장음표시 사용
301쪽
deum cum te nuitus defendat veι te uberare no curat Minoporaet propter boc anima turbata est et talis rentatio est simplicicer re' pinenda:tdeo subdituriquare mstis es anima meaqper dolorem
causam meadegente non sancta: ab homine iniquo
rationem propter tales tentatio
in Spera m T deo quo/niam adhuc confitebor
mei oc deus meus. MarariQui ergo supra se piis σι tra' interimini de eme - mr sp qua habet in deo hic istin
Doc est psalmus iste inrises nos in stuea.in xpm couemr dauida. iusto ex societate prauoru et mise/riis baius vite asiluro:qui dic in
ctando liberationem ιqssi adhuea ast istas mbulariones t confitet illia in futuro confessione lavo vis corinue ca ad sui cospectum adduxerit vultu meum dicens ralsalutare vultus mel et deus me' tu es et non alius. d N vide supra. Reperie hic ipsam cofessione et spei confirmationem quia repraemo plauario E tra mbulariora tentariones diequentes. Oro.
Guitus nostra minacu salutare: quem anime fidelia ardenter sinat teruulorur tribue: ut dum te visibili lacbry marum imbre pasci requirimna vibiliter re intra pectoris no'stri tabernacntu couocem .perdominum nostrum. conqueres de permiyrione malostrum precatur ab cis scparari nucvnimo et in futuro et loco. Γ-oast teria separatio iustorum a malia hic in causa:futuro aure separario et loco et persona.gyntenrio mo nere ut Minacium et inparationem malorum appetamus:et ne in pressuris deficiamus:sed in domino sperem .E eipsus Drtando
incidit coloriare et debiles quosqFsuo exista. TEx his parer snia ls u.ma3 propheta tu illo psalρino in Psona iussi pcaε non peccara sua discuri qo periculosum estised cavlam suam ab impiis separarive milit cum electis laciari. Qui eis a malis bie in cavi a dis sternitur secur ' ei Ie ptaquia in De
i r trem iudicio totus et corpe et aia
Ulaimus contra pre, leparabit.Snia in spati vides d
suras secuIi: ne deficia, mus in eis: necp retrahant nos a deo: ac de se para tione iustoru apra.
uis & hic oc in futuro. Psalmus. X LII.
nuc malos cii bonis corpe volana ab eis separari nunc aio et postea loco exclamat.tIudica me deus 4 iustus ea et misericors:et dereminas qualiter accipiε nome iudici in dr.tet discerne linc si vo locu sute3tcausam mea let merita q lune causa vitetide sue non sanctat s
302쪽
ne inquo a scilicet a posecutorem Rao et qui aperte malum facisset dolosolscilicet infidiatore OGauo et qua latenter decipe qrit
aufer tenebras et ba tua aufer era , rore et doce veritate.ILst edi noa init mures in tenebriis sunt' visi
et pec est sens lim scruterue mea qst impetrassetq6 oravit subdit dic inpari ne ab ris corrupar. Ur lipaJMinxertitast tme oedum qdefutura rota accipiedo perit cau xeiu ab errore et iniquitate ne ab μη ' Iam sae retribunonis separa ab is errare de lata et spatiosa via d-xς vox pqMur dis a sanistram politis cir ad morte ne periret et adaure, '' ipse sit ad de a cum caemo At run a perflaeri aritare larinatat ia bes γέ facere. tin monte sanctu tuu J.ran ofectio
Quia tu es deust Ωr n emincria virtutu tet in taber
me inimicuar botu Non ait tabernaculii sed taeti is tuesaoideo Dititudor hς-- lalqὸ multe sunt cogi esaee virtus tmeaa qua opus est vel in W .' ' in multis locisi ster hec scandala.La te est et depe mi idetinea fortitudo iid me instruis q. L introibo ad altare
oe viribus meis presuino ruec aliade hse aliquam fortitudinem trista te solo et tota spe meain re po/Motq uaretersotme reputia di tui trendo me in afflictione cu3 iis fouitudo mea nunquid inualida est man' tua mat quare tristis incedolet ambuto p Vti miserim:qr periclum et nonda vici eatduni me inimicusameras te tationibus .Rc st optando diceret urinam viterius afflisu non permittas.Ut Outem e cludatur in
OG. . Emitte lucem tuam iti reueritatem tuam: ipsa
me deduxerunt & τ adduxerunt in monte san esum tuum&in taberna
eat iuuentutem meam. QE tibi posit'untroibo ad altare dei Jst,taddeu vidcndutii letiacat iuuetutem meat nunc vlana renouarionem me veterem domunem exuendo et nouum induendo et in futuro me iuuenem factum et in nouarum:deposita omni vetustate letincabit dando immortui
rate et impassibilitate.Buare ea Dei est ipse sui' dei. Bd hoc autem sitare introimus modoo fide postmoda introibimus o specie et in caltari modo offerim' deo privola et sacrificia cor conmtu et humiliatu omnes et pces postinodurepulsa ori tristitia in eode altarii ipa diuinitate sacrissciu tatilinodo offerim' laudis et ne, oponis. ψηψς ad illam laude q uisquis puunire appetit prauo oportet ut Gemcdoct.Ideo subdit. Ulia Ud. inciδocta deo subdit.
303쪽
ut da mara deus deus meus lacrus et ipse struas meus.
r quare tristis es anima mea: ec et quare con
turbas me. Ticonreborribi l. i.laudabo te rectas aga ribilis cytbaraaid e in
mori sena sicut psalteriua sudo i Qui teris testamenti: α de
Oipotens deus inuecam' etcisumus ut emissa vemtate tua cordib' nostris noue nos iuris claritate perrundas. per do
sitnie inimicus.Paciebaseisi ex inferiori afflictione et in eo ipso vo ilebat placere deo:etgestiebat gras agere Dina in tribularioib'tqrea ergoimma es ala meaqi rata spe pontalet quare coturbas meacb
-bilas serenitate intern si Wd i . sese inrit nobis mei qua si in cat ne hoc facias:sed Uerum nODIS. potius CBuctor psalmi popbeta David.
cta paticter onm remuneratore et colataretqmlias cδfessus in mbulationibuat adhuc'post bas miserias iconfitebor illi Jlaude corini cum electis:modo confiteor affli crus futura est ut adhuc contearreno natus et letificatus.Et bec Eeterit mea con&suo sol salutare vultus mei'quia me saluamicede' meus ar me creamini bec est magna causa speradi:quia salua tor me' e vult' mera.biis trullus linea spinia inex τῶν me edoinoin eternitate Mattribuitur seu proponitur sttiis c re id est passio nas er lanetis martyribus ad insttelligendum id est ut intelligant cur dens videtur fideles noui teststamenti derelinquere temporalia subtrahendo et affligi permittendo cum patres antiquos iuverit in manu validaret eis apposuerit temporalia quod ideo facit deuout contemnant temporalia et dest derent eterna ut sciant per remporalia bona data antiquo populo figmmata esse spiritualia bonaque iam dantur cbristiano popula et pleni*s dabuntur iu
304쪽
fodiario et confirmario in lirmo rum id a enim qua supra gemant inter malos nuricvrcous ientur et parientiam babeant ino' uentur ut intelligant nos bic vocari ad agonem non ad securit rem in futuro vero ad coronam: oon bic prosperandutu sed tribu landunnm furino vero gaudedu.e arma: prosperitas tepora iis Patrum veteris restam eri et trihu iacio fidelium rettamenta novi. TInteimo:nos multare adpa metiani et consolacione in ora tibus mbu onibus habedam: ac monere ad conleprum terrenorum et appentum celerius . TUEteria in generati. propbera in isto Psalmo in plana cuiustibet fidelis usa in affucrione metas vicor' uo postri et spe uter in perso'na martyrum imitatorum christi recolit b risscra et bona populo an nquo e litaret explicar mala si nunc Meleo sustinet in bac vira: periim a malis ipfis liberara mi semordia et virtute diuina. PSEtentia in speciali: pro era ergo in persona fidelium et martyrum recolit preterita dicens. imus auribus nemoqscilicet audiendi et cordi'laudiuimus id est cognorimus et intelleximus. Bud:re enim nudiseauribus est ad plenum audire ut aurib' et cor in relingariarn de et donii sedem in euangelio.Qui baber aureo audiendi audiat.I nulli enix babetaeuce s carmis cordiis qr eneri se audivi simo recipi ut Trat parres m ' nrod noluerat nos decipe sc3 pas
Opus quod Opera tus cs in drebus eoru :5c in diebus antiquis.
es i diebus eopavr est educrio de egyp to. P mare tradumo custodiai deserto et i terra Iunissidis indu/crio et cetera talis .et i i dieb' an, qsJ.sopus qs fecisti i exolam de crearibe celi et terre de his u prise
in nobis .Et hoc est opuo quod se cisti in diebus eorum:qula.
3 Manus tua gentes disperdidit Θ platasti eo β Nun , T afflixisti populos di viam.
Et nan' tua'.i .virtus et poten rialgenteolrerre amnssidis idi γdidin morte et aliis modis let plantasti eosJso patrcs nostros in ea de terra firmando habitatione eorum in illa sicut in terra firmatur
plata q ad boc platatur ur radices vera a et fructificet. rota ex boc ordine φ hi
puniaturali remitrii Hir peractin tura irfundarur sis. iuxta ili6.Esrcisus rem ira virioru virturis opera ingressum tDisysso eis geriu figmtlcat emr parionem umoruue piatario patrii I nfusione et coseruatione virtuta. - Es ij factu est no facile immo po
ibi cra Ut fictexpulisti eosadeterra sua .cu multa tussicultare fune eie et re op3 ta multa difficultare molita malitia vincere.vix erfidedistisvitium cui aliqa assuevit. Dec itam tu fecisti no patres tira.
Ct nec enim in stadio si l .rari
305쪽
virtute armoru suorum patres nostri possederunt terrai quinint et bracdium eorum .iafortitudo nastiuratio et robur quon saluauit eos a de manab' imniacoru.q. d. nec per . se babuerunt terram:nec pse sunt salitati .E i enuia seipsos non po=ruerunt taluare ab illis geribus: multo minus pstat ut propria vir cutererra3 tuorum potuissent possidere. racdiu non sal inceda
eis. Troes dextera tua . i. propitia'
rioet D uor gre tuetet bracbia tutia. .pore ria tua et fortitudo qufi eis dedistit et illumiuacio vultus tuiq .claritas et manifestario phrietue certio signio ostensesso miracula. queerat eis demostrario parienerae. libris em signia eis affuisti ut effectu sigriorum tuam presen' riam insinuarea: et boc fecisti non
merinosuiss3 Lqisi coplacuisti tibi: et placatsi tusi collocastisn eisq .exbeniuolenna tua:qr placuit rebi ut illis diu faceres:et q: ita hii fecisti illis pambus corporaliteri spero m stini uter niihi facias spis
Tu es ipse rex meus& deus meus: qui man Valati das r salutes Iacob.
TtGesi se' non mutatus qui hoc illis fecisti estrex meusa et reficior regea me spiritu ast secundum bonos mores et virtures' et deus meust eam et conditor quo adoroet colortu me soles ducerevi rentu nubi soles subuenire vrde'. tq mauaca steriis alures 4 corpora aestiacoba. i. ilu pplo olita a descedecide iaceb.L. P ialutaria mandata tua spia terialitas eos 4 iactanturbet vita supplantant.q.d. ru es unus et i se modernoru et antiq 'runi fideliun et ideo que illis tune teporaliter fecisti bec nobis et cu libet fideli lucratori et supplantastrori vitiorum spiritualiter facies. et sicut illos iuvisti ita et uos .v de sequiturdi in te inimicos no stros uetita bimus t cor m. Gnu : Sc in nomine tuo haberi spernemus insurgentes r*qῆ in t nobis.
7t In te pro pugnatore nostro et
leoti inimicos nostrosJin caro . nem eius voluptates fugiendo: mundum eius vantate contemneΗdo.diabolum eius teracionib' resistetat ventilebimus D. prolist ciemus et dispergemus sicut palea a granis separantesicornu'. .tua virtute seu fortarudine et defen sone nδ nostrat et in nomine tuo δchvmano a re nobis dato vel in nominis tui inuocationetsperne musaides suppeditabimus et pro ' . ni o reputabimus aduersarioatimurgentes in nobis J .l.contra nos:et nos impugnantesin bene dico in te et in no itine tuo
s Non enim in arcumeo sperabo: 5c gladi
Et non enim in arcu meo spera. tocic boa. an Puidem et prudena mea humana vel in calliditate et occulis defcnston rcus .epi malose
306쪽
mc' atrabit et occulte feritast quas lari ge cu suo sperat qui prudentie sue intrabie nititur et in sensu suo confiditi et et occul stadius meus .i. fomtudo mea et te ferit violenta defensior non salvabit meased rii. Sicut et patres nos hi non sperauerunt nec saluari sunt in suo arcu vel gladio. Singulariter loquitur propter humilitatem Quis in persona plumimuel eccle se loquatur. Dec sunt duo ui quobus valde confidant bomines se cula sciliceran calliditate propria et virtute.Sed ille totam salua nonem suam in dea constituit vii, de subiungit:
etfecisti nos: ec odientes nos
o aut t maluamem nosaa.salvabis. ubi pretera tuni pro futuro ponit: qr ra certu3 est quasi iam factu fit. lde ainigeribus nos' modovpici te sc3 ab inimicis visbilibus et inuisibilibus qui nos bic affligunt.
tet odientes nos' .i. in odio nostro perstiterantes iconfudisti .i. con' fundes:et erubescere facies quando danabuntur e tendedo eis mala que fecerunt dana bonorum d
a miserunt penas eternas qmbus puniendisin onfusis aut in inuas
tota die: A in nominelsecula tuo confitebimur int seculum.
i' rostico de gloria quia dii es laus et gloria nostra rota die indest in pcrpetuirare q no est interpoliata noctib med tota est dies. nc emeritvn 'dies cui nue succedit non
una elemitas tuc erit laus vinculiva dcolet i nomine tuo'.l .adho 'noretio is tui.t fitebimur ribi co
fessione laudis i in secului J. .s vr et sine sine hoc est laudabimus redes gloria nostra laudabimus ergo et laudabimur nos in teret tu in nobis.yta ergo fecim an mis in pterito:et ita facies nobis in futuro.
sti & confudisti nos: Scnon egredieris deus in uirtutibus nostris L
issis nucauterin hoc me meos re' pulisti nostid est videris repulisse boc *pnnitis nos affligitet co fudistinos in facie iniquorumd hus hie habemur opprobrio tali m
stra in te sperauerimus et none edieris 'ulterius o detis eui denter. .non videris egredi mani
festiis:et appareret in virtutibus nostris 'ostededo tua osentia i virtute et scutitudine nostra pira 'stes sicut oli 3 patribus faciebasa hoc ine ad exercitatisnes repelli in ur et cofundimur ut in erantis storinceimici sic no egredieris in virtutib' nostiis ut nos in postes rum perpetua virtute corrobores: lauia, Auertisti nos retrorsum et post' inimicos nostros: ct qui oderiat nos diripiebat sibi.
c Auertisti l .i. sucrri permissiti.
lnos retrorsum post inimicos ii vitros ut nos victos post se trab irvi illi finiante: nos retro.ut illivictores: nos victi deputcimar. tet qodei uni nos diripiebat inos rai pin pta. sibi ratios trabenteo:allos mari Deo: al: eo i carcere mirre
307쪽
ico 'alies occidetea abes ueras is Posuisti nos i on, fri
to elicis verantes Doc cotra iis , . . . . U
- Tl Dedistinos psecutor 'adiu terticitati vel feris ad vorandum
in circuitu nostro. Et posuisti nos opprobrius vicistus tuis circa nos e cistet .o:avis est afflaccio que a vicinas inse riturrima non transitorie dicitur Amoc est viliter octies pcnmsisti traφ nec cito finitur.Uel vicinis nrisi ctio oues escammaque internisuit' idest ad sidem appropinquantib= in avis tur ut ab bomitii b 'pellupis deuo et rinire volantibus qui videntes est d arcflam geribus dispersisti nos' mo:rem nostram ira probrosam re vicitio id est dispergi permisisti per capti trabebant se a nderet posuisti nos ,riti l subsannatione naso in derisumet 'oretbis qui icircuitu nostro sunti
et nobiscum non sunt et tamen subsannant et deriderit nos: vel quinos circundant et vi capiat et occi, danta uitatem et venditionem ut nos inseruitutem redigerenti ad rem pus dominarentur nostri.Ingentibus etiam dispersi sunt quando Petriis rome crucifigitur: I Eho mas in indis moritur:et innumerina
, . ' Vendidisti popuId litudinem r gentibus:
mutationibus eortam. Titiedidisti l .i.vEdi: et in mortes tradi permittiti inplai tuu si pρ
moJ.i.nne compensarione et lucro.
et exeptu igentibusque eum alicui maledictum inferre vel malu cono tingcre velinride nobio forma maledicreonio sumanciet nos in exemptu proponat nras iniseria fibi ina ru vedebas i3ii tam pciosus sau precado diceres sic pereas ut data suis fundebat: et erepto eoru nulreno et buiusmodi:et posuisti nosi commotionem capitis in popus lisqad insultandum nobis vivi dentes nos continue cum derisio ne et indignatione mouendo capita insultet nobis ficut et xpo insui inuerunt mouentes capita sua.
res occidebanturiet pauci de occis dia mea contra me est:
lus ad redeinptionem Isalute couertebas qii occidebanἱ et nemine lucrabanti et si alici erat qui cauer terent ad coparatione martyrum pauci eranet et boc est quod subditiet non fuit multitudo in commupreter dura etia turpia patimur.
308쪽
ricatores lacri.Bd boc isis 5 pra legam' ut quanta pro amore dei martyres scit pertulerat lanter attendamus: attendentes nostram fragilitatem et impariestriani deploremus et corrigamus. Sed adhuc quid dicar audianas.
currit:ta* essem ea opertus. per hoc enim φ dicit memori facies no solu faciei sed etiam torius corporis indicat ut horrorem. Et hec confiifio procedit et euenit inibis A uoce exprobrara tis &obloquentis: a fa- inea adhuc quid dicat audianis.
cie inimici oc perseque*0 Et non i ecessit retro cor nostrum: 8c declianasti semitas nostras
σtA voce exprobrantis .i.in sui' rancis et in facie malediceris ad'rcitet obloqueris '.i. lose morde
tis et in absentia detrabentis G, P, uis retro cor nrui acuitata facie aui presenna et insta tetvs Q ad inata oclinado: naunimici 'in volutare et odio ba nia desperata sue Q bentis corde. tet persequentis ain ' . ''ψη ''. ex edim 'ad mactu et opere. q. d. aduersarii mei mem' h*uiu restinarestet bu fiepςrsequuntur me ore cociis et obe. 2 muri citastiq.t. declinare
egimus in testamento ducit ad indaeomedatio diuine tuo. svς est Quiras ina disi insedifini ης ti*pe iustiti' suasti e uteri
tuo Qt Dee predieta tota valde gra/via simultvenerunt super nos et amore tui ea toleram 'inee obliti iuuiuo te dimitudo cultu tuu ta ho voluptarib '
m racpoeiustiria suas et pleriras vias su asadnieinori d3 rest ducere pensare de quatio cocu piscetiis et ffideriis maἰis:de qui
dem tua qua in baptismo pacti sumus abnegado. q. d.inter mi ad uersa prepra tua nos babunt 'nec fide nec operarioe a re recessis Ili .roagua hic martyrii costa
r nos in locor a Si idectionis: & cooperuis
309쪽
Quom a bumilia sti nos in lo Tt mone de' requiret et exiget
xo afflictio io J.i .in hoc inudo ubi usta'. sita manifesti, in districto affligimur xpter re qui est locus examine et iusto iudicio ad pians e=afflictionis ac vallis plorationis et miserie non la eaed mali vitatur mundo pro paradiso:et per crinatione terre pio habitatione
parrie. Quia huitiauit nos deus affli cedo ideo declinauit nos a superbia nostra qtraren' humiliati semitas nostras relinqueremus et sequeremur vias dominuetia 3 esilla humilitanoetcooperuit nost .vndique ran* experimento circu dedattvmbra morti no vcra inora dum ea.q. d.vrique sic.nam erocst culta requiret.vnde sequitiirsipse enim nouit abscondita'. l.occulta et cogitationes icordis quoso corde magis religio geritur * deuo'tione corporis. I ideo solus potest iudicare non solum de manifestis sed etiam de occultis propter que non rei rei a nobis apse em rcstia est costientie nostre:et nouit quia non obliti sumus euin quod ex
mors carnis.Umbra mortis cata V Vnalis mortalitas vera mors dam
natio cum diabolo. Ueltvmbra' id e st timor tinoitis i quiacausatur a morte sicut umbra a corpo re.Sed propter hec omnia malanen sumus obliti te.quia.
pandimus manus nostras ad deum alienu.
cultu taetrei' obliti reccdcremustet si expandimus man ' nostras ast per moda orantisi vel offeren mimiad dera alienu 'venerandu et colendiqui nem nos creauit ne m bonum nobis lacinet si sumus
Tlcrnixpter te Jo deus et tuam dilectionem l mortincamurtii. di' uersio tribulationibus opprimis murtiora die a.inceinanter et assistduetestimatiqet reputari immus 3 ab hemus Isicut oves occisionis' no fetose ad occidendum deputate:qr non reputamur idonei nisi ad occisionem: et occidimur sine aliqua reluctatione.Scti viri mortincatur sanguinem suum pro irpo fundedo. .primis copari ed .ca nem macerado.vitia resecado culpas lacbrymis lauado. et hoc tota die r tota vita scroru martyriuest.Iste qr xpter te ista patimur
udolatre. Et no soluydola sederia 2c Hvur re citiare ob vitia per hec put intelli M.quoru Hdaui enim deus venter est et aua P R. ritia que est ydolorii semit'.et cequo u tera buiusmodi.Expandit etiam qit manti' ad deum alienurqui optavcter g ratur ob fauorem humanum.
'occul ret ista ipse enim nouit et abscondita cordis. dormis domic exurgere ne repellas i in fine.
et exurge' geredo curam tuoruet ferendo opemtquare obdorinis dire t .i. videris negligere. Quasi dormit domin E dissimul ado noliberataexcitae deprecariδm' et la
horates adiiurat. Queris aure qre
obdormit q: incertu est utru doc
310쪽
lex ira an ex nata:vim eum velit od repus .pbare et corrigere an Deroro relin rciet ideo orat.d.texu se racp vigilano in si hic et ad te pus repelusine repellas nos Linnnem Zet consumptionem. .onam no et ex toro .Si vis ut tribule' mur et tentemur ne finas ut fransamur et pereamus.
r inopis nosti s oc tronostra bulationis nostis.
et tribu C Quare faciε tuam et spe tuelatio' pnnatauemoaet abstodis ac benine nos uoletia qua ersa nos babes non
liram. ostendis.quasi irat' quan non ad D:quasi obiit' fis nostri l. obluri steris inopie npe4 Spter terra. linquimus terrena et modosum' O fine ope fine solatio in tribula rionis tire 'ς pro amore tuo mbulamur et no eripimur.Er n nos nescim' tu scis qrerquia non ninia ste.unde hoc dicere nδ est quere' la seu supplicatio pari cordis pia. Et non debes obliuisci:
,' Quoniam humiliatataddo est in puluere anima noη stra: r cogi utinatus est
in terra uenter noster. Cloisi bumiliata est in pulverea
supra nos in fignu peniterie spar. solata nra recordatione peccato ru.hoc est ad penirena copucti sumus aiam peccato* memoria cra crando: morem penitentium et ad modu tribulatorii cineres su r. per c ita sua poli utoglurinatas est i terra .i .adbefit terretvestrer nrim eade peniteria tota coraporis effusibe resusve nixstraris toto corpe tosis:boc aut dicendo suminam huimulate ostedit.
Quiem senua terre affligit bas enubet quo plus humilietur.qui vero flexiorare prosternitur non habet vi, h3 quorea quo bunniretur.q.d.mmiu bu pi' hunt iliari sumus:vltra quo bumilie initiei. mur non habemus nam perueuitvsin ad summu huiliario veniat. et ossit tua miseratio. Id concludie
*8 Exurge domine ad iuva nos: oc redime nos opter nomen tuu .
rtfinirge tuaeJet ne dissimules ficut doriatienotadiuva nos labat ratestet redime'.i.liberatnos et tatis malis oppressos adiuua in bonis libera a malis: et hoc no pro prer meritum nostrum sed gratia opprer nome tuu dilatandu et flarmcadum: ut cognoscaris et lauderis ab omnibus qui es deus in secula bndictus. crario. Murge dite in auxiliu no -ri struis erue nos ab oppro obriis viriorviet qui corSpribus nostris inimicam gerium regna vicisti a persequentib' inimicis trulmo mi illuminatione nos eripeser dominum.
Psalmus de nuptijs Ch isti ec ecclesiae, ac de ipsius Christi spori, si ec ecclesiae sus spon Q multiplici laude occommendatione.