장음표시 사용
251쪽
ctu,impellebat:Tandem ut eius desiderio potius indulgerem , quam necessitati, Sacro oleo inunctus fuit; Et c si sensibus rectis polleret,ac si sanus esset clara, & arti
culata voce consessionem recitauit; qua, Confiteor,vocamus ac cuiuslibet unctionis a stiri ad verba respondens, A men: Magna deuotione , ac circumstantisi aedific tione omnia explens, hilaris remansit. P stea vero in lecto sedens,maximo seruore,
nos ipsos, suos in Christo filios, deuotissime est allocutus,qui multas profundentes lacrymas, sua in Domino benedictionem accepimus: Ille vero tribus illinc diebus , ad aeternam , beatamq; vita ut pie crediamus feliciter migrauit . .
Est igitui non tantum boni Enrittiani, sed etia sani sti v ri opus 'proprio Ore omnia Ecclesiar Sacramenta, maxime aut mSacram Vncti Cnem expostulare ; immo,
nec bene iacere eos puto, quos obtestari oportet,Vel eos, qui monitione cXPectat, ut hoc honum exequantur: Etenim maximo esset alijs exemplo,magnamq; praeberent edificationum.si ipsimet infirmi alios exposcant, Vt praesto eis sint circa Sacramentorum administrationem. Placuit exemplum breuiter adducere circa huius Sacramenti excellentia, ac cir-
ea desiderium , affectuq; quo ipsi infirim
252쪽
ardere deberent,ut illud exequantur. Narrat Ioanes Herolt in suo prom ptua, Disei p.rio Exemplorum. Quod quidam Vir ma- in Prop. gnorum operum culto in extremis labo- μυDras,cum interrogatus suisset, Vtrum oleo sttim Samsto perungi vellet' Respondit, noliteis V Mesobsecro talia mihi nunc dicere, nam om- ' 'nes,qui Vnguntur, morititur. Et his dictis Iudicio Dei spiritum exalavit, demo tuus est. Sed cu linteaminibus corpus inuolueretur,Deo volete,spiritum reasiumpsit, oculosq; aperiens, locutus est dicens: Quia Extremae Vnctionis salutare Sacramentum licet non ex contemptu) abhor-TUi,cetum annislignibus Purgatorii, iusto Dei iudicio torquebor ; sed si perunctus fuissem,utiq; de hac aegritudine coualuinsem Sacra. n.Vnctio, non est mortis acce- Ieratio, sed dilatio: sicq; verbis dictis. Animam iterum exalavit. Haec ilIe. Poterunt .n. omnia haec a Sacerdote pom . . , derari,ac adduci, ut infirmi animus accendatur ad Sacram Vnctionem petendam
antequam sensibus ipsis destituatur.
Dabia aliqua circa Sacramentum Extremae rictionis. DVb. I. unae sit materia huius Sacr
253쪽
Respondeo, Esse Oleum Olivarum, ab Episcopo in die Coenae Domini benedietum ; & hoc est de necessitate Sacramenti; Quapropter inquit Toletus,quod si per Gliti mixturam alterius olei , vel alterius liquo- neil ris,mutaretur species, non esset Sacrame-
1 Dub di. An Curatus uti possit oleo Eritremae Vnctionis benedicto anno Praeterito Respondetur negative: Ita decretu sui in can. Litteris de Consecr.dist 3. In necessitate vero citra crassam negligentiam Jquando nondum a Cathedrali potuit aia ferri Oleu nouiter benedicium,& periculum esset in mora,poterit veteri Chrisma-Bona c. te vii sine peccato. Bonac.disp. 7.de Sacra- Posseu. mentis q.Vnica pun. 2.nia. 6. Posseu.c. 9.n. I. Aman. Eman. Sa eodem Verbo num.6.& alij communiter.
, Non desunt qui dicunt: Vti oleo veter uno 'sine contemptu, & scandalo, lethalem culpam non esse. Ita Andr. Vicioreli. in . Addit. ad Posseu. c. 9.n. I. Est probabilis. Dub. 3. An deficiente oleo benedicto. possit addi non benedictum Respondetur assirmative ; Dummodo illud,
254쪽
illud,quod additur,sit oliuarum, & guttatim addatur, ita ut non benedictum, sit in
Dub. q. An Diaconus hoc Sacrametum administrare possit λΗcsipondetur negative, Quia est propritim Sacerdotis ossicium, & Diaconus non conficeret Sacramentum; dicete DiaUo Iacobo cap. 6. Infirmatur quis in vobis inducat Problei os Ecclesiue: Et est de fide tenendum. Conc.Trid.sesLIq. can. q: de E trema Vnctione. Et licet Diaconus possit administrare Sanctissimam Eucharistiam; tame illud est Sacramentum a Sacerdote iam peractum: At extrema Vnctio emcitur Sacramentuin actu administrationis tantum; Ideo non potest a Diacono confici, sed a solo Sacem dote.D.Th. inscrppl.q. 3I. art. a. Et est communis sententia. Dub. . An Parochus teneatur admini-srare hoc Sacramentum infirmo, sub poena peccati mortalis λRespondet Victorellus, Parochum teneri,sub peccato mortali hoc Sacramentuinfirmo administrare; praecipue cum alia Sacranacula recipere non Valuit: quandoque enim infirmus erit attritus, & cu hoc
Sacramento fiet Contritus, & sic saluabi-N a tur: Bonac
255쪽
tur hac seclusa necessitate, lethale no erit quia ex caeteris Sacramentis constitutus fuit in gratia. Ita Victorellus citatus a Posestu. cap. 9.nu. 3. Bonac. disp.7.q. 3. Pun. .n I a.& alij. At quia Parochus de iustitia tenetur hoc Sacramentum administrare Ideo nisi exiscussitur,ratione periculi Vitae, vel alterius catasar rationabilis,licet infirmus sumpserit caetera Sacrameta non est excusandus Cu- rarus ab hoc munere. Suar.lom. q. disp. qq. de Extrema Vnctione nu .ao. Vide quae su pra diximus Pracst. 8.club. I 8. Dub. 6. Quo tempore hoc Sacrametum infirmis con rri clebet φR pondeturi Tunc esse; quando Infirmus constitutus est in ultimo discrimine vitarcimminente periculo mortis. Ita C cil.Trid.sesI I .c. 3. His verbis: Hanc Vnctionem esse infirmis adhibendam;Illis v ro pa arsertim, qui tam periculose decumbunt, v t in exitu Vitae constituti videatur; Vnde & Sacramentum exeuntium nuncupatur. Haec ibi.
- Vbi notandum est, ly in exitu vitς constituti) No debere accipi metaphysice, sed morali ter, puta, quando aciest probabile periculum vitae;& tunc est, quando Medicus desperauit illius vitam, licet usum rationis habeat,& optime sit metis compos:
256쪽
Immo in tali natu rationis administrataciti esse si fieri potest ut magis ad fructum huius Sacranaeti recipiendum,se disponati Bonae.
ν Dub. T. An hoc Sacramentum conferri PGp . debeat ijs, qui sani sunt; aut quibus poeni-
tus nullum imminet vitae periculum Respondetur negative I Quia tunc ministras, non conficeret Sacrametum; cum iam Sacramentum infirmorum esse pro- hauimus;tum ex Verbis D.Iacobi c.I. Infir- D Ideo matur erus in vobis, i c. tum etiam ex Conc. 'Τrid. amrmante, hoc esse exeuntium Sacramentum, ergo periculum mortis neces- - .sarium est. Coninch.disp. I9.dub.7. nu. 11. Ustm' Versic. Dices &c. ex Concit. Trid.sess. 1 .c. Comii 3.Et communis. Trid. Dub. 8. An existenti in periculo mortis, Iadhuc autem adsit spes aliqua vite conseseri possit .
Respondetur affirmative, Immo inquit Suareae; non esie expectandum tempus, in quo iam constet infirmum no poste nat raliter Vivere, nam hoc de ogat secsidarici fini huius Sacramenti. Quamuis enim ho Sacramentum supernMbraliter iuuet ad
257쪽
sentitatem recuperandam, non tamen est consentaneum institutioni,nec rationi, e perure tempus in quo sere, manifestiam sit necessarium miraculum; nam hoc est, quodammodo, tentare Deum,& virtutem - Sacramenti velle experiri. Haec Suar. tom. or , ' q.disp.q2. sedi. a. n. I. circa finem. Tolet. lib. ' .cap. 3.nu.a. Fatet ex Verbis Concit. Trid.
cit.dicentis: Quod si Infirmi post suscepta
hanc Vnctioncm conualuerint &c. Ergo non debet expectari quousq; no sit aliqcia
Bonae. spes Vitae. Bonac. disp. T. q. .Pun. F.num. T.
Tosseu. Posseu.nu.q. Et comm Unis.1 Dub. 9. An hoc Sacrementum sit minia strandum ijs, qui sunt in periculo mortis, scd non sunt infirmi: V. g. Gerentibus bellum ; Existentibus in mari cum periculo naufragadi; Damnatas ad mortem per Iudicis sententiam,& similibus pRespondet ur negative; Et ratio est, quia
non infirmantur ideo nec coficeretur Sa-αDe. craesentiam;tum ex auctoritate D. Iacobi, Ι immatus quis Sc. Tum ex Verbis ConciLBonae. Trid. I tam deniq; ex rationibus supra alia Conme. Bonac. citatUs nu q. & F. Coninch. diso. Henrio. IsDdub.7.nu. 23. Ηznriq. lib. 3.c. Ir. D. I n.
258쪽
infirmitate, sed ex senectute, ex partu, ocveneno, ex PCste: ex Vulnere, lethali; ex morsu canis rabidi,& similibus , Respondetur assii maliue ; & ratio est, quia omnes isti dicuntur infirmi ex repentino morbo; nam eo ipso, quod sunt in via ad interitu,ex se & naturaliter, licet praecesserit causi ab extrinseco)infirmari dicu-tur; Et quo ad senes attinet; Senectus ipsa morbus est; Quod vero ad rabidum ex morsu canis, monet Bonac. Vt Sacerdos caueat, ne fili uam illius digitis sitis attingat; nam attinge te inficit; Ideo inquit Posleu. Vnguatur loco oris, pars vicina , vel linteoos prius abstergatur. Posseu. cap. 9. num.ε. Bonac. disp.7. q. F. PUn. . nu. Sylv. Verbo Extrema Vnetio num. 3. Armill. eodem Verbo nu. 6. Tati. eodem nu. . & alij communiter. Dub. II .An pueris ministradum sit hoc SacramentUm
Respondetur, Quod si erunt doli capa- ces ut post septimum annum euenit ad ministrari potest. Probatur auctoritate D. Iacobi 3. Us in peccatis sit,umitumhν M. Cum ergo in septennio peccare possunt,PUtcrit
259쪽
Quod hoc Sacramentum no datur pueris, uui habent solum origi te, sed qui habet peccata actualia ; Vt est in aetate prie dicta, ut veri ficetur forma, scilicet: Quidquid per visum, locutionem &c. deliquisti. Bo
dandam,antequam detur Eucharistia: Cui cotradicit etiam Bellarm. de Extrema Vn-
Dub. I a. An Amenti,Vel Fraenetico hoc Sacramentum conferri debeat λRespondetur, Si incidit m amentiam meuidenti peccato mortalii aut nunquam fuit mentis compos,sed fatuus a Natiuitate tunc illi administrandum minime est. Si vero habuit lucida interualla , & ante- ouam in amentiam incideret, pelijsset il- iussi aut deuotionem ostendisset, aut aliouem contrictionis actum secisiet; ut est Dercustio pe ctoris, Vel inuocatio nominis Iesu, vel Mariae,& sia milia tunc Vncti S cra tribuenda erit Immo quilibet Christianus praesumitur ad hoc Sacramentum
dispositus,nisi oppositum constet; Nullus
260쪽
Dub. I 3. An conserri possit Adulto incidenti in mortili laetatem , statim post Baptismum susceptum si ratio dubitandi est, quia cum non habeat aetii ale peccatum , non verificaretur sorma, scilicet: Quidquid per visum,auditum &c. deliquisti. Respondet Nugnus q. 3 a. art. q. negando posse dari,quia ubi non erit peccatum,neque etiam medicina peccati, quia non Ve-rificaretur in sorma ly Deliquisti.)Contrariam vero sententiam probabiliorem esse amrmat Henriq. lib. I. cap. II. n. 3. Sylia. Extr. Unc in fine. Naidus eodem
Angelo Dialog. 3. f. I 39. LopeZ,&alij qua- plurimi: Et ratio est, quia potuit statim peccare saltem Venialiter, nam Septies in die cadit iustus I & nemo scit odio, an amore dignus sit; Ideo cum pro certo nesciatur, debet dari sub conditione saltem, v. g. si deliquisti . Et praeterea, quia Infirmus nodebet priuari alijs effectibus istius Sacram e nti,quamuis sit sine actuali peccato: ut est augmentum gratiae ; robur in resistendo Diaboli versutijs &c. Suar.lom. . di . H.seci. a num.7. 3c 8. Bonac.disp.7.q. 3 p. 3.14.TOl.lib T. c. 3,nia. 2 communis.