장음표시 사용
111쪽
corum. Maximus in homil. hyemali. Marcus heremita. Salonius in Ecclesiasten. Synesius lib. I. de Providentia. Gregorius in I. cap. Iob. lib. 2. cap. q. in s. cap. Iob. lib. 6. cap I D: in I cap. Job, lib. 9. cap. a s : in I9. cap. Iob. lib. I . cap. I 8. in 3 o. cap. Iob. lib. 2 o. cap. 22. in 37. cap. Iob. lib. a T. cap. IT-in 39. cap. Job, lib. 3O. cap. I 3. item lib. 3I. cap. II: Min O. cap. Job. lib. 32. cap II.&lib. 33. cap. 8. Idem lib. 2. in 3. cap. I. Reg. 6c lib. q. in cap. I o. primi Reg. Item lib. s. in I I. cap. I. Reg. lib. I. in I 3. cap. I. Reg. 6c lib. s. in I . cap. I. Reg. item in Cantica Cant. in Eaechia. lib. I. homil. 2.3 Ia. item in Evangelia hom. II. I . a 3. 27. 39: in Psalmos poenitentiat.& libro. a. indict. Io. epist. 22. lib. 4. im diei. I 3. epist. 3 8. dc lib. a. Motal. in Iob, cap. 26. ψο- I. Rabantis in admonit. ad populum , quam Reghinario chorepisc pomisit,&lib. I. in Ecclesiasticum, cap. I. dc lib. I. cap. I. dclib. o. in eundem, cap. 3. 9. lib. 8. in eundem, cap. T. dc lib. 9. cap. I : lib. q. de seriu. propriet. cap. IR Haymo super P. cap-Oseae: item super cap. 3. Cantici Cantic. idem super I T. Psal.
, Idiota cap. a. contemplation. de morte. Angelomus in Φ. cap.
lib. I. Reg. Remigius in Psal. 3 o. de duobus diaboli laqueis,qubbus insidiae fiunt fidelibus nimirum tetrore dc errore: dcin psal. T I . smaragd. in Evang. Luc. cap. 8. in Ioan cap. I 4: in epist. Pauli ad Ephes cap. q. Radulphus lib. 6. in Levit. 6c lib. 2 o. cap. a. in
eundem. Berno lib. de contemn. divinat. daem. Aniuelmus in Euangel. enarrat. & in II. cap. a. ad Corinth. Rupertus lib. I. in Joan. cap. I: lib. 6. in eundem cap. 6 item lib. 9.& lib. II. cap. I . dc tib I a. cap. I 6. in eundem: lib. a. in Matth. cap. 2. Jib. T. cap. 8. &lib. I 3. cap. 26. in eundem item lib. s. in Apocalyps cap. 9: lib. T. cap. I a. & lib. II. cap. 2 O. in eandem. item lib. a. in Zachar. cap. s.&lib. I. in Abacuc, cap. I. Hildegaidis lib. 2. visione I. 6. Bernardus serm. I T.&3 2. super Cantic. serm. de diversis assecl. animae. Petrus Blesensis epist. 49. Lombardus lib. a. dist. 3. 8. PGrus Cluniacensis lib. I. de Miraculis, cap. I . I T.&lib. 3. epistol. 26. Barth. Anglicus. lib. a. de proprietati,
- ωπι -- ε I s. Miraculorum veto , machinationum, dc apparitionum
diaboli quis finis unquain, & velut ex professo alius, quaan erroris furorisve Dissiligod by Gora
112쪽
I DAEMONUM. 6ssutorisve manifeste impii, blasphemi, & in Deum contumeliosi, aut sceleris alicujus confirmatio praeceptiove, aut approbatio vel por-
iI6. Hunc autem Lactantio teste, constiniit homini Deus ad--i,. venarium, nequissimum & fallacissimum supilitum, cum quo in hac tenestia vita sine ulla securitatis requie dimicaret. Nam invictoria f. T constare sine certamine non potest: se nec vitius quidem ipsi sine a Usa- hoste. Ita quoniam virtutem dedit homini,statuit et econtrario inimicum, ne virtus torpens naturam suam perderet. Noluit enim Deus hominem ad immortalem illam beatitudinem delicato itinete
pervenire. g 1 . Sie de Theophilaetus: Quia certamen est vita nostra, no- In inare. luitDeus extra hanc vitam daemones esse,ut certantes nobiscum nos 3
probatiores monstrarent. Nam si non essent adversarii, neque coronae essent,uti subjicit in Luc. cap. 8. Similitet & Bemo de divi, tion. daemon. contem. Nequo diabolum removit a principatu mundi hujus: quia adhuc opus est opera ejus ad exercitia certaminum de victoriarum beatorum. Si enim daemonibus auferatur libertas arbittu,nullus ultra o ppugnabit athletas Christi Nullo enim oppugnante, nec certamen aliquod erit: & sublato certamine, nullum erit naemium, nulla victoria
Nomina disseis, lassu Dium prodentia, qui m
SU A vero nomina apte ipsus studium dc fabricam prodentia ,set titui diabolus tum alibi, tum maximὰ in sacrosancta Scriptuta quae hic recensere lubet,ut,praeter nomenclaturas supra recitatas eo piosius,quibus Deum mentiebatur Satan,ejusque sibi honorem assu'mebat, denominationibus nunc his, qualis est affectu dc opere, co- oscatur plenius. Ipsa siquidem nominum diveistas,diversa illius vitia commonstrat, cui nomina mille, mille nocendi artes. nequis
praeter ordinem, novum hic daemoniacorum nominum catalogum τρὲω ,,ν.contexi arbitretur.
g a. Elephas ubi in Iobo describitur, Behemoth vocatur,id est bruta, ut Graecis fiequenter θήρα. Et quidem plurali numero, desi- I, guatur ejus vastitas. sub allegoria vero elephantis, Satanae poten- I tia do-Diuiligod by GOoste
113쪽
663 DEPRns TIO 1 Is rtia docetur. Behemoth stespondens Dominus e turbine, ipsi Iobo inquill foeni im comedat titu bovis: hoc est, Pleas igne comburem das. Ecce virtus ejus existit in lumbis ejus, & robur illius iv - . . talico ventris sui. Illecebris enim venereae voluptatis, quae circa lumbos & umbilicum praecipue sentitur, irequenter impugnat. Ossa ejus velut fistulae aeris, di cartilago ejus quali laminae ferri. Ad duritiem diaboli ista referuntvi, quoniam a malicia. quam semel amplexus est, nequit dimoveri, aere & serro obduratior. em arbu-χώ. s. sta tegunt umbra sua Hoc illud est, quod in Psal. legitur de impio : Sedet in insidus in occultis, ut interficiat paupαem dum ab
missan. g 3. De Leviathansdem fere aliis verbis praedicatui, quod de Behemoth: εc vis naturae daemoniaeae exprimitur, supra modum potens atque versuta: quae utique euncta tamina subvineret. nisi
divini arbitrii habenis cociceretur. Vide integrum Iobi eaput Ο.& I. Sonat autem Leviainan, sibi traditus, ves appositio: qui verbo D ei de rebus quibuscunque addit; H ae a . Job. 3.ρ 4. Asmodaeus , spiriis vel deus caecitatis, destructor, dissi- pator, aut delicti abundantia, vel peccatum abundans, si e ignem
mensurans: Tob. 3.M---. k s. Mammona, Voce Syriaca, cupiditas peeuniae aut divitiae Matth. 6. His ille imprudentium mentes implicat, ne Deo servire queant, cum mammonae caeperint timulari. Δά--. 6 Diabolus Graecis, calumniator. Maidi. q. Joan. 8. Apocal. I a. de alibi saepius. g I. Daemon dc Daemonium, sciens, callidus, dc multarum te-- '' rvin p ritiri. Matth. 4. I. g. 9. I a. I s. t P. Marc. I 6. IZc. a ἀπὸ in , scio. Plato quoque in Cranto arbitratui ex Hesiodi sententia, daemones quasi diei, hoc est, prudentes de scientes. Sic autem eos flici ob retrotem, vult Eusebius. Philo de mundo: an vocat Moses apposito nomine, quos δώρονα Graeci appellant. 8. Cacodaemon, perverse sciens. QDscunque vetustas deorum cultu venerata est, omnes iis δαίμονας laisse, author est Porphyrius. Dicitur 3c malus daemon: dc daemon βλαζερώαΤ , id est, nocentissimis, in Symposio septem sapientum. i. 9- s3tau , Hebraeis a Mn adversatius, qui obsistit atque obturbat : Iob. I. a. Zachar. I. item Satanas, Matth. 4. I a. I 6.
114쪽
q DAEMONUIa. 67Marc I. 3. g. 8. Ge. IO. II. I 3. 22. Ioan. I 3. Apocal. Ia. Basil. in concione, QDd Deus non est autor malorum. Licet Moses Barcepba Syrus insat, quod Syris & Chaldaeis significat recedere, deducat in lib. de Paradiso parte I. cap. 2 8.ε Io. Abaddon Hebraice, perditor, aut perdens et Graece ἄ- Apoc,9 ἔ II. Deus hujus seculi , sensus incredulorum excabcans: a. Cotinth. 4. Uti in Psalmo: Dii gentium daemonia. se & Ephes 6. Paulus vocat impios hos spiritus. Deus dicitur: ut, Quorum deas venter est: quemadmodum Augustinus annotat adv. Faustin. xx I. a. non enim simplicitet deus est, sed illisdeus existit, qui Christo illum anteponunt, ut ait Cyrillus. Et haec, ne duos cum Manichaeis deos faciamus. 9 Ia. Principatus, potestates, mundi domini, rectores tenebrarum hises seculi,spit ales astutiae in coelestibus, a Paulo inscribuntur hi spititus: Eph. 6.ς II. Legio, quia multi sunt: Mar. F. Luc. 8. si I . Princeps, cui potestas est alim,qui est spiritus nune agens in filiis contumacibus: Ephes a. iii i= IF. Princeps hujus mundi: Ioan. 8. Ia. Iq. I 6. Habens mortis imperium: Heb. a. cavi seducit totum terrarum orbem: Α-
I6. Rex super universos filios superbiae: Iob. ΑΙ. M IT- Celsitudo quae tollivit advMus cognitionem Dei: a.
si 18. Adversarius nostet diabolus,qui ut leo rugiens obambulat, quem devoret inquirens. I. Pet. I. .g is Homicida ab initio, qui in veritate non permansitamendax, dc pater mendacii: Ioan. 8. Author peccati: I. Joan. 3.k ao. Spiritus, Act. I 6. spirirus Dei, propter ministerium dicitur tanquam Dei carnisex: spiritus Dei malus. I. Reg. I 6. Spiritus nequam, malus, I. Reg. I 6. M. I9. Pessimus, Jud. 9. Spiritus mundi, I. Corinth. a. Spiritus ad vindictam cieati, qui in kitote suo confirmaverum tormenta suadi in tempore consummationis effundent virtutem: dc furorem ejus, τί secit illos, confiuulent, Eccles 39. Spirim,qui nonccnifitetur Christum in carne venisse, spiritus Antichristi: I. Ioan. 4. Spiritus AEgypti , & vertiginis, qui fecit citase AEgyptum in omni opere suo, Licut errat ebrius M
115쪽
thius, vel divinationis: Levit. 2 o. Act. I S. Spiritus mendax. 3. Reg. a a. Spiritus immundus: Zach. I 3. Mati. I O. I a. Marc: 3. 9. Luc. 6. 9. II. Act. S. Apocalyp. Io. Spiritus imposton I. Timoth. . Spiritus daemoniorum: Apoc. I 6. Spiritus mutus&surdus: Matth. 9: Ia. Marc. T. Spiritus irae Vel furoris, Iob q. Psalmo II. Spiritus potis: Es ae 29. Spiritus timoris: a. ai-
ii a I. Angelus nuncius de minister, Iob. 4. Corinth. 6. Roman. 8. a. Pet. a. Epistol. Iud. Angelus Domini: Psal. 3 .
Ita Vult Hieronymus, I. Patal. a I . Angelus vel nuncius satanae: a. Corinth. II. Angelus crudelis: Proverb. I T. Angelus abyssi: Apoc. 9. Habens iram magnam: Apoc. I a. β 22. Accusator sanctorum statrum, Apocalyp. I a. Loliorum seminator, Matth. I 3. Marc. q. Luc. o. Tentator, o Matth. q. II. 2 3. Luc q. 8. Joan. 6. 8. I 3. I. Thess. 3. intor, Psal. 8. Fortis, armatus, atrium tenens. Matth. Ia. Marc. 3. Luc. II. Hostis, Pal. 8. Malus, Ephes. 6. I. Iob. a. Malus ille, Matth. I 3. Qvniam omnium scelerum princeps est 6c inventor. per excellentiam vocatur . -κρι-Inimicus, Luc. Io. Invidus, Sapient. a. Meretrix Babyloniea, bestia habens septem capita, dce. Apoc. I 3.16. I 6. IT. I 8 Abominatio desolationis, Matth. a . Dan. 9. tsi a 3. Venatori illius astus, laqueus: timor nocturnus, sagi ra volans in die, pestis in tenebris grasstas, extetminium metidi num, Plat. 0 .
si a . Volucres coeli, Matth. I 3. quia semen verbi Dei, quod in duro solo & nullo compunctionis vomere proscita cecidit, rx-piunt protinus, &absumnnt. Aquila, Oseae cap. 8. Si exaltatus saeris ut aquila: inymo. Aspis & basiliscus illis dieitur, quos primo conglessii superat. Aspis quippe morsu , basiliscus aspectu statim perimit, Psal. 9 . Leo, quia apertomarte nos invadit, ut dilaniet. Draco, quia occulte nobis insidietur, viroso amatu perdens, Es ae I 3. 34. Psal. 9Ο. Apoc. I 6-2Ο. Viro autem justomomittitur: Super aspidem & basiliscum ambulabis. de concute bis leonem de draconem. Draco magnus, Apoc. Ia . propter insidiarum multitudinem. Draco rufias, Iob. I. propter bomicia durim Serpens, scorpio: Genes. 3. Luc. Io, Mera enim Venena
116쪽
I . e :D AE M, O N . os, quicquid diabolus suadet. Unde tamen suos liberat Salva tot , dicens: Ecce dedi vobis potestatem calcandi super serpentes 25c scorpiones. Serpens antiquus, Apoc. I a. ptopter occultas insidias & seductionis diuturnitatem.' Serpens tortuosus, Esajae a T. as. Ohlim, onocrotalus, ericius, ibis, corvus, struthio. onocentaurus, satyrus, lamia, milvus ululae vel riim Hebraice, Es ae r 3. 34. Perdix, malleus, inaninim: Hieronymus in episto
ς 26. Locustae similes equis in praethim paratis, quia feroces daemones: & super capita earuin tanquam coronae sini Ies auro, quἱa superbi: facies earum velut iacies hominum; de capilli sicut capilli mulierum, quia utrique sexui insidiantur: & dentes quasi leonum , quia quos vicerint, perimunt: loricas sicut loricas ferreas habent, quia in malitia osdiuuerunt: aliis perstrepunt, quia velocitet omnia permeant: caudas scorpionum aculeatas gerunt, quia unus eorum finis est nocendi hominibus. Et habent super ser em ,Wangelum Abyssi, cui nomen Hebraice Abaddon , Apo-
si a T. Eodem modo .& apud Ecclesiasticos scriptores varia diabolo imponuntur nomina. Bestiam intelligibilem appellat dimbolum Isychius, quae capit bomines cautelam dc custoὰiam suain, negligentes: probatque testimonio Petri, Adversarius vestet, &c. lib. a. in T. cap. Levit. Et libr9 7. in cap. 26. Levit. Daemones sunt beatae ex umili malicia , primum sicut latentes, deinde ut Ue- ι nenum importabile dc mortiservin habentes. Bestia tertie , . Gregor. v I. I 6. in cap. s. Iob. Serpens Assyrius ille draco , omnem humanam libertatem servituti suae. subjecit: A r. Hierosolymi tanus. Coluber antiquus, Rabanus lib. I. in Ecclesiastic. cap. I. Pardus, Rabanus lib. 6. in seclesiastic. cap. 9 Ursus , ob. crudelitatem, Giselbetius in lib. Altereat. cap. I9.. Lupusspiti tualis inimicus, Theophil. in Joan. cap. IO. Serpentem Luciferi, veneni productorem, serocem belluam, leonem humanis Cainibus vive tem, ac basiliscum appellari in scriptura, scribit Euseb . de Demonst. Evang. III. I. Corvus, Bedam. 8. Apostata angelus a Rabanux de Serm. propriet. I. s. In Ecclesiastic. v I. 3. Eut, adulter, Beda lib. a. in Job. ca' T. Lapis caliginis, idem Eb. a. cap. I. Hypocrita de simulatus, idem xii. 3. Umbra mortis, I. I a. Mors, Conciliata Tolatanum Ia. cap. 1 I. Desettsices potentiae Greg. Na- 'I 3 Zianze-Diuili od by Corale
117쪽
- Io. DE PRAE TIo xxs Ialangenus. sophista, maleficus, idem orat. I. de Re eoticii. m nach. Senex, stultus rex, Salonius in Ecclesiasten. Peccatum,Theodoretus in cap. T. ad Rom. Iumentum iis, quos luxuria inflammai: avis iis, quos superbia evehit: Greg: Moral x lv. n. . M a 8. Plerisque tamen hisce nominibus Satanae quoque membra nuncupari possent: velut Ioannis sexto, Iudas diabolus almulisti. Christo nominatur. Sunt & ejus figurae imaginesque expressae, re rao, Antiochus rex Babylonis, Assur & omnes impii. Nomina daemonum ex amoris varietate apud EUnicosἰῶ-
sum quoque ex o eiu apud Iasinos : Damone a- miliares, Viri ciui termi is montari, Sibila al- bae,atque quorundam gentilitiorum se poeticο-
Di v E R s E ad haec pro actionis varietate frequenter Ethnicidς. monio commutarunt nomina: ut quod variis formis aut spmctris sub meridiem, quando inferis parentatur, calamitosis jubente Hecate obversatur,4μπε- nominante quemadmodum Aristopha- idis nis interpres docet. Nominis ratio est: quia uno incedat pede, ut
'ῖ- . placet; Vel ut aliis) quia alterum pedem habeat aeneum. Id genus terriculamenta dicuntur quoque a Graecis Hecataea,quod
μωraa. ab Hecate immittantur. ..
tione vel imitatione. Erant redarinones quidam Dionysiaci, asperide immites. Stant quos ia λεσ-nuncuparunt, quasi dieas ludificatores. Qui vero daemon intervellere dc elidere res bonas ac salutares , calamitates autem dc incommoda tum inferre, tum . si impenderent , maturare, atq- in capita nostra cogere , 4c velut per praecepsagere, omninoque ad scelera dc flagitia propellere,indeque in discrimina vitae adducere , vel in subitum praecipitare exitium putabatur, Ainam κυρου-- αρος appellarunt antiqui. Qui ad vitae taedium dc dispendium urgent dς- mones, imρέδρω, assinores illis vocantur. Diabolicam virentem,c jusmodi fuerat in Simone mago,paradrum dici,annotavit Eusebius: deinceps. νενιι. g 3. Teresstratores dicuntur etiam daemones,quod triplici eal-
118쪽
. Ex ossiciis quoque daemones distinxtie Latini. Uthi,qui
regionum adinuustrationi praesidere censentur, ante recitati Pena- Ῥ-tes dicantur: qui pacatius aedes possident, Lares: aurisi quando ex- terreant, domosque incursionibus infestent, Larvae. Qui autem nobis singulis designati sunt, Genii mali: Item Manes, quos Graeci κιηιi mali. Heroas indigitarunt: dc iracundos occursantibusque infestos fuisse Menandet signat. Hos Lemures Latini veteres appellare solent, om--. Itali, Folleti dicuntur, dc Empedusae. . si s. Sunt & ex Larum & Larvarum familia,qui vulgo nostrati dicuntur Tenei virunculi: jam, detectis nonnihil manifestis daemonum potaris, infrequentiores quam olim. Horum duplex genus. Sunt enim aliqui mites: merito Lares familiares nuncupandi. QEi in domibus concubia potissimum nocte versantur, atque ministrorum munia peragere, auditui apparent, descendere scilicet ἡ gladibus , ostia aperire. struere ignem , haurire aquam, cibum Sc quaecunque alia cuique domui consueta apparare, quum prorsus nihil faciant. Horum plerique rerum quoque faturarum ex occultis indiciis praestit, ea, quae paulo post comperimus perflat, antea administrare addiuntur: ut etiam brevi aviore mercatores signis praenuncient, qui merces venales sim ablatnti
, g 6. Id quod aliquoties in aedibus patentum Theodori &Agnetis quoium Deus pro inestabili sua misericordia meminerit
in ieiunectione justorum observavi puer, admodum tertitus, unaetim fratribus Arnoldo &Matthia: ubi quum in tabulato ingens lupuli asservarerur copia, si quando ventori essent emptores, praece. denti nocte per gradus dejici eo modo audiebantur sacci, quo eritatem sequens ostendebat dies. Omen id ut faustum , plausu seinper excipiebatur. Quum enim de rebus suis statuunt mercatores, aliquo mercium causa profecturi, de iis antea loquuntur, ingredique se earum nomine iter fatentur. Quod intelligens diabolus, sua his, . ad quos contendunt mercatores ante ostendit ludibria,
quam illi adveniam. Tempus siquidem suppeditat locorum distantia. Ita & praenovisse & praemunciare videtur daemon, quae jam fie
T. Alii tetrici sunt, familiam quocunque modo vel turbam
119쪽
2 D a P R. aE s T I 0 r I s . ITheologis placet, substantiarum numero habitos, in' quibusdam
versari fodinis , tradit vir eruditissimus, ac metallicatum rerum investigator aceriimus, Georgius Agricola: truculenti autem dc DBα- alpectu terribiles, plerunque metallicis infesti atque inimici sunt.
TAnnaebergius ille, qui operatios duodecim amplius flataeisia πιια. interfecit, in specu, qui Corona rosae ea appellatur . eo nomine relictus, quantumvis argento dives esset. Flatum vero emittebat, ex
rictu. Equi enim specie habentis procerum collum , & truces ocus, A. ilia los, dicitur visas. Rusmodi etiam fuit S nebergius, nigro cucullo . vestitus, qui in fodina Georgiana operarium e solo sublatum , in1upetioli loco maximae illius concavitatis quondam feracis argenti collocavit, non sine corporis attritu. Quaestuosam admodum fodinam deserere apud Turcas cogebatur Judaeus a daemone m rastico, hominibus frequ enter in forma caprae aurea cornua gere
g 8. Psellus certe,cum sex genera daemonum definiat numero, hoc coeteris pejus esse dicit, quod ipsi amictui sit elassior materia. Quidam philosophi hos& similes daemones, qui nocentes sunt, dcuatura improbi, nominant brutos, de rationis expertes. At sedatos ea. . . illos Gammorum alii, ut etiam Graeci, Cobatos vocant: quod hominum sunt imitatores. Nam quasi laetitia gestientes rident, α multa videntur facere, interim nihil plane essicientes. vita, .n g 9. Alii ViIunculos montanos nominant, statutam significanis mam. tes, qua plerunque apparent: nempe nani, tres dodrantes longi. Videntur autem esse seneciones ,& vestiti more metallicorum: id est,uitteto indusio,& corio circum lumbos dependente induti. Hi damnum non solent dare metallicis, sed in puteis & cuniculis obertant:&, quum nihil agant,se tamen in omni laborum genere videmtur exercere, quas modo sodiant venas, modo id. quod etassum est, in vasa infunda ut, modo machinam versent tractoriam. quam vero interdum glateis operarios laeeliant,rarissime tamen eos
laedunt. N ec laedunt unquam, nisi prius ipsi cachinno aut maledicto suerint lacessiti. - I O. Itaque non admodum sunt absimiles daemonibus, tum his,qui raro hominibus apparent,quum quotidie partem lsγotis domi perficiant, & curent jumenta: quibus quod nostri causa benigne faciant, generique hominum sint, aut saltem videntur esse amici,
nomen imposuerunt Germani Gutelos siquidem appellant) rum Trullus
120쪽
I DAEMONUM. 73Ttullis voeatis, quos sexu tam mulieris quam Viri ementito, cum apud alias nationes, tum maxime apud Sujonas in famulatu fuis
. g et I. sed daemones montani potissimum laborant in his specu- Ο. ..., bus, ὀ quibus metalla jam effodiuntur, vel ea effodi posse spes est.
circa a laboribus non deterrentur metallici: sed omen inde capientes , alacriori sunt animo, & vehementius laborant, eosque exoptant.
g Ia. Narrat Trithemius de quodam daemone, qui familiaritate singulari hominum usus egerit in dioecesi Hildesana, potissimum in episcopi aura ubi culinae ministeria obibat. Ipsius verba referam, fides rei ut penes lectorem His tem poribus spiritus quidam malugnus in dioecesi Hild esshei mensi multo tempore multis visibiliter: Σαapparuit in habitu rustico,pileo caput opertus,unde & vulgo Pile tum eum appellabant rurales, hoc est, ein Hedechin , lingua Saxo- μή ς n. nica. Iste spiritus Hulgin multa mirabilia fecit, & delectabatur esse eum hominibus, loquens, interrogans & respondens familiariter omnibus, aliquando visibiliter, aliquando invisibiliter apparens. Neminem laesit, non prius laesus sed injuriarum seu irrisionum memor , vicem irrogantibus sbi contumeliam impendit. g I3. Cum Burcardus comes de Luca per comitem Hermaim num de Winsenburg fuisset interfemis, & comitatus ipse Uinsen- burgensis in direptionem videretur expostus, praefatus spiritus dormientem in lecto suo Bernhardum episcopum Hildesheimensem
accedens, eum excitavit, dicens: Consurge, o calve, exercitum convoca, quia comitatus de Winsenburg, propter homicidium v euus & desolatus, tuo facile parebit imperio. Qui surgens, milites suos commonuit,comitatum invasit de obtinuit,quem Ecclesiae Hildesheimensi de Ioeperatoris consensu in perpetuum conjunxit. Eun- .dem quoque pontificem non rogatus idem spiritus saepe de multis periculis avisare consuevit. si I . In curia ejusdem praesulis frequens apparens, coquis urinistrare plerunque satis diligenter consuevit, crebrosque in culina cum ipsis miscere selmones. Unde, cum jam ex consuetudine familiaris factus, a nemine timetetur, puerulus quidam in coquina strviens eum despicere, subsannate, ec contumeliis assicere coepit, re quoties potuisset,immunditias coquinae in eum effudit. Qui cum
sepe magistrum coquinae rogasse ut puerum ab injuriis suis compe-Κ . scelet,