장음표시 사용
451쪽
ExER ct TAT io, XII 313 filios de uno Christo Dei praedicans duas substantias: talium
quidem esse gnatum ex patre sermonem,alium ver,ex Maria natum homine , secundum schesia, unitum verbo aequivoce cum ipso dici filium,ob eam ergd rem haec sancta Synodus in hujusmodi blasphemia perseverantem deposuit Nestorium , tanquamJudaicapi vitate intectium,&Dei cultorem proprie vere Deiparam lan clam virginem pronunciavit,&sine semine ex ipsa incarnatum Dominum nostrum Jesum Christum filium Dei Deum verum praedicavit.
18. Quarta Synodus similiter habita est in urbe Ephesina eodem Theodotio Minore cogentri quae Synodus, cum deprehensa fuit confirmare perversi Dioscori vani Eutychis dogmata, tanquam praedatoria a Sancta Catholica&Apostolica Ecclesia ejecta
I9. Quartum erg&Concilium Oecumeni eum Chalcedone
habitum est, Imperatore Marciano, quo tempore conveneruntia tres adversus eiusdem Dioscoriri Eutychis perversa dogmata, quae in eodem etiam ConciIio sunt damnata.
et Quintum est Constantinopolibabitum ImperanteJustiniano.In quo Concilio Synodus Chalcedonensis est probata mnia ejus orthodoxavi salutari dogmata sunt corroborata: Damna vito reiecit similiter Originem delirum, omniaq; eius impia critia; Itemq; Evagriumvi Didymum, qui Origenis fermento infecti rue
ai. Sextum Itidem Constantinopoli est habitum, Imperan te Constantino Coachim autem fuit ab Imp.adversias eos, qui novarunt haeresin in sancta Catholica Ecclesia , utpote adversus Theodorum, Honorium, Sergium, Pyrrhum, Paulum, Petrum, Ma carium, Stephanum,qui ausi fuerunt dicere,Dominum nostrumJesum Christum etiam post inornationem unam duntaxat habere Voluntatem atq; actionem. Quamobrem haec sancta Oecumenica Synodus supradictos haereticos tanquam Deo bellum inserentes anathemate percussit. 21. Septimum Niceae habitum fuit, Constantino Imperat. matre ejus Irene,in qua Synodo constitutum Vecretum est, ut
452쪽
23. Atq; sic nullum est dubium, quin napp. erint caput Conciliorum, eaq; coegerint latres convocarunt. Hodie ver deo deventum, ut in tanta animorum de religionis discordantia,Concilium Synodus Oecumenica, in posterum vix sperari possit. Et tantum de
r . Ad disciplinam Ecclesiasticam referri possunt. i. De religionis veritate nitio, aqua cognitione Pontificii expresse prohibiti sunt. . irrita lut ob berubrae libi.' 'Edie Ser filicsNJuci id ictio.
a. De causi, gymi bibus ut te iuramentis Diubis cognitio, a qua non tam exprello textu, quam inveterata consuetudineri aliquot upremi eon siitorii praejudiciis pontificii sunt prohibiti. s. Est excommunicatio, quae est exclusio a communione tam lacrorum, quam profanorum, cum infamia tali quali in terra nulla major,quam etiam numinepte sibi attribuunt pontificii. . Censima pistopi, sine qua patronus sitae religionis ministrum fraesentare neqint. c. Obsterratio P. latarum, de ritibus Ceremoniis, tempore quo sacra habenda. 6. In qvistis indoctrin.ιm vitanta,nno res docentium .discentium. Quamobrem hodie speciales conventus Synodo Prinicipes in suis Dacatibus irincipatibus ut de Comites in suis territoriis per singulariter ad id deputato Superintendentes seu Inspectores, instituere solent. 7 1lareticorum comitio.
21. Cum hodie Papistae vigore constitutionis pacis publicae disciplinam Ecclesiasticam, utpote cognitionem de religionis ve-
Iitate censuram,inquisitionem in doctrinam, in subditos Augustanae Confessioni addictos nulli modo habeant, concludendum est, si Confessionis AugustanaeAlseclis jus patronatus competat, pote statem illi esse praesentandi suae religionis ministrum quem collator, licet Pontinctus sit omnino instituere cogitur. Nam extra suum territorium, religionem suam introducere non potest. 25. Sequitur Doctorum idoneorum vocatio, quae quoq; cuivis statui concellae, adeo ut tot adsciscere possit, quot ad fidem suam propagandam visi fuerint. Ita tamen, ut citra adverse religionis offensionem suo fungantur Oilicio. Nam si adversae religioni adhaerentes verborum lenociniis ad defectionem inescares clancu-utiis
453쪽
Exrster TArio . XIII. us Iarils insusurrationibus ad sepellicere velint, supplicati contra eos omni labi potest,m .es sollauchic in aetati di ibi in verbo ab practiciores. Vide Olm.rit.de ac relig.p. 3 9. 27. Huc pertinet ut parum etiam de jure Episcopali dei tronatus dicamus. De ossicio n. qualitate Episcopi.D.Panim. I. Tim. .apr.t Liar. 8.&Tit. I. r. I. 6. T. 8. Cum praecepta satis copiose persequuntur,&enucleant Canones nostri a distinc . s. sad dist. 8. H. cum in cunctis. de elec2.9t.t.deiit. G hones. Clinc. O,.qui in aliquo, dist. i. Cumulatim etiam hac de re egit Margaritha Decreti sive tabula Marti nimia lit. E. ver b. sepus ruis deo sic. f. De aetate Episcopali, auth. praesbit in
ris Episcopalis, litterentia Episcoporum, quomodo legitima
18. Jus ergis Episcopale consistit potissimum in his . . In ordine. a. In lege Durres . . In uri dictione. . In flatu sim dignitate. 29. Ratione ordinis Episcopo competit. I. potestas publice docendi&praedicandi verbum Dei, c.inter caetera, ibigi. in verb- praedicationis, tr.deossordiu.August. Conseg. Apolorari. abus ult de potes.
Eccl. r. administrandi sacramenta,cdiciu vonisii, θί. c. a. ib.ea, quae de
Utidi . 1 Administrandi, inquam, non mutilandi vel mutandi,tit actum est, in Concit. Constant se An. i rs. Basil. 43 7 quibus usus calicuin S.Carna, Laicis contra expressam institutisnem Domini est ereptus. 3. Peccatores in Eccletia ligandi absolvendi , quae potestas clavium dicitur,c. Irenit, Ic. q. I.c. Ibum De 17. de poenit.dist. I. . quia quorundam A. Eois, Extra g. S. . competit ipsis potestas , ad sanctae praedica tionis officium,& ad connexa ministeria, sive liberasea voluntate, sive ad patronorum legitimam praesentarionem adsumendi c. inter iiDι exirideo for in s. Et quia personae Omnua didoneae dignae ad ministerium Ecclesiasticum promoveri debe illi adcrescit exinde Episeopo has Scrutinii vel examinis, sive in vita ira doctrinam,c. si 'iocum duob.ccseqq. d. q. t.t. extr.deitati . . Dum qualitat. orin.
454쪽
Ott.extr.decit. qualit ordin. vn.απ.descrutin in or infac.junctis tit. II. seq. iant. 2i.ina laeeed lib.decret. Est enim hoc generale, ut ad eum pertineat examinario, ad quem pectat manus impolita Lancta. lib. I. jur. Can.t. 9.gus autem 6. Et si probati fuerint, eosdem in clerum de ad lacrum Ecclesia ministrum ordinandi c. praelectis q. ad Di copum, dist.2J.c.quamvΠ,isi. 68. c.in nomine Domini,dist. 13. . Item ministris&clericis ad sustentationem oviciorum necessariam, beneficia, titulos praebendas canonias,&α conserendi, quia autem, sec. imp teretin m. c.&ιm laici. t. de urepatron Eosdem in talia ossicia& beneficia introducendiri investiendi. Olmi l. 3o. Ad L. Di cccelanani pertinent. . Administratio, dilpositio Scgubernatio rerum honorum Ecclefae,tum mobiliu tum se move
i claris. . Rationum ab iisdem repetitio,d.1.jubemus,cti omnes,c c. Nam patroni aliave quia jura Episcopalia non habent, sicuti de gubernatione&dispositione bonorum Ecclesiae, ita quoq, de ratiociniis eorum nihil sibi arrogare possunt, fuit, ni hoc It si xchen rςdim uag usorderia oderito daberieinsudein gen. s. Similiter religiosarum domuuin quo ad administrationem de quo ad disciplinam inspectiori provisio. Idem etiam iudicium de reliquis religiosis domibus esto, r.t.m ttic inclement de religiosis domibus, is visiopis sim subjecta.
3 i. Porro potest Episeopus vi jurisdictionis silae,quam in tota dioecesi de in qualibet ejus parte fundatam habet, clericorum mnium tam civiles,& criminales, quam spirituales potissimum causis audire, per sententiam definire, poenas decernere, emendas imponere clericos ob crimen excellum vel defectum cognitum, ab ossiciori dignitate suspendere, im&prorsus removere e deponere, eossiem restituere inluper etiam censiuram Ecclesiasticam in omnes Dioecesianos Clericos & Laicos per excommunicationem majorum
455쪽
Eκε RcrTA Tio XIII.:mq; et interdictum generale est speciale, ex justissi cete iterumq; ab excommunicatione reconciliatos utiq; etiam in causis scholarium sive studio rum ex delicto judicate uir baec inrita late robantur ut tract de iure
Quae omnia hodie a statibu August. Confessi expediuna Consistoriales&Orificiales, qui ad id specialiter ordinati putari. Hinc vulgo die ioni istorias de Ofiici agger id te. Ite Oer II-oder trien erici cAd latum&dignitatem Episcopalem quod attinet Habentiscopi privilegia Illustritatis, quae dignitas omnibus aliis, ut spectabilitati, Clarissimatui,&c.de ure rogativa gradus. Nam temper status Clericalis r poniturLaio s. 3 . Verum cum administrationem juris Episcopalis status seculates Romani Imperii, tu Augustane Confessioni addicti sunt, ex constitutione pacis religionis vel Transactione cadamica , Anno is L .ccepta, Pastavit uno is si repetita, Augustae Vindelicorumam; I confirmata, Sc Ratis bonae anno i , .continuata, denuo Augustae iss .cri 6ς sancte innovata stabilita prout initia&progressum istius Paciticationis non inicite recapitulat nichen in Encyclopae . c. Is . . optima ratione sibi vindicentri optimo jure defendant exercitium hujusmodi urium non ipsi immediate, sed partim ea , quae praecipue fiant ordinis per Superintendentes alios Theologiae Doctores, partim caetera, quaesii rati Dioecelanae urisdictionis per consistoriales osticiales expediunt. Ut omnia ea, cum mica salis ,αὐάναλογια accipiendari judicanda sint.
3s. Et quia plurimi pio ad sinu ducti rem suam Deo consecrarunt se a proprietate penitus abdicarunt, legibus4 canonibus aequum est visum, talem aliquid juris retinere, quod pietatis uingli
latis munificentia post funera monumentum estet perpetuum, cq. . Nov. 67. DL Unde jus patronatus introductum est, de quota
36. Est autem res patronatus definitore Lanced in In tit. h. t. Potestas presentandi ad beneficium Ecclesiasticum vacans. 37. Hinc ergo iis patronatus diversum est a jure Episcopali. Nam uti dictum patronus nihil amplius retinet, quam facultatem
456쪽
n COLLac D POLITieta justo tempore Clericum praesentandi ad ministerium vacans Ei luscopi munus est, caetera, quae ad ordinem Eccle uasticum reseruntur peragere. 38. Justo tempore, uti dictum, Patronus praesentare Clericum tenetur, id quod pro diversitate patronorum diversum etiam est. Si enim jus patronatus laeti penes Ecclesiam, tunc intra . menses praetentare Ecclesia tenetur. Si vero apud Laicum quenda tunc intra . menses .Quod si verb penes Ecclesiam pene Lacum esset, tunc propter causae continentiam, similiter intra 6. meses per ea,quae Panorum.c n. de inrepatronaim. Mind. de Conton .ca j t. 39. Atq; si jus Patronatus non tantum penes unum, sed penes plures esse potest, dummodo hi in praesentando omnes vel
Ao. Vetum,cum jus praesentandi Clerici, multis modis di flerat a jure reformatidae Mintroducendae religionis, ita ut introductio&reformatio religionis ex Constit pacis pub nemini nisi, statib Rom. Imp.concessat equitur patronum non semper posse suae fidei Clericu Parochianis obtrudere, sed debet hac in parte Patronus respicere ad religionem Parochianorum , quae si convenit cum religione Iuorum superiorum, penes quos est jus Episcopale, tunc patronus
cuiuscunq; etiam sit religionis,possessionem suae religionis amittit&accommodare se se debet ad fide Parochianorum, alias Parochiani reculandi jus habent. Praejudicia Camera habemus in causa cretrudi fesstri contra Episcop. Herbipol.ubi pago 9ns labet in territoxio Epitcopi sito, pro ure patronatus prefeceruntii edini h cit in Augustanae Confestionis ministrum. Episcopus huic mandat, ut abeat: in alia cauta contra eundem Episcopum expresse volatum: Si August. religionis patronus sit in postessione praesentandi in ditione Catholica, quod tunc nisi Catholicum praesenter, possessionem religionis amittat: quia die andiύψιrfisio Obrs dicit per otia terri tomu urmajus trahit ad seminus, iraetiam possenionem religionis- Conclusum igitur fuit in hunc modum: viaritas Procurator erranci t
457쪽
mediates ubiecto exercendae religionis libertatem compe erum,cum hoc non simpliciter Nindeterminate intelligi pos odis acquirendi exercitii a constitutione religionis e paratis videbimus, quibus & mediate Imp. subjecti gaudent. Sunt enim praeter constit. Religion alii duo modi acquirendi exerciti religionis generales, utpote Renunciatio,& legitimi temporis praescriptio. - . Renunciatione dico, non quidem simplici nuda sed secundum modum in L 1'.C. semis expressum. Regula enim juris antiqui est, licentiam habere, his, quae pro se introducta sunt,renunci re, is tu, in conseribendo, Caepactu. s. Pr scriptione dico quadriennali, auth. quas actionita, .ct S. S. Aclesiis dq; non tantum procedit contra seculares, verum etiam contra Ecclesiasticos status , quibus via immutandi religionem tam subditorum quam sui respectu omnin praeclusa. Praejudicia uis apud G lis evidentissime ver in decisione causa M. contra Buris bsiti lib. 2p.7 .num . . hoc modo: das supplicant, die rei c-Pct
s. Et hactenus de exercitio religioso sequitur jam ut deliteraria seu scholastica paucis dicamus. Est enim haec religionis
e virtutis nutrix, linguarum, artium ossicina item est arteria in Ecclesiam, orthodoxam religionem, in Rempub pacem concordiam diffundens. 7. Consistit autem cura scholastica. i. Infundatione tria conservatione. 8. Ad undationem requiruntur. i. Reditus certi&ne- cevari. 2. Locus idoneus, certus, salubris, dea tumultu remotus,
458쪽
COLLEoi I POLITICI tam a parte discentium , quam docentium. o. Legem certarum
rogatio. s. Ordinatio Typographiae libliothecae, de quibus omnibus late distet italan. 1'4.Psit. quem vide. 9. Conservatio consilit in cotistii uti one Scholarcharum, Min proeuratione legitimae Scholarcharum admirustrationis, Han. i.
so. Fundari autem possunt debent tam in pagis quam oppidis civitatibus, de quibus latc Dchem.I.Syst. R. Zepp. .Pol 9. si Distinguuntur autem frequenter in particulares se toriviales: Et in universales.s r. Scholas particulares seu trivialis quilibet Magistratus in sua provincia ordinared potest de debet. 13. Scholae vero. universales seu Academiae solius Imperatoris auctoritatevi potestate eriguntur, confirmantur, privilegiis&unmunitatibus exornantur Solius inquam Imp. auctoritate eriguntur. Rejicimus enim illorum opinionem,qui putant, pro Academiis non habendas eas , quae Pontificis auctoritate munitae non sunt. Qua in re non tantum florentissimis quibusdam Academis, verum etiam ipsi Imperatori maxima insertur iniuria. 14. Competit insuper Academiis jus insigniendi aliquem titulo Doctoris,Licentiail, Magistri, Bacculaurei, in singulis faculta
11. Quando tibi certi illi gradus promotionum introdu
in jure primo Doctoratum, a Lorario per Irnerium Cancellarium, promovendi illius studii ergo constitutum, sub Clemente X V. in Concilio Viennensi Ann isi approbatu, postea idem privilegium promovendi ad Parisienses translatum, ubi Petrus Lombardus p imus Theologiae Doctor creatus est,in Pisis eandem dignitatem Medicis cocessam fuisse testitur Dre merus millen. 6.p. 2o8.db HO- die fere omnes Academiae eo jure privilegiari solent,paucis exceptis. ues. Illud imprimis celebre mota tu dignum in Germania nostra,quod plutirnas i florentissimas celeberrimas, Academias optime tundatas privilegiatas habeamus, quarum etiam hodie 28. numerantur. Et sunt Hesdelbergensis, quae fundata a Ruperto Rulso, Eucl.Palat. Iῆ 6. - . 387. Viennendis a Rudolph. Al
459쪽
heri III. Austriae Archi ducibus I F.germanis mosci.Coloniensisaa Rhesium opera senatu Ann.i388. Erphordiana ala oberto Fra corum Rege jam olim condita, a Bonifacio IX. Pont.Privilegiisrbipotensis a Joanne Episcopo n. i O3.Lipsit lis a n. et Rostochiensis aJoannes Alberto pri- olentibus pariter a senatu istius urbis An i ij.
Gryphis Adana ab Ura ista est X. Duce Ponitan i 16. Basiliensis a natu istius loci sun aia n.:M .lridbergensis initasgoa ab Alberto I v. Arch. Austr. I i. t. 6o Ingo istadiana a Ludovico Greorgio patre filio Duc. davat. Ann. a. Tubingensis ab Eber hardo Ἱrtembergico . tu i 77. Moguntina a Die theto Isenburgico. r. h. it. ME. au. Mitte labet gensis a Friderico I s. Eleci. .rx An. Jz Pranci sordiana ad Odera aJoachim I. Eieci. Brandenb.s Piso 6.ba purgenti, alibi lippo Laiadgravio, is 16Jenensis. Joanne Fridericol. lectore Sax. is 48. Regi Omontana Borustarum ab Alberto I.M. Aran ib. primo Duce Borusilae n. is Argentinensis a senatu Argent. .i 67.Iulia Heliostadiana,aJulio Duce Lunae b. n. 176. Al tori hanain No ita o,ab incluto senatu Reipub Nor imbran. Is F. Lei dana Batavorum n. ii s. Giellena ab tituit diu. de Celsi ii principe cDomino, Dia Ludomico Hastae Langr. Domino nostro Clementi it cujus Celsit ad firmam valetudinem, regimen florenti Usimia,&felicitatem perennem a Deo Ter Opt. Max.ardentib votis animitus precamur, ann.i6O7 sundata. Dillingiana in Suevia sundata ab Othone Truch sessio Utalpurgio Episcos . August. Cardinali. Dua censis in Belgio fundata a Philippo I. I ge Hisp. Pader bornensis a
Theod. Epis . ci6. fundata. Quo anno S Gymnasium Iesulti cum Pragens in Academitam proclamatum. Item Molgana a Leopold. Epii. Argentin fundata. 7. Et tantum de cura Hominis interna hac vice dixi ile sessiciat sequitur iam cura hominis externa, quae expeditur. I. Cura sit, quo exploratur civium ortus, generatio educati conditio ac di ferentia a coercitione tam Ecclesiastica , quam Politica Item
sequitur,ut de pace publica dicamus Verum, quia temporis exiguitas non patitur de illis omnibus hac vice speciatim tractare ideoq;
ad commodiora tempora haec nobis reservabimus. Et iam praecepta
460쪽
Q u AEAE TU I. Vtrum Mutinam a religione rema alienus,nibi invi legi uiniusto niaxeat Magi Dariu 'Pontificii pro firmo ponunt Canone. Omnes haereticos esse tyrarmos,Be larva.J.desum.Pontifc. s. Inde DinardusJesu ita impudentissime scribere non erubuit haec verba. Num Nerone Franciae, Vul- pem Bearniae, Leotaemior iugaliae, Lupam Angliae, Gryphum Suectar, Porcum Saxo itiae, Reges appellabimus vel principes Z in Irac . n. II 's edito iub hoc ιit. Quaestioparricidis intentati Henrico I l. 6. Quo alib. principio scelestilli .num illud decretum de principibus haereticis festo detulb dis, clamve ac palam ferro vel veneno a quolibet privato e medio tollendis, est fictum. Hinc Franciscus de Verron e- sint in uia apologia, amrmat, omnes Evangelicos principes a quovis etiam occidi posseri debere, accomodans, 'alin. 17.Jctu: Deus. destrue domos eorum in ore ipsorum,&c. Sic Marian.Jesiuit Tot
tan. lib. I.de Rege,c. Linquit:praeclare ageretur de rebus humanis si multi homines forti pectore invenirentur, pro libertate patriae,vitae comtemtores da lucis. Et eodem.miliat: Quid interest ferro ac veneno
perimeren Sed veneno minori fit periculori majori spe impunitatis. Toti mundo notum est,quod non ita pridem Oivgaldus Thesmond,
Johann. Gerhardus Garnetus provincialis cum suis complicibus, contra Sereniis Magnae Britan. Regem Jacobum , ejus nomine Quirium, ejusq; statum in Anglia tentarint, ut patet ex oratione Regiae Mijestatis habitarit. Ian. Anno is o 6 in actis publicis Gune-ti. Ad eundem modum Campianus Jesuit in conceri .ic ne Ecclesiae Cathol. Treviris excussafol.ar .apertum bellum Evangelieis principibus indicit, quando sic inquit Velim sciatis, quod ad nostram
societatem attinet, omnes, qui per totum orbem longe lateq; si Fusi sumus, quorum continua successio Magnus numerus, lainctii
foedus iniitIe, nec quamdiu vel unus nostrum supererit studium, consilia nostra de salute vestra, hoc est, religionis , regni vestri eversione intermissit ros Hinc Cometetus pro concione, ad coelum utq; evexit parricidam Henrici III. Verum, quod Magistratus a vera religione alienus, nihilominus. legitimus sic maneat Magistratus, inde probatur, quod Evangelium de eligio Christiana non constituam Magistratu, quod Chiu