantade eis de quibus ante sunt gloriatin non pifferant vel procrastinent: sed tualde vclocita4i γ cito et in dilateias dicit erubescanetquia non solum ante conuersionem est
erubescendum: sed etiam post exlmς nopia et recordatione peccato' rum quod est quedam: custodia
i nris pcrpete sospitate:vt da di φ ater semitu nostra laboris sa 'l lcipuutua uoo semper misericor' .dia conso s. per dominum.
Oratio uiri iusti positi in tribulatio e corporali, uel spuali, aqua cuin statia petit diuinitus liberari. Psal. VII. '
r , l Omine deus meus in te sperauimaluit me fac ex omni
trauit pomino.i. ad honorciri deosrarias rcferceo pro verbis c bis n.iέ ro inamst initione fictitii fili sem in M.de recre. chusi citi in ter' preta rursimiliter et scinini deo ctasi π*.Qmlibct ergo factis cantae da irer hunc psalmum pro reuelationis se p atur creti scilicet mysti rij incarnarionis pasi: onis et resurremonis: et quare deus initos protegit et malos ordinat quod secretum de dexter. i. auξs ct propitius ape
ruit fideri q6 apud in necles estricti risi et seci crum sed apud sidc/lea verba silendii. i. manifestano.Qc materia: persecutio corpora lis vel spiritualia iurulta et in at fria. TIntenrio: inducere boim nes innocentes ad sustinendulis parienter quascunm maiorum Pρ securiones: et quosque sidcles ex hortari ut spem sua in dontino po narit. et sic perfecte uiuanta luate nus diem iudicii expectare iecuri valeanr.e Seirrcti ria in genera ii propbera in isso psalnio in perssona cuiuslibet fidelio positim affictione corporali vel spirituali perit diuinitus liberari a legam do suam innocentram: inuti. amiustitiam: aduci sariorum mali/riam: post penitcntiam ita perstfecta anima pci Dcrioircii suam deo humiliter confitcno Osetcndit quid ei .p sua tristitia quid illelas et imperiit cibus pro sua dc beam' iraium tiarantendeno facies infortitare ut cognito qualiter de' protesit tustos et ordinat malos qui iniicce vr piser manus tuas
117쪽
sub astella ponat: sed diuinio lau' dibus et bonis operibus donastius insistat. CSententia in spe' calutiaeus ergo non de se prem'
mens orat a domino liberari discens. Domine onu ui per poten=riamideus Joim per creationem l meus ' voluntate. Et dicitur terin boc psalmo domine deus meus. a denotandum mnitatem tui te 1 peraci non de me presumpnt et i r qu.a in tua misericordia et bonitate non in mea iustitia et equitate spero ideo conndenter saturem et liberationem impι M. undet salausi me fac ex omnibus persequen=ribua me occultib et manifestio. . ab omnibus virijs .d monibus et malis Mimnibiis t et libera me a corporaliter et Ipiritualiter. non enim inibi sufficit vite dessendente sim salutio nisi et te liberante stiri securus.
Nequando rapiat utias in manibus meis.
Tidue deus me et si fere illud misi est iniquitas inniamb'4etope'rib'tineis 4.i .ss feci xximoqinridebui .vrilfi feci istiis l. lai boc malum q6 a pci securoribus sustineo inibi per culpam preteritaqira comiserim contingit. vcit n4 modo rest iniquitas in manib'luc,s a. in operibita meis. quare boc uribi nugat. .si exhibui inebra mea arma im ratio ad peccadu si lio fui anilocens matribus.In his vcrstbia no est supcrbia elati:sed bunulis colassio no ingrata.Et quod P=fectius est.
. Si reddidi retribuentinus mihi mala: decim crito ab inimici, t si '
Ct Si reddidi se mala iusta deρ
merara tibi di ne vindictetrembuerib ' nubi malaJsciis pro bonis que dicitur equiras apud bonianeo. Et notarreo fradus parienrie. pris paritaci qui saluum t ci)x- mus quando aliquis parieter M'rie gra IleqnJa. aliqui rapiat ut leoqimi et mala que meruit: et illud duo. crudelista alma mea 4so psecutor i est bonum. Oecundus quando suco poratis per mortem corporales C mi et mala que non 'eruicietil' vel spii inratio per morte spiritua ud est melius .Eertuis quado pasitan .idum non est idest fi non sit nenter sustinet mala pro bonis tqui redimata a morte eruendo tirem qui saluui faciatqvita dandopter te.q.d.mii tu redimas et salaues ille rapit et pdit. bagna estrituras seruo dei propriam inus mirare re ognoscere atque in suis
leo animam meam : durion cst qui redimat,neq; qui saluum faciat.
que Dinnet illud est optimu3.Sic fecit iste:secudum illud pocte. Eri vis Iuncere: disce pari .Qi inquam - hoc fecit et illudi decidam' idest cadam. tmerito iquia tale vel ra
ima virib' vel meritis nudam fiducia i inunicis nitio J me persequciaria kr' qii habere: tutic enim incipit adesse i bi tinanis let vacuus factus a incidit vittas diuina cus deficere incipit C fructu inititie et boni operto ut incite. presumpriodamana. o
, deuictus et imbecillis . Qui seb vindicat occulte a diabolo superatur inanis factus vana et supera iactantie letitia.
118쪽
. Psalmus. VI s. tr)'. Persequatur inimis
cus animam mea oc conprehendat,& conculcet in terra uitaris . mea: oc
Et persequaturJeriam timinie 'l- impugnadotanima meam 4 et vl'ram tet comprchendat a ad possi dendum: er possidens t conculcet
an terra vitam meam iidcst me vitisseet et quasi terram pedibus is conculcet tet gloriam meam in
ιm redigara tabolus persequotur animam suggerendo. di cipis eno comprebeiidit ad conscnsum peccari trabens .conculcat in ter'ra macrum peccari inducens. Moriam in pulucrem deducit in con suctudine detinens:vcl persequi rur tentando:comprebendit superando conculcar in terraret conΦculcando terram facit ides cest' testia non sapientem .et glori ain que solida debet esse in consciencia in puluerem deducit idest vento vaniratio evanescere facit quando non coram deo. sed coram hominibus storiam quia querit Ue qina predicta non incrul.
ira tua : exultare in finibus inimicorum meo
rum. Cincurge domine'inibi in adiutorium opem ferendo bin ira tua id est in vindicta contra inum=εos per effectum itistitie te ira' tum ipsis ostendendo ter exulta/re id est altua et superio. appare vindicando flent victor tinnitibusaid est in possessionet ini
micornm meorum J vr desinant possdere quos possident:er posse nionent .amitrant: ibim erat res ris: idest bonoreris et glorificeris potius cp inimici ab illis qui pri erant possessio eorum .Et dicitur hic metapborice in finibus exal. rari si cui exaltatur princeps qua do sities inimicorum suo nu let occupare.
Exurge d omine de' meus in precepto quod mandasti: '& synagoga populorum circundabit te.
σtexurge domine deus meuolid est more enargentis au riliae re nubi et custodi me qui dormi re videris qnando non succurristin prccepto 4:idest secim dum iuρdicium t quod mandasti J facien do iustitiam de meis persecus toribus: sicut tu mandasti iudi ρcibus facere iustiriam de matio: vetex opposito succurre seruanstibus prcceptum tquod ruanda sti ut inligamus inuicem. cr iralsynagoga populorum idest conή. Gegario de diuersis populis circcundabir te'et adbercbir ribi, adre ex omni parte rati m ad cer/tum refugium et seniorem supum currendo et de facto iustitis te laudando.
119쪽
Gigarionem in altum regrede vi possit 'stsi in venire inafriti tre 4 ostendendo altitudinem tueporenrie et iniquorum punitioneer impiorum protectione: id est fac pos scire et experirι tuam po=ycuriam mittendo eis defensione contra bollas et ira erit.vnde et murans personam subi ungit idor mutus indicat populoa 4 iudicios discretaonis 2:rerributionis iiscpios xleges et malos ordinao:etpaiti a vinculm Em opera sua reddes; ima omnium est dominus et xx x generalis. quod iudiciunt non timens ille perfectas auder
hoc non optat sed predicir.S3 qrno sola dicita est sordib' sordesint .apost buci sed et iustus inscior fiat an ia, Mi nectit et dicitiellex hoc diriges ,
iustuma vi pariencia eius con' sumetur et plus iustincetur. Quia mali sunt occasio dire crionis bos noru.quodem lima fereo hoc estinat 'bono lscrutansq. i. videns et Ut scierid Norda. i.cogitationes in m statost nes 4.l. lectarideo ineus scilicet hi. quid qui sis cogitenci quid queo non 3. delecter.et ideo videns eas boas in iusto diripi cuin:et no solii dis rigit sedet adiuuat.vnde subditi
seesidum iustitia me*οῦ in i domino, ec secundum innocene se suos facit recto, e r
ritum mititie mee que est in faci dis bonis ut m innocentia quem nub/ si in declinado a inalis:et ud Finc nitia dest eri et volutate bosau meo, E becti nim .seli rota et comesia que hecoano par dicere q iustitia et innoc&ia a ma sunrisu me r adeo sunt et de iis suptiis babeo non a me. γ ν
ara insta est et innoces non per ubabet sis a deo.quast diceret quia iudex iurus es iuste iudica meriust i in feres do pro me seu renciam. Sed iterum ante iudicium re butionis.
me iuste adiuuat eoira malos.t domino sci est qui saluos facit rectos cordeaqui in operio' suis re eta babet intenrionem .l uo enim
sunt officia medicine.z na o in' iambedistrinitatem sanat.Bitcru qd sani cine os
Contani etur nequi. tia peccatorum, diri
ges iustum: scrutas corda:&renes deus.
mconsumeε4.i.consum abitur et perficieturi nequitia peccatorul paventu ad sumnia nequiti.
ratem coseruat.De primo dictum licia est supra saluu me fac veter inise suntricordia rua. De secundo die dici duo satur iustu adiutorru mesia domi pra pano.qui salvos facit rectos corde. vi. Et illa enim et ista salvos facitassilia ex Vritudine ad salute transfert.hec in ipsa salaue conseruar. Ibi ita ' est misericors au Ultu 3. quia nullum habet pcccator meritum qui adbac iuslincari pcatur. hic autem uis lini aurilium eshqrram iusto tribuitur.Sed o iniqui quotum iniquitas consumarur.
120쪽
,eSr . predicatores qui inobedientibus Cureus inde cui mi lis fini propinant ἐκ ea mortem. Unde il*M. merita redd*nstfomo4cin nemo apostolusillio sumus o Qτ 3 8 'Upotest restite uerne ideo fine auν iis in mortem:sed aliis Iunt in eua spe finiuideturis ubditi et pa/ gitte et odor vite isde sequitin nono Jquia modo in multa patii isagittas suasa soluetria malos reserat et Dpter couera predicatores tardentibus Desidυ sone dissimi.larimetu iudicii ter rio verbi et dulino amore flagrant met spem conuersia Dinittit Ee ribuo teffecit id est emcaces et ira . vere pariens quia tnuquid irasce reuolas fecit ut corda eorum puntur per singulos dies 'id est nun sendo viram eis Propinarei p. v quid stlarim infert pen1 cum ali, isagittas sino'id est scripriire senquis comitrit orinsanirnuali diis tennascim poemantestarde cerer .non quia suis quotidie eii tibiis predicristericitii deit emostendamus i pie tamen quotidie caseo boni operis per Nios precinon irascitur sed patienter emta catoreo fecit.Deinde tangit illo'ctat ad penitentiam:quest non se rum malaruni culpam .d. . .
quatur durius damnat et augebit te Ecce t pui tui it initi προ
Nisii conuersi fueri lor em, N peperit inii t tis stladium suum vibra quit tem
- CtEcce aurem iniquet conceptemini. bit. arcum tuum tetene exsugsestione diaboli per consendit & parauit illum. sum in peccato cui debetur d*lor Ct vii cδuera fueritis o iniqui bene dolor dici pota
a via vestra mala et penitennam malum et pecc di ve taxum egeraris. minust adium suum ιn corde ponendo vibrabitaid est punitionem et vin nem qina ma, dictam manifesta exercet scilicet rorquet :ipla su suppimum etit n farum quando aras iis cerusca inarturit4scilicet ipsunt .peccari Fuit suis lucens: pios terrens: ad effectum prcduce et corrando. et ne dicatis vobis non fuisse pie= quia parturire est
pturam comminantemt tetendita dando. ter peperit in tam miminando maiis ne putetur miris per operationem ipstus rusum est. sa eius patientia: tet parauit iis rectitudinem iir pugnando. Nd iumaper iesistolati seper aposto cer peccatum extra opere γerat in los:pcr expost. ores promulga, do per deliberatio eni In reo:et inteutobilem faciendo. rio litςrui30 4 η ς φης' p Ita hii ' signat.Malus enim primo com . RUi. 1 t inteo parauit ua,. cipit volunta em peccandi cca xi τὴ ' λ in etiς- sa Virtas sua do parturit per conarum adimp e GP,