장음표시 사용
31쪽
quaedam 'vet rant ut Psal. o. 67 68 87. quaedam tantum nr, quaedam solumis hinc quidam volunt haec ita distinguenda, ut 'in' sit sonus organi cessante Voce humana dici cum fit modulatio sine concinente organo. in III cum vox humana concentum organi sequitur 'viri Irn ubi contra. hi autem
ut A beneZra referunt simpliciter ad locutiones o πυ λου, ubi duo Synonyma ita junguntur, ut posterius a priorire eatur vel solius elegantiae causa. 'r' Davidis in hac voce duo notanda sunt. I. Quod licet videatur sub valeste tricli parvum , est tamen longum. Nam od abesse colligitur ex aliis locis, ubi plene scribitur. 2. Notandum, quod sit composita , enim cst indicium
genit casus, atque notandum, prius nomen hoc casu rarissime contrahi Cc Vallerius docet hanc particulam, cum O
minibus propius conjunctam, vel post aliud nomen substantivum positam,
32쪽
vis forma videatur Dativi, quem alias C stam regit. LXX tamen in titulis Pisi morum, perpetuo per Dat iv τί Δα ι lreddunt, ut doceant secus hic rieri, quam
in humanis. In istis enim idem est scri- stor&author in his vero scriptor est David , author Spiritus Sanctus interius David Psalmos dictans revelans, Psal.
q. a. Pet. . Ut ergo primo aut hori primum locum concederent Psalmus , quiunt, ipsi Davidi, non ipsius Davidis. Psalmus videlice David revelatus a
Dei Spiritu si quoque non Euangelium Matthaei, sed κία - πιθα- dic
mus; cujus scilicet scriptor it Matthaeus non author Quare Castalionis versio, Euangelium authore Witthaeo durior videtur. Neq; frustra factum, quod Tertullianusi Cyprianus tape hos libros.
citantes, graecam praepositionem , latine scribentes retinuerint, ut saepe scribant καὶ Matthaeum. Sed haec omnia viden
tur plus subtilitatis quam bliditatis in se
33쪽
habere. Nam perinde est sive dicas Da vidi sive Davidi Ebraicus enim sermo indifferenter utitur hisce phrasibus, ut
ΠΙΦ Sic Psal. a. o. r PI, 2I. I. πες plurimis similibus. Particula, interdum ponitur pro n Psalm . . ult. a Domino salus Pial. 89. 9. Π a Domino Clypeus noster. Interdum
simpliciter m nominativum resolvitur. Gen. 2.24. Erunt se in carnem unam I. Una caro. Sic Es. 37. 27 qui locu conferatur cum 2 Corinth. 6. 6. Atque ita
perinde est, sive i. Johan. . legatur, hi tres εν ει ὰ, unum sunt, ii veri:ς is in,
34쪽
rum ista merito primas tenent. Illa vero
sunt tria, bd princi locum tenet nam quod
quartu addiderunt in non satis probant docti viri, nec propter Pictor 28. a. 4r. s. pronomen illud a propria notione movere necesse est. Descendunt autem
ab uno octodem themate fuit Graviter ergo lapsa est ille, qui ab H deduxit, quod semper in malam
partem pro pernicie, calamitate, malo accident sumitur. Hoc vero nomen, - ,
nam de eo hic agere animus est, vocatur τε καμμα, idque κατ eo , nam alia Dei nonam quadrilitera sunt. Appellatur etiam aliis non nibus, quorum
celeberrimum est, I Azn ἰοῦ, cujus etπολυ ον authores varie sentire facit, Iagnificat autem separare, e ponere, pro
ponere. Diu ab Eruditis quaesitum est, S adhuc qua ritur, Quomodo hoc nomen ' ' etferendum sit sintne propria
35쪽
&dilucide expedivit Clariit. Six TINUS A M A M A , nunc ν άγίοις, praecepto meus dum viveret honorandus, in dissertatione ex professo bac de re conscripta eiusque Anti Barbaro Biblico inserta, breviter inde rationes tantum huc adferam , quibus docti vita comm OVentur, ut statuant, puncta , quae hodie po
nuntur sub n non cilia ejus propria, sed, ideoque per illa hanc
Vocem cliercndam, nemini interim contrariae sententiae addicto praejudicantes. Rationes autem istae imprimis quatuos sunt quarum . Quod hoc nomen quotiescunque vel praecedit vel sequitur cognomen dona , tunc ne bis legatur Adonat, Adonat, semper mutat sua pun
cta in nominis ira i , hoc modo ci
a. Ratio sumitur ex natura itCrarum 2, n. Ex istis enim septem, iterae aes et ante dictionem a Jod cum : incipicntem habet , in quo od abjecto suo Schc- Λ
36쪽
ia ANAT Ys I LEYICA suo Scheva quiescit, ut in In nomine autem Tetragrammat. non
Item . enim ante hoc nomen, nunquam
habet Ritach ut analogia postularet, si Jehova legeretur, sed perpetuo bab
tZere. Habetur enim ratio gutturalis,
atarante hoc nomen habent Phathach
ratio sequentis puncti rapti Chaleph phathach sub ου in am vero hoc insuper acceditanomaliae, quod etiam cum punctis se fit, ut sicuis in post teras aes peculiari modo sempe quies it m phathach praecedentis servilis abjecto suo s-: ut pro te a tur
Tertia ratio Literae G initio dictionum post voces in literam quiescentem desinentes solent aspirari . sine da
se leni scribi, vel ut alii Raphari, nis
accentus distinguens aut Rex interveniat. Jam vero praedictae illa literae, post vocem n tam nudam, quam cum praefixis
37쪽
fixis compositam, non aspirantur, sed leni dage notantur, etiam hi nulla pausa aut Rex intervenit. Ergo qui puncta adjecerunt, talem vocem spectarunt, quae in literam non quiescentem desinat, qualis est a re non vero j uJus ultima
quiescit Quarto, in hu)us sententiae
astertione, adfertur aut horitas omnium priscorum interpretum, qua Graecorum,
qua Latinorum , qui vel Biblia, vel partem aliquam itanstulerunt: Etiam ipsorum Euangelistarum, Apostolorum. Omnes enim illi hanc vocem per Adonat legerunt,in per Κυργος interpretati sunt. Nec profecto hoc propter Gr ling. insignem, ut quidam praetendunt, αδ α πιαν, factum dici potest, quod videlicet monsona careat, quod in medio non aspiret, quod, consbnam non agnoscat. Eaedem. enim dissicultates aliis quoque vocibus
communes sunt, quae tamen propterea a Graecis interpretibus non sunt intcr- missae, e . g. 9oατ, ιικωβ. Acbψαι ωάννης,
38쪽
3 ANALYsis L EXI CAvero ad illud pertinet, quod in ran subjod non -: sed nudum Scheva sit in eo
Compendium Scripturae quaesitum est, ut m vocet tu occurrente Quoniam enim Schcva simplex a priscis fuit expresium per 'ocalem A ac si s-: effet, modo non es ueretur liter gutturalis aut 3od, ut Salomo, Samuel&c hinc sequente Daleth non neceste
fuit ad schev sub od positum, addere
phathach Alia .ratio erat in a κ. ju Senim prima liter cum gutturalis sit, neces lata ad scheva simplex, vocalis ex
tribus illis brevibus h& tricli una
adsciscenda fuit. Porro quia nomen jcum punctis nomini mn,b rarius occurrebat, limc factum, ut integrum s literae Jod sub)ectum sit, meti καὶ ὐ- 4 ταυτη. Observandum praeterea hoc nomen,
ut α vi, sepe ad intendendam signu
ficationem adhiberi solere, Jon. . Civitas magna Deo. Huc quidam referunt locum istum Acti .ao de Mose, quod
39쪽
fuerit ικὶαῖ , venustus Deo i per quam venustus, ἐξωμτως terprete Oc
cumento. Item 2 Cor. io . . Arma militiae nostrae sunt potentiam coci perquam potentia. Sic Psal. ioq. 6. Arbores Dei i excelsae. Quamvis sorte sic etiam vocari dici possunt arbores, quae absque humana culturai mergunt, imo cultura deteriores sunt, ut Abies, pinaster, C. Quae sententia vcrior videri potest ex mente Davidis, praesertim cum sequantur Cedri, Libani, quas plantavit Deus. I xx quoque huc respexerunt, ξυλοι τοῦ et μου Latini etiam simili ratione, praestantia quaeque Divina vocant Graeci etiam, ut testantur interprctes ad ista verba Homeri Δ - χ-ε , Mare divinum, Charybdim divinam, dici affirmant, propter vastitatemri magnitudinem.
dc hoc est discriminis. ungitur ver bis, sed in futuro tantum , dc communiter dehortantisi deprecantis est. Qua
40쪽
tuor tamen sunt loca, ubi necessario est particula negantis, Pro V. . S. Gen. 9. 6. Xod .i 9 Psal. 2 l. 3. Tria postrema
Κim hi adducit in Michlol. Specialem usum habet haec particula. I. Sam 27. Io ibin ponitur pro re quo , vel pro busti baudito D juxta alios. ungituricr- bis in omnibus temporibus CXcepto futuro, de abiblute negat At participiis junctum, de certo aliquo dividuo. ΓΥ nominibus o participiis jungitur per Ellipsin verbi substantivi, dc negat rem
non actionem, idq; de tota aliquari certa specie. At Pr. 7. 19. ponitur pro, . iungitur etiam cum astixis,ac quando tunc in sermone postponitur, dicitur de iis, de quibus non certo constat, an adhuc vi-
bri alicuius sententia usurpatur, atque ab antecedentibus semper dependet, tacitque Ellipt locutionem. In ira tua, i. c. cum ira Vel ex ira, ut in illo, diliges Deum ex toto corde, In Ebr.zi